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Particular attention has been paid in recent years to the functional embedding of narrative within sociocultural practices (De Fina & Georgakopoulou, 2008) and to the role narrative plays in the construction of identity (Bamberg, 2011). Narrative practices, though, are still equated with narrating activities, with "a form of action, of performance" (Blommaert, 2006) at a given moment in discursive time. This article argues that when narrative is embedded in particularly complex sociocultural practices such as the adversarial trial, it is not sufficient to consider activities of narrating and their immediate discursive environment. For while participants orient to narrative in a context such as the trial, the infrequency of identifiable narrative discourse can give the analytical impression that narrative is peripheral to the overall practice. The model of Narrative Navigation outlined here is the first systematic attempt to make salient the fundamentally dynamic, multifaceted and rhetorical nature of narrative in adversarial jury trial. The model should provide a more holistic picture of narrativity in such contexts and should enhance language-based discourse analytic approaches to narrative.

"Extremistische Narrative orientieren sich an ideologischen Grundaussagen, konzentrieren sich jedoch gleichzeitig auf konkrete Bezüge. Eine mögliche Gegensteuerung scheint in der Entwicklung von Gegen-Narrativen zu liegen. Diese greifen jedoch nur, wenn sie aus dem gleichen kulturellen Ursprung entwickelt werden." (Autorenreferat)

This article addresses recent contestations of the role of narrative inquiry in the field of identity analysis and in qualitative inquiry more generally. In contrast to essentializing tendencies in the field of narrative inquiry (which have been contested under the headers of narrative exceptionalism, narrative imperialism, and narrative necessity), I am reiterating my proposal to theorize narrative inquiry as narrative practice (formerly 'small story approach') within which narratives and narrative inquiry present a more modest but thoroughly viable contribution.

In various professional fields today, a profusion of practices are inspired by or draw sustenance from narrative inquiry; similarly, narrative inquiry must attend to these practices as they are vital to its future. Ultimately a full fledged dialogue between scholars and practitioners is to be sought. We review three major domains in which narratives are in action: psychotherapy, organizational change, and conflict reduction. We conclude by taking up theoretical issues raised by these practices. Of particular concern are questions of why narratives are effective in social change, and what theoretical orientations are most adequate to the challenge of practice.

In der sozialwissenschaftlichen Biographieforschung herrscht ein Interesse am Lebenszyklus von Altersgruppen einer Gesellschaft (=Kohorten) und von Personengruppen (= sozialen Aggregaten) mit bestimmten gemeinsamen sozialen Merkmalen (z. B. Frauen der Unterschicht) vor. Es ist klar, dass mit diesem Konzept nicht das erfasst wird, was der individuelle Biographieträger als sein persönliches Lebensschicksal erfährt. Nun kann man aber nicht davon ausgehen, dass für die soziologische Theoriebildung all das irrelevant ist, was mit individuellem Lebensschicksal zu tun hat. Negative Ereignisverkettungen wie Arbeitslos-Werden, Alkoholiker-Werden, Psychiatrischer-Patient-Werden sind nicht jenseits des Umstandes begreifbar, dass sie die Identität des Biographieträgers zentral angreifen und gerade unter dem Aspekt des persönlichen Schicksals wirksam sind. Vieles, manchmal alles, hängt davon ab, wie der Biographieträger die negative Ereignisverkettung erfährt und wie er sie theoretisch verarbeitet. Der Autor vertritt in dem vorliegenden Beitrag die These, dass es sinnvoll sei, die Frage nach Prozessstrukturen des individuellen Lebenslaufs zu stellen und davon auszugehen, dass es elementare Formen dieser Prozessstrukturen gibt, die im Prinzip in allen Lebensabläufen anzutreffen sind. Darüber hinaus nimmt er an, dass es systematische Kombinationen derartiger elementarer Prozessstrukturen gibt, die als Typen von Lebensschicksalen gesellschaftliche Relevanz besitzen. Zunächst geht es um die Technik des autobiographisch-narrativen Interviews und Schritte der Auswertung autobiographischer Stegreiferzählungen. Im Anschluss daran skizziert der Autor eine Einzelfallanalyse, die eine der elementaren Prozessstrukturen des Lebensablaufs und die entsprechende biographietheoretische Kategorie der Verlaufskurve illustrieren soll. Zugleich wird mit dieser Skizze plausibiliert, dass die sozialwissenschaftliche Auswertung narrativer Interviews drei unterschiedliche Stoßrichtungen haben kann. Erstens kann es um die Herausarbeitung elementarer Prozessstrukturen des Lebensablaufs gehen. Zweitens kann ein spezieller sozialer Prozess in seiner Auswirkung auf den Lebensablauf im Zentrum des sozialwissenschaftlichen Analyseinteresses stehen. Drittens kann schließlich auf der Grundlage der Erhebung, Transkription und Analyse einer autobiographischen Stegreiferzählung eine biographische Beratung mit dem Betroffenen stattfinden. (ICD)

Abstract
This article proposes the concept of implicit narrative as an analytic tool that helps to articulate how cultural models of narrative sense-making steer us to certain patterns of experience, discourse, and interaction, and the concept of narrative agency as an analytic tool for theorizing and evaluating the processes in which we navigate our narrative environments, which consist of a range of implicit narratives. As a touchstone for developing these theoretical concepts, which serve not only narrative studies but also overlapping fields such as memory studies and cultural studies, the article analyzes the implicit cultural narrative that has most strongly dominated public discourse on the coronavirus pandemic: the narrative of war. Thereby, the article also contributes to the analysis of pandemic storytelling and its effects on us, as the cultural memory of the pandemic is currently taking shape and affecting our orientation to the future.

Die Untersuchung von Gegen-Narrativen ist ein vielversprechender, aber zugleich weitgehend vernachlässigter Ansatz in der Erzählforschung. Ich gehe in diesem Beitrag davon aus, dass das Konzept der Gegen-Narrative in der Lage ist, theoretisch und methodologisch kulturelle, politische und individuelle Inhalte von Narrationen mit deren Form in neuer Weise in Beziehung zu setzen. Hierzu diskutiere ich die einzelnen Artikel in "Considering Counter-Narratives: Narrating, Resisting, Making Sense" im Lichte der Frage, welchen Beitrag sie zur Identifizierung und zur theoretischen Situierung von Haupt- und Gegen-Narrativen leisten. Zugleich führe ich in das Buch ein, das ich als spannendes Forum vieler aktueller Debatten im Bereich qualitativer Forschung verstehe. Die im Buch präsentierte Debatte zwischen Beitragenden und deren Kommentator(inn)en zeigt alternative Strategien der Annäherung an und des Verständnisses von narrativem Material.

This article explores the extent to which millenarianism can be understood as a narrative structure and even a potential "master plot" akin to quest and stranger motifs. There have been previous attempts to describe millenarianism as a narrative or as a period-specific motif, but this article suggests that writers engaging with millenarian ideas use a structure similar to that of actual millenarian movements. Through an application of Kenelm Burridge's approach to millenarian movements, a theoretical model is developed to demonstrate the range of millenarianism as a narrative structure. The article moves through three stages in order to argue for a coherent millenarian narrative. The first section, "Millenarianism and Literature," discusses previous approaches by literary scholars. The second, "Burridge's Anthropological Model," explores Burridge's anthropological structure and applies it to the popular film trilogy The Matrix. The third section makes use of a more literary subject—W. H. Auden's long poem The Age of Anxiety—as a sustained case for analysis and exegesis.