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Tendo como horizonte a proposta de autogestão global é que articulamos o presente trabalho no intuito de discutir suas possibilidades concretas, bem como principais elementos constitutivos ou ontológicos, à luz da teoria da alienação e da teoria crítica das organizações. Nesta perspectiva, a questão da autogestão é situada e discutida como necessidade histórica, tanto como afirmação de um projeto de emancipação, como negação de uma realidade de alienação. Ao se considerar as experiências concretas de autogestão do trabalho associado, vemos que elas se situam mais como resistência e adaptação ao intercâmbio social do capital, do que numa processualidade dialética (negação e afirmação) de superação da alienação heterogestionária capitalista. De fato, as evidências empíricas apontam uma insuficiência ontológica de ampliação do escopo e abrangência da autogestão para uma perspectiva global. Partindo do mesmo olhar dialético, defendemos que uma possibilidade de superação de tal insuficiência reside na integração material e econômica das atuais tentativas de autogestão, por meio de uma convergência política consistente o suficiente, para se criar uma nova estrutura de intercâmbio social que venha tanto a anular como a reverter às mediações alienadoras do capital.

RESUMO Na quase totalidade de sua obra o notável economista e ex-ministro da Cultura, Celso Furtado, exaltou a criatividade da nação brasileira como ativo estratégico para o surgimento de um novo modelo de desenvolvimento econômico, sustentável, inclusivo e endógeno. A trajetória analítica deste trabalho recorreu à revisão bibliográfica para destacar as contribuições teóricas de Celso Furtado acerca das potencialidades advindas de uma nova economia, intensiva em criatividade. Por sua vez, os recortes do pensamento furtadiano constituem um instrumento poderoso e atual para (re)pensar as estratégias de superação do subdesenvolvimento do país.

Ao se centralizar o escopo multifacetado das diversas práticas organizativas da economia solidária na perspectiva do trabalho associado, percebe-se que não há ainda – mesmo após duas décadas de vasta produção teórica sobre o tema – uma profunda discussão, de teor estruturante e, ao mesmo tempo, prático, capaz de colocar em debate as mediações e elementos-chave necessários a uma tentativa real de consolidação de uma alternativa à produção social dominada pelo capital, viabilizada pela organização autogestionária da sociedade. Nesse sentido, o objetivo do presente estudo é dar início a essa discussão, promovendo uma proposta para a construção das possíveis bases materiais que sustentariam as mediações de um intercâmbio social inovador centrado no trabalho associado. Desse modo, conclui-se que a tentativa de se superar a real subsunção da economia solidária ao plano de mediações alienadas do capital implica em se construir uma proposta para a formação de relações econômicas profundas entre as experiências do trabalho associado, sob a égide de um Sistema Orgânico do Trabalho.

A presente pesquisa tem o objetivo de analisar como a autogestão promove a desalienação do trabalhador por meio do trabalho associado. Para orientar o estudo do processo de desalienação, são apresentados os opostos ontológicos de cada uma das mediações sociometabólicas que sustentam a estrutura do capital, segundo a interpretação de Meszáros. A aproximação empírica do objeto de estudo fundamentou se na análise dos microdados do Sistema de Informação em Economia Solidária (SIES) fornecidos pela Secretaria Nacional de Economia Solidária (SENAES). Concluiu-se que, embora ainda seja um processo em andamento, com avanços e retrocessos, o trabalho associado é capaz de conferir ao trabalhador a propriedade do seu trabalho.

O objetivo deste artigo consistiu em analisar como o conceito de racionalidade limitada tem sido tratado nos manuais didáticos de Teoria Geral da Administração, com base em termos de qualidade e aprofundamento. Para tanto, foram utilizados três manuais didáticos disponibilizados pela Biblioteca Central da Universidade Federal Alfa, quais sejam: "Teoria Geral da Administração", de autoria de Motta e Vasconcelos (Manual A); "Introdução à Administração", de Chiavenato (Manual B); e "Administração: Teoria e Processos", dos autores Caravantes, Caravantes e Kloeckener (Manual C). Esses foram observados com base na análise de conteúdo em quatro dimensões definidas a priori: delimitação da abordagem e qualidade das referências; dimensão histórico-concreta; dimensão das relações; e dimensão teórica. Os resultados evidenciaram que todos os manuais apresentaram considerações quanto ao pressuposto de racionalidade limitada e fizeram referência a Simon e Barnard, embora não tenham discutido as obras e suas contribuições de forma mais extensiva. O Manual A foi o mais completo nos eixos de análise aqui expostos. O Manual B se voltou a uma discussão teórica sumarizada e sintética. Já o Manual C definiu e conceituou a racionalidade limitada e foi o único a descrever os tipos de racionalidade apresentados por Simon.

As discussões no âmbito da abordagem clássica da administração, presentes nos manuais acadêmicos, são normalmente direcionadas a dois autores, Taylor e Fayol, com ênfase na estrutura interna das organizações e na eficiência. O objetivo deste artigo foi analisar de qual forma a abordagem clássica da administração é apreendida nos manuais acadêmicos dessa disciplina. Foram selecionados três manuais, nos quais se realizou uma breve caracterização bibliométrica e análise comparativa considerando-se cinco dimensões: i) delimitação da abordagem e quantidade de referências; ii) dimensão histórico-concreta; iii) dimensão político-ideológica; iv) dimensão epistemológica, ontológica e gnosiológica; v) dimensão teórica. Verificou-se que os conteúdos são contextualizados no âmbito do surgimento das organizações e das novas necessidades oriundas da revolução industrial. Notou-se a existência de espaço para críticas; entretanto, talvez seja insuficiente para proporcionar ao acadêmico a compreensão do dimensionamento e da complexidade dos conflitos existentes. Por fim, como similaridade entre os autores, destaca-se a organização didática adotada.

As moedas sociais podem ser compreendidas como um alternativo meio de troca de bens e serviços que é administrada por seus usuários, apresentam uma variedade de formas de expressão conforme condições específicas, aspectos sociais e culturais nas quais surgem. Esse trabalho teve por objetivo investigar quais os efeitos e contribuições promovidos pela utilização de moedas sociais em comunidades marcadas pela condição de precariedade socioeconômica, considerando as possibilidades na perspectiva do desenvolvimento local participativo e solidário. Os procedimentos da pesquisa foram orientados por uma epistemologia de crítica dialética. A aproximação empírica do objeto de investigação ocorreu por meio da análise da experiência de moeda social do projeto Pet Mania localizada no bairro do Portal Caiobá, uma região periférica na cidade de Campo Grande - MS. Constatou-se que as moedas sociais podem ser utilizadas com a finalidade estratégica de enfrentar os problemas da escassez de dinheiro associada à dinâmica econômica concentradora de riqueza, promovendo a ativação das capacidades produtivas locais e contribuindo com o desenvolvimento socioeconômico das comunidades. A análise da experiência do caso estudado revelou que a utilização da moeda social do projeto apresenta lastro produtivo diferenciado baseado na mobilização da atividade de coleta de materiais recicláveis, e, de fato, contribui para desenvolvimento local de caráter solidário gerando benefícios nos segmento ambiental, econômico e social da comunidade.