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RESUMEN Se exponen algunas hipótesis que resultan de escudriñar, a través de la documentación "clasificada" del Archivo Nacional de Chile, la escena política en la que se inserta la "cuestión de la Araucanía" en el siglo XIX. La motivación de trasladarse a ese tiempo-espacio radica en la intuición que allí se encuentran, al parecer, algunas de las claves históricas y estructurales de la situación mapuche en el siglo XX. Nos hemos sentido siempre disconformes y molestos con la narrativa llamada "Pacificación de la Araucanía" y sus dos polos estructurantes: el mosto (estudios fronterizos) y la pólvora (la guerra y el exterminio). La razón del malestar se afincan en que esa narrativa sirve poco para entender la faz política (contractual) de las relaciones "interétnicas" en el siglo XX: los diputados mapuches (desde Melivilu en 1920 a las propuestas de Huenchumilla en el 2000); las organizaciones como la Sociedad Caupolicán (1910), la Federación Araucana (1920) el Frente Único (1938), la Corporación Araucana (1938-70), etc.; la obsesión de las comunidades reduccionales y de sus "representantes" por la ley y por hacer del Estado el tercer incluido, es decir, el mediador en los conflictos intra e interétnico; y desde fines del siglo XX, el etnonacionalismo.PALABRAS CLAVE: Mapuche - "Pacificación" - Política indígena - Organizaciones indígenas.FROM THE COLONIAL PACT TO THE REPUBLICAN PACT.ABSTRACT In this work we expose some hypothesis resulting from the surveying of the "classified" documentation of the National Archives of Chile regarding the political scenario of the 19th century, where the "issue of the Araucania" is inserted. The purpose of going back to that time-space stems from the intuition of apparently having there some of the historical and structural keys of the Mapuche situation in the 20th century. We have always been annoyed and in disagreement with the account called "Pacification of the Araucania" and its two structuring poles: the must (border studies) and the gunpowder (the war and the extermination). The reason of the discomfort is settled in the understanding that this account is of no use to understand the (contractual) political scene of the "interethnic" relationships in the 20th century: the Mapuche representatives (from Melivilu in 1920 to the proposals of Huenchumilla in 2000), organizations such as the Caupolicán Society (1910), the Araucanian Federation (1920), the Frente Único (1983), the Araucanian Corporation (1938-70), etc.; the obsession of the reductionist communities and their "representatives" about Law and making of the State the third party, that is, the mediator of the intra and interethnic conflicts; and, towards the end of the 20th century, the Ethnonationalism.KEY WORDS: Mapuche - "Pacification" - Indigenous politics - Indigenous organizations.

En este artículo se plantea una de las cuestiones fundamentales sobre las que se realiza la actividad periodística y que la autora ha llamado el pacto periodístico. El pacto, celebrado entre el periodista y sus lectores, consiste en que el emisor expresa lo que sucedió tal y como lo vio y el destinatario acepta lo expresado en las mismas condiciones. El compromiso entre ambos participantes los obliga a saber y cumplir con lo estipulado en el contrato, para evitar que alguna de las partes se sienta defraudada. El periodista convierte los hechos en relato; al procesarlos los manipula, es decir, los interpreta, selecciona y organiza, los jerarquiza y los somete a las exigencias del lenguaje. El resultado de este proceso de subjetividad se presenta al lector para su verificación y actualización.

This article discusses one of the fundamental questions about journalism, which the author defines as the journalistic pact. This pact, involving the journalist & his/her readers, assumes that the spokesperson expresses the event as he/she saw it & the receptor accepts the way the event was expressed. The commitment between both obliges them to know & fulfill the contract to avoid anyone being dissatisfied. The journalist converts the facts into a story; by processing them he/she manipulates them, that is to say, he/she interprets, selects & organizes, prioritizes, & applies linguistic criteria requirements. The outcome of this subjective process is presented to the reader as verified & current fact. Adapted from the source document.

