Cécile Laborde ou le républicanisme critique

Abstract

L'article présente le travail de Cécile Laborde relisant la querelle française du "hijab" à partir du républicanisme critique de Philippe Pettit. Le travail de Cécile Laborde, savant mais toujours lisible, représente sans doute l'examen philosophique le plus poussé des travers du républicanisme à la française, utilisant judicieusement pour ce faire, les outils de la "Political Theory" anglo-saxonne. Elle examine les trois questions cruciales de la liberté religieuse, de l'égalité entre hommes et femmes et de la cohésion sociale d'une société. La thèse qui y est défendue est que le républicanisme à la française est lourdement paternaliste par sa prétention à définir, à la place des femmes ce qui constitue leur autonomie, et surtout par son déni de toute validité à la parole des femmes voilées. Cécile Laborde considère que les intuitions républicaines peuvent être dégagées de ce perfectionnisme répressif et qu'elles sont susceptibles alors de fournir une théorie normative parfaitement valide de l'autonomie.