Like=Remember: Online-Erinnerungskulturen an die Shoah$d(Re-)Konfigurationen von Erinnerung und Vergessen durch Medienpraktiken

In: Neue Perspektiven der Medienästhetik

Abstract

Intro -- Vorwort und Dank -- Quellenverzeichnis -- Inhaltsverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis -- Tabellenverzeichnis -- 1 Einleitung -- 1.1 Problemstellung und Ziel der Studie -- 1.2 Vorgehen -- 1.3 Begriffsklärungen -- 1.3.1 Gedächtnis, Erinnerung, Vergessen, Erinnerungskulturen -- 1.3.2 Auschwitz, Holocaust und Shoah -- 1.3.3 (Re-)Konfigurationen -- Quellenverzeichnis -- 2 Figurationen: Theorie(n) des Gedächtnisses -- 2.1 Grundlagen des kollektiven Gedächtnisses -- 2.2 Digitales Gedächtnis und Online-Erinnerungskulturen (an die Shoah) -- 2.3 Kosmopolitisches Gedächtnis und transkulturelle Erinnerungskulturen -- 2.4 (Kollektive) Identität(en) -- 2.5 Ethische Wende(n) der Erinnerungskultur? -- 2.6 Zwischenfazit -- Quellenverzeichnis -- 3 Konzeption der Studie -- 3.1 (Medien-)Praktiken und Praxistheorie(n) -- 3.2 Forschungsdesign und -prozess -- 3.3 Fallauswahl -- 3.4 Methodische Herausforderungen -- 3.5 Systematik der Analyse von Online-Erinnerungskulturen -- Quellenverzeichnis -- 4 Konfigurationen: Praxis -- 4.1 Praxis der Fotografie in Online-Erinnerungskulturen -- 4.2 Instagram -- 4.2.1 Bild- und Plattformpolitiken auf Instagram (und Tumblr) -- 4.2.2 @Auschwitz Memorial and Museum - "Like=Remember" -- 4.2.3 @emilyschuman -- 4.2.4 @facesofauschwitz -- 4.2.5 Yolocaust -- 4.2.6 @eva.stories -- 4.2.7 Zwischenergebnisse -- 4.3 YouTube -- 4.3.1 Dancing Auschwitz (Part 1, 2, 3) -- 4.3.2 #uploadingHolocaust -- 4.3.3 WARNING: Actual footage of entire camp -- 4.3.4 Zwischenergebnisse -- 4.4 Facebook -- 4.4.1 Henio Zytomirski Page - No Limited Profile -- 4.4.2 #WeRemember campaign -- 4.4.3 Community-Standards -- 4.4.4 Zwischenergebnisse -- 4.5 Twitter -- 4.5.1 @Truthaboutcamps und #GermanDeathCamps -- 4.5.2 @Stolpersteine und #Stolpersteine -- 4.5.3 Zwischenergebnisse -- 4.6 Niantic -- 4.6.1 Ingress -- 4.6.2 Pokémon GO -- 4.6.3 Zwischenergebnisse.