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L'article offre un aperçu de l'élaboration épistémologique du concept de cognition dans la revue Hermès. L'engagement de la revue dans le champ des sciences de la cognition offre les gages d'une résistance au scientisme qui menace, et propose au lecteur des contributions susceptibles de prévenir les écueils du dogmatisme. La psychologie ordinaire des enseignants, par exemple, pourrait trouver des prolongements multidimensionnels – c'est à- dire sur le triple terrain de la cognition, de la communication et de la politique – concernant des thèmes aussi urgents que ceux de l'attention, des émotions, de la motivation ou de l'intention. Les stratégies pédagogiques destinées à augmenter la rétention d'information, à organiser les apprentissages distribués ou à éclairer les voies de la métacognition sont du ressort des approches anti-réductionnistes endossées par Hermès. ; This article offers an overview of how the concept of cognition has been developed epistemologically in Hermes. The journal's engagement in the field of cognitive science testifies to its resistance to the threat of scientism and offers readers contributions that avoid the pitfalls of dogmatism. The ordinary psychology of teachers, for example, can be productively examined in many other areas – i.e. cognition, communication, and politics – regarding topics as urgent as attention, emotion, motivation, and intention. Pedagogical strategies aimed at increasing retention of information, at organising distributed learning, and at shedding light on the pathways of metacognition fall under the remit of the anti-reductionist approaches espoused by Hermes.

Échaudés par les idéologies totalitaires, nous avons eu tendance à hypertrophier la question des différences et à nous accrocher à la sauvegarde des particularités dans le contexte des sociétés démocratiques. Ne sommes-nous pas allés trop loin sur cette voie ? Nous avons l'obligation aujourd'hui d'examiner la question des convergences culturelles pour nous assurer des raisons que nous avons de vivre ensemble, avec nos différences. Au relativisme qui nous menaçait d'atomisation, nous voulons désormais objecter non pas un universalisme abstrait mais une position qui puisse articuler les diverses identités culturelles dans un même espace. ; Unnerved by totalitarian ideologies, we have tended to overamplify the question of difference and to cling to the idea of preserving particularities in the context of democratic societies. But have we taken this too far? It is time to tackle the idea of cultural convergence, to make sure of the reasons we have to live together, with all our differences. To counter the relativism that was threatening us with atomisation, we wish to turn, not to abstract universalism but to a position capable of linking up different cultural identities within a single space.