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"Shirley Anne Tate beschäftigt sich in ihrem Beitrag mit dem Phänomen des Rassismus. Tates Beitrag befasst sich mit einer Form der Gouvernementalität, die nicht von Regierungsprogrammatiken ausgeht, sondern eher auf der Ebene von interaktionalen und alltäglichen Praktiken in der Entstehung von Selbstverhältnissen statthat. Im Zentrum ihrer Betrachtung steht die black community und ihre diskursive Herstellung in Großbritannien. Der Staat ist nach Tate nicht nur ein politisches oder administratives Gebilde, sondern im besonderen Maße ein kulturelles. In diesem Sinne spricht sie von Gouvernementalität als dem staatlichen Projekt der moralischen Regulierung. Diese Regulierung ist darauf gerichtet, mannigfaltige Gruppenerfahrungen auf eine einheitliche und vereinigende Praxis zu reduzieren. Die Rolle des Staates und der Einfluss performativer Diskurse, so meint Tate, könne bei der Universalisierung (universalization) durch die Bezeichnung black community nicht vernachlässigt werden. Denn vor diesem Hintergrund agieren bürgerliche Institutionen und soziale Gruppen als erzieherische Kräfte und tragen zur Formierung von Bürgern und Minderheiten bei. Die black community müsse daher als Gemeinschaftskörper so regieren, dass sie in das Denken und die Praxis der Akteure als moralischer Imperativ eingreife. Doch fier Tate ist die black community nicht nur ein Ort staatlicher Kontrolle, vielmehr ist sie auch ein Ort des Ausprobierens und des Erlebens eines widersprüchlichen und vielfältigen Alltags. Im Anschluss an diese Beobachtung fragt Tate mit Homi K. Bhabha danach, ob eine Poetik beziehungsweise Repräsentationsbasis außerhalb staatlicher und gesellschaftlich dominanter Darstellungsformen statthaben kann, in der die Repräsentation einer interstitiellen Gemeinschaft als performativer Raum sowie entsprechende Praktiken von Uneindeutigkeit ermöglicht werden." (Autorenreferat)