Suchergebnisse

Die Vorlesungen behandeln die französische Literatur des ausgehenden 17. und frühen 18. Jahrhunderts. Nach einer Einleitung über den Begriff der Aufklärung werden die drei "Wegbereiter" Saint-Evremond, Bayle und Fontenelle dargestellt. Das nächste Kapitel gilt der Idee des Fortschritts in der "Querelle des Anciens et des Modernes". Die politische Theorie der Frühaufklärung wird anhand von Boulainvilliers "Mémoires historiques sur l'ancien gouvernement des la France", des Marquis d'Argenson und dem Abbé Meslier dargestellt. Das nächste Kapitel behandelt Montesquieu. Der abschließende Teil behandelt den Roman mit einem Übersichtskapitel und einzelnen Kapitel zu Lesage, Marivaux und Prévost. Dem Band ist eine Bibliographie beigegeben.

Der Autor zeigt am Beispiel von Francois Furets Buch über die kommunistische Idee ("Das Ende der Illusion", 1995), wie politische Ideen und ihre Wirksamkeit im Zusammenhang einer Auseinandersetzung mit dem Totalitarismus entstehen. Das Buch verdeutlicht nach seiner These den Weg von einer Sozialgeschichte der französischen Revolution zu einer politischen Ideengeschichtsschreibung, welche neue Akzente setzt. Furets verfolgt die Anfänge der kommunistischen Idee im 20. Jahrhundert, allem aber ihre Wandlungen und Anpassungen an neue Situationen und Ereignisse. Seine Ideengeschichtsschreibung verbindet zum einen die Frage nach der Attraktivität der kommunistischen Idee mit der Rolle der Leidenschaften und schreibt dem politischen Handeln generell eine emotionale Dimension zu. Zum anderen erörtert sie die Funktion von Deutungseliten, die als Protagonisten der Vermittlung von Ideen und Bewegungen gelten und für den Kommunismus bei der politischen Mobilisierung von erheblicher Bedeutung waren. Der Autor zeichnet Furets Weg zur Ideengeschichte nach, um zu verdeutlichen, wie politische Ideen erst in der Verkopplung mit Leidenschaften zu stabilen Gedankenkomplexen werden, die eine geschichtliche Wirksamkeit entfalten. (ICI2).

Der Autor zeigt am Beispiel von Francois Furets Buch über die kommunistische Idee ("Das Ende der Illusion", 1995), wie politische Ideen und ihre Wirksamkeit im Zusammenhang einer Auseinandersetzung mit dem Totalitarismus entstehen. Das Buch verdeutlicht nach seiner These den Weg von einer Sozialgeschichte der französischen Revolution zu einer politischen Ideengeschichtsschreibung, welche neue Akzente setzt. Furets verfolgt die Anfänge der kommunistischen Idee im 20. Jahrhundert, allem aber ihre Wandlungen und Anpassungen an neue Situationen und Ereignisse. Seine Ideengeschichtsschreibung verbindet zum einen die Frage nach der Attraktivität der kommunistischen Idee mit der Rolle der Leidenschaften und schreibt dem politischen Handeln generell eine emotionale Dimension zu. Zum anderen erörtert sie die Funktion von Deutungseliten, die als Protagonisten der Vermittlung von Ideen und Bewegungen gelten und für den Kommunismus bei der politischen Mobilisierung von erheblicher Bedeutung waren. Der Autor zeichnet Furets Weg zur Ideengeschichte nach, um zu verdeutlichen, wie politische Ideen erst in der Verkopplung mit Leidenschaften zu stabilen Gedankenkomplexen werden, die eine geschichtliche Wirksamkeit entfalten. (ICI2)

Francis Fukuyama said good-bye to the neo-conservatives due to the arguments about US foreign policy. In retrospect, he tells, not without sympathy, the history of the neo-conservative school of thought & makes proposals of how their freedom loving legacy could be used for a new, multilaterally oriented foreign policy. Adapted from the source document.