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Seit ca. 15 Jahren ist «Inklusive Entwicklung» als neue Strategie zur Einbeziehung von Menschen mit «Behinderung/en» in das entwicklungspolitische Feld in der Öffentlichkeit präsent. Isa Garde beschäftigt sich mit der Frage, ob und wie die Versprechungen von gerechterer Behandlung angesichts der Einlassung von «Behinderung» in globale Macht- und Ungleichheitsverhältnisse eingelöst werden können. Die «Inklusive Entwicklung» wird aus den Perspektiven kritischer Entwicklungsforschung und Crip Theory betrachtet. Dabei werden Repräsentationen von und die Wissensproduktion über «Behinderung» im Entwicklungsdiskurs herausgearbeitet und Fragen nach den zugrundeliegenden Politiken der Inklusion und Exklusion aufgeworfen

Abstract
This article aims to disrupt notions of modernity deeply inscribed in the origin narrative of trans studies by thinking through the relationship between transgender, the transatlantic, and Europe. Drawing on Saidiya Hartman's and Christina Sharpe's Black feminist theorizing of the asterisk and the multiple meanings embedded in trans*, the article takes up the archives of European sexology to explore their entangled histories as well as their limitations. Through a critical reading of Der Steinachfilm that is attentive to its transgressive imaginary as well as its silenced colonial and racial subtext, the author aims to contribute to the necessary task of provincializing some of trans studies' dominant epistemologies.

Western representations of the Southern disabled subject are shaped by discourses of Inclusive Development that simultaneously produce the conditions of the subject's visibility and intelligibility. The article traces these conditions through crip readings of historical and contemporary discourses and visual representations that outline the extent to which disability has always already been a crucial part of modern development rhetoric. The article asks if and how, Inclusive Development leads to a querying of ableist norms and processes of exclusion within practices and discourses of 'development'. Analysing the hegemonic forms of disability and development knowledge produced within the textual and visual discourses on Inclusive Development the author foregrounds the ways in which ableist and colonial dichotomies are re-installed within the epistemologies of Inclusive Development. The article argues that the promises of justice and inclusion produced within development discourse point to a crip(dys)topic future that is always already out of place, thus effectively excluding inclusion.

Zeitgenössische transantagonistische Diskurse beziehen sich häufig auf eine Theorie der 'biologischen Zweigeschlechtlichkeit' des Menschen, um gegen die Rechte von trans* Personen zu argumentieren. In unserem Beitrag zeichnen wir die historischen Konturen und koloniale Verfasstheit dieser Debatte nach und schlagen vor, die aktuellen Aushandlungen darüber, wer Geschlecht definieren darf und auf welcher Grundlage diese Definition beruhen soll, als eine Fortführung der Kämpfe um die Kategorie 'Mensch' zu verstehen.

Zeitgenössische transantagonistische Diskurse beziehen sich häufig auf eine Theorie der 'biologischen Zweigeschlechtlichkeit' des Menschen, um gegen die Rechte von trans* Personen zu argumentieren. In unserem Beitrag zeichnen wir die historischen Konturen und koloniale Verfasstheit dieser Debatte nach und schlagen vor, die aktuellen Aushandlungen darüber, wer Geschlecht definieren darf und auf welcher Grundlage diese Definition beruhen soll, als eine Fortführung der Kämpfe um die Kategorie 'Mensch' zu verstehen.