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Oft wird behauptet, der Feminismus habe sich erübrigt. Das Gegenteil ist der Fall. Im Zuge der global zunehmenden Kluft zwischen Arm und Reich und des wachsenden Rassismus hat sich ein neuer, selbstbewusster Feminismus entwickelt. Die Lebenserfahrungen junger Frauen sind heute ebenso frisch, wie sie für die Feministinnen der 1970er-Jahre waren, doch sind viele Entdeckungen von damals Alltagswissen geworden, auch wenn die Missstände selbst keineswegs aus der Welt sind. Wie prägt dieser Umstand das Denken und Handeln junger Frauen heute? In einer Mischung aus autobiografischem Essay einer Feministin der ersten Stunde und Porträts junger Frauen, für die der Feminismus mehr ist als Quoten und die Forderung nach Frauen in den Aufsichtsräten, zeigt Erica Fischer, warum sich beherztes Engagement lohnt - und auch noch Spaß machen kann

Ein nasskalter Januartag, die Mutter ist gerade drei Wochen tot, da verschwindet der Bruder Paul aus der Wiener Wohnung. Brieflich teilt er mit, dass er beschlossen habe, nach Übersee auszuwandern. Die Schwester kann nicht glauben, was sie da liest. Nun ganz alleine übrig, taucht sie ein in die Erinnerungen ihrer Familie. Und erzählt die Geschichte zweier ungleicher Geschwister, deren Mutter als Jüdin von den Nazis aus Wien vertrieben wurde, sich in England ein neues Leben aufbaute und von einer Auswanderung nach Australien träumte. 1948 aber kehrte sie mit den Kindern nach Wien zurück aus Liebe zu ihrem Ehemann. Eine unglückliche Entscheidung. Die jüdischen Großeltern sind in Treblinka ermordet worden, zeitlebens fühlt die Mutter sich entwurzelt, ihr Sohn Paul bleibt in ihrer Nähe gefangen, nur die Tochter baut sich fernab ein eigenes Leben auf. Doch ist auch sie rastlos, auf der Suche nach Geborgenheit. Nun sitzt sie über Pauls Notizen und liest immer deutlicher die Ankündigung eines Selbstmords heraus. Erica Fischer hat ein außergewöhnliches Stück Erinnerungsliteratur geschrieben, den verstörend offenen Bericht einer «Davongekommenen» die drei Generationen umfassende Geschichte ihrer Familie: eindringlich, unsentimental und mit ungeheurer Spannung erzählt.

Die Autorin schildert die sich verschlechternde Situation der österreichischen Frauenbewegung. In der feministischen Subkultur macht sich der zunehmende Druck der Männerwelt bemerkbar. Die Ausgrenzung feministischer Positionen aus der gesamtgesellschaftlichen Diskussion und die personelle Schwächung der Bewegung erzeugen Angst und erschweren den unverkrampften Umgang mit unterschiedlichen Standpunkten. Koordinierte Aktionen sind kaum noch möglich. Frauen mit einem offensiven gesellschaftlichen Anspruch verfügen über kein Forum, in dem sie ihre politischen Theorien weiterentwickeln können. Auch vom Abbau sozialstaatlicher Leistungen und von der Verschlechterung der Arbeitsbedingungen sind vorrangig Frauen betroffen; sowohl das Frauensekretariat als auch die autonome Frauenbewegung können keine wirksamen Gegenmaßnahmen ergreifen. Partizipation an der Macht und Benutzung von Parlamenten und Gemeinderäten wird nur durch die autonome Organisierung von Frauen in Form von unabhängigen Frauenlisten, einer Frauenpartei oder Weiberräten unter Ausschluß von Männern in Führungspositionen erreicht werden. (HN)

Dies ist die Geschichte einer Liebe. Der Liebe zweier Frauen. Voller Leidenschaft, voller Obsession, voller Zärtlichkeit, Trauer und Abschied. Kate Millett beschreibt in diesem Stück Autobiographie ihre Beziehung zu Sita. Sita verläßt sie um eines jungen Mannes willen. Die Ich-Erzählerin bleibt verzweifelt zurück und versucht, diese Beziehung festzuhalten, in Bilder zu bannen. Wie im Fieber ruft sie sich alle Stationen ihrer Liebe in Erinnerung.