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La sociedad chilena ha sido convulsionada por el movimiento estudiantil en el último tiempo. El presente libro sintetiza los principales rasgos de este despertar ciudadano, junto con analizar de modo sistemático y crítico la evolución de la sociedad chilena, de sus estructuras económicas y políticas, de la vida social y cultural

At present, it is difficult to understand what constitutes and moves the people. What has changed in the political, social and cultural scene, which today complicates understanding the popular will? This article deals with this issue and seeks to deliver an answer, important for the development of democratic coexistence. The great transformations experienced by modern society, in all its areas and, in real time, fracture, move and tense structures and social relations, in which the individual and social groups try to build their human trajectories: some win and others they lose in globalization that devastates traditional senses and identities. All this deeply affects the configuration of the town. Politics also suffers a strong disaffection that spoils it and reduces it in importance. The fragmented people will continue to change in their diversity, making the understanding and convening of politics and ruling elites increasingly complex. We live in a century, characterized by the emergence of the power of information, knowledge, artificial intelligence, science and climate change. Simultaneously, we witness the emergence of a new human subjectivity and citizen social movements, especially feminine, workers, ethnic, socioecological and global. ; En la actualidad resulta difícil entender lo que constituye y mueve al pueblo ¿Qué ha cambiado en el escenario político, social y cultural, que complica hoy entender la voluntad popular? El presente artículo se ocupa de este tema y busca entregar una respuesta, importante para el desarrollo de la convivencia democrática. Las grandes transformaciones que experimenta la sociedad moderna, en todos sus ámbitos y, en tiempo real, fractura, conmueve y tensa las estructuras y relaciones sociales, en los que el individuo y los grupos sociales tratan de construir sus trayectorias humanas: unos ganan y otros pierden en la globalización que arrasa con sentidos e identidades tradicionales. Todo ello afecta profundamente la configuración del pueblo. La política sufre también una fuerte desafección que la desperfila y reduce en importancia. El pueblo fragmentado seguirá cambiando en su diversidad, tornando cada vez más compleja la comprensión y convocatoria de la política y de las elites dominantes. Vivimos en un siglo, caracterizado por la emergencia del poder de la información, el conocimiento, la inteligencia artificial, la ciencia y el cambio climático. Simultáneamente, asistimos a la emergencia de una nueva subjetividad humana y movimientos sociales ciudadanos, especialmente femeninos, de trabajadores, étnicos, socioecológicos y globales.

At present, it is difficult to understand what constitutes and moves the people. What has changed in the political, social and cultural scene, which today complicates understanding the popular will? This article deals with this issue and seeks to deliver an answer, important for the development of democratic coexistence. The great transformations experienced by modern society, in all its areas and, in real time, fracture, move and tense structures and social relations, in which the individual and social groups try to build their human trajectories: some win and others they lose in globalization that devastates traditional senses and identities. All this deeply affects the configuration of the town. Politics also suffers a strong disaffection that spoils it and reduces it in importance. The fragmented people will continue to change in their diversity, making the understanding and convening of politics and ruling elites increasingly complex. We live in a century, characterized by the emergence of the power of information, knowledge, artificial intelligence, science and climate change. Simultaneously, we witness the emergence of a new human subjectivity and citizen social movements, especially feminine, workers, ethnic, socioecological and global. ; En la actualidad resulta difícil entender lo que constituye y mueve al pueblo ¿Qué ha cambiado en el escenario político, social y cultural, que complica hoy entender la voluntad popular? El presente artículo se ocupa de este tema y busca entregar una respuesta, importante para el desarrollo de la convivencia democrática. Las grandes transformaciones que experimenta la sociedad moderna, en todos sus ámbitos y, en tiempo real, fractura, conmueve y tensa las estructuras y relaciones sociales, en los que el individuo y los grupos sociales tratan de construir sus trayectorias humanas: unos ganan y otros pierden en la globalización que arrasa con sentidos e identidades tradicionales. Todo ello afecta profundamente la configuración del pueblo. La política sufre también una fuerte desafección que la desperfila y reduce en importancia. El pueblo fragmentado seguirá cambiando en su diversidad, tornando cada vez más compleja la comprensión y convocatoria de la política y de las elites dominantes. Vivimos en un siglo, caracterizado por la emergencia del poder de la información, el conocimiento, la inteligencia artificial, la ciencia y el cambio climático. Simultáneamente, asistimos a la emergencia de una nueva subjetividad humana y movimientos sociales ciudadanos, especialmente femeninos, de trabajadores, étnicos, socioecológicos y globales.

