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Au Népal, une divinité discrète, mais omniprésente, le dieu du sol et de la terre, Bhume, cache derrière une apparente uniformité terminologique une multiplicité de pratiques rituelles étroitement liées à l'autorité des chefs locaux. Son culte renvoie à la question de la modification des pouvoirs, due à la centralisation politique et surtout foncière engendrée par l'instauration du modèle royal hindou. Cette centralisation a transformé le statut des chefs locaux et a vidé la figure de Bhume de sa substance sauvage. Car si celui-ci est toujours particulièrement vénéré dans les communautés tribales, il y apparaît plus comme un dieu du cadastrage administratif que comme un dieu du pouvoir.

Cet article décrit les techniques de piégeage au filet utilisées par les Tharu. paysans qui vivent dans la forêt paludéenne du Terai. La chasse, comme la pêche, se pratique sans effusion de sang. Lorsqu'ils s'adressent aux esprits de la malemort. responsables de la plupart des maladies, les prêtres utilisent des techniques rituelles différentes selon la "catégorie du paysage" à laquelle les esprits sont associés, site habité ou forêt. "Dans la forêt", le prêtre, installé sur ses marges, comme le chasseur qui jamais ne s'y aventure en profondeur, tente d'attirer les esprits pour les piéger. Sur le site habité, il les "cloue" en les enterrant dans le sous-sol. Aux esprits de la forêt, le prêtre offre des sacrifices spécifiques, des "sacrifices de souffle", qui ne font pas couler le sang. Cet article se veut une première approche de la notion de "mise en ordre du paysage" dans l'efficacité symbolique des rites tharu. Il s'attache à montrer que la mise en ordre rituelle du monde s'appuie sur une séparation entre le village et la forêt et sur un rapport au monde forestier marqué par une attitude de repli et de non-violence caractéristique d'une société paysanne.

Dieser Sammelband enthält Beiträge zur Konferenz "Studying Documents in Premodern South Asia and Beyond: Problems and Perspective", die im Oktober 2015 in Heidelberg stattfand. Experten aus unterschiedlichen Fächern – der Indologie, Tibetologie, Geschichtswissenschaft, Ethnologie, Religionswissenschaft und Digital Humanities – beleuchten Themen wie Diplomatik und Typologie von Dokumenten, ihren Stellenwert gegenüber anderen Texten und Textgattungen, Archivierungs- und Editionsmethoden sowie ihr "soziales Leben", d. h. ihre Rolle in sozialen, religiösen und politischen Konstellationen, die Akteure und Praktiken ihrer Herstellung und Nutzung sowie die Normen und Institutionen, die sie verkörpern und konstituieren. Das Buch ist der erste Band der Reihe Documenta Nepalica – Book Series, welche von der Heidelberger Akademie der Wissenschaften in Zusammenarbeit mit dem nepalesischen Nationalarchiv herausgegeben wird. ; This volume is the outcome of the conference "Studying Documents in Premodern South Asia and Beyond: Problems and Perspective", held in October 2015 in Heidelberg. In bringing together experts from different fields—including Indology, Tibetology, History, Anthropology, Religious Studies, and Digital Humanties—it aims at exploring and rethinking issues of diplomatics and typology, the place of documents in relation to other texts and literary genres, methods of archiving and editing documents, as well as their "social life", i.e. the role they play in social, religious and political constellations, the agents and practices of their use, and the norms and institutions they embody and constitute. The book is the first volume of the Documenta Nepalica – Book Series, published by theHeidelberg Academy of Sciences and Humanities in collaboration with the National Archives, Nepal.

Dieser Sammelband enthält Beiträge zur Konferenz "Studying Documents in Premodern South Asia and Beyond: Problems and Perspective", die im Oktober 2015 in Heidelberg stattfand. Experten aus unterschiedlichen Fächern – der Indologie, Tibetologie, Geschichtswissenschaft, Ethnologie, Religionswissenschaft und Digital Humanities – beleuchten Themen wie Diplomatik und Typologie von Dokumenten, ihren Stellenwert gegenüber anderen Texten und Textgattungen, Archivierungs- und Editionsmethoden sowie ihr "soziales Leben", d. h. ihre Rolle in sozialen, religiösen und politischen Konstellationen, die Akteure und Praktiken ihrer Herstellung und Nutzung sowie die Normen und Institutionen, die sie verkörpern und konstituieren. Das Buch ist der erste Band der Reihe Documenta Nepalica – Book Series, welche von der Heidelberger Akademie der Wissenschaften in Zusammenarbeit mit dem nepalesischen Nationalarchiv herausgegeben wird. ; This volume is the outcome of the conference "Studying Documents in Premodern South Asia and Beyond: Problems and Perspective", held in October 2015 in Heidelberg. In bringing together experts from different fields—including Indology, Tibetology, History, Anthropology, Religious Studies, and Digital Humanties—it aims at exploring and rethinking issues of diplomatics and typology, the place of documents in relation to other texts and literary genres, methods of archiving and editing documents, as well as their "social life", i.e. the role they play in social, religious and political constellations, the agents and practices of their use, and the norms and institutions they embody and constitute. The book is the first volume of the Documenta Nepalica – Book Series, published by theHeidelberg Academy of Sciences and Humanities in collaboration with the National Archives, Nepal.