Suchergebnisse

Among the numerous contemporary socio-political changes, globalization appears as the most important with regard to its theoretical and institutional consequences. Generalized interdependence due to the global challenges and the expectations linked to contextual problems have shifted philosophical and political debates toward questions concerning the role and the place of actors in the process of collective decisions. It is this observation that leads to the central question of this research: what are the conditions required such that, in a context determined by interdependence, cosmopolitanism may be a system where actors may participate in a socio-political way through their own self-transformation. Our basic hypothesis aims at answering this question. We want to show, on one hand, that methodological cosmopolitanism, that of which Beck is the greatest contemporary theoretician, can be reconstructed as a theory of transformation of actors, and on the other hand, we think we shall be able to prove, that it is on the condition of such an interpretation of cosmopolitanism that it is possible to reread, in a new manner, the pan-africanist theories of the 1960, while discovering in them, an avant-gardist form of political thought which could guide some aspects of contemporary reflections on globalization. The rereading of cosmopolitanism to which we proceed, works out a symbolic shift: the passage from a substantial cosmopolitanism having republicanism as its central sign, to a cosmopolitanism whose essential characteristic is to be founded on the interdependence of life contexts, and on the collaborative initiative of the actors. We proceed by the elaboration of a cosmopolitan methodology which may be ready in itself, to take into account, the spatial transformation of democratic procedures in view of satisfying the new expectations of the citizens. This methodology qualifies at the same time as a theory of social transformation, by the way of the transformation of the actors. To do this, we call on two actors: Antonio Gramsci and Ulrich Beck. The application of the cathartic scheme, drawn from the works of the former, to the cosmopolitanism of the latter, permits its reconstruction as a theory of the transformation of actors opening out on three levels: the psychological level, the "gnoseological" level and strategic level. What confers on this cosmopolitical scheme its validity, is not its substantial content, but the method it harbors permitting to proceed to an applied philosophy in the third part. We attempt at writing a contextualized version of methodological cosmopolitanism that we call methodological pan-africanism. On the basis of the three characteristic levels of methodological cosmopolitanism, we elaborate a theory of the transformation of actors proper to the pan-african context. In this sense, methodological pan-africanism, in surpassing the strategies of cooperative type for the strategies of interdependence, gives a historical response consistent with the global context of the policies of integration. At the hour of great togetherness, the methodological pan-africanism allows the African continent to combine pragmatism and democracy, while being attentive to the particularities that national ideology strived to deny but in vain, and while situating people at the foundation of the process and the norms of integration. ; L'interdépendance généralisée par le biais des défis globaux et les attentes liées aux problèmes de contextes ont infléchi le débat philosophique et politique vers des questions concernant le rôle et la place des acteurs dans les processus de décisions collectives. C'est de ce constat que se dégage la question centrale qui oriente cette recherche : quelles sont les conditions requises pour que, dans un contexte déterminé par l'interdépendance, le cosmopolitisme soit un système de participation sociopolitique des acteurs se réalisant à même l'auto-transformation de ces derniers. C'est à cette question que veut répondre notre hypothèse de base. Nous voulons montrer, d'une part, que le cosmopolitisme méthodologique, celui dont Beck se montre le plus grand théoricien contemporain, peut être reconstruit comme une théorie de la transformation des acteurs, et d'autre part, nous pensons pouvoir démontrer que c'est à la condition d'une telle interprétation du cosmopolitisme qu'il est possible de relire d'une manière neuve les théories panafricanistes des années 1960 en y découvrant une forme avant-gardiste de pensée politique qui pourrait guider certains aspects des réflexions contemporaines sur la mondialisation. La relecture du cosmopolitisme à laquelle nous procédons, opère un déplacement symbolique : le passage d'un cosmopolitisme substantiel ayant le républicanisme comme marqueur central à un cosmopolitisme dont la caractéristique essentielle est d'être fondée sur l'interdépendance des contextes de vie, et partant, sur l'initiative collaborative des acteurs. Nous procédons à l'élaboration d'une méthodologie cosmopolitique qui soit à même de prendre en compte la transformation spatiale des procédures démocratiques en vue de la satisfaction des nouvelles attentes citoyennes. Cette méthodologie se veut être en même temps une théorie de la transformation sociale, voire de la transformation des acteurs. Pour ce faire, nous convoquons deux acteurs : Antonio Gramsci et Ulrich Beck. L'application du schéma cathartique, tiré des travaux du premier, au cosmopolitisme du second, permet de le reconstruire comme une théorie de la transformation des acteurs se déployant en trois temps : le niveau psychologique, gnoséologique et stratégique. Ce qui confère à ce schéma cosmopolitique sa validité n'est pas son contenu substantiel mais la méthode qu'elle recèle autorisant à procéder à une philosophie appliquée dans la troisième partie. Aussi, tentons-nous d'écrire une version contextualisée du cosmopolitisme méthodologique que nous appelons le panafricanisme méthodologique. Sur la base des trois niveaux caractéristiques du cosmopolitisme méthodologique, nous élaborons une théorie de la transformation des acteurs propre au contexte panafricain. A l'heure des grands ensembles, le panafricanisme méthodologique permet au continent africain d'allier pragmatisme et démocratie, en étant attentif aux particularités que l'idéologie nationale s'est évertuée à nier, mais en vain, et en situant les peuples à la base des processus et des normes d'intégration. L'efficience du panafricanisme méthodologique tient au fait qu'il est celui des peuples qui décident de son agenda, le modifient et en contrôlent la mise en œuvre. ; (ISP 3) -- UCL, 2010

Among the numerous contemporary socio-political changes, globalization appears as the most important with regard to its theoretical and institutional consequences. Generalized interdependence due to the global challenges and the expectations linked to contextual problems have shifted philosophical and political debates toward questions concerning the role and the place of actors in the process of collective decisions. It is this observation that leads to the central question of this research: what are the conditions required such that, in a context determined by interdependence, cosmopolitanism may be a system where actors may participate in a socio-political way through their own self-transformation. Our basic hypothesis aims at answering this question. We want to show, on one hand, that methodological cosmopolitanism, that of which Beck is the greatest contemporary theoretician, can be reconstructed as a theory of transformation of actors, and on the other hand, we think we shall be able to prove, that it is on the condition of such an interpretation of cosmopolitanism that it is possible to reread, in a new manner, the pan-africanist theories of the 1960, while discovering in them, an avant-gardist form of political thought which could guide some aspects of contemporary reflections on globalization. The rereading of cosmopolitanism to which we proceed, works out a symbolic shift: the passage from a substantial cosmopolitanism having republicanism as its central sign, to a cosmopolitanism whose essential characteristic is to be founded on the interdependence of life contexts, and on the collaborative initiative of the actors. We proceed by the elaboration of a cosmopolitan methodology which may be ready in itself, to take into account, the spatial transformation of democratic procedures in view of satisfying the new expectations of the citizens. This methodology qualifies at the same time as a theory of social transformation, by the way of the transformation of the actors. To do this, we call on two actors: Antonio Gramsci and Ulrich Beck. The application of the cathartic scheme, drawn from the works of the former, to the cosmopolitanism of the latter, permits its reconstruction as a theory of the transformation of actors opening out on three levels: the psychological level, the "gnoseological" level and strategic level. What confers on this cosmopolitical scheme its validity, is not its substantial content, but the method it harbors permitting to proceed to an applied philosophy in the third part. We attempt at writing a contextualized version of methodological cosmopolitanism that we call methodological pan-africanism. On the basis of the three characteristic levels of methodological cosmopolitanism, we elaborate a theory of the transformation of actors proper to the pan-african context. In this sense, methodological pan-africanism, in surpassing the strategies of cooperative type for the strategies of interdependence, gives a historical response consistent with the global context of the policies of integration. At the hour of great togetherness, the methodological pan-africanism allows the African continent to combine pragmatism and democracy, while being attentive to the particularities that national ideology strived to deny but in vain, and while situating people at the foundation of the process and the norms of integration. ; L'interdépendance généralisée par le biais des défis globaux et les attentes liées aux problèmes de contextes ont infléchi le débat philosophique et politique vers des questions concernant le rôle et la place des acteurs dans les processus de décisions collectives. C'est de ce constat que se dégage la question centrale qui oriente cette recherche : quelles sont les conditions requises pour que, dans un contexte déterminé par l'interdépendance, le cosmopolitisme soit un système de participation sociopolitique des acteurs se réalisant à même l'auto-transformation de ces derniers. C'est à cette question que veut répondre notre hypothèse de base. Nous voulons montrer, d'une part, que le cosmopolitisme méthodologique, celui dont Beck se montre le plus grand théoricien contemporain, peut être reconstruit comme une théorie de la transformation des acteurs, et d'autre part, nous pensons pouvoir démontrer que c'est à la condition d'une telle interprétation du cosmopolitisme qu'il est possible de relire d'une manière neuve les théories panafricanistes des années 1960 en y découvrant une forme avant-gardiste de pensée politique qui pourrait guider certains aspects des réflexions contemporaines sur la mondialisation. La relecture du cosmopolitisme à laquelle nous procédons, opère un déplacement symbolique : le passage d'un cosmopolitisme substantiel ayant le républicanisme comme marqueur central à un cosmopolitisme dont la caractéristique essentielle est d'être fondée sur l'interdépendance des contextes de vie, et partant, sur l'initiative collaborative des acteurs. Nous procédons à l'élaboration d'une méthodologie cosmopolitique qui soit à même de prendre en compte la transformation spatiale des procédures démocratiques en vue de la satisfaction des nouvelles attentes citoyennes. Cette méthodologie se veut être en même temps une théorie de la transformation sociale, voire de la transformation des acteurs. Pour ce faire, nous convoquons deux acteurs : Antonio Gramsci et Ulrich Beck. L'application du schéma cathartique, tiré des travaux du premier, au cosmopolitisme du second, permet de le reconstruire comme une théorie de la transformation des acteurs se déployant en trois temps : le niveau psychologique, gnoséologique et stratégique. Ce qui confère à ce schéma cosmopolitique sa validité n'est pas son contenu substantiel mais la méthode qu'elle recèle autorisant à procéder à une philosophie appliquée dans la troisième partie. Aussi, tentons-nous d'écrire une version contextualisée du cosmopolitisme méthodologique que nous appelons le panafricanisme méthodologique. Sur la base des trois niveaux caractéristiques du cosmopolitisme méthodologique, nous élaborons une théorie de la transformation des acteurs propre au contexte panafricain. A l'heure des grands ensembles, le panafricanisme méthodologique permet au continent africain d'allier pragmatisme et démocratie, en étant attentif aux particularités que l'idéologie nationale s'est évertuée à nier, mais en vain, et en situant les peuples à la base des processus et des normes d'intégration. L'efficience du panafricanisme méthodologique tient au fait qu'il est celui des peuples qui décident de son agenda, le modifient et en contrôlent la mise en œuvre. ; (ISP 3) -- UCL, 2010

Planungen und Kunstwerke teilen sich den städtischen Raum: Die Beschäftigung der Kunst mit Beschaffenheit und Gestaltung öffentlicher Räume liefert einen eigenen Beitrag zur stadtplanerischen Auseinandersetzung mit spezifischen Qualitäten der Stadt. Künstler und Kunsttheoretiker in den vergangenen Jahrzehnten einen ausführlichen Diskurs zum ästhetischen Arbeiten in und mit öffentlichen Räumen geführt. Dieser Diskurs spiegelt sich aber nur zu einem geringen Teil in stadtplanerischen Überlegungen, obwohl verbindende Fragestellungen einen fruchtbaren Austausch vermuten lassen. Auch die ambivalente Beschaffenheit der Stadtplanung, die sowohl funktionale als auch ästhetische Kriterien zu verbinden sucht, bietet Ansatzpunkte für die Auseinandersetzung mit der "Kunst im öffentlichen Raum", die sich in ihrer Geschichte mit ähnlichen Fragen beschäftigen musste. Die Beschäftigung mit Kunstwerken bietet Anlass und Rahmen für die eigene stadtplanerische Auseinandersetzung mit dem ästhetischen Blick auf die Stadt. Die stete Veränderung und Erweiterung künstlerischer Strategien und Arbeitsweisen ist immer wieder eine neue Herausforderung für stadtplanerische Überlegungen. Für diesen Dialog liefern einzelne Positionen Beiträge und Hinweise, gleichzeitig schränkt der stark subjektive Charakter stadtplanerischer und künstlerischer Einzelpositionen die Aussagekraft von einzelnen Überlegungen ein. Ziel der Arbeit - geschrieben aus einem stadtplanerischen Blickwinkel und mit einem Fokus auf Deutschland seit den 50er Jahren - war daher, zu einer Herangehensweise zu kommen, die der stark durch den Einzelfall und den Blickwinkel der Beteiligten geprägten Umgang von Stadtplanern mit Kunstwerken in der Stadt gerecht wird und gleichzeitig fl exibel genug ist, um zukünftigen Themen Entfaltungsmöglichkeiten zu bieten. Die Arbeit verfolgt weder einen qualitativ bewertenden noch einen quantitativen Ansatz, sondern lehnt sich in ihrer Vorgehensweise an das theoriegenerierende Verfahren der Grounded Theory an. Diese Arbeit geht drei Fragekomplexen nach: 1. In welchem Verhältnis steht die Auseinandersetzung mit Kunstwerken zu angrenzenden Fragestellungen der Stadtplanung? Dabei stehen Fragen nach der unterschiedlichen Deutung öffentlicher Räume zwischen räumlicher Fassung und diskursiver Öffentlichkeit, nach der Entwicklung der Kunst im öffentlichen Raum und dem sich wandelnden Verhältnis von Kunstwerk und Stadtraum und nach dem stadtplanerischen Selbstverständnis und seiner Auswirkung auf den interdisziplinären Dialog im Vordergrund. 2. Welche Wünsche und Vorstellungen verbinden Stadtplaner mit Kunstwerken in der Stadt? Die Wünsche und Vorstellungen, die Stadtplaner an Kunstwerke in der Stadt richten, werden in hohem Maße von der jeweiligen Schwerpunktsetzung geprägt. Daher beleuchtet die Arbeit die Überlegungen zur Rolle von Kunstwerken in der Stadt aus dem Blickwinkel jeweils eines stadtplanerischen Handlungsfeldes (Stadtpolitik, Soziales, Stadtökonomie und Stadtkultur). Die fehlende Evaluierung der Erfüllung der an Kunstwerke gerichteten Wünsche und Erwartungen macht deutlich, dass die stadtplanerische Beschäftigung mit Kunstwerken in der Stadt weniger auf die systematische Entwicklung von Instrumenten zum Umgang mit Kunstwerken als auf eine gedankliche Öffnung und Ausdifferenzierung der eigenen Tätigkeit abzielt. 3. Welche Erkenntnisse ergeben sich aus der Untersuchung der stadtplanerischen Beschäftigung mit Kunstwerken in der Stadt für den interdisziplinären Austausch und für die stadtplanerische Tätigkeit? Die stadtplanerische Beschäftigung mit Kunstwerken in der Stadt kreisen um das Kunstwerk, seine Platzierung und die durch seine Gestaltung bewirkten Veränderungen in der Umgebung. Damit wird ein Gegenstand zum Mittelpunkt der Auseinandersetzung, der die Anforderungen des interdisziplinären Austausches an eine Vergleichbarkeit von Begriffl ichkeiten, Grundannahmen und Arbeitsergebnissen kaum erfüllen kann. Die Konzentration auf das Kunstwerk und seine Gestaltung erklärt auch, warum sich die Potentiale einer interdisziplinären Auseinandersetzung in der stadtplanerischen Beschäftigung mit Kunstwerken nur in begrenztem Maße verwirklichen. Zur Lösung dieses Dilemmas wird daher ein veränderte Blickwinkel auf die Situation des Kunstwerks in der Stadt vorgeschlagen: Lenkt man den Blick auf den Ort des Kunstwerks und seine Qualitäten ergibt sich ein Gegenstand für den interdisziplinären Austausch, der für beide Disziplinen von Interesse ist, über den beide Disziplinen kompetente Aussagen treffen können und der so einen tatsächlichen Austausch ermöglicht. ; There has been a wide-ranging discussion about aesthetic practice in public spaces among artists and art theorists in recent decades. Even though it stands to reason that the essential similarity in issues and questions of principle would offer the opportunity of a fertile exchange of thoughts and methods, the debate of urban planners about public spaces reflects this discourse and its contents only to a small degree. Urban planning and artistic projects share the same urban space. The intense preoccupation of artists with the constitution and design of public spaces offers a unique contribution to the debate about specific qualities of the city. The ambiguous character of urban planning as a discipline that attempts to combine functional and aesthetic criteria raises questions that are similarily discussed in connection with the history of Public Art. The preoccupation with artistic theories and strategies therefore offers an occasion and a framework for an examination of the aesthetic dimension of the city from the viewpoint of urban planners. The constant expansion of artistic strategies and concepts challenges the dialogue between both disciplines and allows for a discussion of ongoing developments. This dissertation - written from an urban planning viewpoint and with a focus on Germany since the 1950s - attempts to fuse significant ideas that outline an urban planning viewpoint on art in public spaces. The overall concern of urban planners with art in urban spaces is characterized by the strong influence of individual cases and highly subjective positions. This thesis tries both to do justice to this specific character of the debate and to create a foundation for the development of prospective problems. To reach this goal, this dissertation is neither using a qualitative nor a quantitative approach but follows the principles of "Grounded Theory" The dissertation explores concepts of urban planners and asks the following questions: 1. How is the preoccupation with artworks related to adjoining questions of urban planning? This question aims at differences in the interpretation of public spaces between a spatial definition and a discursive definition of the "public", on the historical development of Public Art and the changing relation between artwork and the surrounding urban space. It also focuses on changes in the self-conception of urban planners and its effects on an interdisciplinary dialogue. 2. Which ideas and desires are latched onto art in urban spaces by urban planners? The various expectations that are connected with the implementation of art in the city are strongly dependent on the professional focus of the urban planner. In this thesis, the expectations derived from four major workfields (urban politics, social issues, urban economy and urban culture) are collected and linked to artistic ideas. The survey of the various ideas and wishes and the obvious lack of a serious evaluation of these expectations reveals an underlying tendency to use artworks as an occasion for a reflection about aims and limitations in the planning practice. 3. Which conclusions can be drawn for an interdisciplinary exchange? The preoccupation of urban planners with art in urban contexts is focused on the piece of art, its location and the effects its appearance is expected to have on the surrounding urban space. This concentration on the artwork itself does not comply with the requirements concerning the comparability of object, methods and results of an interdisciplinary exchange. It also explains why the interdisciplinary exchange between artists and urban planners could realize so little of its inherent potentials. As a solution for this dilemma, this thesis proposes a change in the concentration away from the artwork itself to its location. Focusing on the geometrical as well as the discursive position ("Ort") of an artwork, the object of the interdisciplinary exchange shifts to a question of immediate interest for both disciplines and a topic for which both disciplines are equally competent.