El presente trabajo se inscribe en un proyecto de investigación en curso que tiene como objetivo reconstruir y analizar el desarrollo de una de las organizaciones más destacadas de la nueva izquierda, el Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo (PRTERP), en el movimiento obrero del Gran Buenos Aires, específicamente en el mundo fabril, durante el período 1973-1976. Este período estuvo marcado por la salida democrática a la dictadura militar instaurada en 1966 y por el retorno del peronismo al gobierno luego de 18 años de proscripción. El nuevo gobierno tuvo como objetivo encauzar por canales institucionales la conflictividad social, transformando profundamente las condiciones de la lucha que venían impulsando las organizaciones de la nueva izquierda, y que venía protagonizando la clase obrera, en los marcos de la dictadura militar. La expresión más cabal de esta política fue el Acta de Compromiso Nacional para la Reconstrucción, la Liberación Nacional y la Justicia Social, conocida popularmente como Pacto Social, firmada por el gobierno, la Confederación General Económica (CGE) y la Confederación General del Trabajo (CGT). Esta política se transformó en el pilar principal del proyecto peronista, por lo que la actitud que se asumiera ante ella determinaba el apoyo o el enfrentamiento al nuevo gobierno. El presente trabajo buscará analizar la forma en que el PRT-ERP caracterizó al Pacto Social y la política que se dio para enfrentarlo a lo largo de los años 1973 y 1974. ; Mesa 11: Razón y revolución. Sociedad, política y cultura en los años sesenta y setenta ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

El presente trabajo se inscribe en un proyecto de investigación en curso que tiene como objetivo reconstruir y analizar el desarrollo de una de las organizaciones más destacadas de la nueva izquierda, el Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo (PRTERP), en el movimiento obrero del Gran Buenos Aires, específicamente en el mundo fabril, durante el período 1973-1976. Este período estuvo marcado por la salida democrática a la dictadura militar instaurada en 1966 y por el retorno del peronismo al gobierno luego de 18 años de proscripción. El nuevo gobierno tuvo como objetivo encauzar por canales institucionales la conflictividad social, transformando profundamente las condiciones de la lucha que venían impulsando las organizaciones de la nueva izquierda, y que venía protagonizando la clase obrera, en los marcos de la dictadura militar. La expresión más cabal de esta política fue el Acta de Compromiso Nacional para la Reconstrucción, la Liberación Nacional y la Justicia Social, conocida popularmente como Pacto Social, firmada por el gobierno, la Confederación General Económica (CGE) y la Confederación General del Trabajo (CGT). Esta política se transformó en el pilar principal del proyecto peronista, por lo que la actitud que se asumiera ante ella determinaba el apoyo o el enfrentamiento al nuevo gobierno. El presente trabajo buscará analizar la forma en que el PRT-ERP caracterizó al Pacto Social y la política que se dio para enfrentarlo a lo largo de los años 1973 y 1974. ; Mesa 11: Razón y revolución. Sociedad, política y cultura en los años sesenta y setenta ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Hace treinta años se formalizó e institucionalizó el Pacto Militar Campesino, prolongando y concentrando una alianza que dominó el espacio político boliviano desde los años de la Reforma Agraria. La alianza entre el campesinado parcelario y la burocracia estatal, concentrada desde 1964 en los estamentos militares. Nunca antes se había escrito la Historia del Pacto Militar Campesino, y eso justificaba por demás un estudio preliminar como el presente. Y se justifica el hacerlo ahora, en 1994, porque se cumplen también veinte años de los eventos que enfrentaron a campesinos y gobierno en Enero de 1974, conocidos como la Masacre del Valle o la Masacre de Tolata. Para muchos, aquél fue el principio del fin del Pacto Militar Campesino. Al publicar esta historia del Pacto Militar Campesino no buscamos solamente satisfacer una curiosidad histórica, sino también contribuir a la reflexión sobre los desafíos de la participación y las dificultades de un relacionamiento excluyente y desigual entre sectores de la sociedad y el Estado. Una reflexión sin duda fundamental para la democracia que seguimos empeñados en construir. ; I. La irrupción de las FF.AA. en la escena política; II. Las FF. AA. y el MNR; III. El acercamiento entre las FF.AA. y el campesinado; IV. El Pacto. Su firma. Los puntos que se tocaron.; V. El PMC y las milicias campesinas: de organizaciones semiautónomas a brazo armado del ejército; VI. El PMC y la Acción Cívica; VII. El PMC y los sindicatos agrarios de Cochabamba; VIII. El Impuesto Unico y el resquebrajamiento de la unidad campesina; IX. El PMC y los gobiernos de Ovando y Torres; X. Banzer y la masacre del valle; Notas para un análisis: Homo Recíprocus; Notas; Bibliografía.

A Constituição de 1988, que consagrou o princípio federativo e fortaleceu financeiramente os estados e municípios, não conseguiu completar a engenharia institucional necessária para dar organicidade ao processo de descentralização que precisa atender a um país de grande extensão territorial e marcado por extremas diversidades. Falta definir-se a distribuição de competências entre a União, estados e municípios. Por isso, proliferam duplicações ou superposições de responsabilidades administrativas.