Search results

H. te Velde, Stijlen van leiderschap. Persoon en politiek van Thorbecke tot Den Uyl Jac Bosmans, The political culture between political history and the history of civilizationIn principle, the author agrees with Te Velde's choice of Thorbecke, Kuyper, Colijn, Drees and Den Uyl as examples of styles of policy-making which, with the benefit of hindsight, seem to be an apt expression of the political spirit of their days, though he does place a few question marks against the choice of Colijn and Drees. In addition, he advocates the establishment of a mutually beneficial co-operative relationship between tfiose political historians who focus in particular on investigating the cultural aspects of politics and those who are more interested in examining the actual results. He argues that this kind of co-operation is necessary in order to withstand the tendency of many cultural historians to claim almost the entire past as the focus of their research, a claim which leaves no room for political history as a separate field of study. This review is part of the discussion forum 'Stijlen van leiderschap' (H. te Velde).

A highly informative report on Chinese immigrants in the Netherlands, We Need Two Worlds is a clear and well-structured dissertation which presents a considerable amount of new material to existing knowledge of Chinese associations and their role in the Netherlands. The situation in Amsterdam is comparable to Chinese societies in other major cities, e.g. New York and London. This comprehensive study will help Western students, academics, civil servants, politicians and journalists who have an interest in Chinese culture to gain a better understanding of the significance of their associations. It also illustrates how Chinese immigrants live together and operate within a western society.

The development experience in the world over the last century has shown that economic growth cannot be sustained without taking into consideration the social and political development of vulnerable populations, including greater recognition of minority rights. Within this context, the objective of this book is initially to support the interdisciplinary discussion that aims to join studies that surrounding the development of minorities in the Asia. - Azië is economisch gezien een van de snelst groeiende regio's in de wereld. Dit geldt vooral voor Oost- en Zuidoost- Aziatische landen als China en Vietnam. Toch zijn er tegelijkertijd grote regionale verschillen in welvaart. Huhua Cao stelt dat gelijkberechtiging van de etnische minderheden een voorwaarde is voor de verdere economische bloei van deze regio's. De emancipatie van die minderheden is een enorme uitdaging waar veel Aziatische samenlevingen op dit moment voor staan. Huhua Cao wil met zijn boek een interdisciplinaire discussie op gang brengen over die emancipatie. De gevarieerde hoofdstukken in deze bundel dragen daar het nodige aan bij.

A renowned scholar approaches the history of the Dutch language between 1500 and 1800 from a socio-cultural historian's perspective. He investigates the changing relationship between the vernacular and Latin; the incorporation (or invasion) of new words from other languages; and the movements towards standardization and purification, discussing these trends from a comparative, pan-European point of view. - In Towards a Social History of Early Modern Dutch benadert Peter Burke de geschiedenis van de Nederlandse taal tussen 1500 en 1800 vanuit een sociaal-cultureel historisch perspectief. Burke onderzoekt de veranderde relatie tussen de streektaal en het Latijn; de inlijving (of invasie) van nieuwe woorden uit andere talen; en de bewegingen naar een standaardisering en zuivering van de taal. Hij bekijkt deze trends vanuit een vergelijkend, pan-Europees perspectief. De Meertens Ethnology Lectures worden na hun presentatie uitgewerkt en gepubliceerd in de Meertens Ethnology Cahiers. Deze serie staat onder redactie van Peter Jan Margry, senior-onderzoeker Religieuze Cultuur, verbonden aan het "http://www.meertens.nl">Meertens Instituut Amsterdam.