"Music from the backyard": Hagström's music education, is a PhD thesis that investigates the music education that the company Hagström ran from 1946 to 1983. The aim of the thesis is to investigate and recreate Hagström's music educational history from a Deweyan pragmatist point of departure. The study searched for answers to the following questions: What were the societal and educational settings in which Hagström's music education took place? How did Hagström's music education develop, and what led to its rise and fall? What educational content and pedagogical ideas constituted Hagström's music education? How can Hagström's educational enterprise be understood with the help of Bourdieu's theories of symbolic capital? Because of the historical nature of the study, the availability of empirical material was limited. Hagström had some archived material which I was given access to, and there were a great deal of periodicals from the time with articles about music education on people's spare time. Additionally, the Hagström course books were important documents, since they were the only centralized document to govern the directions for Hagström's music education. The pragmatist perspective of the study led to a desire to highlight parts of the human experience that constituted the history. Based on a snowball-sampling strategy, I traced down eleven persons from Sweden and Norway which were interviewed.The results of the analysis became a story about Hagström in the society - a story that revealed an entrepreneur whose company grew quickly and represented other values than the better parts of the cultural establishment in Sweden. The company rested on several pillars: The production of accordions, and later on even guitars, basses, organs and amplification systems, import of music merchandise, as well as the largest chain of music retail shops in the Nordic countries. The music education started in 1945 in Växjö, and in 1946, the rest of the country. In the beginning they taught accordion and guitar, but later developed to include electric bass, organ and keyboard as well. The courses were organised as group education with a duration of ten weeks in a semester. Geographically they were spread all over Sweden as well as around Oslo, Bergen and Copenhagen. All in all there were close to 100 000 pupils attending Hagström's music education. Hagström's music education was, despite new ideas such as group education and that the student should be able to play a melody as quickly as possible, a fairly traditional master-apprentice kind of education. The teacher demonstrated what he considered to be the correct technique and musical performance, and the student imitated. The pupil had little or no opportunities to influence the content of the education. On a macro level however, Hagström's music school was important in the process towards a more democratic music education in Sweden. Hagström helped to increase the availability of music education through their geographical dispersion as well as the affordability of attending the courses. An important difference from the other agents on the market that aimed to refine the students' musical preferences, was that Hagström had no musical agenda. Hagström might have contributed to Sweden's strong position on the global popular music scene. ; "Från musikundervisningens bakgårdar": Hagströms musikpedagogik är en monografi som behandlar den musikundervisning som bedrevs i företaget Hagströms regi från 1946 till 1982. Syftet med avhandlingen var att undersöka och återskapa Hagströms musikpedagogiska historia med utgångspunkt i ett pragmatisk utbildningspedagogiskt perspektiv. Studien sökte svar på följande frågor: I vilka sociala och utbildningsmässiga kontexter försiggick Hagströms musikutbildning? Hur utvecklades Hagströms musikundervisning och vad ledde till dess uppgång och fall? Vilket pedagogiskt innehåll och vilka pedagogiska var väsentliga i Hagströms musikpedagogiska verksamhet? Hur kan Hagströms musikpedagogiska verksamhet förstås med hjälp av Bourdieus teorier om symbolisk kapital? Som historisk studie var det tillgängliga empiriska materialet begränsat. Hagström hade en del arkivmaterial lagrat som jag kunde få tillgång till, och det fanns en mängd tidskrifter från den aktuella perioden som behandlade utbildningen. Kursböckerna var viktiga dokument genom att de var de enda centraliserade styrdokumentet för hur Hagströms musikskola skulle utformas. Det pragmatiska perspektivet förde med sig ett behov av att synliggöra delar av den mänskliga erfarenhet som konstituerar historien. Baserad på en snöbollssamplings-strategi spårade jag elva personer från Sverige och Norge som jag intervjuade. Resultatet av analyserna blev en historia om Hagström i samhället - en historia som visade en entreprenör vars företag växte snabbt och i opposition till stora delar av det kulturella etablissemanget i Sverige. Bolaget hade flera ben att stå på: Produktion av dragspel och senare även gitarrer, basar orglar och förstärkarsystem, import av musikutrustning, försäljning genom Nordens största kedja med butiker, tryck av noter samt musikundervisning.Musikundervisningen startade 1945 i Växjö och 1946 i resten av landet. Instrumenten som det inledningsvis undervisades på var dragspel och gitarr men det utvecklades till att även inkludera elbas, orgel och keyboard. Kurserna var organiserade som gruppundervisning och en kurs pågick under tio veckor. Geografiskt var de spridda över nästan hela Sverige samt runt Oslo, Bergen och Köpenhamn. Tillsammans estimerar jag att uppemot 100 000 elever har fått undervisning i Hagströms musikskola. Hagströms musikundervisning var, trots nya idéer som gruppundervisning och att eleven snabbt skulle uppnå klingande resultat, en variant av traditionell mästare-lärling-pedagogik. Läraren förevisade vad som ansågs rätt teknisk och musikalisk och eleven imiterade. Eleven hade liten eller ingen påverkan på innehållet i undervisningen. På ett makroplan var Hagströms musikskola viktig i arbetet med att demokratisera svensk musikpedagogik genom att tillgängligheten ökade. Vidare var kursavgifterna överkomliga och det var billigt att hyra instrument. Hagström hade ingen musikalisk agenda, vilket skilde honom från andra aktörer på marknaden som hade som mål att förädla elevernas musikaliska preferenser. Hagströms musikskola kan sägas ha bidragit till vad som nuförtiden kallas det svenska musikundret. ; Godkänd; 2009; 20090501 (kettho); DISPUTATION Ämnesområde: Musikpedagogik / Music Education Opponent: Professor Gunnar Ternhag, Högskolan Dalarna Ordförande: Professor Sture Brändström, Luleå tekniska universitet Tid: Fredag 5 juni 2009, klockan 13:00 Plats: Musikhögskolan Piteå, Sal L165

