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Este trabajo tiene un doble objetivo. En primer lugar, presentar dos paradigmas elaborados por Roberto Esposito y por Eligio Resta para pensar (con) otra racionalidad jurídica: derecho impersonal y derecho viviente. En segundo lugar, situar la genealogía de ambos paradigmas en las reflexiones suscitadas en el primer cuarto del siglo XX con Simone Weil y el debate Hans Kelsen-Eugen Ehrlich. La idea principal es plantear una singularidad jurídica en el interior de la Italian Theory.

El trabajo analiza la relación entre derechos humanos y biopolítica. A partir de cuatro acontecimientos jurídicos, se estudia cómo los derechos humanos han excluido el cuerpo, politizando la vida desnuda. Las preguntas que se tratan de responder son dos: ¿Es posible una generación (grado) cero de los derechos humanos precisamente en torno a la idea de cuerpo? ¿Podemos articular un derecho ajeno a la lógica inmunitaria de la biopolítica que politiza la nuda vida?

The paper analyzes the relationship between human rights and biopolitics. From four legal events, we study how human rights have excluded the body, politicizing bare life. The questions to be answered are two: It's possible a zero generation (degree) of human rights around the idea of body? Can we articulate an alien right to immune logic of biopolitics that politicize the bare life? ; El trabajo analiza la relación entre derechos humanos y biopolítica. A partir de cuatro acontecimientos jurídicos, se estudia cómo los derechos humanos han excluido el cuerpo, politizando la vida desnuda. Las preguntas que se tratan de responder son dos: ¿Es posible una generación (grado) cero de los derechos humanos precisamente en torno a la idea de cuerpo? ¿Podemos articular un derecho ajeno a la lógica inmunitaria de la biopolítica que politiza la nuda vida?

<p class="p1">Caminar. Esa es la única forma de plantearse siquiera la utopía. Caminar sin parar, aunque nos duela, nos detengan o nos perdamos. Siempre caminar. Dejar de hacerlo es una derrota que no nos podemos permitir. Por eso, cuando el sendero esté repleto de obstáculos, como efectivamente lo está, caminar juntas.</p><p class="p1">Esta podría ser, sin lugar a dudas, la tarea que emprendió hace años Octavio Salazar Benítez, ahora Catedrático acreditado de Derecho Constitucional en la Universidad de Córdoba.<span class="Apple-converted-space"> </span></p>

This paper completes the thesis Arendt-Agamben on refugees as limits of human rights. If this limit is based on the external relations between bare life of the refugee and State, we propose the internal relationship between intersexual bare life and body mutilated by biomedicine. As the refugee, the intersex calls into question the rights and the law. We propose the concepts living body, precariousness, precarity and vulnerability as the basis of an ethics of care that produces another law. ; El presente artículo completa la tesis de Arendt-Agamben sobre los refugiados como límites a los derechos humanos. Si este límite se basa en la relación exterior de la nuda vida del refugiado con un Estado, aquí se propone la relación interior de la nuda vida intersexual con un cuerpo mutilado por la biomedicina. Al igual que la persona refugiada, la intersexual pone en cuestión los derechos y el derecho. Se plantean los conceptos cuerpo viviente, precariedad, precaridad y vulnerabilidad como base de una ética del cuidado que produzca otro derecho.

In this paper we defend the proposition that the law, which has emerged since the 16th century (in conjunction with State, capitalism and subject), maintains an eminently colonial root and has as its objective its own expansion. We propose the term matrix of legalcolonial intelligibility to explain how a naturalization of the legal phenomenon is produced and used to construct the fiction of its universality and its timelessness. From this concept of law, we consider the place of subjectivity in the question of emancipation and decolonization, concluding with the need to think of the category "use" as a line of escape from the matrix of legal-colonial intelligibility

En este trabajo se examinan algunas cuestiones en torno al proceso de «constitucionalización» del Derecho comunitario. En primer término se abordan los problemas nominales que han acompañado al Tratado de Lisboa y a su precursora, la malograda «Constitución europea». En segundo lugar, se abunda en la denominada «tesis del no demos», que parece haber sido la vencedora, al menos a nivel del discurso teórico, tras la firma del Tratado de Lisboa. En la última parte del trabajo, se afronta de modo sucinto, la cuestión de la ciudadanía europea en relación con este proceso de constitucionalización. En general, la tesis central del trabajo puede ser resumida del siguiente modo: la Unión Europea no se puede subsumir ni explicar bajo los conceptos que se han empleado tradicionalmente para el Estado Nación. ; This paper examines some issues connected to the process of «constitutionalization» of European Community law. First, the denomination problems that have accompanied the Treaty of Lisbon and its predecessor, the ill-fated «European Constitution», are addressed. Second, the socalled «no demos thesis» is analyzed. This thesis seems to have been successful, at least at the level of theoretical discourse, following the signing of the Treaty of Lisbon. In the last part of the work, the question of European citizenship in relation to the constitutional process is addressed. In general, the central thesis of the work can be summarized as follows: the European Union cannot be subsumed or explained under the concepts used traditionally to refer to the Nation State.