Gifts, from objects to hospitality and from poems to support, are a means of establishing and maintaining social ties. This study focuses on the nature of seventeenth- century Dutch social relations through the exchange of gifts by a wide range of individuals, from schoolmaster and artisan to poet and regent. Their gift-exchange behaviour is compared to contemporary gift exchange to show that both strategy and affection are necessary elements of social relations at any given time, and that what changes most is not the system but the discourse of exchange. - Geschenken, in de breedste zin van het woord van objecten tot gastvrijheid en van gedichten tot steun, zijn een middel om sociale relaties tot stand te brengen en te onderhouden. In dit boek wordt de aard van zeventiende-eeuwse sociale relaties onderzocht aan de hand van het geschenkgedrag van een aantal individuen, zoals schoolmeester Beck, ambachtsman Verbeeck, dichter Hooft en stadhouder Willem Frederik. Een vergelijking met twintigste-eeuws geschenkgedrag toont aan dat niet de praktijk van geschenkrelaties is veranderd, maar de manier waarop men erover hoort te praten. Dit verklaart het veelal strategische beeld dat men nu over zeventiende-eeuwse relaties heeft.

This volume about religious tolerance in early modern Brazil comprises two articles. Jonathan Israel, in his contribution, argues that Dutch tolerance in Brazil was unprecedented in the seventeenth century. Catholics and particularly Jews were given freedom of conscience and freedom of private worship in accordance with Dutch guide-lines. Stuart Schwartz, in his article, demonstrates that religious toleration in Dutch Brazil was not exclusively the domain of the Dutch. The Portuguese also widely approved of tolerance at grassroots level, accepting an individual's preference to follow his own path to salvation. - Voor het eerst richten twee internationaal zeer vooraanstaande historici zich specifiek op vraagstukken van religie en tolerantie in Nederlands-Brazilië in de zeventiende eeuw. Jonathan Israel betoogt in zijn bijdrage dat de veelgeprezen Nederlandse tolerantie in de zeventiende eeuw nergens ruimer was dan juist in deze kolonie,waar katholieken en vooral joden grote geloofsvrijheid genoten. Stuart Schwartz toont in zijn artikel aan dat deze tolerantie niet exclusief was voorbehouden aan de Nederlanders. Ook de Portugezen in Brazilië accepteerden de verschillende individuele vormen van religieuze beleving. De bijdragen van Jonathan Israel en Stuart Schwartz zijn voorgedragen op het symposium Dutch Brazil 1604-1654- 2004 in juni 2004. Dit symposium is georganiseerd door het CEDLA (Centre for Latin American Research and Documentation) en het Amsterdams Centrum voor de Studie van de Gouden Eeuw ter ere van het 400ste geboortejaar van Johan Maurits van Nassau- Siegen, en ter nagedachtenis van de verovering van Nederlands-Brazilië door de Portugezen, 350 jaar geleden.

This volume presents new topics from Chinese history of the last 1400 years from a broad range of fields such as politics, religion, society, economy and culture. The refreshing eight articles give new insights on events as different as the inter-religious court debates of the Tang, the Jiaqing reform of the Qing, the China display on the Chicago World Fair in 1893, Christianity and state-building in Chaozhou, the Taiwan salt trade, Chinese indentured labour in World War I in France, China's rise and current internet regulation. This book highlights the complexity of multi-level interaction of different agents in the center and periphery of China, inside and outside China, contributing to intellectual debates, political and social dynamics, economy structure, modernization, identity building and interaction with the outside. - Dit boek biedt een verfrissende kijk op 1400 jaar Chinese geschiedenis. In acht artikelen worden politieke, religieuze, maatschappelijke economische en culturele geschiedenis tegen het licht gehouden. Uiteenlopende ontwikkelingen komen aan bod, van de interreligieuze rechtbankdebatten van de Tang-dynastie, de Jiaging reformatie van de Qing-dynastie tot China's opkomst en de huidige internetgeneratie.