Aus der Einleitung: In Zeiten schwachen Konsums, wenn das Einkaufsverhalten zumeist durch die Lust am Sparen gekennzeichnet ist, versucht man alles Mögliche, um die Aufmerksamkeit der Verbraucher genau auf sein Produkt zu lenken. Im Einzelhandel herrscht ein Preiskampf um den Konsumenten. Wegen der harten Konkurrenz, der Vielfalt der gleichartigen Güter und zu vieler Anbieter auf dem Markt kann sich der Verbraucher beim Kauf häufig nicht sofort entscheiden und steht vor der Qual der Wahl. Der Markt ist nicht nur mit den sachlich gering unterscheidbaren und austauschbaren Produkten übersättigt, sondern auch mit einer nicht mehr überschaubaren Anzahl an Informationen. Die Konsumenten spielen in der Kommunikation meistens eine passive Rolle und bringen den dargebotenen Informationen nur wenig Interesse entgegen, weil sie kein Bedürfnis danach haben. Der Informationsüberschuss steigt von Jahr zu Jahr und stößt somit zunehmend an die Grenzen des Verarbeitungsvermögens durch den Menschen. Nach einer Berechnung des Instituts für Konsum- und Verhaltensforschung werden in Deutschland weniger als 2% der durch Massenmedien angebotenen Informationen aufgenommen. Die Informationsüberlastung in den Massenmedien beträgt über 98%. Da sich in den neunziger Jahren an die herkömmlichen Medien auch ein neues, nämlich das Internet angeschlossen hat, kann man davon ausgehen, dass das Informationsangebot weiter steigen wird. Die Aufmerksamkeit der Nachfrager ggü. dieser Informations- und Reizüberflutung ist dagegen zu einer knappen Ressource geworden. Die neue vergleichende Werbeart bietet den Werbetreibenden eine zusätzliche Möglichkeit, nicht nur das Interesse der Verbraucher auf das eigene Produkt zu ziehen, sondern auch das eigene Produkt ggü. den Mitbewerberprodukten eindeutig abzugrenzen. "Die großen Werbungtreibenden suchen neben der normalen klassischen Werbung verstärkt nach neuen Wegen, um aus dem Werbegrundrauschen heraus zu kommen", begründet Wolfgang Blöcher. Emotionale Werbekampagnen schaffen austauschbare Produkte, und bringen auch die Marke nicht voran. Die Produkte selbst und ihre Bedeutung treten währenddessen für den Verbraucher immer mehr in den Hintergrund. Bis vor kurzer Zeit war die herabsetzende vergleichende Werbung in Deutschland unzulässig. Seit der im Oktober 1997 verabschiedeten EU-Richtlinie ist die vergleichende Werbung zu einem Thema von großer Brisanz geworden. Mit der Harmonisierung des Wettbewerbrechts innerhalb der EU ist diese Werbeart auch in Deutschland möglich geworden. In der Hoffnung die Verbraucher zu Impulskäufen zu verführen, setzen die Anbieter nicht nur ihre Preise herab, sondern betonen dies auch durch die preisvergleichende Werbung. Ob dies die gewünschte Wirkung auf das Verhalten der Konsumenten nach sich zieht, soll in der vorliegenden Arbeit untersucht werden. Von besonderer Bedeutung ist dabei der Einfluss preisvergleichender Werbung auf die Wahrnehmung der Preisgünstigkeit und der Qualität der beworbenen Marken. Genauso wichtig ist es, zu untersuchen, wie sich diese Werbeart auf die Bewertung der Attraktivität der Produkte auswirkt und ob die potentiellen Konsumenten eine höhere Kaufbereitschaft ggü. den preisvergleichend beworbenen Produkten aufweisen. Aufgrund der vielfältigen Ausgestaltungsmöglichkeiten sollen verschiedene Formen der preisvergleichenden Werbung anhand einer empirischen Studie bewertet und miteinander verglichen werden. Aufgrund dessen kann ermittelt werden, welche der möglichen Werbekombinationen zu besseren Ergebnissen hinsichtlich der oben aufgeführten Kriterien führt. Die Ergebnisse der Untersuchung sollen Handlungsempfehlungen für die deutsche Werbepraxis liefern. Gang der Untersuchung: Entsprechend der Zielsetzung gliedert sich die Arbeit in einen theoretischen Teil, der sich mit den theoretischen Grundlagen auseinandersetzt und einen Teil, der sich der empirischen Untersuchung widmet. In Kapitel 2 wird zunächst der Begriff "vergleichende Werbung" definiert. Aus diesem wird der Begriff "preisvergleichende Werbung" abgeleitet. Danach werden verschiedene Formen der vergleichenden und preisvergleichenden Werbung systematisiert, definiert und an einigen Beispielen aus der Werbepraxis erklärt. Die Entwicklung der rechtlichen Grundlagen bezüglich der Rechtmäßigkeit vergleichender Werbung ist das Thema des Kapitels 3. Im ersten Abschnitt werden allgemeine rechtliche Rahmenbedingungen dargestellt. Dann erfolgt ein kurzer Überblick über die geschichtliche Entwicklung der Rechtsprechung, danach wird genauer auf die Kriterien eingegangen, die aktuell für die Zulässigkeit vergleichender Werbung in Deutschland von Bedeutung sind. In Kapitel 4 werden messtheoretische Überlegungen angestellt. Dieses Kapitel gliedert sich in zwei Teile. Abschnitt 4.1 gibt zunächst einen Überblick über die möglichen Messmethoden. In den darauf folgenden Abschnitten werden diese erläutert und hinsichtlich ihrer Vor- und Nachteile erörtert. Der Zweite Teil setzt sich mit den Überlegungen zur Vorbereitung auf die Datenerhebung auseinander. Kapitel 5 befasst sich mit den bisherigen empirischen Erkenntnissen aus den Studien, die sich mit einer ähnlichen Problemstellung beschäftigt haben. Im Kapitel 6 werden die Forschungshypothesen formuliert, die im Rahmen der empirischen Studie zu untersuchen sind. Kapitel 7 stellt die empirische Untersuchung zu den verschiedenen Formen der preis-vergleichenden Werbung selbst dar. Neben dem Untersuchungsvorgehen und den Untersuchungsfragen werden die Erkenntnisse aus der empirischen Studie ausführlich vorgestellt und zuletzt interpretiert. Im abschließenden Kapitel 8 werden die gewonnenen Forschungsergebnisse zusammengefasst und es wird auf Chancen und Risiken vergleichender Werbung eingegangen. Abschließend wird ein Ausblick auf noch verbleibende Forschungsdefizite sowie Handlungsempfehlungen für die Werbetreibenden gegeben.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: AbbildungsverzeichnisIV TabellenverzeichnisV AbkürzungsverzeichnisVIII 1.Zielsetzung1 1.1Problemstellung1 1.2Vorgehensweise und Aufbau der Arbeit2 2.Theoretische Überlegungen4 2.1Erklärende Theorie: Zur Bedeutung preisvergleichender Werbung4 2.2Erscheinungsformen vergleichender Werbung5 2.3Mit Bezugnahme der Mitbewerber7 2.3.1Indirekte Vergleiche8 2.3.1.1Alleinstellungswerbung9 2.3.1.2Werbung mit vergleichenden Warentests10 2.3.1.3Werbung mit neutralen Preisvergleichstests11 2.3.1.4Werbevergleiche mit verstecktem Bezug auf Mitbewerber11 2.3.2Direkte Vergleiche12 2.3.2.1Personenbezogene Bezugnahme13 2.3.2.2Leistungsbezogene Bezugnahme14 2.3.2.2.1Anlehnend vergleichende Werbung14 2.3.2.2.2Kritisierend vergleichende Werbung16 2.4Ohne Bezugnahme der Mitbewerber18 2.4.1Eigenvergleiche19 2.4.2Preisvergleiche mit unverbindlichen Preisempfehlungen20 2.4.3Vergleiche mit fiktiven Marktleistungen und Produkten21 2.5Mischformen21 2.5.1Allegatorische Werbung21 2.5.2System- und Fortschrittsvergleich22 2.5.3Abwehrvergleich23 2.5.4Auskunftsvergleich24 3.Rechtliche Grundlagen25 3.1Allgemeine rechtliche Rahmenbedingungen25 3.2Entwicklungsgeschichte der Rechtsprechung26 3.3Kriterien für die Zulässigkeit vergleichender Werbung28 4.Messtheoretische Überlegungen30 4.1Eine Übersicht über die möglichen Messmethoden30 4.1.1Feldexperiment30 4.1.2Produkttest31 4.1.3Foldertest33 4.2Vorbereitungen zur Datenerhebung34 4.2.1Messverfahren des allgemeinen Kaufverhaltens37 4.2.2Bewertungen der Marken39 5.Stand der bisherigen empirischen Forschung41 5.1Studie zur Erhöhung der Glaubwürdigkeit an die preisvergleichende Werbung aus Deutschland44 5.2Studie zur Verbesserung der Preispolitik46 5.3Studie zur Effizienz verschiedener Ausgestaltungsformen vergleichender Werbung48 5.4Studie zum "Informationsverhalten und Markenwahl"52 5.5Eine Pilotstudie zur Wirkung vergleichender TV-Werbung in Deutschland58 5.6Zusammenfassung60 6.Darstellung der empirischen Überprüfung61 6.1Vorbereitung auf den Test61 6.2Hypothesenformulierung61 7.Empirische Studie65 7.1Untersuchungsvorgehen65 7.2Untersuchungsfragen66 7.2.1Strukturgleichheit und Auswertungsmethodik66 7.2.2Operationalisierung70 7.3Ergebnisse72 7.4Interpretation der Ergebnisse107 8.Fazit111 8.1Zusammenfassung111 8.1.1Gefahren vergleichender Werbung111 8.1.2Chancen vergleichender Werbung113 8.2Ausblick und Empfehlungen für den Einsatz vergleichender Werbung114 Anhang117 Literaturverzeichnis122 Internetquellenverzeichnis129Textprobe:Textprobe: Kapitel 2.4, Ohne Bezugnahme der Mitbewerber: Dieses Kapitel befasst sich mit den Werbeformen, bei welchen weder direkte noch indirekte Bezugnahme auf den Mitbewerber oder dessen Leistung vorgenommen wird. In diesem Fall werden andere Größen als Referenzobjekte gewählt. Dabei wird häufig ein Hinweis auf eigene Produkte, Preise oder andere Daten gegeben. Auch der Einzelhandel betreibt Werbung mit Preisvergleichen, neben eigenen Preisen als Vergleichspreis gibt er beispielsweise die unverbindliche Preisempfehlung des Herstellers an oder vergleicht mit fiktiven Produkten oder Leistungen. Die Besonderheit dieser vergleichenden Werbeart ohne Bezugnahme auf die Leistungen der Konkurrenten ist, dass sie unter dem Aspekt der Irreführung laut § 5 UWG beurteilt wird. Häufig ist es die Werbung mit Preisgegenüberstellungen, eine der bedeutendsten Formen der Preiswerbung, ohne die kein wirtschaftlicher Wettbewerb denkbar wäre. Dazu gehören auch die Preisvergleiche, welche im absatzwirtschaftlichen Sinn die Angabe von zwei gegenübergestellten Preisen für dasselbe Produkt oder dieselbe Leistung darstellen. Das Gemeinsame an den verschiedenen Werbemethoden mit Preisvergleichen bzw. Preisgegenüberstellungen ist, dass der Anbieter den aktuellen und den früheren Preis oder das Ausmaß der Preissenkung nennt. In den folgenden Kapiteln werden die Erscheinungsformen der Werbevergleiche ohne Bezugnahme genauer dargestellt. Eigenvergleiche: Ein Eigenvergleich kann ein eigenes früher am Markt eingeführtes und vor kurzem möglicherweise erneuertes oder verbessertes Produkt enthalten. Er kann aber genauso auf die Modifikation bestimmter Produktmerkmale oder auf den Unterschied zwischen den Normal- und Sonderausführungen hinweisen. Ein Vergleich mit Altpreisen stellt im Einzelhandel eine weit verbreitete und häufige Werbemethode dar. Preisgegenüberstellungen spielen eine bedeutende Rolle und treten in unterschiedlichsten Varianten auf. Am häufigsten werden sie unmittelbar auf den Preisschildern der Waren vorgenommen, man findet sie in zahlreichen Geschäften jeder Stadt. Im Normalfall vermittelt bereits eine kommentarlose Gegenüberstellung eines höheren und eines niedrigeren Preises dem Verbraucher den Eindruck einer Preissenkung. Diese sind im Einzelhandel nicht nur grundsätzlich erlaubt, sondern aus der Verbrauchersicht sogar regelmäßig erwünscht. Einerseits liefert die Werbung mit Eigenpreisvergleichen die erforderliche Information, um den dargestellten Preis mit dem Preis der anderen Mitbewerber zu vergleichen, andererseits klärt sie den Nachfrager über eine erfolgte Preissenkung und eine potentielle Ersparnis auf, falls dieser vom ausgeschriebenen Angebot Gebrauch machen würde. Damit tragen die Eigenpreisvergleiche zur Erhöhung der Preistransparenz bei. Vielfach ist diese Vergleichsart mit dem alten durchgestrichenen und einem neuen niedrigeren Preis dargestellt oder in die Formulierungen "statt – jetzt", "früher/bisher – jetzt", "jetzt nur noch" gekleidet, die erkennen lassen, dass statt des früheren, höheren Preises nun ein niedrigerer Preis verlangt wird. Ein aktuelles Beispiel dazu stellt die Aktion von Burger King dar. Dieser bietet den Kunden auf seiner Internet-Seite Gutscheine mit Preisvorteil für sein Menü an, welche folgendermaßen aussehen (siehe Abbildung 7: Beispiele zu Eigenpreisvergleichen von Burger King). Preisvergleiche mit unverbindlichen Preisempfehlungen: Der Preisvergleich des eigenen Endverbraucherpreises mit einer unverbindlichen Preisempfehlung des Anbieters für Markenwaren ist eine weitere Vergleichsform ohne Bezug auf einen Mitbewerber. Auch diese Werbemethode wird längst als grundsätzlich zulässig angesehen. Bei dieser Vergleichsart erkennt der Endverbraucher, dass es sich lediglich um einen Wunsch des Herstellers handelt, der für den Händler keineswegs verbindlich ist und dieser nimmt einen Abschlag von dem Richtpreis vor. Bei dieser "Preisempfehlung durfte es sich aber nicht um einen so genannten "Mondpreis" handeln, d.h. um einen Preis, den der Hersteller nicht aufgrund ernsthafter Kalkulierung als angemessen durchschnittlichen Verbraucherpreis errechnete, und der den auf dem Markt allgemein üblich gewordenen Durchschnittspreis für die Ware in einem solchen Maß übersteigt, dass er nur noch eine Phantasiegröße darstellt.". Burger King wirbt momentan neben dem "feel the Fire" in den TV-Spots auch mit seinen Preisen, wobei er auf die unverbindliche Preisempfehlung hinweist. Vergleiche mit fiktiven Marktleistungen und Produkten: Diese Erscheinungsform der Werbevergleiche bezieht sich auf fiktive Produkte oder Preise, mit anderen Worten auf Leistungen, die in Wirklichkeit am Markt nicht existieren. Besonders in der Werbung für Spül- und Reinigungsmittel wird häufig die Figur des herkömmlichen Waschmittels verwendet, um verbesserte Eigenschaften des neuen Produkts hervorzuheben.

For many years, bonds, in particular government bonds, were thought to be a safe investment. Then came the high inflation rates of the eighties which considerably reduced real earnings. A new instrument was needed to compensate for the effects of inflation. As a result, inflation-indexed bonds (IIBs) were created. Only few people know anything much about IIBs, which is a problem. This paper aims to introduce a wider audience to the benefits of IIBs. It will cover the basic elements, the benefits and drawbacks and the different markets of this new class of assets and also talk about the mathe-matical concepts necessary to understand this financial issue. Furthermore, the behavior patterns of IIBs in different economic phases and the two most significant variables in this context – real rates and inflation – will be examined in detail. While IIBs gain in value during periods of stagflation, they are under a great deal of pressure whenever an economic boom coincides with the absence of inflationary tendencies. However, this paper intends to go beyond mere theory: Findings drawn from macroeconomic research will be used to formulate investment strategies. Different methods need to be chosen to correspond to the investment horizon. Investors who focus on the short term tend to opt for carry trades, while long-term oriented investors prefer break-even trades. Based on their specific characteristics, IIBs should have less correlation to other types of asset allocation such as stocks or nominal bonds and thus be able to improve the risk/profit profile of any portfolio. The empirical study that forms part of this thesis is based on quantitative methods and proves that in the real world this hypothesis is, for the most part, true. Indeed, IIBs have a risk-reducing effect on a portfolio while profit expectations remain unchanged. Combined with conventional bonds, IIBs can provide useful information to financial policy makers and economists with regard to real interest rates and inflation expectations and in doing so exceed present measures in precision. Compared to the market, investment funds that invest in IIBs are exposed to consistently lower risks. They are also able to reflect the market quite accurately. However, they are unable to match it in terms of profit – in particular concerning the charges. Thus, they are suitable instruments for investors who want to be represented in the IIB market but do not expect any additional profit. ; Jahrelang waren Anleihen, insbesondere Staatsanleihen, als sichere Investition betrachtet worden. Durch die hohen Inflationsraten in den 80er Jahren wurde jedoch der Realertrag der Anleihen beträchtlich vermindert. Es wurde nach einem Instrument gesucht, welches die inflationären Effekte kompensieren kann. So entstanden inflationsindexierte Anleihen (IIA). Das Problem besteht nun aber darin, dass nur die Wenigsten über IIA Bescheid wissen. Folglich geht es in dieser Arbeit darum, IIA einem breiten Publikum näher zu bringen. Neben den fundamentalen Bausteinen, den Vor- und Nachteilen sowie den verschiedenen Märkten dieser neuen Vermögensklasse werden die fürs Verständnis notwendigen finanzmathematischen Konzepte vorgestellt. Des Weiteren werden das Verhalten von IIA in unterschiedlichen konjunkturellen Phasen erläutert und die zwei in diesem Zusammenhang bedeutendsten Variabeln – Realzins und Inflation – näher unter die Lupe genommen. Während IIA insbesondere in einer Stagflation an Wert gewinnen, geraten sie in Boomphasen bei gleichzeitiger Inexistenz inflationärer Tendenzen besonders stark unter Druck. Damit es nicht bei reiner Theorie bleibt, werden die aus der makroökonomischen Betrachtung gewonnenen Erkenntnisse zur Formulierung von Investitionsstrategien genutzt. Dem Anlagehorizont entsprechend sind unterschiedliche Vorgehensweisen zu wählen. Kurzfristig orientierte Investoren konzentrieren sich auf Carry Trades, eher längerfristig denkende auf Breakeven Trades. Aufgrund ihrer spezifischen Eigenschaften sollten IIA geringe Korrelationen zu anderen Vermögensklassen wie Aktien oder Nominalanleihen aufweisen und damit das Risiko/Ertragsprofil eines jeden Portfolios optimieren können. Die in dieser Arbeit enthaltene empirische Studie, welche auf quantitativen Methoden aufbaut, zeigt, dass sich diese Vermutung in der Realität mehrheitlich bewahrheitet. Tatsächlich wirken IIA im Portfoliozusammenhang risikoreduzierend bei unveränderten Ertragsaussichten. Kombiniert mit konventionellen Anleihen liefern IIA Geldpolitikern sowie Ökonomen nützliche Informationen über die realen Zinssätze und die Inflationserwartungen und übertreffen dabei in ihrer Genauigkeit aktuelle Messgrössen. Anlagefonds, die in IIA investieren, gehen im Vergleich zum Markt durchwegs geringere Risiken ein, bilden ihn in der Regel auch sehr gut ab, können jedoch renditemässig – insbesondere nach Gebühren – nicht mithalten. Sie eignen sich also für Investoren, die zwar im IIA-Markt vertreten sein wollen, aber gleichzeitig keinen Mehrertrag erwarten. ; For many years, bonds, in particular government bonds, were thought to be a safe investment. Then came the high inflation rates of the eighties which considerably reduced real earnings. A new instrument was needed to compensate for the effects of inflation. As a result, inflation-indexed bonds (IIBs) were created. Only few people know anything much about IIBs, which is a problem. This paper aims to introduce a wider audience to the benefits of IIBs. It will cover the basic elements, the benefits and drawbacks and the different markets of this new class of assets and also talk about the mathe-matical concepts necessary to understand this financial issue. Furthermore, the behavior patterns of IIBs in different economic phases and the two most significant variables in this context – real rates and inflation – will be examined in detail. While IIBs gain in value during periods of stagflation, they are under a great deal of pressure whenever an economic boom coincides with the absence of inflationary tendencies. However, this paper intends to go beyond mere theory: Findings drawn from macroeconomic research will be used to formulate investment strategies. Different methods need to be chosen to correspond to the investment horizon. Investors who focus on the short term tend to opt for carry trades, while long-term oriented investors prefer break-even trades. Based on their specific characteristics, IIBs should have less correlation to other types of asset allocation such as stocks or nominal bonds and thus be able to improve the risk/profit profile of any portfolio. The empirical study that forms part of this thesis is based on quantitative methods and proves that in the real world this hypothesis is, for the most part, true. Indeed, IIBs have a risk-reducing effect on a portfolio while profit expectations remain unchanged. Combined with conventional bonds, IIBs can provide useful information to financial policy makers and economists with regard to real interest rates and inflation expectations and in doing so exceed present measures in precision. Compared to the market, investment funds that invest in IIBs are exposed to consistently lower risks. They are also able to reflect the market quite accurately. However, they are unable to match it in terms of profit – in particular concerning the charges. Thus, they are suitable instruments for investors who want to be represented in the IIB market but do not expect any additional profit.

