La presencia negroafricana en Chile es un hecho indiscutible de la realidad nacional, que después de décadas de ocultamiento se está re-visibilizando gracias al esfuerzo continuo de activistas como Cristián Báez Lazcano. Mediante los testimonios de los ancianos que hoy se reconocen como afrochilenos, principalmente del Valle de Azapa, este trabajo analiza la construcción del discurso identitario desde un enfoque territorial. Asimismo, presenta un panorama de las distintas maneras en que los chilenos de origen africano reflejan la imagen que tienen de sí mismos y de los demás miembros de la sociedad.
No final da década de 1970, o mundo acompanhou os acontecimentos revolucionários que levaram à destituição da monarquia e à instauração de uma república islâmica no Irã. Michel Foucault viu nesses acontecimentos, caracterizados pela "espiritualidade política", um potencial crítico à modernidade ocidental. Trata-se aqui de produzir uma reflexão sobre o impacto dessa "espiritualidade política" na construção de um Estado nacional baseado em tecnologias de poder/saber geradoras de distopia e conformadoras de uma ideologia nacional teocrática preocupada com o controle dos corpos e a imposição da heteronormatividade. Será possível, assim, abordar os modos criativos de resistência ao regime de verdade vigente e de produção de formas de subjetivação alternativas, principalmente no que diz respeito às experiências da diversidade sexual e de gênero. Esses modos compõem paisagens heterotópicas que desafiam a distopia reinante, como sugerido por minha experiência etnográfica no Irã em fevereiro de 2019. Gender and Sexual Diversity, National State and Heterotopic Landscape: Foucault and BeyondAt the end of the 1970s, the world followed the revolutionary events that led to the end of the monarchy and the establishment of an Islamic republic in Iran. Michel Foucault saw these events, characterized by a "political spirituality", as a potential critic of Western modernity. This study presents a reflection on the effect of this "political spirituality" in the construction of a national State based on technologies of power/knowledge that generate a dystopia and shape a national theocratic ideology concerned with the control of bodies and the imposition of heteronormativity. This article shows the original ways of resistance established to counter the regime of truth and to produce an alternative way of being, especially regarding the experiences of gender and sexual diversity. These ways compose a heterotopic landscape that challenge the reigning dystopia, as suggested by observations in Iran in February 2019.Sexuality | State | Nation | Heterotopia | Iran
Que teorias sociais e políticas surgidas fora dos centros hegemônicos do pensamento podem contribuir para a compreensão das relações entre modernidade, capitalismo, Estados nacionais e moralidades, configurando-se, assim, como epistemologias, metodologias e ontologias científicas "outras", mais apropriadas para dar conta da geopolítica fortemente marcada por dispositivos transnacionais que, de modo necropolítico, ocultam globalmente a diversidade sexual e de gênero (ou as sexualidades não normativas)? Que alternativas por um mundo mais justo e feliz tais teorias, epistemologias, metodologias e ontologias científicas nos ajudariam a vislumbrar, no que diz respeito às expressões da diversidade sexual e de gênero, num futuro já em andamento? O artigo tem a pretensão de responder, ainda que parcialmente, a essas perguntas.
Foi realizada análise crítica, levando-se em consideração as questões de gênero, dos resultados oficiais do relatório do governo brasileiro para o Programa Conjunto das Nações Unidas para o HIV/Aids - UNAIDS. Mais especificamente, foi abordado o cumprimento das metas resultantes da Declaração de Compromisso sobre HIV/Aids, nos itens Direitos humanos e Redução do Impacto Social e Econômico da Aids até o ano de 2003. Foram apontados os conceitos chave incluindo reflexões sobre os indicadores e estratégias que auxiliam a sociedade civil organizada a efetivar seu monitoramento até 2010. ; The paper critically analyzes, from the gender standpoint, official results presented in the Brazilian government report to the Joint United Nations Programme on HIV/AIDS (UNAIDS). Specifically, the fulfillment of 2003 targets set forth in the United Nations Declaration of Commitment on HIV/AIDS, under the category of Human Rights and Reduction of the Economic and Social Impact of AIDS, are evaluated. Key concepts are highlighted, including indicators and strategies that may help civilian society better monitor these targets until 2010.