The modern pilgrimage - to sites ranging from Elvis's Graceland to the Vietnam veterans' annual Ride to the Wall to Jim Morrison's Paris grave - is intertwined with our existential uncertainties in the face of a rapidly changing world. In a climate that reproduces the religious quest in seemingly secular places, it is no longer clear exactly what the term pilgrimage infers - and this unique glimpse at the modern spiritual journeys critiques our notions of the secular and the sacred, while commenting on the media's multiplication of images that renders the modern pilgrimage a quest without an object. Using new ethnographical and theoretical approaches, this vivid collection offers a surprising new vision on the nonsecularity of the "secular" pilgrimage. - Vanuit een antropologisch perspectief wordt in dit boek bevestigd dat de mens een voortdurende behoefte aan bedevaart heeft, zelfs in onze moderne wereld. Het boek analyseert op welke wijze de moderne bedevaart verstrengeld is geraakt met menselijke existentiële problemen en onzekerheden, maar ook op welke wijze moderne media beelden scheppen die in staat zijn de behoefte van bedevaarders aan tastbare overblijfselen van het cultobject uit weten te sluiten en daarmee nieuwe vormen van bedevaart kan creëren. Het vervagen van het bestaande opbiechtende paradigma maakt ruimte voor een nieuwe route op weg naar het heilige. Zodoende hebben de tien schrijvers van deze bundel diverse en fascinerende etnografische veldonderzoeken gedaan - variërend van onderzoek naar Soekarno en 'cancer' bossen tot onderzoek naar Jim Morrison en Tito - met de bedoeling om de religieuze factor aanwezig bij deze, op het eerste oog, seculaire plaatsen te vangen en te bevestigen, om zo uiteindelijk het fenomeen van de bedevaart te kunnen beoordelen. Deze bundel distantieert zich van de 'traditionele' bedevaart en op basis van de gewonnen data en de evaluatie van de hoofdtheoretische benaderingen, geeft dit boek een nieuwe visie op moderne vormen van bedevaart en sluit het het concept van 'seculaire bedevaart' uit.

This volume explores the theme of ethnicity and ethnogenesis in societies of the ancient world. Its starting point is the current view in the social and historical sciences of ethnicity as a subjective construct that is shaped through interaction with an ethnic 'other'. The 13 essays collected in this volume are based on the analysis of historical, epigraphic and archaeological source material and thematically range from Archaic Greece to Early Mediaeval Western Europe. Despite frequent claims by ethnic groups to the contrary, all ethnic formations are intrinsically unstable and dynamic over time. Much of this dynamism is to be understood in close association with conflict, violence and changing constellations of power. The explicit theoretical framework, together with the wide range of case-studies makes this volume indispensable for historians, archaeologists and social scientists with an interest in the ancient world. - Uit dertien casestudies - van gebieden uiteenlopend van het Archaïsch Griekenland tot het vroegmiddeleeuws West-Europa - blijkt dat etnische identiteiten verbonden zijn met een traditiedragende kern in de samenleving, maar tegelijk onderhevig zijn aan een dynamiek die vaak bepaald wordt door veranderende machtsconfiguraties. Eerder verschenen titels in de Amsterdam Archaeological Studies en meer informatie over de serie kunt u "http://www.aup.nl/do.php?a=show_visitor_booklist&b=series&series=1">hier vinden.

The Netherlandish rhetoricians of the sixteenth century have, in the course of the last decades, shed their image of third-rate poets who, lacking all sense of true beauty, were capable only of pompous verbosity and a shallow manipulation of form. The new scholarly assessment has also shed light on the role they played in the cultural and literary life of their time, and it now appears that many of their dramas are well worth staging. Once the sixteenth century was freed from the stigma of being the "preparatory phase" for the Golden Age, the way was clear for thorough studies of the literature produced during the most turbulent period in the history of the Low Countries. This volume contains essays which deal with works written not only in Dutch, but also in French and in New Latin, with topics ranging from the effects of poetic principles on literary practice to the use of poetry as a means for improving society and developing the individual. The unifying thread in these studies is the pivotal importance of rhetoric in all forms of literary expression.