Due to the increasing need for transportation and environmental concerns, there is a social and political will to transfer transportation services from roads to rail. The increasing demand for railway transportation services has a significant effect on important stakeholder requirements, such as safety, punctuality, dependability, sustainability and costs. This in turn affects railway practices concerning operation, maintenance and modification. Simultaneously, the ongoing deregulation of state-owned railways has caused new organizations to enter the railway sector. Hence, the punctuality of the railway is dependent on a combination of multiple required functions that are concurrently provided by different stakeholders, e.g. the infrastructure manager, infrastructure maintenance contractors and traffic operators. In Sweden, Banverket (the Swedish National Rail Administration) is the infrastructure manager and has the overall responsibility for railway punctuality. This means that Banverket has to coordinate and stimulate the stakeholders to provide the required functions in order to achieve the delivery of punctual transportation services. The purpose of this research is to explore and describe how information about the condition of technical systems can support stakeholders within the Swedish railway in improving punctuality by means of more effective and efficient maintenance. The focus is on delays that are caused by the absence of required infrastructure functions, even though the interaction with the rolling stock is considered through the study of critical interfaces. Condition monitoring technologies are focused on as the primary application for obtaining condition information on technical systems. Hence, the research is intended to provide knowledge about how condition information can be used in the quest to provide the quality required from the Swedish railway transportation service at an adequate cost for society. To fulfil the stated purpose, empirical data have been collected by document studies, interviews, work-shops, observations and field measurements. Examples of covered data are train delay statistics, failure statistics, No-Fault-Found events and wheel impact forces. The data have been analysed through statistical and analytical approaches (e.g. Failure Mode and Effects Analysis, FMEA), as well as by applying theories related to principal agent problems, Scientific Management and international dependability standards. The thesis describes how the maintenance effort required by infrastructure maintenance contractors is affected by the maintenance effort conducted by traffic operators (and vice versa). The interaction between infrastructure and rolling stock has a significant effect on the systems' punctuality and the degradation of bound capital. Hence, effective punctuality improvements through maintenance efforts must be based on a holistic railway system perspective, i.e. a joint consideration of infrastructure and rolling stock. The thesis also presents how condition information can be used as a management tool to stimulate the fulfilment of performance requirements made on railway stakeholders. It is also shown that the same information can be used to predict and plan necessary preventive maintenance tasks, as well as to support continuous improvement of the technical systems. However, unless stakeholder needs are acknowledged and unless proper scientific investigations precede the formation of requirements and the applications of condition monitoring technologies, it is likely that the desired system performance improvements will not be realised. In summary, the thesis outlines a possible scenario in which condition information could support railway stakeholders in improving the punctuality of the railway system by means of more effective and efficient maintenance. ; Det ökande behovet av transporter samt en ökande miljömedvetenhet har ökat efterfrågan på och nyttjandet av järnvägstransporter. Det ökande behovet av järnvägstransporter har en signifikant påverkan på viktiga intressentkrav såsom säkerhet, punktlighet, tillförlitlighet, hållbarhet samt kostnader. Detta påverkar i sin tur järnvägens tillämpningar beträffande drift, underhåll och modifieringar. Samtidigt har den pågående avregleringen av järnvägen medfört att nya organisationer har kommit in på järnvägsmarknaden. Följaktligen är punktligheten på järnvägen beroende av en kombination av många krävda funktioner som för närvarande är tillhandahållna av olika intressenter, till exempel infrastrukturhållare, underhållsentreprenörer för infrastruktur och trafikoperatörer. I Sverige är Banverket infrastrukturhållaren.Syftet med denna forskning är att utforska och beskriva hur information beträffande tekniska systems hälsa kan stödja intressenter inom den Svenska järnvägen till att förbättra punktligheten genom ett effektivare underhåll. Fokus ligger på förseningar som är orsakade av frånvaro av krävda infrastrukturfunktioner, även om interaktion med rullande materiel beaktas genom studier av kritiska gränsytor. Tillståndsövervakningsteknologier är fokuserade som den primära applikationen för erhållandet av information om de tekniska systemens hälsa. Därmed är forskningen avsedd att bidra med kunskap om hur tillståndsinformation kan användas för att tillhandahålla krävd transportservice på den svenska järnvägen till en adekvat kostnad för samhället. För att tillfredställa syftet med forskningen har data inhämtats genom dokumentstudier, intervjuer, seminarier, observationer och fältmätningar. Exempel på avhandlad data är; tågförseningsstatistik, felrapportstatistik, inget-fel-funnet-händelser (No-Fault-Found, NFF) samt hjulkrafter. Data har analyserats genom statistiska och analytiska ansatser, till exempel felmod- och effektanalys (FMEA), men även genom teorier relaterade till principal-agent-problemet, Scientific Management och internationella tillförlitlighetsstandarder.Avhandlingen beskriver hur den av en underhållsentreprenör krävda underhållsinsatsen påverkas av det underhåll som trafikoperatörer utför (och vice versa). Detta har en signifikant påverkan på systemets punktlighet samt degraderingen av bundet kapital. Följaktligen så måste effektiva punktlighetsförbättringar genom underhållsinsatser baseras på ett holistiskt järnvägssystemperspektiv, till exempel ett gemensamt beaktande av infrastruktur och rullande materiel. Avhandlingen visar också hur tillståndsinformation kan användas som ett ledningsverktyg för att stimulera uppfyllandet av prestationskrav lagda på järnvägsintressenter. Det är också illustrerat att samma information kan användas för att prediktera och planera nödvändiga förebyggande underhållsåtgärder likväl som att stödja kontinuerlig utveckling av det tekniska systemet. Emellertid, om intressenternas behov inte tillkännages och om inte vederbörliga vetenskapliga utredningar föregår utformandet av krav samt tillståndsövervakningsapplikationerna, är det troligt att de eftersträvansvärda systemprestandaförbättringarna uteblir. Sammanfattningsvis så bidrar avhandlingen med ett möjligt scenario för hur tillståndsinformation kan stödja järnvägsintressenterna till att förbättra punktligheten hos järnvägssystemet genom effektivare underhåll. ; Godkänd; 2008; 20080825 (ysko)

In the process of «secularizing» the problems of faith unity, church unity|ecclesia|, change into the question of political unity. However, for the making of positive|staid| cocept| of tolerance the cultural|gracious| changes and change|changing| of dominating|mainstream| ideas are needed, but not only changes in the political sphere. These changes in a western modern culture are concentrated around|around| the correlation problems of: a|but|) earthly and celestial into religion and in its relationships with the world; b|) temporal|secular| and spiritual|spirit| powers| on the earth|ground-to-air|; c) religion unity and multiplicity of its displays. Understanding of these correlations already on the modern principles means reducing interaction| of religious and political spheres, assertion of the religiousness, which depend on exceptionally|only| against force|strenth| of Word|wd|, but not states. Opening of modern policy|politics| new|firsttime| quality stimulates "overopening|" of religious principles: both processes|Carbro| can be observed on the example of those "secularing|" and "church" theologies which|what| is created in Ukraine on the fracture|breaking| of XVII-XVIII| ages|century| and which|what|, together with appearance|occurring| of new|firsttime| theories and practices of human conduct in the world, become|stand| the determining|attributive| steps|footpace| of Ukrainian modernity development. References ; В процессе «секуляризации» проблемы единства веры, единства церкви превращаются в вопросы о политическом единстве. Впрочем, для выработки позитивного концепта толерантности необходимы культурные преобразования и изменение господствующих идей, а не только преобразования в сфере политического. Эти преобразования в западной модерной культуре концентрируются вокруг проблем соотношения: а) земного и небесного; б) светской и духовной властей на земле; в) эдинства религии и множественности ее проявлений. Переосмысление этих соотношений уже с модерных оснований означает автономизацию религиозных и политических сфер, утверждение религиозности, опирающейся исключительно на силу Слова, а не государства. Открытие нового качества модерной политики стимулирует «переоткрытие» религиозных оснований: оба процесса можно наблюдать на примере «секулярных» и «церковных» теологий, вырабатываемых в Украине на рубеже XVII-XVIII вв. и становящихся, вместе с появлением новых теорий и практик поведения человека в мире, определяющими шагами разворачивания украинской модерности. ЛИТЕРАТУРА 1. ЙосипенкоС.Л.Теолого-політична проблема в ранньомодерній духовній культурі. Стаття третя: Толерантність та питання єдності церков / С.Л. Йосипенко // Мультиверсум. – 2006. – Вип.59. – С.112-132. 2. КозелекР.Минуле майбутнє. Про семантику історичного часу / Р. Козелек– К. : Дух і літера, 2005. – 380с. – ISBN 966-7888-94-0. 3. РікерП.Толерантність, нетолерантність, неприйнятне / П. Рікер // Навколо політики. – К. : Дух і літера, 1995. – С. 313–332. – ISBN 966-533-330-5. 4. СоловйовЕ.Толерантність як новоєвропейська універсалія / Е. Соловйов // Політична думка. – 1996. – №3-4. – С.148-171. 5. ХомаО.Модерна спадщина сучасної толерантності / О. Хома // Sententiae. – VI-VII (2-3/2002). – с.208-229. 6. Baubйrot J.Histoire du protestantisme / J. Baubйrot– Paris: P. U. F., 1987 – р.30. – ISBN 0198273460 7. ChampionF.Entre laпcisation et sйcularisation. Des rapports Eglise-Etat dans l'Europe communautaire / F. Champion // Dйbat. – N°77. – 1993. 8. GauchetM.La religion dans la dйmocratie. Parcours de la laпcitй / M. Gauchet– Paris: Gallimard. – 1998. 9. LesseyF.La tolйrance: contextes et problйmatiques / Y.C. Zarka, F. Lessay, J.Rogers. Les fondements philosophiques de la tolйrance en France et en Angleterre au XVII siиcle. – T.I.Etudes. – Paris: P. U. F., – 2002. 10. ManentP.La vйritй, peut-кtre / ManentP. // Le Dйbat. – 1992. – N° 72. – P.170-178. 11. Reingard W.Etat et Eglise dans l'Empire entre Rйforme et Absolutisme / W.Reingard // Etat et Eglise dans la genиse de l'Etat moderne. – Madrid: Casa de Velаzquez, – 1986. 12. RicoeurP.Tolйrance, intolйrance, intolйrable / P. Ricoeur // Lectures 1. Autour du politique. – Paris: Seuil, 1991. – P.294-314. 13. ZarkaY.C.Philosophie et politique а l'вge classique / Y.C. Zarka– Paris: P. U. F., 1998. – ISBN 2-7298- 9812-3. ; У процесі «секуляризації» проблеми єдності віри, єдності церкви перетворюються на питання єдності політичної. Втім, задля вироблення позитивного концепту толерантності потрібні культурні зрушення і зміна панівних ідей, а не лише зрушення у сфері політичного. Ці зрушення у західній модерній культурі концентруються довкола проблем співвідношення а) земного і небесного всередині самої релігії та в її стосунках зі світом; б) світської та духовної влад на землі; в) єдності релігії та множинності її проявів. Переосмислення цих співвідношень вже на модерних засадах означає автономізацію релігійних і політичних сфер, утвердження релігійності, що спирається винятково на силу Слова, а не держави. Відкриття нової якості модерної політики стимулює "перевідкриття" релігійних засад: обидва процеси можна спостерігати на прикладі тих "секулярних" і "церковних" теологій, які створюються в Україні на зламі XVII-XVIII століть і які, разом з появою нових теорій і практик поведінки людини у світі, стають визначальними кроками розгортання української модерності. ЛІТЕРАТУРА 1. ЙосипенкоС.Л.Теолого-політична проблема в ранньомодерній духовній культурі. Стаття третя: Толерантність та питання єдності церков / С.Л. Йосипенко // Мультиверсум. – 2006. – Вип.59. – С.112-132. 2. КозелекР.Минуле майбутнє. Про семантику історичного часу / Р. Козелек– К. : Дух і літера, 2005. – 380с. – ISBN 966-7888-94-0. 3. РікерП.Толерантність, нетолерантність, неприйнятне / П. Рікер // Навколо політики. – К. : Дух і літера, 1995. – С. 313–332. – ISBN 966-533-330-5. 4. СоловйовЕ.Толерантність як новоєвропейська універсалія / Е. Соловйов // Політична думка. – 1996. – №3-4. – С.148-171. 5. ХомаО.Модерна спадщина сучасної толерантності / О. Хома // Sententiae. – VI-VII (2-3/2002). – с.208-229. 6. Baubйrot J.Histoire du protestantisme / J. Baubйrot– Paris: P. U. F., 1987 – р.30. – ISBN 0198273460 7. ChampionF.Entre laпcisation et sйcularisation. Des rapports Eglise-Etat dans l'Europe communautaire / F. Champion // Dйbat. – N°77. – 1993. 8. GauchetM.La religion dans la dйmocratie. Parcours de la laпcitй / M. Gauchet– Paris: Gallimard. – 1998. 9. LesseyF.La tolйrance: contextes et problйmatiques / Y.C. Zarka, F. Lessay, J.Rogers. Les fondements philosophiques de la tolйrance en France et en Angleterre au XVII siиcle. – T.I.Etudes. – Paris: P. U. F., – 2002. 10. ManentP.La vйritй, peut-кtre / ManentP. // Le Dйbat. – 1992. – N° 72. – P.170-178. 11. Reingard W.Etat et Eglise dans l'Empire entre Rйforme et Absolutisme / W.Reingard // Etat et Eglise dans la genиse de l'Etat moderne. – Madrid: Casa de Velаzquez, – 1986. 12. RicoeurP.Tolйrance, intolйrance, intolйrable / P. Ricoeur // Lectures 1. Autour du politique. – Paris: Seuil, 1991. – P.294-314. 13. ZarkaY.C.Philosophie et politique а l'вge classique / Y.C. Zarka– Paris: P. U. F., 1998. – ISBN 2-7298- 9812-3.

