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International audience ; Entre « afro-pessimisme » et « afro-optimisme », le refus des alternatives abusives commande le réalisme. Ainsi sur la violence, qui n'est pas seulement sociale et politique, mais qui relève aussi d'une « microphysique du pouvoir » décelable dans l'ordinaire des rapports sociaux : entre l'individu et la communauté prompte à sacrifier celui-ci comme victime émissaire d'une « logique totalitaire », entre hommes et femmes ou entre aînés et cadets, entre conjoints, entre locataires et propriétaires ou entre maîtres et élèves. On débouche alors sur l'hypothèse d'une circularité entre les violences ordinaires, enracinées dans la longue durée historique et culturelle, et les violences extrêmes, liées aux situations contemporaines de crise économique ou politique : les premières surdéterminant spécifiquement les secondes, les secondes exacerbant les premières.

International audience ; Entre « afro-pessimisme » et « afro-optimisme », le refus des alternatives abusives commande le réalisme. Ainsi sur la violence, qui n'est pas seulement sociale et politique, mais qui relève aussi d'une « microphysique du pouvoir » décelable dans l'ordinaire des rapports sociaux : entre l'individu et la communauté prompte à sacrifier celui-ci comme victime émissaire d'une « logique totalitaire », entre hommes et femmes ou entre aînés et cadets, entre conjoints, entre locataires et propriétaires ou entre maîtres et élèves. On débouche alors sur l'hypothèse d'une circularité entre les violences ordinaires, enracinées dans la longue durée historique et culturelle, et les violences extrêmes, liées aux situations contemporaines de crise économique ou politique : les premières surdéterminant spécifiquement les secondes, les secondes exacerbant les premières.

Explores the deep-rooted nature of family and community-based violence in sub-Saharan Africa; topics include urban violence in Abidjan, Côte d'Ivoire and in the slums of Nairobi, Kenya, North-South violence in Chad, and domestic violence in Westbury, a mixed-race South African township; anthropological perspective; 5 articles. Summaries in English p. 212. Contents: La violence faite à l'individu (la communauté au révélateur de la sorcellerie), by Alain Marie; Vivre ensemble ou la douleur d'être "en grande famille", by Pierre Janin; Les violences ordinaires ont une histoire: le cas du Tchad, by Claude Arditi; Guerre des loyers dans les bidonvilles de Nairobi, by Marie-Ange Goux; "Maman bat Papa": la loi sur la violence domestique à Sophiatown, Johannesburg, by Julia Hornberger.

International audience ; In spite of pacification and democratization processes, Portuguese speaking countries from Africa andBrazil are still passing through multiple violences, more and more criminal, which repertoires havechanged and whose effects on sociability are beginning to be felt with force. In order to fight thoseviolences and their social dissemination, national and local elected governments have difficulties inredefining public security policies. Their reform depends in priority on the retreat of the military from thepolitical sphere. Thinking the trajectories of violences means emphazising their historicity, examiningthe heritages of a shared portuguese past, and evaluating the scope of today's social and politicalchanges. ; Malgré les pacifications et les démocratisations, les sociétés lusophones d'Afrique et du Brésilcontinuent à être traversées par de multiples violences, dont les répertoires ont changé, qui secriminalisent et dont les effets sur la sociabilité commencent à se faire sentir avec force. Pour luttercontre ces violences et leur dissémination sociale, les gouvernements, nationaux et locaux, issusd'élections peinent à redéfinir les politiques de sécurité publique, dont la réforme démocratique dépenden priorité du retrait des forces de l'ordre de la sphère politique. Réfléchir aux trajectoires des violencespermet d'en mettre en valeur l'historicité, de s'interroger sur les héritages liés au passé portugaiscommun, et d'évaluer la portée des changements sociaux et politiques d'aujourd'hui

International audience ; In spite of pacification and democratization processes, Portuguese speaking countries from Africa andBrazil are still passing through multiple violences, more and more criminal, which repertoires havechanged and whose effects on sociability are beginning to be felt with force. In order to fight thoseviolences and their social dissemination, national and local elected governments have difficulties inredefining public security policies. Their reform depends in priority on the retreat of the military from thepolitical sphere. Thinking the trajectories of violences means emphazising their historicity, examiningthe heritages of a shared portuguese past, and evaluating the scope of today's social and politicalchanges. ; Malgré les pacifications et les démocratisations, les sociétés lusophones d'Afrique et du Brésilcontinuent à être traversées par de multiples violences, dont les répertoires ont changé, qui secriminalisent et dont les effets sur la sociabilité commencent à se faire sentir avec force. Pour luttercontre ces violences et leur dissémination sociale, les gouvernements, nationaux et locaux, issusd'élections peinent à redéfinir les politiques de sécurité publique, dont la réforme démocratique dépenden priorité du retrait des forces de l'ordre de la sphère politique. Réfléchir aux trajectoires des violencespermet d'en mettre en valeur l'historicité, de s'interroger sur les héritages liés au passé portugaiscommun, et d'évaluer la portée des changements sociaux et politiques d'aujourd'hui

International audience ; In spite of pacification and democratization processes, Portuguese speaking countries from Africa andBrazil are still passing through multiple violences, more and more criminal, which repertoires havechanged and whose effects on sociability are beginning to be felt with force. In order to fight thoseviolences and their social dissemination, national and local elected governments have difficulties inredefining public security policies. Their reform depends in priority on the retreat of the military from thepolitical sphere. Thinking the trajectories of violences means emphazising their historicity, examiningthe heritages of a shared portuguese past, and evaluating the scope of today's social and politicalchanges. ; Malgré les pacifications et les démocratisations, les sociétés lusophones d'Afrique et du Brésilcontinuent à être traversées par de multiples violences, dont les répertoires ont changé, qui secriminalisent et dont les effets sur la sociabilité commencent à se faire sentir avec force. Pour luttercontre ces violences et leur dissémination sociale, les gouvernements, nationaux et locaux, issusd'élections peinent à redéfinir les politiques de sécurité publique, dont la réforme démocratique dépenden priorité du retrait des forces de l'ordre de la sphère politique. Réfléchir aux trajectoires des violencespermet d'en mettre en valeur l'historicité, de s'interroger sur les héritages liés au passé portugaiscommun, et d'évaluer la portée des changements sociaux et politiques d'aujourd'hui