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In der Schachthöhle mit dem Namen Mušja jama/Fliegenhöhle bei Škocjan im Hinterland der Triester Bucht an der nordöstlichen Adria sind mehrere Hunderte von Metallfunden zu Tage gekommen, überwiegend aus Bronze, einige wenige auch aus Eisen. Ihr Erhaltungsstand ist sehr unterschiedlich. Überwiegend handelt es sich um Reste von prachtvollen Waffen und Bronzegefäßen, während Elemente des Trachtzubehörs und andere Geräte unterrepräsentiert sind. Unter den Funden finden sich nur wenige Objekte lokaler Provenienz, es überwiegen erstaunlicherweise solche, deren Verbreitungsradius weit über die Region um das Caput Adriae hinausgeht, manche kommen sogar von sehr fern. Anhand der Verbreitungskarten von einigen kennzeichnenden Waffentypen erweist sich Škocjan als ein bemerkenswerter Schnittpunkt im "globalen" Sinne der europäischen Urnenfelderkultur, aber auch noch in der frühen Eisenzeit. Vergleicht man z. B. insgesamt die Verbreitung von Glocken- und Kegelhelmen gegenüber der von Kammhelmen, zeigt sich eine Zweiteilung zwischen der östlichen und westlichen Ausrüstung der Elitekrieger in Europa, wobei die Trennlinie vom Caput Adriae, d. h. von Škocjan, entlang der Ostalpen und Elbe bis zur Ostsee verläuft. Man kann annehmen, dass es sich in der Mušja jama/Fliegenhöhle um die Weihungen mehrer Kriegsbeuten an Gottheiten martialischen Charakters handelte, wobei sich offenbar im Laufe der Zeit das Glücksrad zwischen den östlichen und westlichen Akteuren – Feldherren – gedreht hat. ; The Mušja jama/Fliegenhöhle in the Škocjan cave system in the hinterland of the Trieste on the northeast Adriatic coast has been the discovery site of several hundreds of metal finds. The majority of the objects are made of bronze, a few of iron, whereas their state of preservation varies greatly. They mostly signify the remains of splendid weapons and bronze vessels, whereas other tools and elements of dress are underrepresented. Only few of the finds were of local provenience; surprisingly, the majority of them originate from the areas out of the region of the Caput Adriae, some even farther away. In view of the distribution maps of some characteristic types of weapons, the Škocjan cave proves to be a remarkable crossroad in a global sense of the European Urnfield culture, as well as later in the early Iron Age. For example, comparison of the distribution of bell- and conical-shaped helmets vis-à-vis crested helmets reveals that there was a division between the eastern and western types of armament of elite warriors in Europe. Thereby, the dividing line runs along the Caput Adriae, that is from Škocjan along the East Alps and the Elbe River to the Baltic Sea. Thus, it can be assumed that the Mušja jama was a place of offering booty from several war campaigns to deities of martial character. Evidently in the course of time the wheel of fortune between eastern and western protagonists involved – the military commanders – revolved.

Geoarchaeological reconstructions of land-use changes may help to reveal driving cultural factors and incentives behind these processes and relate them to supra-regional economic and political developments. This is particularly true in the context of complete abandonment of a settlement. Here we present a case study from the site of Faule Pfütze, a small catchment in the Eastern Ore Mountains (Saxony). The historical record of this site is confined to the report of a settlement called Hohenwalde in 1404 CE and two later references to the then-abandoned settlement in 1492 and 1524 CE in this area. Combined geoarchaeological studies allowed for the reconstruction of several phases of land use. While a first phase of alluvial sedimentation occurred during the late 12th century, archaeological evidence for a permanent settlement is absent during this period. The onset of settlement activity is identified during the late 14th century and included a hitherto unknown massive stone building. Mining features are present nearby and are dated to the early 15th century. The local palynological record shows evidence for reforestation during the mid 15th century and thereby corroborates the time of abandonment indicated by written sources. These processes are discussed in the context of a local political conflict (Dohna Feud) leading to the redistribution of properties and the development of a mining economy during this time. Later land use from the mid 16th century onwards appears restricted to charcoal production, probably in the context of smelting works operating in nearby Schmiedeberg as indicated by rising lead concentrations in the alluvial record.

An unusually large number of stone macehead fragments were found in a large open court in the Early Bronze Age site of Tel Bet Yerah, Israel. Maces, which first appear in the Levant in the seventh millennium BCE, are considered the earliest dedicated combat weapons in western Asia; in later periods they take on a symbolic role. We discuss the sequence of events leading to the accumulation of maceheads at Bet Yerah, the people who may have been implicated in it and its possible political significance. ; Eine ungewöhnlich große Anzahl an Fragmenten von steinernen Keulenköpfen wurde in einem großen, offenen Hof an dem frühbronzezeitlichen Fundort Tel Bet Yerah in Israel gefunden. Keulen, die in der Levante im siebten Jahrtausend v. u. Z. aufkommen, werden als die frühesten für den Kampf bestimmten Waffen in Westasien betrachtet; in späteren Perioden haben sie eine symbolische Rolle angenommen. Wir diskutieren die Abfolge von Ereignissen, die zur Akkumulation der Keulenköpfe in Bet Yerah geführt haben, die Leute, die darin möglicherweise verwickelt waren, und ihre mögliche politische Bedeutung.

Im vorliegenden Artikel werden drei kürzlich entdeckte Depotfunde vorgestellt, die einen Einblick in die Ideologie der kriegerischen Häuptlingstümer der Spätbronzezeit in Ungarn geben. Darüber hinaus spezifizieren sie die Identität der führenden Krieger und stellen sie in eine neue Perspektive. Das Schwertdepot von Mezőberény ist ein Beispiel dafür, wie der Akt der Deponierung einem anscheinend unbedeutenden Teil einer Landschaft eine neue Bedeutung verleihen kann. Die Schwertdepots in dem endlosen Weideland spiegeln vermutlich die Bemühungen der Viehzüchter-Clans, die um die natürlichen Resourcen konkurrierten, wider, das von ihnen genutzte Gebiet auch symbolisch in Besitz zu nehmen. Die Zusammensetzung der Hortfunde aus Pázmándfalu zeigt eine enge Verbindung mit Grabbeigaben der Elitekrieger in Mitteleuropa und in den Alpen. Daher ist davon auszugehen, dass diese drei repräsentativen Fundkomplexe im Rahmen einer komplexen Zeremonie niedergelegt wurden, die indirekt mit dem Grabritus in Verbindung steht. Die Zusammensetzung und die Platzierung der Horte erlauben auch eine andere mögliche Interpretation: ein Grabritual in Verbindung mit dem Heroenkult. Das Beispiel der goldenen Beinschiene aus Gyálarét veranschaulicht den Prozess, in dem die Attribute der Krieger in der transzendenten Sphäre Bedeutung erlangen: in der Welt der mythischen Vorfahren, Seelen und Götter. Die Einzigartigkeit der goldenen Beinschiene impliziert, dass dieses Stück den sozialen Status seines Besitzers repräsentierte; zudem könnte es ein mit spirituellen Kräften durchdrungenes Objekt gewesen sein, das eine besondere Behandlung erforderte. Es ist auch möglich, dass die Beinschiene keiner lebenden Person gehörte, sondern stattdessen als Teil einer Kultstatue versteckt worden ist. ; In this article I present three recently discovered depot finds that provide insight in the ideology of military chiefdoms in the Late Bronze Age of Hungary. Furthermore, they specify and place the identity of chief warriors in a new perspective. The sword hoard of Mezőberény is an example of how the act of deposition can give a new meaning to a seemingly insignificant piece of landscape. The sword depots appearing in the endless grasslands might reflect the efforts of stockbreeding clans competing for natural resources, in an attempt to take a symbolic possession of the areas that they had already been using. The composition of the depot finds from Pázmándfalu indicates a close connection with grave goods of elite warriors in Central Europe and the Alpine Region. Therefore, we may assume that these three representative assemblages were deposited within the framework of a complex ceremony connected indirectly with the burial rite. The composition and the placement of the hoards also allow another possible interpretation: a funerary ritual related to the hero cult. The example of the golden greave from Gyálarét illustrates the process as the attributes of warriors become significant in the transcendental sphere: in the world of mythical ancestors, souls and gods. The uniqueness of the golden greave implies that this specimen represented the social status of its owner; furthermore, it could have been an object imbued with spiritual forces and demanding special treatment. It is also possible that the greave did not even belong to a living person, but instead became hidden as part of a cult statue.

In this paper I assess two archaeological phenomena for Bronze to Iron Age Britain: the expanding scale of conflict over this period and the practice of what is often called deviant burial, and I consider their possible connection. Such burials may relate to a wider pattern of social violence, given that community setbacks need to be explained away, perhaps requiring scapegoats to take the blame, who met their death as a result of being identified as 'the enemy within'. Although burials with weaponry occurred in the Early Bronze Age, there is little evidence of conflict and few deviant burials. The Later Bronze Age and the Iron Age, by contrast, provide significant evidence at varying scales of both warfare and deviant burial practices. ; In diesem Artikel bewerte ich zwei archäologische Erscheinungen im bronze- bis eisenzeitlichen Britannien, nämlich das zunehmende Ausmaß des Konflikts im Laufe dieses Zeitraumes und der Brauch der – häufig so genannten – irregulären Bestattungen, und erörtere ihre mögliche Verbindung. Solche Bestattungen könnten in Beziehung zu einem breiteren Muster sozialer Gewalt stehen, da die Rückschritte einer Gemeinschaft erklärt werden müssen, vielleicht mittels Sündenböcke, die die Schuld auf sich nehmen und deren Tod auf ihre Identifizierung als "Feind von Innen" zurückzuführen ist. Obwohl in der Frühbronzezeit Bestattungen mit Waffen vorkommen, gibt es wenig Nachweise von Konflikten und wenige irreguläre Bestattungen. Im Gegensatz dazu gibt es in der späteren Bronzezeit und in der Eisenzeit signifikante Hinweise auf unterschiedliche Ausmaße sowohl an Krieg als auch an irregulären Bestattungen.

Attributing the large-scale, but tactically suspect, south Levantine Bronze Age fortification systems a 'social' role has become an archaeological commonplace, yet it begs the crucial question of form – if a polity, a social class, or a collective wish to advertise their cohesion, power, or wealth, why choose fortifications, rather than burial monuments, temples or palaces? In other words, what social end was served by conspicuous, inefficient, military consumption? This paper aims to offer a preliminary answer to this question through three interlocking arguments: The first, that societies like that of the Levantine Bronze Age are characterized by the existence of cooperative labor obligations; the second, that this collective labor investment was, in the ancient Levant, primarily dedicated to defense; the third, that tactically imperfect fortifications were nonetheless strategically successful as defensive installations, even while promoting social cohesion and projecting elite power.

Geophysical prospection and excavations show that the heavily fortified Teleac hillfort was densely occupied with a population reaching the low thousands. In this article it is argued that Teleac was a local political centre that acted as a hub for transportation and trade in a region that is rich in mineral resources. Recent investigations also reveal that Teleac was attacked in the late 10th century in an event that breached and destroyed the formidable northern defensive system. This attack suggests that the level of military threat was quite severe in the eastern Carpathian Basin. The attacking forces must have had significant offensive capabilities in order to tackle Teleac's defences. It is also a strong indication that not only Teleac, but contemporary fortified settlements in the surrounding region were at least in part erected to resist serious military threats.

Hatte sich die Forschung zum antiken Porträt traditionell um die Darstellungen berühmter Personen bemüht, so rückten im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts die Bildnisse der Vielen, der historisch Unwichtigen und Unbekannten, ins Interesse der Forschung. Mit ihnen beschäftigen sich die Beiträge dieses Bandes. In vielen Gattungen der antiken Grabplastik waren Darstellungen der Verstorbenen und ihrer Angehörigen üblich, so dass Bildnisköpfe in diesem Bereich seriell gearbeitet und zu einem Massenphänomen wurden. Die Untersuchungen lokaler Gruppen, die hier vorgelegt werden, vermögen ein Spektrum von Unterschieden aufzuzeigen, in denen die jeweiligen Identitäten und Traditionen evident werden. In ihrem lokalen Kontext erweisen sich die Grabmonumente als Ausdruck gemeinsamer und geteilter Werte. Wenn sie in der römischen Kaiserzeit in vielen Teilen der Reiches Vorbildern des Kaiserhauses folgen, so erscheinen sie als Ausdruck der politischen Loyalität und der kulturellen Einheit.

Throughout the Ottoman period, elite households and elite families were central figures in Middle Eastern urban politics; however, these entities were constructed in different ways according to time and period. Thanks to an exceptional source of documentation, the Ottoman census data of 1905, we are now able to reconstruct such households and families for the city of Gaza at the end of the Ottoman period in greater detail than ever before. This article examines the ways in which established elite families in late Ottoman Gaza [attempted to remain] endeavored to preserve their power and influence. It does not focus on the economic or political activities of these families or the narratives produced by them and about them, but mainly on their most private sphere; i.e., social relations within the household and between households belonging to one family. Particular attention is paid to the ways in which household members collaborated with each other to further their shared interests. Based on an analysis of the households of some of the most influential Gazan families, three types of collaboration within a whole family or a family branch are identified; examples of divergent developments between branches of one family are discussed as well.

Im Rahmen des hessischen LOEWE-Schwerpunkts "Prähistorische Konfliktforschung – Bronzezeitliche Burgen zwischen Taunus und Karpaten" werden die Burgen der Bronzezeit sowohl interdisziplinär auf verschiedene Kriterien hin untersucht und das Phänomen der bronzezeitlichen Burg durch theoretische Grundlagen zu Herrschaft und Krieg in der Bronzezeit erarbeitet, als auch exemplarisch archäologische Ausgrabungen an Befestigungen in Hessen und in Rumänien durchgeführt. Befestigte Höhensiedlungen oder Burgen stellten zwischen Karpaten und den Mittelgebirgen ein neues Phänomen dar, das im Zusammenhang mit den gesellschaftlichen Entwicklungen stand. Sie boten Schutz vor Überfällen bewaffneter Gruppen, zugleich konnten Ressourcen und Verkehrswege kontrolliert werden. Mit dem Aufkommen neuer Waffen, wie der Lanze oder den Hieb- und Stichschwertern, sowie der Errichtung von wehrhaften Höhensiedlungen wird in der Bronzezeit Europas im 2. Jt. v. Chr. eine Ausweitung von Konflikten, Gewalt und Krieg greifbar. Die bronzezeitlichen Burgen können bei allen differenzierten Funktionen insgesamt als Ausdruck eines gewachsenen fortifikatorischen Bedürfnisses vor dem Hintergrund sich wandelnder Kampftechniken und eines zunehmenden Konfliktpotentials gedeutet werden. ; Within the framework of the Hessen Loewe project "Prehistoric Conflict Research – Bronze Age Hillforts between Taunus and Carpathian Mountains", fortresses of the Bronze Age were studied on an interdisciplinary basis with different criteria and the phenomenon of these fortresses from the theoretic standpoint of rulership and war in the Bronze Age. Furthermore, archaeological excavations were carried out at fortifications in Hesse and in Romania. Fortified hill settlements or ramparts found between the Central German Uplands and the Carpathian Mountains represent a new phenomenon, which is associated with social developments. These defence structures offered protection from attacks by armed groups, while at the same time they could control resources and trade routes. With the emergence of new types of weapons such as the lance or the thrusting/cutting-edge sword, as well as construction of fortified hill settlements, the expansion of conflicts, violence and war become tangible in the Bronze Age in Europe during the 2nd millennium BC. In general, Bronze Age forts and their various functions can be interpreted as the expression of an increasing need for fortifications, against a background of changes in fighting techniques and a growing potential for conflict.

". et quod hodie exemplis tuemur, inter exempla erit." Mit diesen Worten beendete der römische Historiograph Publius Cornelius Tacitus die von ihm konzipierte Version der Gallierrede aus dem Jahr 48 n. Chr., die er dem römischen Princeps Claudius in den Mund gelegt hatte. Tacitus griff hier mit den Exempla der Vorfahren ein wichtiges Argument der konservativen römischen Nobilität auf, durch das diese ihr Handeln häufig legitimierte, und ließ es seinen Claudius dafür nutzen, um die Aufnahme von gallischen Notabeln, also eine auf den ersten Blick noch nie dagewesene Neuerung, zu rechtfertigen. Dazu wählte er beispielhafte Episoden aus der römischen Geschichte, die verdeutlichten, dass die Vorfahren selbst ebenfalls Neuerungen zugelassen hatten, die sich im Nachhinein als sehr wichtig für die römischen Erfolge herausgestellt hatten. Damit widersprächen Neuerungen folglich nicht dem mos maiorum, dem für das römische Moralverständnis grundlegenden Wertekanon, sondern seien vielmehr integraler Bestandteil desselben. .

Im politischen Denken der griechisch-römischen Antike sind quantifizierende Betrachtungen weitaus weniger stark vertreten als qualifizierende. Wenn sie vorkommen, dann gewöhnlich in der Weise, dass die Relation zwischen Größerem und Kleinerem in den Blick genommen wird, etwa zwischen Gemeinwesen unterschiedlicher Größe bzw. zwischen verschieden großen politisch aktiven Gruppierungen innerhalb eines Gemeinwesens oder aber dergestalt, dass Größe explizit goutiert wird, beispielsweise im Hinblick auf das Ausmaß einer bestimmten Herrschaft. Eine dezidiert kritische Auseinandersetzung mit Größe oder gar eine positive Konnotation von Kleinem begegnen dagegen weitaus seltener. .

Die Prähistorische Archäologie ist neben zahlreichen anderen Wissenschaftsdisziplinen damit befasst, menschliche Gewalt und Krieg zu beschreiben und historisch einzuordnen. Sie ist darüber hinaus in der Lage, einen Blick in vorstaatliche Zeiten zu werfen und Entwicklungen über lange Zeiträume zu verfolgen. Gleichwohl spielen Modellvorstellungen, die sich an Staaten der Antike, des Mittelalters und der Neuzeit orientieren, bei der Deutung prähistorischer Befunde eine dominante Rolle – so entsteht der Eindruck, dass Gewalt und Krieg die menschlichen Gesellschaften schon immer in ähnlicher Weise prägten, wie sie es bis heute tun. Dabei wird selten zwischen Gewaltformen unterschieden, Traumata gelten generell als Belege für Krieg, und auch die Gründe für die Kriege scheinen den heutigen zu gleichen – genannt seien Ressourcen, Territorien und Besitz. Schon ein kleiner Blick in ethnologische Quellen zeigt, dass dieses Bild nicht stimmen kann, und eine genauere Analyse archäologischer und anthropologischer Befunde ergibt erhebliche Unterschiede zwischen Zeiten und Regionen, die mit den gängigen Modellen nur schwer erklärbar sind. Diese Problematik wird anhand einiger Beispiele verdeutlicht. ; Similar to numerous other scientific disciplines Prehistoric Archaeology is concerned with the description and historical allocation of human violence and war. Moreover, this field of study also contemplates pre-state periods, and it tracks developments over longer timespans. Although models that are oriented toward states of Antiquity, the Medieval period and the modern times, play a dominant role in the interpretation of prehistoric find contexts, giving the impression that human society has always been marked by violence and war, as it is today. Distinctions between forms of violence are seldom made; trauma is generally the testimony of war, and the grounds for wars seem similar to those of today – such as natural resources, territory and possession. A study of ethnological sources shows that this image cannot be correct, and that a closer analysis of archaeological and anthropological contexts reveals significant differences between times and regions, which are difficult to explain following current models. This set of problems is illustrated with examples.