Uslu Güvener, Ceyda (Dogus Author) ; The history of transplantation is actually a challenging effort to defy illness and death. The success of today' s transplantations is owed to not only the tremendous progress in medicine but also the courage of people in failed transplants. Although the transplant Technologies developed rapidly and the number of patients in need of transplant increased dramatically, the donations for organs did not follow the same trend, so the major obstacle in front of transplantation is the scarcity of organs in many countries including Turkey. Therefore, it is important to understand the reasons of this scarcity in order to fınd solutions for it. The purpose of this research is mainly to identify the factors influencing organ donation in Turkey from a consumer behaviour perspective. It was intended to determine the attitudes toward organ donation and understand their reasons before developing strategies to either change or improve them. The rationale for the research lies in its contribution to understanding from an academic perspective and its applied relevance to consumer behavior theories in donor management. An extensive literature review in the areas of organ transplantation, legislations, different systems of donations worldwide, marketing communications and consumer behavior was completed and their relevance and transferability to Turkey were carefully examined in the light of the primary research fındings . The field research comprised exploratory interviews with five key informants and a survey among 110 individuals. Finally, a set of recomrnendations are offered to improve the donor management facilities of the transplant community. This research, hopefully, will be a reference to those who would like to understand the process of donation from a consumer behavior perspective. ; Organ nakli çalışmalarının tarihçesi gerçekte insanoğlunun hastalıklara ve ölüme meydan okuma çabasının hikayesidir. Günümüz nakilleri, bugünkü başarıyı tıp bilimindeki olağanüstü ilerlemenin yanı sıra başarısız olan ilk nakil girişimlerine rağmen cesaretini kaybetmeyen kişilere borçludur. Organ nakli teknolojilerinin hızla gelişmesine ve organ nakline ihtiyaç duyan hasta sayısındaki artışa rağmen, organ bağışları aynı oranda artmamıştır ve günümüzde tüm dünyada olduğu gibi Türkiye'de de organ naklinin önündeki asıl ve en önemli sorun bağışlanan organ sayısının azlığıdır. Organ bağışlarını arttırmaya yönelik çözümler üretmek için önce organ bağışlarının neden az olduğunu anlamamız gerekir. Bu çalışmanın amacı, Türkiye' de organ bağışını etkileyen faktörleri belirlemek ve bu faktörleri tüketici davranışı çerçevesinden incelemektir. Organ bağışı hakkındaki tutumları geliştirebilmek veya değiştirebilmek için öncelikle bu tutumları belirlemek ve nedenlerini anlamak başlıca amacımız idi. Bu araştırma temelde verici sayısını arttırmaya yönelik çalışmaların tüketici davranışı teorileri doğrultusunda şekillendirilmesi ve değerlendirilmesine katkıda bulunmayı hedeflemektedir. Organ nakli, organ nakli konusundaki yasalar, dünya genelindeki farklı bağış modelleri ile beraber pazarlama iletişimi ve tüketici davranışı konularında geniş bir kaynak taraması yapılmış ve bunların ülkemize uygunluk ve uyarlanabilirliği saha çalışmasının (5 uzman ile yapılan görüşmeler ve 110 kişiye uygulanan anket) sonuçları ışığında değerlendirilmiştir. Son olarak organ bağışını arttırmak üzere bir takım önerilerde bulunulmuştur. Bu çalışmanın organ bağışı sürecini tüketici davranışı çerçevesinden incelemek ve anlamak isteyenler için iyi bir kaynak olması umulmaktadır. ; Acknowledgements, i -- Summary, ii -- Özet, iii -- List of Contents, iv -- List of Figures, vii -- List of Tables, viii -- 1. Introduction, 1 -- 1.1. Title, 1 -- 1.2. Rationale Underpinnjng the Research, 1 -- 1.3. Purpose, 1 -- 1.4. Methodology, 2 -- 1.5. Limitations of the Research, 3 -- 1.6. Structure of the Research, 3 -- 2. Organ Transplantation and Donation, 4 -- 2.1. Background for and an Introduction to Transplantation, 4 -- 2.2. Background for and an Intrroduction to Transplantation in Turkey, 12 -- 2.3. History and Development of Transplant Legislation in the World, 14 -- 2.4. History and Development of Transplant Legislation in Turkey, 16 -- 2.5. Ethics and Religion, 20 -- 2.6. Worldwide Donation Systems, 22 -- 2.6.1. Transplant Organ Procurement System in the Unüed States, 26 -- 2.6.2. Transplant Organ Procurement System in Spain, 27 -- 2.6.3. Transplant Organ Procurernent Systern in Iran, 29 -- 2.6.4. Transplant Organ Procurernent Systern in Japan, 31 -- 2.6.5. Transplant Organ Procurement System in Turkey, 32 -- 2.6.5.1. The Akdeniz University Model, 37 -- 2.6.5.2. The Oktar Babuna Case, 40 -- 3. Attitudes and Persuasion toward Organ Transplantation and Donation, 43 -- 3.1. Perception, 43 -- 3.2. Learning, 47 -- 3.3. Motivation, 49 -- 3.4. Involvement, 50 -- 3.5. Values, 52 -- 3.6. Self Concept, 53 -- 3.7. Personality, 53 -- 3.8. Lifestyles, 53 -- 3.9. Attitudes, 55 -- 3.9.1. Functions of Attitudes, 56 -- 3.9.2. Components of Attitudes, 58 -- 3.9.3. Properties of Attitudes, 59 -- 3.9.4. Changing Attitudes through Communication, 60 -- 3.9.5. Strategies to Change Attitudes, 62 -- 3.10. Individual Decision Making, 63 -- 3.11. Family Decision Making, 65 -- 4. Research Methodology, 67 -- 4.1. The Research Problem, 67 -- 4.2. Review of Related Research, 68 -- 4.3. Field Research, 69 -- 4.4. Lirnitations of the Research, 70 -- 5. Analysis and Interpretation of Research Findings, 71 -- 5.1. Attitudes toward Blood Donation, 71 -- 5.2. Behaviour relating to Blood Donation, 71 -- 5.3. Interpretation of Research Results relating to Blood Donation, 72 -- 5.4. Perception of Organ Transplantation, 73 -- 5.5. Perception of Organ Donation, 74 -- 5.6. Attitudes toward Organ Donation, 74 -- 5.7. Behaviour relating to Organ Donation, 76 -- 5.8. Beliefs relating to Organ Donation, 77 -- 5.9. Interpretation of Research Results relating to Organ Donation, 79 -- 5.10. Sources of Information on Organ Transplantation and Donation, 80 -- 5.11. Role of Gender in Attitudes and Behaviour relating to Blood and Organ Donation, 80 -- 5.12. Role of Age in Attitudes and Behaviour relating to Blood and Organ Donation, 82 -- 5.13. Role ofEducation in Attitudes and Behaviour Relating to Blood and Organ Donation, 82 -- 5.14. A Normative Model for Increased Organ Donation, 87 -- 6. Conclusion, 89 -- 7. References, 92 -- 8. Appendices, 99 -- Appendix A. Questionnaire, 99 -- Appendix B. Turkish Transplantation Law no. 2238 and 2594, 101 -- Appendix C. Directive on Organ and Tissue Transplantation Services, 105 -- Appendix D. Directive on National Coordination System of Organ and Tissue Transplantation, 116 -- Appendix E. Decision of 1980/396 of the Supreme Board of Religious Affairs, 134 -- Appendix F. A Collection of News, 138 -- 9. Curriculum Vitae, 154

Given the vast amount of policy discourse claiming that participation of local communities is a condition for sustainable forest management, this research aims at understanding how local actors actually perceive - and interact with - their communally owned forests. Without predetermining whether there will be participation at local levels or predefining what participation should be like at this level, we have selected six communes in the French and Swiss Alps. The selection criteria were that they have a substantial part of their territory covered with communally owned mountain forests and that they tend to have multiple forest-related uses. Besides country and region based institutional variation of the region selected (between the French Haute-Savoie and the Swiss cantons of Valais and Vaud), we chose communes with varying socio-economic and land-use contexts, as well as according to demographic trends and the relative importance of the primary (farming and forestry), secondary or tertiary sectors (mostly tourism). Based on sixty-five semi-structured interviews, we first analyze local actors' perceptions of the communal forests so as to crystallize different forest values and forest related conflicts. We estimate the relative importance of these values and conflicts, comparing results between the communes, and between categories of actors, based on their occupation, their age and their gender. Describing twenty collective agency processes, we develop a typology based on who takes part, why and how. Then we compare these processes in their capacity to either reproduce or change social structures and their relative dependency or autonomy from state authorities. After exploring the background of the concept of "participation" in democratic theory and in natural resources and forest policy making, we focus on micro-level social interactions and collective agency in communal forests. While taking a Grounded Theory approach for generating propositions based on a systematic qualitative interview analysis, we use insights from Anthony Giddens' structuration theory, as well as from Michel Crozier's strategic analytical methodology. We complement these with additional social theory concepts needed to address the cultural and ecological aspects of local social interactions with forests. Interpreting our results, we find that local social interactions and collective agency processes in relation with communal forests are correlated with various local actors' values and with many of their expressed multiple land-use conflicts, but that they generally do not address forestry related conflicts. We notice important variations in perceived conflicts, values, and in the involvement of the actors according to their occupation, gender, age, and relationship with authorities. These findings provide insights about the power relations structuring local interaction systems. The grounded analysis of these variations leads us to distinguish an important cultural, economic, and political conflict line between urban and rural representations of the communal forest (livelihood versus quality of life), as well as between urban and rural strategies in local forest-related agency (local autonomy versus state control). Our research finds a strong relationship between the historical consolidation of state-led forestry institutions and concomitant erosion of common property institutions, and the impact of modernization on the place-making capacity of local actors interacting with their forest. The result of this research is a set of propositions regarding local agency in communal forests and local actors' engagement in forestry, in the Swiss and French alpine region. These findings provide a better understanding of the local dimensions of participation in forestry. ; Lokales Handeln in Gemeindewäldern der Französischen und Schweizer Alpen Ausgehend der großen Anzahl von Literatur, die behauptet, dass die Partizipation von lokalen Gemeinschaften eine Bedingung für nachhaltiges Waldmanagement darstellt, versucht diese Studie zu verstehen, wie lokale Akteure ihren Gemeindewald tatsächlich wahrnehmen und dafür tätig werden. Ohne Partizipation auf lokaler Ebene vorauszusetzen und ohne vorwegzunehmen wie eine solche Partizipation aussehen sollte, haben wir sechs Gemeinden der Schweizer und der Französischen Alpen ausgewählt. Auswahlkriterien waren dabei, dass ein erheblicher Teil des Gemeindeterritoriums aus gemeindeeigenem Bergwald besteht und dass dieser Wald auf vielfache Art und Weise genutzt wird. Die Gemeinden liegen in unterschiedlichen Ländern und Regionen (Haute-Savoie in Frankreich sowie die Kantone Waadt und Wallis in der Schweiz) und zeichnen sich durch unterschiedliche sozio-ökonomische, demographischen und Landnutzungscharakteristiken aus. Die theoretische Basis unserer Forschung baut auf sozialen Handlungstheorien auf. Partizipation wird als kollektives Handeln verstanden, wobei zwei oder mehr soziale Akteure zusammen im Hinblick auf ein gemeinsames Ziel handeln. In der theoretischen Auseinandersetzung mit der Problemstellung fragen wir zunächst nach dem Hintergrund des Konzepts der "Partizipation" in der Demokratietheorie und konzentrierten uns dann auf den Gebrauch dieses Konzepts in der Formulierung von politischen Inhalten, die sich auf das nachhaltige Resourcenmanagement und die Waldwirtschaft beziehen. Bei unserer Betrachtung der Bedeutung, die Partizipation für lokale Akteure in Bezug auf ihren Gemeindewald hat, konzentrieren wir uns auf Theorien, die Partizipation als ein soziales Interaktionsphänomen betrachten - insbesondere beziehen wir uns auf Anthony Giddens Strukturationstheorie, auf Michel Croziers strategisch-analytische Methodologie sowie auf Lewis Cosers soziale Konflikttheorie. Um eine induktive Analyse durchführen zu können, benutzen wir die so genannte "grounded theory" von Barney Glaser und Anselm Strauss. Mit Hilfe dieses theoretischen und methodologischen Rahmens wird eine systematische Analyse von 65 qualitativen Interviews durchgeführt, mit dem Ziel, induktiv Thesen zu generieren (anstatt Hypothesen zu testen). Die offene qualitative Interviewmethode erlaubt es uns, zu verstehen, was die lokalen Akteure über ihren Gemeindebergwald und seine Verwaltung zu sagen haben, aber auch, weshalb sie entsprechende Überlegungen tätigen. Zunächst wurden die Wahrnehmungen und Wertungen analysiert, die die lokalen Akteure bezogen auf ihren Kommunalwald haben. Unterschiedliche waldbezogene Konflikte und Waldwertschätzungen werden dargestellt und bezüglich ihrer Bedeutung für die verschiedenen lokalen Akteure eingeschätzt. Schließlich wurden 21 kollektive Handlungsprozesse in den sechs Gemeinden analysiert und in einer Typologie systematisiert, die auf den Zielen und den gemeinsamen Strategien, auf den Machtverhältnissen zwischen den Agenten und den Behörden sowie auf der Tendenz, soziale Strukturen zu verändern oder zu reproduzieren, aufbaut. Dabei zeigt sich, dass die Akteure, die hauptberuflich im Wald tätig sind, mehr Konflikte äußern als diejenigen, die im tertiären und sekundären Sektor arbeiten. Frauen, Jugendliche und Menschen, die im tertiären und sekundären Sektor beschäftigt sind, äußern demgegenüber mehr Wertschätzungen des Waldes. Erbschaftsbezogene Werte ("patrimonial values") - die neben dem Eigentumswert, für die Interviewten, mit lokaler Holzarchitektur und - handwerk, mit über Generationen vermittelten lokalem Wissen, und mit kollektiver und persönlicher Identität zu tun haben, erscheinen besonders prägend für die lokale Bevölkerung zu sein. Diese Werte motivieren auch einen großen Teil der waldbezogenen Interaktionen. Die verstehende ("grounded") Analyse dieser Unterschiede deutet auf eine wichtige kulturelle, ökonomische und politische Konfliktlinie zwischen städtischen und ländlichen Wahrnehmungen der Gemeindewälder sowie zwischen städtischen und ländlichen Präferenzen und Strategien. Ländliche Interessen sind auf Lebenserhaltung, während städtische Interessen auf soziale Integration konzentriert sind. Die Ersteren suchen insbesondere, ihre Autonomie über die lokalen Waldressourcen zu bewahren. Die städtischen Akteure hingegen sehen den Wald als einen öffentlichen Raum, dessen Management sie fraglos an Forstexperten delegieren, solange sie freien Zugang zum Wald haben und der Wald relativ unverändert weiter besteht. Wir beobachten auch einen wichtigen Konflikt zwischen den Waldarbeitern und den Bauern, insbesondere bezüglich der Waldflächen, die über Weiden wachsen und bezüglich der Nutzung von Forst- und Landschaftsstraßen. Unter anderem schließen wir aus den empirischen Erhebungen, dass Partizipation im Management von Gemeindewald mit der internationalen Forstpolitik kaum im Einklang steht. In den Gemeinden, wo der Wald ein wichtiger Teil des Territoriums einnimmt und noch eine ökonomische Bedeutung hat, finden wir lokale waldbezogene Institutionen, deren Ziel es ist, eine gewisse Kontrolle über die Ressourcen der Gemeinde zu haben. Es scheint, dass die Gemeinden, in denen die meisten Waldwertschätzungen gefunden wurden, auch oft die sind, die recht viele Konflikte aufweisen und dass dies auch die Gemeinden mit den meisten kollektiven waldbezogenen Interaktionen sind. Es zeigt sich, dass Wertschätzung des Waldes und Konflikte Interaktionen fördern und dass solche Interaktionen auch wertbildend sind. Wir schließen unsere Arbeit mit Vorschlägen, die zum Ziel haben, das Engagement der lokalen Akteure für die Gemeindewälder und für die Waldwirtschaft zu stärken.