El presente artículo bosqueja ciertas observaciones por considerar a la hora de emprender el ejercicio de una investigación empírico-histórica que condujera al conocimiento del proceso de elaboración de identidad cultural, en la dimensión de la identidad social que hace que un grupo profesional se vea y haga ver como algo único y cohesionado, ejercicio organizado en cuatro acápites, el primero de ellos de índole historiográfico y los otros tres de estricto orden conceptual. Frente al primero de ellos, se aborda el dilema de delimitar el espacio en el que se mueve el objeto de estudio; en lo que toca a los otros tres, se optó por acoplar la investigación con los siguientes conceptos: modernización, profesión e identidad social; temas de cuya articulación dependerá el análisis de los acontecimientos, hitos y dinámicas del periodo anotado.
O presente artigo tem como intuito abordar a questão da identidade nacional no contexto da repressão militar de 1964, numa perspectiva cultural. Tomamos o Tropicalismo como mote para a referida discussão devido ao caráter inovador de suas proposições que se deu em diferentes áreas artísticas e ganhou visibilidade na música, através dos festivais exibidos pela TV, em fins da década de 1960. Criticado por alas conservadoras da direita e esquerda política que viam no movimento um "ataque imperialista" à cultura brasileira, o Tropicalismo, através da experiência estética, propôs novas formas de resistência à ditadura militar. Através de pesquisa exploratória de cunho qualitativo, postularemos inicialmente as diferentes manifestações artísticas que influenciaram o ideário tropicalista e, em seguida, suas propostas em relação à formulação da identidade nacional brasileira. Inspiradas na "geleia geral brasileira", termo utilizado por Décio Pignatari, que virou canção tropicalista de Gilberto Gil e Torquato Neto, apresentamos discussões sobre um Brasil vivendo o limiar de sua modernidade através da arte no sentido político e estético.
Los Estados-nación han reforzado la vinculación entre identidad y territorio delimitado por fronteras. En los últimos años, la comunidad gitana, con su definición como un pueblo que ni tiene ni quiere un territorio, ha iniciado un proceso que está transformando la relación entre territorio e identidad tanto en la Unión Europea como en la teoría social. El parlamento europeo recogió y aprobó por unanimidad la principal conclusión del precedente de INCLUD-ED, el proyecto RTD WORKALÓ, del V Programa Marco de Investigación: el reconocimiento del pueblo gitano. Esa investigación aportó el análisis de la identidad transterritorial gitana, uno de los mejores ejemplos reales de que disponemos como modelo de la globalización. El impacto de esa nueva concepción no sólo ha llegado a la política, sino también a las ciencias sociales, en las cuales autores como Beck, Habermas o Touraine han criticado el nacionalismo metodológico para analizar los actuales fenómenos sociales. ; The Nation States have reinforced the connection between identity and territory demarcated by borders. Over the last years, the Roma community, defined as a people that do not have nor want a territory, have started a process that is transforming the relationships between territory and identity both in the European Union as well as in the social theory. The European parliament gathered and approved by unanimity the main conclusion of INCLUD-ED's background project, the RTD Project WORKALÓ, from the V Framework Programme of Research: the recognition of the Roma People. This research provided the analysis of the Roma transterritorial identity, one of the best real example as a model of the globalization. The impact of this new conception not only has influenced politics but also the social sciences, in which authors such as Beck, Habermas or Touraine have criticized the methodological nationalism to analyze current social phenomena.
