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El siguiente artículo parte de dos hipótesis: 1) en la década de 1970 emergieron, en la Argentina, una serie de narrativas que presentaron "nuevas" formas de la subjetividad y nuevas expresiones de lo político; 2) los estudios literarios y culturales sobre las construcciones homosexuales han mantenido al análisis de las figuraciones lesbianas cercano al lugar de lo impensable/impensado. Este artículo propone leer Monte de Venus (1976), olvidada novela de Reina Roffé, como pieza fundacional de una tradición literaria queer argentina y se ocupa, específicamente, de los modos en que el texto construye a la voz (de la) lesbiana. Sugerirá que Monte de Venus no sólo (in)augura una posibilidad de futuro para la voz (de la) lesbiana sino que sería texto clave al momento de tender lazos hacia otros relatos contemporáneos con el objetivo de trazar una incipiente cartografía pasional lesbiana. ; The following article stands on two hypotheses: 1) In 1970s Argentina, a number of texts that introduced "new" subjectivities and new political expressions began to appear; 2) the literary and cultural studies of homosexuality have kept lesbian figurations next to the place of the unthinkable/un-thought of. This article suggests that Reina Roffé's long forgotten novel Monte de Venus (1976) is foundational when considering the possibility of a queer literary tradition in Argentina. It pays special attention to the ways in which the text constructs a lesbian voice and it suggests that Monte de Venus (in)augur(ate)s a future for this voice. In addition, this paper will analyze the novel as a key text that establishes bonds with other contemporary narratives, in order to draw an emergent and impassioned lesbian cartography.

El siguiente artículo parte de dos hipótesis: 1) en la década de 1970 emergieron, en la Argentina, una serie de narrativas que presentaron "nuevas" formas de la subjetividad y nuevas expresiones de lo político; 2) los estudios literarios y culturales sobre las construcciones homosexuales han mantenido al análisis de las figuraciones lesbianas cercano al lugar de lo impensable/impensado. Este artículo propone leer Monte de Venus (1976), olvidada novela de Reina Roffé, como pieza fundacional de una tradición literaria queer argentina y se ocupa, específicamente, de los modos en que el texto construye a la voz (de la) lesbiana. Sugerirá que Monte de Venus no sólo (in)augura una posibilidad de futuro para la voz (de la) lesbiana sino que sería texto clave al momento de tender lazos hacia otros relatos contemporáneos con el objetivo de trazar una incipiente cartografía pasional lesbiana. ; The following article stands on two hypotheses: 1) In 1970s Argentina, a number of texts that introduced "new" subjectivities and new political expressions began to appear; 2) the literary and cultural studies of homosexuality have kept lesbian figurations next to the place of the unthinkable/un-thought of. This article suggests that Reina Roffé's long forgotten novel Monte de Venus (1976) is foundational when considering the possibility of a queer literary tradition in Argentina. It pays special attention to the ways in which the text constructs a lesbian voice and it suggests that Monte de Venus (in)augur(ate)s a future for this voice. In addition, this paper will analyze the novel as a key text that establishes bonds with other contemporary narratives, in order to draw an emergent and impassioned lesbian cartography.

El siguiente artículo parte de dos hipótesis: 1) en la década de 1970 emergieron, en la Argentina, una serie de narrativas que presentaron "nuevas" formas de la subjetividad y nuevas expresiones de lo político; 2) los estudios literarios y culturales sobre las construcciones homosexuales han mantenido al análisis de las figuraciones lesbianas cercano al lugar de lo impensable/impensado. Este artículo propone leer Monte de Venus (1976), olvidada novela de Reina Roffé, como pieza fundacional de una tradición literaria queer argentina y se ocupa, específicamente, de los modos en que el texto construye a la voz (de la) lesbiana. Sugerirá que Monte de Venus no sólo (in)augura una posibilidad de futuro para la voz (de la) lesbiana sino que sería texto clave al momento de tender lazos hacia otros relatos contemporáneos con el objetivo de trazar una incipiente cartografía pasional lesbiana. ; The following article stands on two hypotheses: 1) In 1970s Argentina, a number of texts that introduced "new" subjectivities and new political expressions began to appear; 2) the literary and cultural studies of homosexuality have kept lesbian figurations next to the place of the unthinkable/un-thought of. This article suggests that Reina Roffé's long forgotten novel Monte de Venus (1976) is foundational when considering the possibility of a queer literary tradition in Argentina. It pays special attention to the ways in which the text constructs a lesbian voice and it suggests that Monte de Venus (in)augur(ate)s a future for this voice. In addition, this paper will analyze the novel as a key text that establishes bonds with other contemporary narratives, in order to draw an emergent and impassioned lesbian cartography.

Repensar la revista Sur en relación con prácticas o sensibilidades propias de la disidencia sexual abre nuevas posibilidades tanto al momento de reflexionar sobre la constitución de una cultura moderna en Argentina como al momento de analizar los modos de circulación, traducción y publicación de textos y autores. En esta línea de reflexión, el artículo se centra en ciertos elementos que toman cuerpo entre el cuento El disfraz de Juan José Hernández y el ensayo de Héctor Murena La erótica del espejo, publicados en el mismo número de la revista Sur (1959), para luego, y a partir de ellos, sugerir posibles lecturas de las relaciones que delinean, los desplazamientos que provocan y los intercambios que promueven los artículos de Victoria Ocampo y Vita Sackville-West, publicados en Sur a lo largo de varias décadas, sobre Virginia Woolf. ; Fil: Arnés, Laura Antonella. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

La obra de la uruguaya Cristina Peri Rossi provee un material privilegiado al momento de analizar ciertas modulaciones que la cultura latinoamericana propone entre estética y política. Si se traza un arco entre Indicios pánicos (1970) y Desastres íntimos (1997), dos libros clave en su producción, es posible leer no sólo los modos en que la tematización de la dictadura ?tanto la militarizada como la dictadura política sobre los cuerpos sexuados ? establece un continuo en sus relatos sino, también, los modos en que la autora habilita una respuestapolítica y contracultural ? que pretende desarticular toda codificación hegemónica y denunciar las repeticiones de la Historia ? a partir de la erotización de la escritura. ; The work of the Uruguayan Cristina Peri Rossi provides privileged material when analyzing certain modulations that Latin-American culture proposes between aesthetics and politics. If we draw an arch between Indicios pánicos (1970) and Desastres íntimos (1997), two key books in her production, it is possible to read not only certain manners in which the issue of dictatorships – both the militarized one and the political dictatorship on the sexed bodies – establishes a continuum in her texts but, also, the way in which the authoress enables a political and contracultural response – that tries to dismantle any hegemonic codification and to denounce the repetitions of History – starting on the erotization of the writing. ; Fil: Arnés, Laura Antonella. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina

A partir del cruce entre archivo, ficción y espacio doméstico, indagamos algunas aristas de la relación entre Victoria Ocampo y Silvina Ocampo, su obra y su entorno cotidiano. Desde perspectivas feministas, las casas y las relaciones familiares, con los lazos de obediencia, amor y conflicto que conllevan, brindan un campo privilegiado para explorar la construcción del sistema de identidades individuales, sexuales y generacionales que dejarían rastro en la escritura de las Ocampo y en sus modos de intervenir en la cultura, interrumpiendo y desviando costumbres y cánones, tradiciones, voces y escrituras.