Search results

On sait depuis longtemps que les juifs furent, parmi bien d'autres au Caire, victimes de violences pendant la révolte du gouverneur ottoman Ahmed Pacha (1523-1524), et qu'ils commémorèrent chaque année leurs épreuves au cours d'une fête locale de Pourim. Ce livre mobilise pour la première fois une riche documentation en turc, italien et arabe sur ces violences et leur contexte. Il souligne l'apport de Capsali (m. 1550), dont la chronique de la révolte en hébreu, négligée par les chercheurs, est traduite ici ; il invite à reconsidérer l'histoire de la chronique liturgique ( megillah ) anonyme, donc aussi celle de la fête. Dernier avatar d'une tradition historiographique vieille de cinq siècles, il renouvelle en profondeur l'exposé des faits et l'analyse des dynamiques sociales à l'œuvre dans la révolte, en les inscrivant dans l'histoire de la transition des Mamelouks aux Ottomans en Égypte et en Syrie. It has been long known that Jews, among many others in Cairo, were victims of violence during the revolt of the Ottoman governor Ahmed Pasha (1523-1524), and that they would commemorate their sufferings each year, during a local Purim festival. For the first time, this book draws on a wealth of documentation in Turkish, Italian and Arabic on these acts of violence and their context. It highlights the contribution of Capsali (d. 1550), whose chronicle of the revolt in Hebrew – neglected by scholars – has been translated here; it also prompts readers to reconsider the history of the anonymous liturgical chronicle ( megillah ), and therefore that of the festival as well. As the last avatar of a five-century-old historiographical tradition, it thoroughly recasts the presentation of facts along with an analysis of the social dynamics at work in the revolt, contextualizing them within the history of the transition from the Mamluks to the Ottomans in Egypt and Syria

"The medical compendium entitled Zād al-musāfir wa-qūt al-ḥāḍir (Provisions for the Traveller and Nourishment for the Sedentary) and compiled by Ibn al-Jazzār from Qayrawān in the tenth century is one of the most influential handbooks in the history of western medicine. In the eleventh century, Constantine the African translated it into Latin; this translation was the basis for several commentaries compiled from the twelfth century on. The text was also translated into Byzantine Greek and three times into medieval Hebrew. The present volume includes a new critical edition of the Arabic text of books I and II, along with an annotated English translation, as well as critical editions of Constantine's Viaticum and the Hebrew versions by Ibn Tibbon, Abraham ben Isaac, and Do'eg ha-Edomi"--

Das Glossar präsentiert die Belege für die hebräische und aramäische Fachsprache des biblisch-jüdischen Rechts von den biblischen Zeugnissen bis zum Abschluss des babylonischen Talmud und bietet neue Möglichkeiten im Rahmen der vergleichenden antiken Rechtsgeschichte. Der zwischen Kontinuität und Neuschöpfungen wechselnde Sprachgebrauch bezeugt die zeitlich wie regional differenzierte Anwendung rechtlicher Normen und Institutionen. Nicht zuletzt erleichtert es das Verständnis zahlreicher biblischer Passagen, auch im NT und in der frühchristlichen Literatur

שערים -- עטיפה קדמית -- חצי שער -- שער -- זכויות יוצרים וקרדיטים -- תוכן העניינים -- הקדמה -- ויכוח עם דודי -- איך היה כלכלן מודרני מקים קיבוץ שוויוני? -- מדוע התרחקו הקיבבוצים מעקרון החלוקה השוויונית -- האם אפשר ליצור חברה שוויונית? -- מילה על השילוב של מחקר כלכלי עם סיפור אישי -- חלק ראשון: הקמת הקיבוצים -- פרק 1: איך השתתפו סבתי וסבי בהקמת הקיבוץ -- פרק 2: מבט ממעוף הציפור -- חבלי לידה -- שנות הביניים הנוחות -- מתריסר חברים ליותר מ-100,000 -- מחקלאים לבורגנים -- משברים ורפורמות -- פרק 3: בשביל מה טוב שוויון בהכנסות? -- אידיאליזם ואידיאולוגיה -- כלכלה וביטוח -- מדוע ירצה כלכלן להקים קיבוץ שוויוני? -- הקיבוץ כתחליף למשפחה הגרעינית -- חלק שני: איך שרד הקיבוץ השוויוני? -- פרק ביניים: רשת הביטחון שסיפק הקיבוץ לסבתי, ומדוע עזבה אותו אמי -- פרק 4: אידיאולוגיה, כלכלה או נסיבות היסטוריות? -- אידיאליזם ושיקולים מעשיים -- נסיבות היסטוריות -- שוויון: אמצעי או מטרה? -- הקיבוץ והמושב -- פרק 5: בעיית הטרמפיסט -- מדוע כלכלנים מצפים למצוא טרמפיסטים בחברה שוויונית -- האם היו טרמפיסטים בקיבוץ השוויוני? -- כיצד התמודדו הקיבוצים עם בעיית הטרמפיסט? -- פרק 6: בעיות הברירה השלילית ובריחת המוחות -- הכלכלה של ברירה שלילית ובריחת מוחות -- ברירה שלילית בהצטרפות לקיבוץ השוויוני -- איך התמודדו הקיבוצים עם הברירה השלילית? -- האם הייתה בריחת מוחות מהקיבוץ השוויוני? -- איך התמודדו הקיבוצים עם בריחת המוחות? -- פרק 7: בעיית ההשקעה בהון אנושי -- ההשקעה בהשכלה מנקודת מבטו של הקיבוץ -- ההשקעה בהשכלה מנקודת מבטו של חבר הקיבוץ -- השכלתם של חברי קיבוצים משנות השישים -- מקצועות וענפים בקיבוצים: ההיגיון הכלכלי -- מקצועות וענפים בקיבוצים: המצב בפועל -- חלק שלישי: דעיכתו של הקיבוץ השוויוני -- פרק 8: ההתרחקות מרעיון החלוקה השוויונית -- התהליכים שערערו את הקיבוצים -- המשבר הפיננסי: הקש ששבר את גב הגמל -- ההתרחקות מהחלוקה השוויונית -- פרק 9: מדוע חלק מהקיבוצים נשארו שוויוניים ואחרים לא? -- השפעת העושר על השוויון בהכנסות -- קיבוצים עשירים: פחות עזיבה, יותר שוויון.