O objetivo desse artigo é realizar uma análise de um ritual presente no imaginário de comunidades do povo Chiquitano na Bolívia e no Brasil. A procissão de Santa Ana, realizada anualmente como iniciativa da comunidade de Santa Ana constitui o objeto de estudo, que só se faz palpável ao retomarmos as construções históricas desse povo, que trazem a tona, relações de poder que atuaram em sua construção identitária.Esse processo de retomada de fontes históricas está aliado ao um exercício teórico de se pensar esse povo sob a ótica de duas fronteiras nacionais. Analisar como a fronteira atua como espaços de ruptura e conflito, elaborando originalidadepela multiplicação da experiência e realizando modificações espirituais e como a transnacionalidade atua na relação entre territórios e diferentes arranjos sócio- culturaise políticos. A busca é então pensar a maneira como o povo Chiquitano representa pertencimento a unidades sócio-culturais.
Este artigo traz para o debate as concepções de alguns autores sobre desenvolvimento sustentável e, a partir de uma pesquisa realizada em três países (Brasil, México e Cuba), ressaltamos o protagonismo das mulheres camponesas junto à produção de alimentos e ao manejo de recursos naturais; a força dos movimentos de mulheres camponesas na conquista de direitos; e a decisiva participação das mulheres na definição e propostas de políticas públicas que garantam a equidade de gênero no meio rural. Uma breve análise comparativa nos leva a deduzir que o modelo de desenvolvimento, nos três países, ainda prioriza a figura masculina no espaço agrícola, no que se refere à titularidade da terra, ao acesso à crédito e à aquisição de equipamentos ou outros recursos materiais. Sugere-se que, tanto em Cuba, um país socialista, como no México e Brasil, países capitalistas, os pressupostos das políticas sociais direcionadas para as trabalhadoras rurais devem levar em conta as necessidades básicas das mulheres camponesas para garantir um desenvolvimento mais humano e sustentável
O presente artigo discute contribuições psicanalíticas aos estudos sobre sexualidade e gênero. A teoria psicanalítica freudiana recebeu diversas críticas por parte dos teóricos de estudos de gênero que reconheceram, nas hipóteses aventadas por Freud, atitudes reducionistas e deterministas. Todavia, Freud foi um dos primeiros autores a propor leituras sobre a sexualidade que, justamente, evitavam tanto o reducionismo no entendimento de certas práticas sexuais – deixando de considerá-las sob uma perspectiva psicopatológica –, quanto a consideração segundo a qual haveria uma pré-determinação na sexualidade e nos gêneros, em termos biológicos. Com base no estudo histórico-epistemológico sobre o tema da sexualidade na psicanálise e na análise de um caso clínico freudiano, propõe-se uma leitura anti-essencialista que evita reducionismos no entendimento de questões referentes à subjetivação e privilegia o entendimento da subjetividade inscrita no domínio sociocultural.
Este artigo é dedicado à análise dos discursos das três primeiras audiências públicas interativas sobre a Sugestão nº 15 de 2014, que "regula a interrupção voluntária da gravidez, dentro das doze primeiras semanas de gestação, pelo Sistema Único de Saúde "" SUS". Importa-nos a percepção que as pessoas debatedoras têm das mulheres e de seus corpos nas práticas de interrupção voluntária da gravidez, e em que medida esses discursos são mais ou menos influenciados pela identidade moral das/os debatedoras/es das audiências frente ao tema. Este artigo apoiou-se, sobretudo, no referencial teórico da Análise de Discurso Crítica e recorreu aos modos de operação da ideologia como categorias de análise. Ao focar nas identidades, reforçamos que a forma como uma pessoa representa o mundo e aquilo com o que ela se compromete é parte de como ela se identifica, se relaciona e interage com o outro.
O objetivo geral deste artigo foi analisar a cobertura dos Jogos Paralímpicos Rio 2016 realizada pela assessoria de imprensa do Comitê Paralímpico Brasileiro (CPB), verificando possíveis convergências e divergências nas retratações de atletas homens e mulheres. Os objetivos específicos foram: identificar os critérios de noticiabilidade das publicações; analisar as narrativas a respeito das/dos atletas; verificar a distribuição de publicações e imagens entre os gêneros. Coletamos as matérias publicadas no site do CPB de 01 a 24 de setembro de 2016 e realizamos uma análise quanti-qualitativa dos dados. O principal critério foi "resultados/vitórias" foi mais associado aos homens do que às mulheres. As atletas tiveram menor visibilidade e destaque nos textos e imagens. A garantia de mais espaço de qualidade para as atletas na cobertura é essencial para a legitimação do paradesporto feminino.
Este artículo se inscribe en el marco de una investigación más amplia con respecto a las interacciones posibles o inhibidas en el espacio público, cuestionando particularmente la existencia de discriminaciones urbanísticas, definidas en el primer artículo de este estudio: ?Identidad de género, cuerpos situados y escenarios urbanos para la movilidad (Sáenz, Blanco 2020), como ?el conjunto de condicionantes técnicos, materiales, normativos y de representatividad que permiten u obstaculizan el acceso a bienes y servicios urbanos, producto de decisiones políticas, institucionales y privadas que se materializan en la planificación urbana y los espacios construidos?. Con el objetivo de visibilizar la manera en que las discriminaciones urbanísticas asociadas a la infraestructura del espacio público han incentivado o restringido la experiencia cotidiana de movilidad de la población trans en la ciudad de Bogotá-Colombia, se utiliza en la investigación una metodología mixta que incorpora herramientas cualitativas y cuantitativas, teniendo presente una pregunta principal: ¿Existen elementos del diseño urbano que propicien procesos de estigmatización, discriminación y violencia en el ejercicio de movilidad urbana de la población trans? A raíz de esta pregunta, emerge un cuestionamiento complementario: ¿Cómo desde la planeación urbana con perspectiva de género se ha buscado contribuir a la reivindicación de derechos de las diversidades sexo-genéricas en su experiencia de movilidad urbana? Entre los principales hallazgos que arrojan los datos de la investigación, se encuentra que las violencias padecidas en el espacio público se erigen como barreras de acceso al derecho a la ciudad. Que las condiciones de las calles, la vitalidad y la iluminación impactan en la percepción de seguridad y que la autonomía en el desplazamiento constituye un valor fundamental en las relaciones socio-espaciales y de asignación de significados a los escenarios urbanos. ; This article is part of a broader investigation regarding possible or inhibited interactions in public space, particularly questioning the existence of urban discrimination, defined in the first article of this study: "Gender identity, situated bodies and urban scenarios for mobility (Sáenz, Blanco 2020), such as 'the set of technical, material, regulatory and representative conditions that allow or hinder access to urban goods and services, as a result of political, institutional and private decisions that materialize in urban planning and built spaces ?. In order to make visible the way in which urban discrimination associated with public space infrastructure has encouraged or restricted the daily experience of mobility of the trans population in the city of Bogotá-Colombia, a mixed methodology that incorporates qualitative and quantitative tools, bearing in mind a main question: Are there elements of urban design that promote processes of stigmatization, discrimination and violence in the exercise of urban mobility of the trans population? As a result of this question, a complementary question emerges: How has urban planning with a gender perspective sought to contribute to the vindication of the rights of gender-gender diversities in their experience of urban mobility? Among the main findings of the research data, it is found that the violence suffered in public space stands as barriers to accessing the right to the city. That the conditions of the streets, the vitality and the lighting impact on the perception of security and that autonomy in the movement constitutes a fundamental value in the socio-spatial relationships and the assignment of meanings to urban settings. ; Magíster en Arquitectura ; Maestría
Este artículo pretende mostrar importancia que conlleva en la sociedad eliminar todo tipo de pensamiento heteronormativo en cuanto a identidad y tendencia sexual investigando para ello y desarrollando el concepto de género y la confusión que conlleva ésta con la del sexo, la identidad de género y orientaciones sexuales más allá de las socialmente aceptadas. Tras el estudio de cada tópico se realizará una investigación de tipo cuantitativa a través de una escala liker extraída de los tópicos teóricos explicados anteriormente con cuatro dimensiones, dirigida a alumnos/as del primer curso del Grado en Educación Primaria de la Universidad de Jaén para conocer el nivel de concepción que adquieren sobre esta problemática social, para así poder mostrar conclusiones que serán necesarias para una propuesta de mejora posteriormente en el contexto educativo.
