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En este documento, Carlos Gaviria Díaz recorre desde una perspectiva histórica y filosófica, el concepto de democracia y da luces sobre su realidad en Colombia hoy día. Finalmente, se interroga acerca de los valores éticos en el contexto de una sociedad democrática, particularmente la sociedad colombiana, de acuerdo con la Constitución de 1991. La democracia es un proyecto que debe perseguirse permanentemente, un propósito del todo realizado.

In this paper, Carlos Gaviria Díaz goes over the vicissitudes of the concept of democracy and enlightens the reality of democracy in Colombia nowadays, based on a historical and philosophical perspective. Finally, ethical values in the context of a democratic society, particularly the Colombian society, according to the 1991 Constitution, are questioned. Democracy is a project that should be pursued constantly, a project completely done. ; En este documento, Carlos Gaviria Díaz recorre desde una perspectiva histórica y filosófica, el concepto de democracia y da luces sobre su realidad en Colombia hoy día. Finalmente, se interroga acerca de los valores éticos en el contexto de una sociedad democrática, particularmente la sociedad colombiana, de acuerdo con la Constitución de 1991. La democracia es un proyecto que debe perseguirse permanentemente, un propósito del todo realizado. ; Universidad de San Buenaventura - Cali

The person is recognized constitutionally as an independent moral subject, able to choose the principIes and moral values that govern his life. The democratic and liberal State recognizes that the perspective from which the problem of the good and bad thing can be examined are diverse. From that pluralism, it is quite legitimate to consider whether life is a sacred good or is something with no value. Who benevolently, accedes to put term to the suffering and to someone's life of which is unbearable, has not done any good, but removed him from miserable situation. The legalization of active euthanasia and the restrictions and precautions adopted by the Colombian Constitutional Court, erase the fragile distinction between omitting a behavior that would prolong the life of a terminal patient or fulfilling an action specifical1y directed to end. ; - ; Lapersonne est reconnue constitutionnel1ement comme un sujet moral autonome, capable de choisir les principes et les valeurs morales qui régissent sa vie. L'état démocratique et libéral reconnalt qu'il y a différentes perspectives d'ou on peut examiner le probleme du bien et du mal. Dans la perspective du pluralisme il est légitime de considérer la vie comme un bien sacré ou ne point la valoriser. Celui qui accede bénévolement amettre fin aux souffrances et ala vie de quelqu'un qui les juge insupportables, n'a suspendu aucun bien, il a remué une situation misérable, par l'intermédiaire d'un acte qui possede toute une empreinte du bénévolat et de l'altruisme. La dépénalisation franche et ouverte de l'euthanasie active, avec ses limitations et pré cautions admises par la Cour Constitutionnel1e colombienne, efface la distinction fragile et pharisalque entre omettre un comportement qui prolongerait la vie d'un malade terminal ou appliquer une action dirigée expressément ay mettre fin.

Deseo referinne a algo que es casi un tópico, casi un lugar común. Ilustraré ese tópico con un episodio de nuestro derecho constitucional. Se trata de la Constitución colombiana de l886.La considero como un episodio paradigmático, porque allí se dan, con toda claridad, los rasgos de lo que quiero demostrar. Pero sería perfectamente posible encontrar a través de nuestra historia, o de la historia de los paises latinoamericanos, episodios bien parecidos.

Camino hacia nuevas ciudadanías es el resultado de un trabajo conjunto del Departamento Administrativo de Bienestar Social -DABS— y el Instituto Pensar de la Pontificia Universidad Javeriana en el cual —bajo la convicción de que las alianzas entre el sector público y la academia son cruciales para ampliar nuestra comprensión de la realidad en que vivimos— invitamos a reconocidos estudiosos e investigadores en asuntos sociales v políticos para que compartieran con formadores y formadoras del DABS sus planteamientos en torno a la construcción de nuevas ciudadanías. Este libro recoge el primer ciclo de conferencias en donde María Emma Wills, José Bernardo loro, Angela María Estrada, Nelson Ortiz, Ana Rico de Alonso, Guillermo Hoyos, Luis Jorge Garay, Libardo Sarmiento, Carlos Gaviria, Luis Fernando Orduz y Antanas Mockus nos mostraron un panorama amplio de lo que significa movernos hacia una concepción constitutiva de ciudadanía que nos lleve a un verdadero reconocimiento social de todas y cada una de las personas que habitan nuestro territorio y a una igualdad de participación que supone una redistribución económica, de tal suerte ésta, nuestra Bogotá, sea una muestra fehaciente de una sociedad democrática.