Lire Marx quand on est psychologue

Abstract

International audience ; La prise en compte de la méthode marxiste dans la recherche psychologique est rare, et difficile. Dans un livre consacré à la "Psychologie de demain", aucun auteur ne s'interroge sur l'intérêt que pourrait avoir cette méthode pour affronter les difficultés de la psychologie d'aujourd'hui, pour en discerner les origines sociales : la question de la place de cette science dans la société est abordée, à propos de ses applications, non celle du fondement historique et social de la théorie.Cette coupure, je l'ai moi même aussi pratiquée, tout en essayant de la surmonter. Si je l'ai tenté, c'est parce que j'avais rencontré Marx dans la vie sociale et politique, c'est aussi parce que les philosophes que je fréquentais - Le Senne, Brunschvicg, Heidegger - me semblaient ignorer l'essentiel des activités humaines, les échanges de l'action et de la connaissance dans un monde d'œuvres. Ils posaient les problèmes de la subjectivité, de la conscience, sans examiner celui de leur genèse sociale. C'est dans la critique, que j'aurais souhaitée marxiste, de la notion d'instrumentalité d'Heidegger que j'ai entrevu la possibilité d'une telle genèse.