From the commemoration of September 11 to the Holocaust memorial in Berlin, recent decades have witnessed a substantial increase in the number of new public memorials built in both Europe and the United States. This volume considers the contemporary explosion of public commemoration in terms of changed cultural and social practices of mourning, memory, and public feeling. Positing memorials as the physical and visual embodiment of our affective responses to loss, Erika Doss focuses especially on the memorial ephemera of flowers, candles, balloons, and cards placed at sites of tragic death in order to better comprehend how grief is mediated in contemporary commemorative cultures. - De laatste jaren neemt het aantal publieke gedenkplaatsen in Europa en de VS enorm toe. Met bloemen, kaarsen, ballonnen, handgeschreven berichten en pluche beesten, creeëren we tijdelijke gedenkplaatsen om zo een tragische of traumatische dood te verwerken. In The Emotional Life of Contemporary Public Memorials gaat Erika Doss in op deze explosie van publieke gedenkingen. Ze neemt daarbij nieuwe rituelen van rouw, herinnering en publieke gevoelens in beschouwing. Gedenkplaatsen, zo stelt zij, zijn een visuele uiting van publieke affectie. Hun betekenis vraagt om een kennistheorie gebaseerd op historische context, sociale betekenis en emotionele omstandigheden.

For centuries, new sailors from European and North American countries have embraced often brutal hazing in an elaborate ceremony at sea called 'crossing the line' (British-American) and 'Neptunusfeest' (Dutch). Typically enacted upon crossing the equator, the beatings, dunks, sexual play, mock baptisms, mythological dramas, crude shavings and haircuts, and drinking and swallowing displays have attracted a number of protests and even bans as well as staunch defenses and fond reminiscences. The custom has especially drawn criticism since the late twentieth century with the integration of women into the military and the questioning of its hierarchical codes of manliness. In this study, the persistent ceremony's changing meaning into the twenty-first century is examined with considerations of development, structure, symbolism, performance, and function. A timely study revising previous assumptions about the custom's origins, diffusion, and functions. - Al sinds de 16e eeuw worden zeelieden uit Europa en Noord- Amerika geconfronteerd met een meedogenloze en ingewikkelde ontgroeningsceremonie op zee. Het ritueel,'crossing the line' of Neptunusfeest, wordt voltrokken wanneer zeelieden voor het eerst op zee de evenaar passeren. De ceremonie gaat gepaard met verbaal en fysiek geweld, (kaal) scheren of knippen, onderdompelen en kielhalen, een seksueel getint rollenspel, spot-dopen,mythologische voorstellingen en alcoholgebruik. De omstreden ceremonie wordt de laatste decennia steeds vaker bekritiseerd in verband met de integratie van vrouwen binnen de marine en de met het gebruik verbonden hiërarchische codes van mannelijkheid. In deze studie worden de veranderende betekenissen van het gebruik geanalyseerd en wordt gekeken naar ontwikkeling, structuur, symboliek, performance en functies. Op basis van deze analyse biedt Bronner een nieuwe interpretatie over de herkomst, de verspreiding en de functies van het gebruik en wijst hij op de implicaties zowel ten aanzien van de ethische aspecten als van de genderverhoudingen in de postmoderne samenleving.

The nine essays of this volume, spanning from the eighteenth to mid-twentieth century, highlight the workings of, and reactions to, colonial domination in Asian contexts. The scholars, which include Victoria Haskins of the University of Newscastle, use a range of social science history methods to explore new paths to colonial history. How were individuals, groups, and social categories able to order their lives in the face of the implementation of external dominance? In other words, what was the agency enabling them to interact with, adapt to, use, counteract and in the end defeat colonialism? The essays emphasize colonialism as a multifaceted historical phenomenon which has taken a number of mutually incompatible forms. The various texts thus reflect on both the "early" colonialism build on indirect and informal practices, and the later forms marked by a high degree of authoritarian control. - In Responding to the West geven geschiedkundigen en sociologen hun visie op de methodologie en studie van het kolonialisme in Azië als historisch fenomeen. De negen essays geven hiervan een veelzijdig beeld. Ondanks de structurele onderdrukking was kolonialisme geen kwestie van eenrichtingsverkeer. De studie ervan vereist dan ook een grondige analyse van de continu veranderende verhoudingen tussen kolonisten en gekoloniseerden. Met Responding to the West wordt alvast een voorzet gegeven.

