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On the methodological background of the studies about domestic violence and wife beating in Late Antiquity this work analyses thoroughly the secular and religious legislative texts and the Christian patristic discourse produced in Hispania in this period (Vth to VIIth centuries) to explore the bounds between the concepts of marriage and husband's authority as they are reflected in these sources and the possibility of a legitimized practise of a direct violent against married women by their husbands in the Spanish society in Late Antiquity. Lastly this study has the aim of contributing to place the Spanish society in the context of the common socio-cultural constructions of the Latin Occident related to the historical topic of the violence against women in Late Antiquity. ; Desde el marco metodológico de los estudios especializados sobre la violencia doméstica y el maltrato de la casada en la Antigüedad tardía, el trabajo analiza los textos legislativos seculares y canónicos y el discurso patrístico cristiano producido en Hispania en este período (ss. V-VII d. C.) para explorar la relación entre los conceptos de matrimonio y de autoridad marital, tal y como se reflejan en estas fuentes, y la posibilidad de un ejercicio legitimado de violencia de los maridos sobre las mujeres casadas en la sociedad hispana tardoantigua. Se contribuye también a situar a dicha sociedad en el contexto de las construcciones socioculturales comunes del Occidente tardoantiguo vinculadas al problema histórico de la violencia doméstica y marital.

This researching work explores and evaluates the influence of Christianity and its family values, which have been considered prevailing in the occidental late-roman society, in the image of motherhood contained in the Theodosian Code. ; El presente estudio explora y evalúa la influencia del cristianismo y de los valores familiares a él asociados, que se han venido considerando predominantes en la sociedad occidental tardorromana, en la figura de la madre que se contiene en el marco jurídico del Código de Teodosio.

El elemento militar, aunque importante, no es exclusivo en las estructuras sociales de "Pannonia", de manera que esta provincia romana del Danubio medio presenta una vida social civil y urbana rica, variada en matices, con una cierta variedad de situaciones en un proceso urbanizador ya vigoroso en el s. II d.C. En relación a la vida municipal, destaca la potencia de sus élites urbanas, que participan en el ámbito público y evergético de la provincia, como evidencia el análisis de las fuentes epigráficas. Al margen del ámbito de lo que son estrictamente las magistraturas municipales, pocos cargos subalternos de la administración urbana han dejado una huella epigráfica en la provincia, como son los escribas al servicio de los magistrados y de las necesidades administrativas de la ciudad. ; The military element, although important, is not exclusive in the social structures of "Pannonia", so that this Roman province of the Middle Danube presents a rich civil and urban social life, varied in nuances, with a certain variety of situations in a process developer already vigorous in the 2nd century A.C. In relation to municipal life, the power of its urban elites highlights, who participate in the public ambit of the province, as evidenced by the analysis of epigraphic sources. Apart from the scope of what are strictly municipal magistrates, few subaltern positions of the urban administration have left an epigraphic imprint in the province, such as the scribes at the service of the magistrates and the administrative needs of the city. ; peerReviewed

Los términos hospes/hospita presentan distintos significados en la epigrafía romana, relacionados en unos casos con la noción de extranjero, en otros con el hospedaje, e incluso con el concubinato. En este trabajo analizamos la presencia de estos vocablos en la epigrafía militar del Imperio romano, en la cual manifiestan una relación conyugal.