En este trabajo se examinan algunas cuestiones en torno al proceso de «constitucionalización» del Derecho comunitario. En primer término se abordan los problemas nominales que han acompañado al Tratado de Lisboa y a su precursora, la malograda «Constitución europea». En segundo lugar, se abunda en la denominada «tesis del no demos», que parece haber sido la vencedora, al menos a nivel del discurso teórico, tras la firma del Tratado de Lisboa. En la última parte del trabajo, se afronta de modo sucinto, la cuestión de la ciudadanía europea en relación con este proceso de constitucionalización. En general, la tesis central del trabajo puede ser resumida del siguiente modo: la Unión Europea no se puede subsumir ni explicar bajo los conceptos que se han empleado tradicionalmente para el Estado Nación. ; This paper examines some issues connected to the process of «constitutionalization» of European Community law. First, the denomination problems that have accompanied the Treaty of Lisbon and its predecessor, the ill-fated «European Constitution», are addressed. Second, the socalled «no demos thesis» is analyzed. This thesis seems to have been successful, at least at the level of theoretical discourse, following the signing of the Treaty of Lisbon. In the last part of the work, the question of European citizenship in relation to the constitutional process is addressed. In general, the central thesis of the work can be summarized as follows: the European Union cannot be subsumed or explained under the concepts used traditionally to refer to the Nation State.

This paper examines some issues connected to the process of «constitutionalization» of European Community law. First, the denomination problems that have accompanied the Treaty of Lisbon and its predecessor, the ill-fated «European Constitution», are addressed. Second, the socalled «no demos thesis» is analyzed. This thesis seems to have been successful, at least at the level of theoretical discourse, following the signing of the Treaty of Lisbon. In the last part of the work, the question of European citizenship in relation to the constitutional process is addressed. In general, the central thesis of the work can be summarized as follows: the European Union cannot be subsumed or explained under the concepts used traditionally to refer to the Nation State. ; En este trabajo se examinan algunas cuestiones en torno al proceso de «constitucionalización» del Derecho comunitario. En primer término se abordan los problemas nominales que han acompañado al Tratado de Lisboa y a su precursora, la malograda «Constitución europea». En segundo lugar, se abunda en la denominada «tesis del no demos», que parece haber sido la vencedora, al menos a nivel del discurso teórico, tras la firma del Tratado de Lisboa. En la última parte del trabajo, se afronta de modo sucinto, la cuestión de la ciudadanía europea en relación con este proceso de constitucionalización. En general, la tesis central del trabajo puede ser resumida del siguiente modo: la Unión Europea no se puede subsumir ni explicar bajo los conceptos que se han empleado tradicionalmente para el Estado Nación.

Producción Científica ; En este volumen seis autores, desde diferentes ámbitos, analizan la sociedad actual y el impacto que determinados aspectos de ésta a nivel educativo. ; INDICE 1. REDES DE CONOCIMIENTO Y PUEBLOS INDÍGENAS DE LATINOAMÉRICA (Carlos García Palacios) 2. EXCLUSIÓN SOCIAL, DESIGUALDADES E INEQUIDADES EN SALUD Y EL ROL DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS COMO INSTRUMENTO AL SERVICIO DE LA INCLUSIÓN SOCIAL (Andrés Cernadas y Luca Chao) 3. TRANSFORMACIONES Y MANTENIMIENTOS DE LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA BRASILEÑA ENTRE 2013 Y 2015: DE LAS NUEVAS MOVILIZACIONES DE LA CALLE A LOS VIEJOS FRENOS PARLAMENTARIOS (Emerson Urizzi Cervi). 4. EL LOGRO DE UNA DEMOCRACIA DE CALIDAD Y UNA REGENERACIÓN DEMOCRÁTICA COMO RESULTADO DE LA EDUCACIÓN CÍVICA. (José Manuel Canales Aliende y Adela Romero Tarín). 5. BIOTECNOLOGÍAS DEL CUERPO INTERSEXUAL. UNA HIPÓTESIS PARA CONSTRUIR GARANTÍAS JURÍDICAS (Daniel J. García López). 6. VIOLENCIA ENTRE NIÑOS Y ADOLESCENTES: ANÁLISIS Y PREVENCIÓN (Cristina Cuenca Piqueras) ; Grupo de Investigación: Ciencia, tecnología, democracia y educación (FLACSO - España), GIR Trans-REAL Lab (UVa - España) y Observatorio Lucentino de Administración y Políticas Públicas comparadas (España)