שערים -- עטיפה קדמית -- חצי שער -- שער -- זכויות יוצרים וקרדיטים -- תוכן העניינים -- תודות -- הערה על תעתיק ומונחים -- הקדמה -- פרק 1: החיים החברתיים של העבדים השבויים -- הנפילה בשבי -- שעבוד -- תיעוד המכירות -- חילופי עבדים: בין סחורות למתנות -- חילופים לטווח קצר ובינוני -- ריבוד חברתי וכלכלות לא-פורמליות -- המרת דת -- התקוממויות עבדים -- סיכום -- פרק 2: פדיון שבויים: מניעים כלכליים, פוליטיים ודתיים -- התחלות בימי הביניים -- התפתחויות בעת החדשה המוקדמת -- נזירים וסוחרים: התחרות על שוק הפדיון -- הביקורת על פדיון השבויים -- שליטי המגרב מעצבים את דמות הפדיון הספרדי -- סיכום -- פרק 3: כופר ופדיון -- קביעת המחיר -- ידיעות מהשבי -- אשראי ובני ערובה -- חילופי עבדים -- סיכונים -- סיכום -- פרק 4: יחידים וקהילות בשבי -- המשפחה, הכפר וקהילות חופפות -- מסלולי המכתבים -- הודעות פטירה -- הקהילה והמרת הדת -- שמועות -- קיום קשרי משפחה -- משפט האינקוויזיציה -- מרטיריות וקאנוניזציה -- סיכום -- פרק 5: לנוכח איומים ואלימות -- שבויים נוצרים באלג'יר: פריווילגיות דתיות וחופש תנועה -- שלילת פריווילגיות דתיות מעבדים מוסלמים: כרוניקה של אלימות ידועה מראש -- חילול גופות והמרת דת בכפייה -- אלימות מוצדקת ולא מוצדקת -- סיכום: שבי, אלימות והתהוות הים התיכון -- פרק 6: תנועת שבויים, תנועת מידע -- המגרב בדפוס -- דיווחים, מכתבים וכרוניקות לא רשמיות -- מיפוי אלג'יר במילים ובתמונות -- מכתבים אישיים של שבויים -- בשורות מסעירות, תגובות קהילתיות -- מודיעים חשובים, ידיעות מהימנות -- סיכום -- פרק 7: הכלכלה הפוליטית של הפדיון -- חיפוש פתרונות -- המרת דת ומניעת אפשרות ההשבה -- כוחה של כתיבה -- הזווית האלג'יראית -- מחלוקת באלג'יר -- פדיון במיקור-חוץ -- הידוק ההסדרה ואובדן המונופולין -- סיכום -- סיכום -- ביבליוגרפיה -- מפתח שמות אישים ומקומות -- עטיפה אחורית.

***Angaben zur beteiligten Person Engel: David Engel ist Greenberg Professor für Holocaust Studies, Lehrstuhlinhaber der Hebrew and Judaic Studies sowie Professor für Geschichte an der New York University; zudem ist er Senior Fellow am Goldstein-Goren Diaspora Research Center der Universität Tel Aviv.

The subjects of this volume are views and perceptions of the 'other' (i.e. strangers, enemies or curiosities) within the Islamic world, as well as in the interplay between the Islamic and non-Islamic worlds. More than 20 contributions describe conceptions and contingencies of the other from very different perspectives, so arriving - with reference to Islam - at insights into the complex problems of the 'other.' The studies are dedicated to Professor Gernot Rotter. Lawrence Conrad, Universität Hamburg;Ulrich Rebstock und Benjamin Jokisch, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg.