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Inhalt: 1. Einleitung 2. Die aktuelle erziehungswissenschaftliche Beurteilung von "Krieg und Militär als Skandalon" 3. Die bildungstheoretische Reflexion von Krieg und Militär in der neueren Geschichte der Pädagogik 4. Die Militärpädagogik Erich Wenigers von 1935 - 1944 4.1 Motivation 4.2 Militärpädagogische Grundsätze 5. Erich Wenigers neue Militärpädagogik von 1951 - 1961 5.1 Die hausesgehobene Bedeutung der politischen Erziehung 5.2 Alte und neue militärpädagogische Grundsätze 6. Kontinuität und Diskontinuität in der Militärpädagogik Erich Wenigers 7. Die aktuelle Diskussion über die Militärpädagogik Erich Wenigers innerhalb der Erziehungswissenschaft 8. Die Bedeutung der Militärpädagogik Erich Wenigers für das Verhältnis von Erziehungswissenschaft und Bundeswehr 9. Schluss; Literaturverzeichnis.

Die Bundeswehr verfügt über ein reiches soldatisches Erbe. Die Autoren dieser Einführung begründen, warum es lohnenswert ist, dieses Erbe zu pflegen. Sie gehen von der Führungswirklichkeit in den Streitkräften aus und zeigen anhand anschaulicher Beispiele, wie Traditionen den Soldaten helfen, ihre Aufgaben zu meistern. Denn die Pflege und Weiterentwicklung soldatischer Traditionen bietet ihnen mannigfaltige Gelegenheiten, ihre Rolle in Staat und Gesellschaft zu verinnerlichen. Werte und Vorbilder dienen ihnen als praktische Lebenshilfe. Vor allem in Gefahrensituationen sind sie ein Helfer-in-der Not. Die gemeinsame Arbeit an der Auswahl des soldatischen Erbes trägt zu Kohäsion und Kampfkraft militärischer Verbände bei. Und als soldatisches Wertebekenntnis sind sie eine wichtige vertrauensbildende Maßnahme gegenüber Politik und Gesellschaft. Traditionspflege bedeutet allerdings harte Arbeit. Sie erfordert ein umfassendes Verständnis der deutschen sowie der europäischen Geschichte. Historische, politische und ethische Bildung sind unverzichtbare Bestandteile des soldatischen Berufs. Höhere Vorgesetzte in der Bundeswehr sollten sich als Pfleger und Hüter des Erbes des deutschen Soldaten im 21. Jahrhundert verstehen - innerhalb der Bundeswehr, aber auch in öffentlichen Debatten. Im Mittelpunkt dieser Einführung steht ein Perspektivenwechsel. Von dem "schwierigen Vaterland" als bisherigem Bezugspunkt für soldatische Traditionen richten wir unseren Blick stärker auf das Deutschland im 21. Jahrhundert. Es ist der Stolz auf dieses Vaterland, auf das beste Deutschland, das es je gab, der das Engagement aller Staatsbürger in der Traditionspflege leiten sollte.