En la actualidad resulta difícil entender lo que constituye y mueve al pueblo ¿Qué ha cambiado en el escenario político, social y cultural, que complica hoy entender la voluntad popular? El presente artículo se ocupa de este tema y busca entregar una respuesta, importante para el desarrollo de la convivencia democrática. Las grandes transformaciones que experimenta la sociedad moderna, en todos sus ámbitos y, en tiempo real, fractura, conmueve y tensa las estructuras y relaciones sociales, en los que el individuo y los grupos sociales tratan de construir sus trayectorias humanas: unos ganan y otros pierden en la globalización que arrasa con sentidos e identidades tradicionales. Todo ello afecta profundamente la configuración del pueblo. La política sufre también una fuerte desafección que la desperfila y reduce en importancia. El pueblo fragmentado seguirá cambiando en su diversidad, tornando cada vez más compleja la comprensión y convocatoria de la política y de las elites dominantes. Vivimos en un siglo, caracterizado por la emergencia del poder de la información, el conocimiento, la inteligencia artificial, la ciencia y el cambio climático. Simultáneamente, asistimos a la emergencia de una nueva subjetividad humana y movimientos sociales ciudadanos, especialmente femeninos, de trabajadores, étnicos, socio ecológicos y globales.

Abstract For globalized local worlds undergoing transformation, territorial interventions are increasingly producing larger social and environmental impacts. Macro-interventions profoundly alter the functioning of ecosystems and human habitats or communities, becoming inclusive in extreme situations of exploitation or extraction, risking their very existence. Therefore it is necessary to develop a system or Social Baseline that clearly establishes the philosophical bases, restrictions and criteria that regulate and curb the negative impacts of such interventions. This implies defining methods for citizen participation. This article focuses on defining a basic framework with criteria and indicators that regulate the impact of macro-interventions - of different natures - on human territories and communities.

Historically, Latin American social development has been diverse and heterogeneous. It depends on the use of natural resources (with greater or less added value and productive diversity), the influence of social movements, the role of political parties, the level of education, and the prevailing culture. Inequality and social exclusion are still prevalent in most Latin American countries. Poverty and environmental deterioration tend to be correlated. Therefore strategies for mitigation of and adaptation to climate change must consider measures for overcoming poverty and reducing inequality. El desarrollo social en América Latina es históricamente muy diverso y heterogéneo. Depende del uso de los recursos naturales — con mayor o menor valor agregado y diversidad productiva —, de la influencia de los movimientos sociales, del papel de los partidos políticos, del nivel educacional alcanzado y del tipo de cultura imperante en las diferentes sociedades. Aún persiste la desigualdad y altos índices de exclusión social en la mayoría de los países latinoamericanos. Pobreza y deterioro del medio ambiente suelen correlacionarse. Los pobres por lo general viven en territorios degradados y vulnerables. Las estrategias de mitigación y adaptación al cambio climático deben, en consecuencia, contemplar medidas de superación de la pobreza y disminución de los niveles de desigualdad social y ambiental.

Momentos antes de morir el presidente salvador Allende hizo su última alocución radial. muy impresionante su sentido histórico y su consecuencia. eran momentos dramáticos, en medio del bombardeo de la moneda y la toma violenta del poder por los militares. se ponía fin por la fuerza del capital y de la intervención norteamericana a la experiencia histórica única de socialismo democrático en América latina y el mundo. por lo mismo que el golpe y la violación sistemática de los derechos humanos, tuvo tanto repudio internacional y muestras generosas de solidaridad con el pueblo chileno y el significado histórico del gobierno de salvador Allende, en un momento en que en América latina, los movimientos sociales y políticos, inauguraban e impulsaban procesos de recuperación de las riquezas naturales —en el caso de chile, el cobre— , de defensa de los público (como la educación, salud y pensiones) y la justicia social (distribución del ingreso). son los mismos temas y exigencias presentes en la agenda de los nuevos movimientos sociales actuales —como los recientes en Brasil, chile, méxico y los movimientos indígenas— y el de los indignados en el mundo.