This study of East German fantasies of material abundance across the border, both before and after the fall of communism, shows the close and intricate relation between ideology and fantasy in upholding social life. In 1989, news broadcasts all over the world were dominated for weeks by images of East Germans crossing the Berlin Wall to West Germany. The images, representing the fall of communism and the democratic will of the people, also showed East Germans' excitement at finally being able to enter the western consumer paradise. But what exactly had they expected to find on the other side of the Wall? Why did they shed tears of joy when for the first time in their lives, they stepped inside West German shops? And why were they prepared to pay more than 10 percent of their average monthly wage for a pineapple? - http://www.aup.nl/do.php?a=process_visitor_download&editorial_id=3477 - >Download an excerpt. Drawing on fifteen months of research in the fast-changing post-communist East Germany, Veenis unravels the perennial truths about the interrelationships of fantasies of material wealth, personal fulfillment and social cohesion. She argues persuasively that the far-fetched socialist and capitalist promises of consumption as the road to ultimate well-being, the partial realization and partial corruption thereof, the implicit social and psychological interests underlying the politicized promises in both countries form the breeding ground for the development of materialist, cargo-cult-like fantasies, in which material well-being came to be seen as the place of - fulfillment and ultimate arrival - . Material Fantasies is published in the Technology and European History series. The series seeks to present scholarship about the role of technology in European history in the nineteenth and twentieth centuries. For more information on the network, the Foundation for the History of Technology and the series, see: - http://www.tensionsofeurope.eu - >www.tensionsofeurope.eu. - In 1989 werden de nieuwsuitzendingen over de hele wereld gedomineerd door beelden van de Oost-Duitsers die de Berlijnse Muur overstaken naar West-Duitsland. De verwachtingen waren hooggespannen, eindelijk was een veilige oversteek naar het welgestelde West-Duitsland mogelijk, maar vooral behoorden welvaart en materialisme voor Oost-Duitsers nu ook tot de mogelijkheden. Maar wat verwachtten deze Oost-Duitsers precies te vinden aan de andere kant van de Muur? Waarom waren er tranen van vreugde toen ze voor het eerst in hun leven een West-Duitse winkel binnen konden stappen? En waarom waren zij bereid om meer dan 10 procent van hun gemiddelde maandloon te besteden aan een ananas? Deze studie naar Oost-Duitse fantasieën over de materiële overvloed aan de andere kant van de muur, laat zien dat fantasie en ideologie communicerende vaten zijn, waarbij de een grote invloed heeft op het welslagen van de ander. Het boek vormt daardoor belangrijk voer voor sociologen. Material Fantasies verscheen in de serie Technology and European History. De serie heeft tot doel de rol van technologie in de Europese geschiedenis in de negentiende en twintigste eeuw in kaart te brengen. Voor meer informatie over de serie, bekijk: - http://www.tensionsofeurope.eu - >www.tensionsofeurope.eu.

Devotion to the Sacred Heart of Jesus has been controversial from its beginning in the life of the French Visitationist nun Margaret Mary Alacoque (1647-1690), who established the devotion after a series of mystical visions of Christ. Under the leadership of Sister Sophie Barat, founder of the Society of the Sacred Heart in 1800, the devotion was taken around the world in the course of the nineteenth century. Wherever it went, the devotion took the shape of an evolving visual culture. Even during Alacoque's lifetime, imagery was a fundamental part of practicing the devotion. The Sacred Heart of Jesus traces the unfolding visual biography of the Sacred Heart, showing how imagery and visual practice document the history of the devotion and the remarkable range of its evolution. - Devotie aan het Heilige Hart van Jezus is al vanaf het eerste ontstaan controversieel. De Franse non Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690) begon met deze Heilige-Hart-verering na een opeenvolging van openbaringen van Christus te hebben gehad. Jezuïeten, spirituele goeroes en priesters tot op de dag van vandaag maken deze verering tot het centrum van hun theologische studie en beleving. The Sacred Heart of Jesus is een uitgebreide visuele biografie van het Heilige Hart. Het laat de opmerkelijke evolutie van dit fenomeen zien, maar ook hoe beeldende kunst en rituelen deze geschiedenis documenteren.