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Traditional historiography often marginates some social classes just as it marginates certain professional sectors, even if they have represented a paramount landmark in the evolution of mankind. Seldom has research ventured into the history of slavery although it has had great importance upon the economy, politics and culture of America, Africa and Europe. This article aims to find a meeting point between Nursing History and Slavery History, both marginalized from social sciences. We attempt to reconstruct here the system for the provision of sanitary care to the enslaved Lima population in the first half of the 18th century, and above all,examine who was responsible for such care. Our hypothesis is that, only nurses either moved by feelings of Christian charity or by the slaves owners' own interests, were the health care providers at the time, as doctors were prevented from helping such a population. In this way, a direct parallelism between a marginalized social class: the slaves, and a profession: nursing, is established. ; La historiografía tradicional suele marginar algunas clases sociales, así como algunos sectores profesionales aunque estos hayan tenido una labor trascendencia en la trayectoria de la humanidad. Pocas son las páginas que ha producido la investigación sobre la esclavitud, a pesar de su importancia directa sobre la economía, la política y la cultura en América, África y Europa. Este artículo pretende hallar el punto de encuentro entre la historia de la enfermería y la de la esclavitud, -históricamente han sido sectores apartados de las Ciencias Sociales- es decir, el objetivo es reconstruir cómo era la asistencia sanitaria de la población esclava en Lima en el primer tercio del siglo XVIII, y sobre todo, quién era el responsable de estos cuidados. Para ello partimos de la siguiente hipótesis: la condición de los esclavos impedía que la mayoría de las veces recibieran la visita del médico, por lo que las únicas responsables de sus cuidados fueron las/os enfermeras/os movidas por la caridad ...

La historiografía tradicional suele marginar algunas clases sociales, así como algunos sectores profesionales aunque estos hayan tenido una labor trascendencia en la trayectoria de la humanidad. Pocas son las páginas que ha producido la investigación sobre la esclavitud, a pesar de su importancia directa sobre la economía, la política y la cultura en América, África y Europa. Este artículo pretende hallar el punto de encuentro entre la historia de la enfermería y la de la esclavitud, -históricamente han sido sectores apartados de las Ciencias Sociales- es decir, el objetivo es reconstruir cómo era la asistencia sanitaria de la población esclava en Lima en el primer tercio del siglo XVIII, y sobre todo, quién era el responsable de estos cuidados. Para ello partimos de la siguiente hipótesis: la condición de los esclavos impedía que la mayoría de las veces recibieran la visita del médico, por lo que las únicas responsables de sus cuidados fueron las/os enfermeras/os movidas por la caridad cristiana o por el interés del propietario del esclavo. De este modo se establece un directo paralelismo entre la clase social marginada, los esclavos y una profesión, la de las enfermeras. ; Traditional historiography often marginates some social classes just as it marginates certain professional sectors, even if they have represented a paramount landmark in the evolution of mankind. Seldom has research ventured into the history of slavery although it has had great importance upon the economy, politics and culture of America, Africa and Europe. This article aims to find a meeting point between Nursing History and Slavery History, both marginalized from social sciences. We attempt to reconstruct here the system for the provision of sanitary care to the enslaved Lima population in the first half of the 18th century, and above all,examine who was responsible for such care. Our hypothesis is that, only nurses either moved by feelings of Christian charity or by the slaves owners' own interests, were the health care providers at the time, as doctors were prevented from helping such a population. In this way, a direct parallelism between a marginalized social class: the slaves, and a profession: nursing, is established.

The attacks of September 11 at the Twin Towers in New York and the Pentagon building in Washington, have radically changed the course of history for the United States of America and for the whole world.In the present century, the United States is the hegemonic power par excellence, and for this reason they define world politics directly or indirectly.The seriousness of this case is that, for the first time, this country has been attacked in its national territory, despite the fact that they consider the Japanese attack of December 7, 1941 on Pearl Harbor as the first in its history. However, it should be remembered that this port is in the Philippine archipelago, which was seized by the USA. ; Los atentados del 11 de septiembre a las Torres Gemelas en New York y al edificio del Pentágono en Washington, han modificado radicalmente el curso de la historia para los Estados Unidos de Norteamérica y para todo el mundo.Los Estados Unidos son en el presente siglo la potencia hegemónica por excelencia, y por ello definen la política mundial directa o indirectamente.Lo grave de éste caso es que, por primera vez, éste país ha sido atacado en su territorio nacional, a pesar que ellos consideran el ataque japonés del 7 de diciembre de 1941 a Pearl Harbor como el primero de su historia.Sin embargo, cabe recordar que este puerto queda en el archipiélago filipino, del cual se apoderó EE.UU.