Im Mittelpunkt dieses Beitrags steht der Versuch der Klärung einiger für das LOEWE-Projekt zur bronzezeitlichen Burgenforschung zentraler theoretischer Begriffe und Konzepte wie Burg/Befestigung, Gewalt und Konflikt. Sie verweisen auf drei unterschiedliche und bislang nur ungenügend miteinander verknüpfte Forschungsfelder, nämlich die prähistorische Burgenforschung, die historisch-kulturwissenschaftliche Gewaltforschung und die politik- und sozialwissenschaftliche Konfliktforschung. Im Anschluss an eine kurze Vorstellung dieser Forschungsfelder, in der auch ihre jeweilige Genese beleuchtet wird, diskutiere ich vor allem die Frage nach möglichen Schnittstellen, aber auch nach existierenden Unverträglichkeiten bzw. Widersprüchen zwischen diesen Konzepten. Ein abschließendes Fallbeispiel kombiniert Ideen aus dem Bereich des frühneuzeitlichen Festungs- und Herrschaftsdiskurses (Machiavelli) mit zeitgenössischen Erklärungsansätzen zum bronzezeitlichen Burgenbau. ; In this contribution attention is directed towards explaining some of the theoretical terms and conceptsthat are central to the Loewe Project's research on Bronze Age fortifications, such as fortresses, violence and conflict. They indicate three different and hitherto insufficiently linked fields in research, namely studies on prehistoric fortifications, historic-cultural research on violence, and political and social-science studies on conflict. A brief presentation is made of these fields in research, in which the genesis of each is elucidated. Thereby, I discuss foremost the question of possible interfaces, but also existing incongruencies or contradictions between these concepts. A closing exemplary case combines ideas from the discourse area on fortifications and rule in early modern times (Machiavelli), with contemporary approaches towards explaining Bronze Age fortress-building.

This paper considers archaeological evidence for warfare and conflict in Bronze Age Ireland, with specific reference to the destruction of hillforts during the later second millennium BC. These centres were built at a time of growing militarism, reflected in an increased output of bronze weaponry, including the first use of swords. The indications are of a society obsessed with power and status, with competitive tendencies that on occasion led to open warfare. Recent fieldwork has uncovered evidence of conflict at a number of hillforts across Ireland, the significance of which is considered in relation to the political landscape of the Middle and Late Bronze Age. ; Vorliegender Artikel erörtert den archäologischen Befund für Krieg und Konflikte im bronzezeitlichen Irland unter besonderer Berücksichtigung der Zerstörung von Burgen im späteren 2. Jt. v. Chr. Diese Zentren wurden zu einer Zeit des wachsenden Militarismus errichtet, der sich in einer Zunahme an bronzezeitlichen Waffen, einschließlich des frühesten Gebrauchs von Schwertern, widerspiegelt. Dies deutet auf eine von Macht und Status beherrschte Gesellschaft mit kompetitiven Tendenzen hin, die gelegentlich zum offenen Krieg führten. Neue Feldforschungen haben Befunde für Konflikte in einer Reihe von Burgen in ganz Irland erbracht, deren Bedeutung im Verhältnis zur politischen Landschaft der Mittel- und Spätbronzezeit betrachtet wird.