[spa] El objeto de estudio de la tesis es la autogestión, una propuesta para la práctica pedagógica y el aprendizaje de la Educación Física que intenta implicar al máximo al alumnado en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Los alumnos eligen, diseñan y llevan a cabo las sesiones adoptando el rol de profesor de sus propios compañeros. Esta tarea forma parte de un planteamiento más global que busca la autonomía del alumno en la gestión de su propio aprendizaje. El propósito del estudio es extraer conocimiento acerca de cómo se lleva a cabo la autogestión de la clase por parte del alumnado y de cómo perciben la experiencia los participantes, así como conocer qué aprenden y que utilidad le proporcionan para su vida cotidiana. La tesis está estructurada en dos partes. La primera trata de la fundamentación y del diseño del estudio, intentando, por una parte, ubicar la autogestión en el marco general de la enseñanza de la EF y por otra justificar el diseño de la investigación partiendo de la idea de que toda situación educativa es única y que por tanto, debe estudiarse en el lugar que ocurre. Por ello, la fundamentación epistemológica de la investigación se basa en el paradigma naturalista y la metodología que mejor se adecua a las pretensiones del estudio es la etnografía educativa interaccionista. La estrategia de diseño de la investigación es el estudio de caso, de modo que la segunda parte de la tesis se ha destinado a la reconstrucción del mismo. El caso estudiado está configurado por dos grupos de estudiantes de 8º de la antigua Educación General Básica y un profesor de EF con una ideología muy próxima a la pedagogía crítica. El estudio se centra especialmente en el primer año de la experiencia pero se continuó en contacto con el mismo grupo durante toda la secundaria, recogiendo información de los cuatro años, lo que permitió hacer una triangulación temporal. Posteriormente y después de tres años fuera de la influencia del profesor, se volvió a retomar contacto con algunos de los alumnos protagonistas de la experiencia para conocer la funcionalidad del aprendizaje provocado por la experiencia de autogestión. Esta información adicional queda reflejada en el epílogo de la tesis. El proceso de enseñanza-aprendizaje del primer año de la experiencia se ha reconstruido teniendo en cuenta tres grandes bloques. El primero, contexto, teorías y creencias del centro, de los estudiantes tomados como informantes clave y del propio profesor representa el punto de partida de la propuesta. Este contexto condicionó el diseño del proceso que representa el segundo bloque, y por último, el desarrollo de la propuesta reconstruido teniendo en cuenta las perspectivas de los participantes y tomando como hilo conductor del análisis el concepto de curriculum como praxis de David Kirk (1990). El análisis crítico de la propuesta ha permitido dar respuesta a los interrogantes de la investigación y extraer unas pautas que permitan conocer en qué condiciones puede llevarse a cabo un planteamiento como el descrito. También se ha podido comprobar el gran potencial educativo de la autogestión, viendo que los aprendizajes que provoca están directamente relacionados con habilidades personales y sociales que permiten alcanzar algunas de las competencias que se consideran básicas para desenvolverse en la vida adulta, como la creatividad, la iniciativa, la capacidad de tomar decisiones, de trabajar en equipo, de involucrarse en proyectos comunes, tolerar y admitir opiniones, entre otras. PALABRAS CLAVE: Educación Física, autogestión, autonomía, pedagogía crítica, currículum, valores. ; [eng] In this thesis we study the self-management, a proposal for the pedagogical practice and the learning of the Physical Education that tries to imply to the maximum to the student in the teaching-learning process. Students choose, design and carry out the sessions adopting the role of teacher of their partners. The aim of the study is to extract knowledge about the self-management of the students and their perception of this experience, as well as to know what they learn and how they use it for its daily life. The thesis is divided in two parts. The first justifies the use of the self-management for teaching PE and the design of the investigation, based on the naturalistic paradigm, the interactionist educational ethnography and using a case study. The second part reconstructs the studied case, configured by two groups of students of 8th course of the old Basic General Education and a PE teacher, follower of the critical pedagogy. The study is centred especially in the first year of the experience. Nevertheless, the contact with the group was maintained during four years more, what allowed to make a temporary triangulation. Later on and after three years outside of the professor's influence, we studied the consequences of the self-management learning with some of the students. The process of teaching-learning of the first year of the experience has been reconstructed keeping in mind three big blocks. In the first one, it is described the context, theories and beliefs of the school, the students and the teacher. This context conditioned the design of the process that is explained in the second block. Lastly, the third block develops the proposal keeping in mind the participants' perspectives, analysed using the concept of curriculum as practice of David Kirk (1990). The critical analysis of the proposal has allowed to give answer to the questions of the investigation, to extract some suggestions about possible applications and to check the great educational potential of the self-management. This learning is related to personal and social abilities that allow to reach some of the basic competencies for the mature life, as creativity, initiative, decisions taking, team working, being involved in common projects and tolerance. KEYWORDS: Physical Education, self-management, autonomy, critical pedagogy, curriculum, values.

Over the last decade, media and politicians have been praising the great economic and democratic progress of the former state socialist countries in East Central Europe. At the same time, however, there have been occasional news about a growing income gap, high female unemployment rates, highly restrictive abortion legislation etc. in those countries. This contradiction caught my attention. In my thesis, I wanted to get to the bottom of it. Thus, the main questions at the beginning of my work were the following: What changed after the implosion of state socialism in the countries of East Central Europe? And how? What were the gendered implications of these changes? What role have the European Union and the possibility of gaining EU membership been playing in the transformation processes – especially regarding the power relations between men and women? I decided to restrict my research to seven former state socialist countries in East Central Europe that are currently candidates for membership in the European Union: Poland, Czechoslovakia, respectively the Czech Republic and the Slovak Republic, Hungary, Slovenia, Bulgaria, and Romania. To approach the questions standing at the beginning of my work, I went way back to early socialist theorists, protagonists, and movements and their ideas and goals. I was particularly interested in women and gender issues in these theories and ideas. The next step was trying to grasp the state socialist reality. From this vantage point, I could finally analyse the changes and transformation processes that have been taking place since the implosion of state socialism. I decided to use a feminist approach with gender as a central category of analysis. This is a very fruitful way to discover and reveal social interconnections, causes and outcomes of economic, political, and social processes, as well as crucial patterns that have been influencing and/or directing the processes in the East Central European countries under consideration over the last decades. Since the topic of my thesis is in the realm of international politics, I am taking a look at the encounters of feminist approaches and international relations at the beginning of my work. After that I am giving an overview of the main approaches to researching and theorizing the transformation processes in the former state socialist countries of East Central Europe, followed by an explanation of the approach I am taking. Then I am developing a theoretical framework that I am eventually applying to analyse the processes and changes taking place in those seven East Central European countries I have chosen for my work. In the final chapters of my thesis I am dealing with global influences on East Central Europe, namely international economic and monetary organizations/institutions and their role in East Central Europe before and after the implosion of state socialism as well as the European Union's role in the transformation processes. Finally, a summary of the central results of my research, a few closing thoughts, and a glimpse ahead are concluding my work. Zusammenfassung: Am Anfang meiner Arbeit stand ein Widerspruch: einerseits wurde in Medien und Politik immer wieder der große wirtschaftliche und demokratiepolitische Fortschritt der Länder Mittel- und Osteuropas (MOE) seit dem Ende des Staatsozialismus gepriesen. Andererseits gab es aber auch vereinzelt Berichte über eine wachsende Schere zwischen Arm und Reich, über hohe Frauen-Arbeitslosenraten, über eine drastische Verschärfung von Abtreibungsgesetzen etc. Dieser Widerspruch machte mich neugierig. In Form meiner Diplomarbeit wollte ich ihm auf den Grund gehen. Zentrale Fragen am Beginn meiner Arbeit waren daher folgende: Welche Mechanismen waren bzw. sind während der Transformationsprozesse seit der Implosion des Staatssozialismus in MOE im Gange? Wie sehen die vergeschlechtlichten Implikationen dieser Prozesse und Entwicklungen aus? Welche Rolle spielt die Europäische Union bzw. das Anstreben der EU-Mitgliedschaft während der Transformationsprozesse – vor allem hinsichtlich der Machtverhältnisse zwischen den Geschlechtern? Den theoretischen Rahmen meiner Arbeit bildet das Konzept des Gender-Regimes. Dieses beschreibt die "formelle und informelle Organisation der politischen Machtzentren entlang der Geschlechterdifferenz." Ich konzentriere meine Analyse auf die drei Sphären Arbeit, Politik und Reproduktion. Dies erscheint mir für meine Arbeit am fruchtbarsten, da sich in allen diesen drei Sphären Macht manifestiert und sie gleichzeitig durch komplexe Wechselbeziehungen eng miteinander verknüpft sind. Ich habe einen feministischen Forschungsansatz mit Gender und Geschlecht als zentrale Kategorien der Untersuchung gewählt. Der Blick aus der Geschlechterperspektive ist besonders aufschlussreich, da dadurch viele bis dahin unsichtbare oder als selbstverständlich bzw. 'natürlich' hingenommene Entwicklungen und Prozesse aufgezeigt und kritisch hinterfragt werden können. Meine Analyse umfasst ein breites Bild: Nach der Beschäftigung mit theoretischen marxistischen/sozialistischen Schriften in Hinblick auf Geschlechterverhältnis und Emanzipation, wende ich mich der staatssozialistischen Realität zu. Der Fokus liegt dabei auf sechs bzw. sieben MOE-Ländern, und zwar Ungarn, Polen, Tschechoslowakei bzw. Tschechien und Slowakei, Slowenien, Bulgarien und Rumänien. Mit diesem wichtigen Backgroundwissen untersuche ich schließlich die Entwicklungen und Prozesse nach der Implosion des Staatssozialismus in eben diesen MOEL, die heute alle auch Beitrittskandidatenländer für die EU sind. Dabei stoße ich trotz der großen Heterogenität zwischen und innerhalb dieser Länder auf zahlreiche Parallelen und ähnliche Tendenzen, was die Transformationsprozesse und ihre vergeschlechtlichten Implikationen angeht. Die Transformationsprozesse nach der Implosion des Staatssozialismus haben gravierende Konsequenzen für alle Menschen in MOE – und darüber hinaus – (gehabt). Diese Konsequenzen weisen eindeutig geschlechtsspezifische Unterschiede auf. Geschlechterungleichheit, ein patriarchales Grundmuster und männliche Dominanz finden sich in allen drei von mir untersuchten Sphären – Arbeit, Politik, Reproduktion. Der Systemwechsel hat nichts an der vergeschlechtlichten Machtverteilung bzw. dem Machtungleichgewicht zwischen Männern und Frauen verändert – nur die Konfigurationen sind anders geworden: Arbeitswelt und Politik sind nach wie vor auf den männlichen Alltag und auf männliche Lebensentwürfe zugeschnitten und ausgerichtet, und diese schließen Reproduktion nach wie vor aus. Diese bleibt fast ausschließlich Frauensache. Unter den neuen marktwirtschaftlichen Verhältnissen wird reproduktive Arbeit noch mehr privatisiert und feminisiert als zur Zeit des Staatssozialismus. Der Frauenanteil bei den Arbeitslosen, v.a. den Langzeitarbeitslosen ist sehr hoch. Frauen müssen sich bestenfalls anpassen, um Eingang vor allem in höhere Positionen in Wirtschaft und Politik zu finden, die zum einen besser bezahlt sind und zum anderen mit mehr Macht ausgestattet sind. Aufgrund ihrer Mehrfachbelastung fehlen vielen Frauen dafür aber die nötige Zeit, Energie und im Hinblick auf formelle politische Institutionen nicht zuletzt auch die finanziellen Mittel (z.B. um einen erfolgreichen Wahlkampf zu führen). Neben strukturellen Hindernissen spielen geschlechterspezifische Rollenbilder, Vorurteile und Clichés eine bedeutende Rolle. Deren Wurzeln liegen zum Teil in der vor-staatssozialistischen Zeit, zum Teil wurden sie durch den Staatssozialismus geprägt, und auch globale, v.a. westliche Einflüsse spielen hier mit hinein. Die nach der "Wende" drastisch gesunkene quantitative Repräsentation von Frauen in formellen politischen Institutionen hat negative Auswirkungen auf ihre qualitative Repräsentation in der Politik. Was etwa Reproduktion betrifft, so fällen nach wie vor Männer in Politik und Wirtschaft Entscheidungen, welche die Reproduktionsfreiheit von Frauen direkt und indirekt einschränken – direkt z.b. durch strengere Abtreibungsgesetze, indirekt z.b. durch arbeitsmarkt- und/oder sozialpolitische Maßnahmen und Regelungen. Eingeschränkte Reproduktionsfreiheit – z.b. durch erschwerten Zugang zu Abtreibung, zu wenige Kinderbetreuungsplätze etc. – hindert Frauen an gleicher Teilnahme wie Männer in Wirtschaft und Politik. Eine zentrale Schlussfolgerung aus meiner Analyse ist daher die, dass die Grundlagen vergeschlechtlichter Machtungleichheit selbst einen Systemwechsel überstehen (können). Solange Frauen und spezielle weibliche Anliegen, die vor allem an deren biologische Reproduktionsfähigkeit geknüpft sind, nicht als gleichwertig anerkannt werden, solange Machtsphären wie institutionalisierte Politik und Wirtschaft diese nicht inkludieren, solange Reproduktion nicht als gesamtgesellschaftliche Aufgabe und Verantwortung betrachtet wird, solange wird sich an der herrschenden Machtverteilung nichts ändern. Die EU bzw. die EU-Beitrittsbestrebungen haben bisher durch den Fokus auf wirtschaftliche Zusammenarbeit, Entwicklung und Reformen, bei gleichzeitiger Nichtberücksichtigung oder Vernachlässigung von sozialen Themen und Anliegen das ihre zu den oben beschriebenen Entwicklungen beigetragen. Dennoch werden an die künftige EU-Mitgliedschaft bezüglich Geschlechtergleichstellung gewisse Hoffnungen geknüpft. EU-Gleichbehandlungsrichtlinien und Aktionsprogramme zur Gewährleistung von Chancengleichheit für Frauen sollen die Gender- und Gleichstellungsthematik in MOE aufwerten und Druck auf die zukünftigen/neuen Mitgliedsstaaten ausüben. Angesichts der Tatsache, dass Frauen in den derzeitigen EU-Staaten mit vergleichbaren bzw. zum Teil sehr ähnlichen Problemen zu kämpfen haben wie jene in MOE, liegt vor der demnächst 25 Mitgliedsstaaten zählenden EU und ihren BürgerInnen noch eine große Aufgabe.

