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Successive failures of the UN in response to humanitarian crises triggered by bloody conflicts in the aftermath of the Cold War in the late 1980s and early 1990s led to a new type of intervention of the international community: peace-building. This intervention of the UN, however, has recently come under severe criticism as the reproduction and imposition of Western models. This essay presents diverse critiques of the Western-crafted one-size-fits-all model of liberal peace-building by focusing on the three main points: (1) criticizing the liberal peace-building as a new form of imperialism, (2) questioning the universality of liberal values, and (3) reassessing the manner in which the liberal peace is pursued in post-conflict milieus. The article also reviews the case of Cambodia to assess whether, the critiques are appropriate and to what degree they are justified.

International audience ; L'équipe éditoriale des Cahiers de littérature orale invitant des contributions autour des « oralités contestataires », nous proposons un aperçu de trois documents de littérature orale provenant de civilisations d'Asie orientale et du sud-est : une historiette naxi, un récit khamou, et une chanson vietnamienne, chacun en dialogue avec un texte (article ou livre) tiré de l'actualité sociale et politique.Le titre de l'article fait référence à l'expression « les gens qui ne sont rien », employée par le Président de la République en exercice lors d'un discours public, le 29 juin 2017 (« Une gare, c'est un lieu où on croise les gens qui réussissent et les gens qui ne sont rien. Parce que c'est un lieu où on passe. Parce que c'est un lieu qu'on partage. »)

International audience ; L'équipe éditoriale des Cahiers de littérature orale invitant des contributions autour des « oralités contestataires », nous proposons un aperçu de trois documents de littérature orale provenant de civilisations d'Asie orientale et du sud-est : une historiette naxi, un récit khamou, et une chanson vietnamienne, chacun en dialogue avec un texte (article ou livre) tiré de l'actualité sociale et politique.Le titre de l'article fait référence à l'expression « les gens qui ne sont rien », employée par le Président de la République en exercice lors d'un discours public, le 29 juin 2017 (« Une gare, c'est un lieu où on croise les gens qui réussissent et les gens qui ne sont rien. Parce que c'est un lieu où on passe. Parce que c'est un lieu qu'on partage. »)

International audience ; L'équipe éditoriale des Cahiers de littérature orale invitant des contributions autour des « oralités contestataires », nous proposons un aperçu de trois documents de littérature orale provenant de civilisations d'Asie orientale et du sud-est : une historiette naxi, un récit khamou, et une chanson vietnamienne, chacun en dialogue avec un texte (article ou livre) tiré de l'actualité sociale et politique.Le titre de l'article fait référence à l'expression « les gens qui ne sont rien », employée par le Président de la République en exercice lors d'un discours public, le 29 juin 2017 (« Une gare, c'est un lieu où on croise les gens qui réussissent et les gens qui ne sont rien. Parce que c'est un lieu où on passe. Parce que c'est un lieu qu'on partage. »)