Splitter sind Fragmente, Bruchstücke. Als solche entziehen sie sich jeglichen Klassifikationsversuchen. Sie sind aus dem Ganzen ausgebrochen, definieren sich jedoch weiterhin über dieses (Immer)-Da, das System. Ununterbrochen versuchen sie, in dieses wieder einzubrechen. Das macht sie gewalttätig, unbequem und schmerzhaft. Sie schaffen sich ihre eigenen Nischen, Spalten, dort, wo zuvor keine für sie vorhanden waren, und verursachen weitere Splitterungen, Frakturen eben. Splitter sind zudem unberechenbar und perfide. Sie spielen mit Erwartungshaltungen. Nie kann man wissen, wann, wo und wie sie in das Gewebe einzudringen suchen, hier, in diesem Fall, in das scheinbar reibungslos funktionierende, gesunde Gewebe namens Filmindustrie, das aus Produktionsauflagen und Publikumserwartung geflochten ist. Der Schnitt durch das Auge in Buñuels Un chien andalou beispielsweise ist so ein Paradesplitter und ein Klassiker unter den Splittern, der das Netzhautgewebe und damit die konventionellen Schauwerte buchstäblich aufschlitzte. Die Liste der Splitter, die sich die Filmkunst im Laufe ihrer Geschichte eingezogen hat, ist lang. Der vom Filmwissenschafter und Filmjournalist Marcus Stiglegger im Bender-Verlag herausgegebene Essaysammelband Splitter im Gewebe präsentiert in Form von 16 profunden, bio-filmographisch orientierten Regisseurenporträts, verfasst von Filmkritikern und Filmwissenschaftlern des deutschsprachigen Raums (u.a. Georg Seeßlen, Theo Bender, Kai Mihm), einen zeitgenössischen Querschnitt solcher Splitter. Die Auswahl erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit und legt das Hauptaugenmerk überwiegend auf postklassische bzw. postmoderne Filmauteurs des westlichen Raums: Atom Egoyan, Tim Burton, Luc Besson, David Fincher, Neil Jordan, Wong Kar-Wai u.a. Darüber hinaus finden sich einige Chronisten bzw. Dekonstruktivisten des amerikanischen Mythos wie Sam Peckinpah, Terrence Malick und Oliver Stone, einige Analytiker der europäischen Moderne wie Andrzej Zulawski und Elem Klimov und Vorläufer sowie Vertreter des Neuen britischen Kinos wie Nicolas Roeg, John Boorman, Neil Jordan und Michael Winterbottom. Der Untertitel des Buches gibt Auskunft über das Spannungsfeld, innerhalb dessen die porträtierten Regisseure zu verorten sind: Filmemacher zwischen Autorenfilm und Mainstreamkino. Aus dieser Nicht-Klassifzierbarkeit, die quer zu den Prinzipien kulturindustrieller Vermarktung bzw. Etikettierung steht, schöpfen die Filmemacher ihre verstörenden Momente. Unaufhörlich oszillieren ihre Bilderwelten zwischen solidem Genre-Handwerk und exzentrischer Eigenart, zwischen Narration und Experiment, zwischen Bewegungsbild und Zeitbild, zwischen affirmativem Affektkino und distanziert-analytischem Reflexionskino, zwischen Sinnlosigkeit und Sinnschwere, üppig-redundantem Spektakel und wesenhafter Reduktion. Die "kritische und die genießende Haltung des Publikums" (Walter Benjamin) scheint im "trans-intellektuellen" (S. 24) Kino dieser filmischen Grenzgänger geradezu nivelliert zu sein, um Walter Benjamin zu paraphrasieren. Es geht um ein Kino der Exzesse, Stilbrüche und Schlampereien. In seinem aufschlussreichen Vorwort legt Marcus Stiglegger die Intention des Buches dar, nämlich "ausgewählten auteurs auf ihre ganz persönliche, ästhetische Spur zu kommen" (S. 9), also ihre persönliche Vision du monde, ihre private Mythologie und Ikonografie zu erschließen. So erfahren wir von den Western-Endspielen Sam Peckinpahs, von dem sinnlichen Kino Terrence Malicks, von den politischen-seherischen Visionen, Missionen und Demonstrationen eines Oliver Stone, von dem düsteren Anti-Disneyland Tim Burtons, vom libertinen Kino Liliana Cavanis, vom Planeten Besson und vom fragmentarischen Großstadtkino Wong Kar-Wais, um nur eine kleine Auswahl zu treffen. Die Analysemethode, die in den einzelnen Essays zur Anwendung kommt, ist die der klassischen hermeneutischen Analyse und der vergleichenden Werkanalyse. In einem zirkulären Verfahren befragen die Autoren das Werk der einzelnen Filmemacher immer wieder aufs Neue, um anschließend die gewonnenen semiotischen Elemente zueinander in Beziehung zu setzen und daraus einen individuellen Stil zu destillieren, der sich aus filmischen Kategorien wie favorisierte Thematik/Motivik, narrative Struktur, Kameraführung, Ausstattung, Licht, Farbgebung, Schauspiel etc. zusammensetzt. Hierbei ergibt sich jedoch folgendes Problem: Die in dem vorliegenden Buch ausgewählten Filmauteurs können nicht mehr als "auteurs" im klassischen Lichte einer Autorenpolitik der Fünzigerjahre reflektiert werden, die den Regisseur zu der zentralen Instanz schlechthin erklärte. Zentrale, stilbildende Film-Kategorien wie Drehbuch oder Montage lassen sich im Falle der in dem Buch analysierten Filme nur in den seltensten Fällen direkt mit den dahinter stehenden Filmauteurs in Verbindung bringen und das filmische Endprodukt kann somit nur sehr bedingt als unmittelbare Zelluloid-Niederschrift des Caméra-Stylòs des Regisseurs betrachtet werden. Schließlich arbeiten die behandelten "Splitter" im Mainstreamkontext und sehen sich mit dem Problem konfrontiert, wie ihr persönlicher Stil in eben diesem Kontext durchsetzbar ist. "Jeder, der in diesem industrialisierten, vielköpfigen System seine Handschrift bewahrt, ist ein mächtiger Künstler." (Tim Burton, S. 268) Die künstlerische Leistung dieser Bilderschmuggler besteht vielmehr im Teamwork und in der "individuellen Kombination der fremden Einzelleistungen" (S. 15), wodurch ein Collaborative Effort erzielt wird. Andreas Rauscher (Filmjournalist bei Splatting Image, Testcard; Mitherausgeber von Screenshot) zeigt dies in seinem Beitrag Die dunkle Seite des Disneyland anhand des filmischen (Pop-)Universums von Tim Burton auf. Wie etwa David Lynch, Spike Lee oder Abel Ferrara repräsentiert auch Tim Burton einen bestimmten Filmemachertypus im amerikanischen Kino der Gegenwart, der wie ein Popstar "sein eigenes filmisches Universum mit Wiedererkennungswert im Teamwork mit bestimmten Schauspielern, Komponisten, Ausstattern und Kameramännern hervorbringt." (S. 268) So zählen beispielsweise Danny Elfman (Komponist) und Johnny Depp zum fixen Bestandteil des Burton-Teams. Zudem stellt Johnny Depp - insbesondere sein Erscheinungsbild in Edward Scissorhands - eine Art Alter Ego des Regisseurs dar, der sich durch diese mediale Re-Präsentation selbst zu einer Pop-Ikone hochstilisiert. Die persönliche Handschrift von Filmemachern à la Burton ergibt sich folglich nicht nur aus dem gestalteten filmischen Raum, sondern auch aus den Inszenierungsweisen ihrer Public Images. Es gehört mit zum Hauptanliegen von Splitter im Gewebe, zu einer Neubewertung der Autorentheorie einzuladen und einen aktuellen Ansatz der Autorenforschung zu präsentieren. Marcus Stiglegger zeichnet in seinem Vorwort mit Rekurs auf Susan Haywards Key concepts of cinema studies die Entwicklung des Autorenbegriffs in einem Drei-Phasen-Modell nach. In der ersten Phase, den Fünfzigerjahren, galt die Persönlichkeit des Regisseurs als zentrale, souveräne und einheitsstiftende Instanz, wobei Kontext und Publikum kaum beachtet wurden. Mit Aufkommen des strukturalistischen Ansatzes, insbesondere in den Sechzigerjahren, wurde das "Regie-Subjekt" dezentralisiert und zu einem Produkt bzw. zu einem buchstäblichen "subjectum", sprich zum Unterworfenem der Strukturen erklärt. Nicht der Regisseur, sondern die Strukturen produzierten nunmehr Bedeutung. Erst in der dritten Phase, dem Poststrukturalismus seit den Siebzigerjahren, wurde der filmische Text im ideologischen und sozialen Kontext betrachtet und das Publikum als bedeutungsproduzierende Instanz mitberücksichtigt. Das Hauptaugenmerk galt zunehmend der Intertextualität, der Polyphonie, den Diskursen und Kontexten. Semiotik, Psychoanalyse, feministische Theorie und Dekonstruktion kamen als analytische Ansätze hinzu. Die Regiepersönlichkeit wurde in der Entwicklung der Autorentheorie also sukzessive im Netz der Intertextualitäten und in der Pluralität der Codes aufgelöst. Barthes proklamierte 1968 bekanntlich den "Tod des Autors" und das Manifest der von Lars von Trier initiierten Dogma-Bewegung stellt einen weiteren aktuellen - wenn auch ganz anders, weil modernistisch ausgerichteten - Versuch dar, den bürgerlichen Autorengeniekult abzuschaffen, indem die Regisseure freiwillig ihre persönliche Handschrift zugunsten einheitsstiftender, ästhetischer Selbstauflagen zurückstellen. Wie kann man nun im postmodernen Netz der Verweise und des pluralistischen Nebeneinanders von Stilen zu einem "Splitter im Gewebe" werden - das ist die zentrale Fragestellung, die Stiglegger aufwirft. Das artifizielle, konstruierte Kino der Neunzigerjahre hat das Zitat, die Intertextualität und die Selbstreferentialität zu Stilprinzipien erhoben. Das bewusste Spiel mit Klischees und Stereotypen allein reicht jedoch nicht aus, um diese bloßzustellen. Um innerhalb dieser "Welt der Simulakren" zu einer "authentischen Geste" (S. 22) zu finden, ist es notwendig, zu einer "Meta-Technik" zu greifen, wie Stiglegger mit Rekurs auf Barthes ausführt. Es geht darum, einen "Mythos zweiter Ordnung" zu schaffen, der auf bereits etablierte Zeichensysteme und Mythen erster Ordnung aufbaut. Das subversive Potential dieses neuen Kinos besteht folglich (a) darin, durch ein maßloses, eklektisches Spiel mit vorhandenen Zeichen eine "Implosion der Zeichen" (S. 23), sprich eine wechselseitige Aufhebung der Zeichen zu erreichen, und (b) darin, durch eine Re-Kombination und Re-Kontextualisierung der Mythen zu einer Re-Authentisierung dieser Bilder zu gelangen. Essaysammelbände haben bekanntlich den Charakter von Überraschungstüten. Da gibt es positive Überraschungen ebenso wie Enttäuschungen, äußerst lesenswerte Texte neben über-lesenswerten Texten. Vor allem auch steht sehr viel sehr unverbunden nebeneinander. Im Falle von Splitter im Gewebe versucht der Titel zu vereinen, was eigentlich unvereinbar ist. Dementsprechend konstruiert erscheinen die hervorgehobenen Gemeinsamkeiten der ausgewählten Filmemacher; insbesondere der Dualismus Mainstreamkino/Autorenkino wirkt nicht sonderlich neu und kann ebensogut auf unzählige andere, vor allem auch "klassische" Regisseure wie Sam Fuller, Alfred Hitchcock, Howard Hawks etc. angewandt werden, was bekanntlich die (Vor-)Denker der Nouvelle Vague schon getan haben. Auch nehmen sich angesichts des postmodernistischen Übergewichts Modernisten wie Nicolas Roeg, Andrzej Zulawski und Sam Peckinpah, die in dem Buch porträtiert werden, einigermaßen deplatziert aus. Vergisst man jedoch den überspannten Bogen, den das Buch über die Köpfe der eigentlich unvereinbaren Filmemacher hinwegzukonstruieren versucht, und betrachtet man die einzelnen Aufsätze isoliert für sich, so finden sich in dem Buch zahlreiche, äußerst lesenswerte Texte, die profunde, filmkosmologische Einsichten in die Bilder-Welten der Regisseure eröffnen und diesen zahlreiche neue Aspekte abgewinnen. Splitter haben jedoch eine weitere Eigen-Art: Bleiben sie zu lange im Gewebe, so fallen sie nicht mehr als solche auf. Sie lassen sich allzuleicht inkorporieren. Wenn Stiglegger sein Vorwort mit dem Wunsch schließt, das Buch möge "unbequem in der deutschsprachigen Filmliteratur" stehen "wie die Protagonisten in der Filmwelt" (S. 25), so erscheint dieser Anspruch angesichts der mittlerweile schon kanonisierten und äußerst bequem gewordenen Splitter etwas übertrieben. Bleibt also nur zu hoffen, dass sich der Verlag bzw. die Autoren weiter auf die Suche nach neuen schmerzhaften Splittern machen und ähnlich aufschlussreiche Texte über diese verfassen.

Die vorliegende Schrift sucht aufzuzeigen, daß sich zwischen 1851 und 1920 der Herbartianismus als erstes Paradigma erziehungswissenschaftlicher Theorienbildung herausgebildet hat. Um diese These zu erhärten, durchleuchtet der Autor im ersten Teil seiner Schrift unter Zugrundelegung der Hauptwerke Stoys, Zillers, Dörpfelds und Reins den Theorieansatz der Herbartianer noch einmal historisch-systematisch, um dann im zweiten Teil in einer Art Bilanz den Gewinn zu ermitteln, den die Herbartianer im Laufe ihrer langjährigen und erfolgreichen Wirkungsgeschichte für die Erziehungswissenschaft erzielt haben. Im Herbartianismus, der 1883 auf dem Höhepunkt seiner Entfaltung von Dilthey als eine "Anomalie" im Gefüge der Wissenschaften bezeichnet wurde, begann sich die Pädagogik in Anlehnung an Herbart erstmals als eine eigenständige Disziplin zu etablieren, was die Theorieprogramme ab 1900 unter der Bezeichnung "Autonomie der Pädagogik" für sich beanspruchten. So gründete der Frühherbartianer Stoy die Pädagogik auf ein geschlossenes Ganzes wohlgeordneter Begriffe und erklärte die philosophische, historische und praktische Pädagogik zu Hauptwissenschaften. In seiner "Einleitung in die allgemeine Pädagogik" behandelte Ziller die Ethik, Psychologie und die Religionslehre als Hilfswissenschaften der Pädagogik, die wie jede eigenständige Wissenschaft vom "Gegebenen" auszugehen habe. Auch für den Spätherbartianer Rein umfaßt die pädagogische Wissenschaft die Erfahrung der "ganzen Welt". Sie sollte aber niemals bloß empirisch, sondern zugleich auch spekulativ betrieben werden. Dörpfeld, einer der produktivsten Herbartianer, bezeichnet das damalige deutsche Schul- und Bildungssystem als unzeitgemäß, unfrei und unmenschlich. Er forderte daher eine gerechte, gesunde, freie und friedliche Schulverfassung. Die Schulgemeinde, die Kirche, die Schule selbst und der Staat sollten ihre Ansprüche so regeln, damit die Familien in allen Fragen der Schulverwaltung mitberaten und mitentscheiden konnten. Aufgrund solcher Forderungen, kann der Herbartianismus als Vorläufer eines demokratischen Bildungswesens angesehen werden. Der Herbartianismus hat vor allem in den Bereichen wie allgemeine Didaktik und Methodik, aber auch in denjenigen der Schul- und Lehrplantheorie Varianten pädagogischer Theorienbildung entwickelt, die dann später grundständige Theorienfelder der Erziehungswissenschaft geworden sind. So haben die Herbartianer die in der Erziehungslehre Herbarts angestrebte sittliche Charakterstärke des Menschen unter Einbeziehung der christlich-religiösen, der emotionalen und gesellschaftlich-teilnehmenden Komponenten als eines ihrer höchsten Erziehungsziele klarer herausarbeiten und begründen können. Unter Beachtung der Vielseitigkeit der Interessen, der Erkenntnis und Teilnahme, die Herbart als die bestimmenden Kräfte des geistigen und seelischen Lebens bezeichnete, haben Ziller, Dörpfeld und Rein das Spektrum der Unterrichtsmethoden mehrmals erweitert und zugleich differenziert. Regierung und Zucht, denen Herbart in seiner allgemeinen Pädagogik eine Schlüsselrolle zuwies, wurden von den Herbartianern nach intensiver Beobachtung der geistigen und seelischen Entwicklung des Kindes und Jugendlichen in allen möglichen Variationen pädagogischer Führung theoretisch durchdacht und ausprobiert. Schon 1855 schilderte Stoy in seiner "Hauspädagogik in Monologen und Ansprachen. Eine Neujahrsgabe an die Mütter" ein "paradiesisches" Schulleben, in welchem sich die Kinder in aller Stille und völliger Hingabe an die Natur ihre Talente entfalten und im freien Umgang mit Gleichaltrigen ihren sittlichen Charakter ausbilden konnten. Er entwarf und praktizierte somit die gleiche Idee, welche Hermann Lietz, Gustav Wyneken, Paul Geheeb und Kurt Hahn bei der Planung und Einrichtung ihrer Landerziehungsheimen im Zuge der pädagogischen Reformbewegung zugrunde legten. Im Rahmen seiner historischen Pädagogik wandte Stoy die Methode des Verstehens an, durch welche sich die geisteswissenschaftliche Pädagogik später auszeichnen sollte. Wenn Dilthey eine Verbindung zwischen den Einzelwissenschaften und der Philosophie anstrebte, um die historisch gewordene Lebenswirklichkeit in ihrer Einzelheit und Ganzheit besser verstehen und allgemeine Aussagen über sie machen zu können, dann wies auch er, wie die Herbartianer, der Philosophie diejenige Schlüsselposition zu, die sie bei jeder pädagogischen Theorienbildung eines geisteswissenschaftlichen Ansatzes innehat. Schließlich zielte das Interesse der Herbartianer wie dasjenige der geisteswissenschaftlichen Pädagogik auf das einzelne, auf das Besondere und auf die Erfassung des "Ganzen". In Anbetracht der im zweiten Teil der Schrift erstellten Bilanz, läßt sich die These gut vertreten, daß der Herbartianismus als Paradigma entgegen der üblichen Auffassung in der Geschichte der Pädagogik eine moderne Erziehungswissenschaft hervorgebracht hat. Da die Herbartianer vom Gegebenen, der Erziehungswirklichkeit, ausgingen und alle Erziehungsfelder der Erziehungswissenschaft miteinbezogen, folgten sie einem wissenschaftlichen Prinzip, das in der pädagogischen Forschung auch heute noch Beachtung findet. ; This dissertation demonstrates how Herbartianism developed into the most important paradigm of educational theory, between 1851 and 1920. In order to support this thesis, Part One examines the main contributions of Stoy, Ziller, Dörpfeld and Rein, while Part Two illustrates the very long-lasting and successful historical consequences that these Herbartians have won for the field of education. Herbartianism reached its zenith in 1883 when Dilthy described it as an "anomaly" in the structure of science, when pedagogy began to establish itself as an independent discipline in accordance with Herbartian principles. As a result, the early Herbartian Stoy established pedagogy as a cluster of well-ordered notions and expounded philosophical, historical and practical pedagogy, establishing it as a major discipline. In his book Introduction to General Pedagogy, Ziller considered ethics, psychology, and religious studies as supplemental subjects of pedagogy, which like every other discipline, begins with experience. As well, the late Herbartian Rein considered an encompassing pedagogical experience of the "entire world", placing equal weight on both empirical and speculative orientation. Dörpfeld, one of the most productive Herbartians, labeled the then German educational establishment as antiquated, unfree, and inhuman. He therefore fostered a just, healthy, free, and peaceful school code. The school community, the church, the schools themselves, as well as the state, should regulate their demands, so that families too could be included in school-related discussion and decision-making. On the basis of such demands, Herbartianism can be viewed as a precursor of a democratized system of education. Above all, Herbartianism developed a universal didactic and method in all areas, including educational theory as well as theories of class- and curriculum-planning that later evolved into fundamental fields of pedagogy. The Herbartians strove to establish more clearly that the development of a moral strength of character, consistent with Christian values, as well as emotional and socio-participatory components, is one of the highest goals of education. Ziller, Dörpfeld, and Rein simultaneously broadened and differentiated the spectrum of teaching methods in observance with the multiplicity of interests, knowledge, and participation that Herbart considered the determining forces in mental and spiritual growth. 'Peaceful orderliness and cultivation of the future character of the person,' ("Regierung und Zucht") played key roles in pedagogy for Herbart, which the Herbartians, after intensive observation of the intellectual and spiritual development of children and adolescents, thought out and tested all possible variations of educational leadership. Already in 1855, the appearance of his book Boarding School Pedagogy in Monologues and Speeches: A New Year's Present to Mothers, Stoy depicted a "paradisiacal" school life where in a free environment, like-aged children develop and train in all ways entirely consistent with the nature of their talents as well as their moral characters. Stoy conceptualized and practiced the same ideas that Hermann Lietz, Gustav Wyneken, Paul Geheeb and Kurt Hahn implemented in the planning and structure of the "Landerziehungsheimen" (country boarding schools) following the wake of the pedagogical reform movement. In the context of his historical pedagogy, Stoy applied a method of understanding, through which the pedagogy of the liberal arts was to distinguish itself. If Dilthy strove to show a connection between the individual disciplines and philosophy, in order to better understand the historical development of "Lebenswirklichkeit" in its parts and entirety, allowing one to make universal assertions, then he also proved, consistent with the Herbartians, that philosophy lies at the core of any humanities-related methods of understanding. Finally, the interests of the Herbartians aimed at the unique, at the special and at the comprehension of the whole. Part Two of the dissertation argues strongly that in contrast to the usual interpretation of the history of pedagogy, Herbartianism has produced a modern pedagogy. Following from the Herbartians, who drew from their experience in the classroom and from the practical realities of education generally, a scientific principle emerged that is still to be found in educational research today.

Das von Freud postulierte Junktim von Heilen und Forschen erlaubt eine der klinischen Praxis angemessene Form von Forschung. Die Ergebnisse unserer Studie zeigen, daß derartige Forschung seit Jahren in Österreich nicht nur gemacht, sondern auch publiziert wurde. Unser Beitrag zeigt auf, weshalb die Ergebnisse quantitativer Psychotherapieforschung von PraktikerInnen nur wenig rezipiert werden und verdeutlicht jene Forschungsbereiche, die für PraktikerInnen relevant sind.Schlüsselwörter: Psychotherapieforschung, Klinische Theorie. ; The Junktim of Healing and Research postulated by Freud permits a kind of research adequate for clinical practice. The results of our study show that this kind of research has not only been done but also published for many years in Austria. Our paper gives an explanation as to why the results of quantitative psychotherapy research are not recognized by the practitioners of psychotherapy and clarifies those areas of research that are relevant for them.Keywords:Psychotherapy research, clinical theory. ; Freud avait signalé que guérison et recherche sont interdépendantes; ce constat ne vaut pas que pour 1a psychothérapie classique, mais est l'une des caractéristiques du traitement psychothérapeutique en général. On pourrait dire: le déroulement des traitements permet aux praticiens d'acquérir des connaissances qui peuvent être intégrées à la fois au processus thérapeutique et, en tant qu'accumulation d'impressions, à une réflexion théorique - ceci dans le sens d'une première démarche d'abstraction. Une fois communiquées aux spécialistes, ces connaissances influencent considérablement l'élaboration et l'avancement des théories cliniques pertinentes.Que le travail psychothérapeutique pratique implique forcément la recherche, ou que les praticien/nes de la psychothérapie puissent prétendre à juste titre diposer d'un savoir spécialisé considérable, acquis par le biais de leur formation et de leur expérience, ne compte pas dès lors que l'on applique les critères de ce qui est actuellement considéré comme recherche scientifique (cf. Wolfe, 1994). Du point de vue de la recherche en psychothérapie de type quantitatif et statistique, la recherche sur des cas n'est pas scientifique; on a bien commencé récemment à réattribuer de la valeur à l'étude de cas individuels (cf. Leuzinger- Bohleben, 1995), mais on considère encore de manière générale les deux perceptions de la recherche - liaison guérison-recherche I recherche scientifique - comme irréconciliables, oubliant qu'elles ont chacune leur fonction. En psychothérapie, la recherche empirique exerce avant tout une fonction de contrôle. Elle s'intéresse surtout aux effets de la thérapie, aux changements mesurables statistiquement que cette dernière peut apporter. Par contre, l'association guérison/recherche permet de vérifier les hypothèses qui jouent un rôle par rapport au concret de la thérapie. A un niveau plus global, mesurer les effets des traitements implique un contrôle politique et social: cette approche prétend sélectionner les écoles qui seront habilitées à mener des traitements, celles qui auront le droit de former des thérapeutes ou de diffuser leur savoir; il s'agit finalement de définir ce qui doit être financé par une communauté solidaire (par les caisses maladie). L'une des tâches importantes assumées parla théorie scientifique est donc d'élaborer un système permettant d'examiner de manière systématique les différentes conceptions du traitement clinique (cf. Orlinsky, 1994).Les trois niveaux de la recherche (cf. il. 1) se reflètent également dans les publications parues dans ce domaine. Dans le cadre d'une enquête empirique intitulée "L'état de la psychothérapie scientifique en Autriche" (Springer et al., 1994), on a tenté d'analyser les résultats publiés, entre autres, en fonction de ces trois niveaux. Les résultats de cette étude concernent la période 1972-1992.Le but de notre travail était de présenter une description des travaux et des rapports de projets sur le thème de la psychothérapie publiés en allemand par des auteurs autrichiens. Au centre de notre enquête se situe la définition de catégories permettant de classer les 475 travaux examinés.Les résultats que nous avons acquis montrent clairement qu'en Autriche on a très souvent procédé à une évaluation clinique pouvant être appliquée dans la pratique, en d'autres termes que l'on dispose de résultats permettant de définir l'efficacité des procédures et des approches. Mais les résultats de la recherche quantitative ne correspondent pas forcément à un savoir concernant la pratique; en effet, du fait qu'ils sont relativement abstraits il est souvent difficile de transférer ces résultats à des interventions pratiques. On n'accorde encore que peu de valeur à une "science fondée sur la pratique", c'est-à-dire à des connaissances développées à partir de la pratique et testées dans le contexte de cette dernière (cf. également Fäh-Barwinski, 1995).Un débat sur la pratique de la thérapie est actuellement mené dans le cadre de nombreuses écoles. Il est devenu plus âpre ces derniers temps, comme le montrent clairement diverses déclarations faites au sujet de la nature scientifique de la psychothérapie ainsi que, parallèlement, au sujet de la question de savoir si les traitements doivent être reconnus par la loi et remboursés. Le risque existe qu'en exigeant que la psychothérapie produise des résultats positifs mesurables, on néglige de tenir compte de l'interdépendance entre guérison et recherche qui joue un rôle si central au niveau de notre discipline. Il ne faudrait pas oublier que l'élaboration de méthodes de recherche adaptées à la psychothérapie ne fait que débuter. Le fait que les travaux accomplis en Autriche tiennent compte de la pratique doit être souligné, car il est positif; de même, il est bien que dans ce pays existent de nombreuses institutions et personnes s'intéressant à la psychothérapie. Il est évident qu'une recherche en psychothérapie axée sur la pratique n'est pas un domaine exclusif, réservé à quelques institutions ou chercheurs. La recherche pratiquée en Autriche est en outre caractérisée par un second aspect positif: elle a inclue relativement souvent un discours global, indépendant des différentes écoles. Ce point fort de la recherche autrichienne se retrouve au niveau de la loi sur la psychothérapie élaborée par notre pays et il ne faudrait pas considérer cette donnée comme évidente. Comme le montre l'exemple de l'Allemagne, la capacité à mener un discours incluant les différentes écoles n'est pas du tout donnée à tout le monde. En Autriche, elle a été acquise au cours d'un processus très difficile, qui a duré de nombreuses années, jusqu'au moment où elle a pu être utilisée pour que soient menées des recherches dont les praticiens puissent profiter.