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Es besteht Übereinstimmung darin, daß sich Unterschiede zwischen den Geschlechtern im Hinblick auf die Einstellung, Beurteilung und Interessen an Technik feststellen lassen. Unterschiedliche Positionen zeichnen sich hinsichtlich der Frage ab, wie diese Differenzen zwischen den Geschlechtern zu begreifen sind. Sie reichen von einer generellen Ablehnung der Technik, da von einer Unvereinbarkeit von Weiblichkeit und Technik ausgegangen wird, über andere Umgangs- und Zugangsweisen der Geschlechter zur Technik bis hin zur Programmatik einer "weiblichen Technik" als Übergangsphase hin zur "menschlichen Technik". Der vorliegende Beitrag verfolgt das Analysekonzept des "weiblichen Zugangs" zur Technik. Die Autorin diskutiert weiterhin eine "Denkschrift", in der es um eine alternative Gestaltung der Technik geht. (pmb)

Günter Ropohl: "Die unvollkommene Technik". Suhrkamp Verlag, Frankfurt/M. 1985 (st 1213). 269 S., br., 10,- DM

Der Autor bietet einen Überblick über die wichtigsten theoretischen Ansätze der neueren sozialwissenschaftlichen Beschäftigung mit dem Thema Technik. Es gelingt ihm, bisher unverbundene oder konkurrierende Betrachtungen der sozialen Bedeutung gegenständlicher Technik aufeinander zu beziehen und einen neuen integrativen Ansatz zu entwickeln.

Es ist hinlänglich bekannt, daß das "Man" zum Standardvokabular von "Sein und Zeit" gehört und daß es beim späten Heidegger, wo er sich im engeren Sinne mit der Technik auseinandersetzt, nur am Rande vorkommt. In diesem Zusammenhang fragt der Autor, inwiefern sich das Man als Indikator für Heideggers späte Auseinandersetzung mit der Technik verstehen läßt. Dabei wird zunächst eine Parallelität zwischen der Technikkritik des späten Heidegger und seinen Äußerungen bezüglich der Man-Problematik aufgezeigt. Anschließend wird gefragt, wie sich die inneren Strukturmerkmale des Man mit dem inhaltlichen Problem "Technik" in Beziehung bringen lassen. Dabei wird folgende These entwickelt: Das Man ist deshalb ein Indikator für den Gehalt des in der Technik von Heidegger anvisierten Problemfeldes, da 1) die im Man beschriebene Daseinsform zugleich maschinales Seinsprinzip ist und da 2) dieses maschinale Seinsprinzip nicht auf einen bestimmten Maschinentypus, auf eine bestimmte Entbergung des Seins also, eingeschränkt ist, sondern das im weitesten Sinne Berechenbare und Feststellbare schlechthin kennzeichnet. Die unter 2) formulierte Teilthese wird vor dem Hintergrund der sog. transklassischen Maschine näher erläutert. Nachdem die Maschine so definiert ist, daß sie auf der Ebene des Verhaltens verständlich wird, werden in einem zweiten Schritt stereotype, der Maschine angepaßte menschliche Verhaltensmuster vor dem Hintergrund des Man skizziert. (ICD)

Menschen waren schon immer auf die Nutzung von Technik angewiesen, aber seit dem 19. Jahrhundert leben wir in einer "verdichteten" technischen Kultur. Was dies für eine moderne Technikgeschichte bedeutet, erläutert Martina Heßler anhand der Bereiche Produktion, Haushalt, Mobilität und Kommunikation, Menschenbild sowie Unfälle und deren Folgen. Dabei schildert sie, wie sich Praktiken und Wahrnehmungen - vor allem in Bezug auf Raum und Zeit - und das menschliche Selbstverständnis im Kontext von Technologien wandelten. Sie liefert damit eine umfassende Einführung in Zugänge und Gegenstand der Technikgeschichte. Darüber hinaus begründet sie damit eine Kulturgeschichte der Technik, die auch zukünftige Entwicklungen in den Blick nimmt.

Allgemein wird in den Sozialwissenschaften zwischen einer Handlungsebene (Mikroebene) und einer Systemebene (Makroebene) unterschieden. Die zentrale gesellschaftstheoretische Frage, wie man Ereignisse und Merkmale auf der Systemebene mit Vorgängen (Verhalten, Ereignissen, Prozessen) auf der Handlungsebene erklären kann (Rational-Choice-Theorie, methodologischer Individualismus) beschäftigt die sozialwissenschaftliche Theoriebildung seit ihren Anfängen. Neben individuellen und kollektiven Akteuren werden weiterhin soziale Sachverhalte wie Werte, Normen, Institutionen oder andere gesellschaftliche Strukturelemente zu Erklärung herangezogen. Der vorliegende Beitrag prüft, welcher theoretische Status in solchen Analysen der Technik zugewiesen werden kann. Es wird gezeigt, das die Technik in das ohnehin weitgefaßte Akteurkonzept gewinnbringend integriert werden kann und es nur konsequent wäre, der Technik Akteurqualität zuzusprechen. (ICA)

Die Funktion wissenschaftlicher Arbeit im Entwicklungsprozeß der Dritten Welt wird erörtert. Dazu wird zunächst ein vorliegendes Wissenschaftsprogramm der Entwicklungsländer selbst vorgestellt; es folgt die Verknüpfung von wissenschaftlichen mit gesellschaftlichen Zielen der Entwicklung. Wissenschaft und Technik können vor allem in Landwirtschaft, Industrie, Umwelt und Rohstoffversorgung zur Daseinssicherung entscheidend beitragen. Die positive, wesentliche Funktion des Patentschutzes für die Entwicklungsländer wird betont. Insgesamt sollten sie nach Ansicht des Verfassers darauf hinarbeiten, mit Wissenschaft und Technik die Bedürfnisse der Bevölkerung auf der Grundlage ihrer gegenwärtigen Kultur und ihrer lokalen, einheimischen Möglichkeiten zu befriedigen, ohne dabei auf weltweite Kooperation in Politik und Wirtschaft zu verzichten. (HA)

I. Feministischer Diskurs über "Technik und Geschlecht" -- 1. Feministische Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie — Korrekturen am Bild von Naturwissenschaft und Technik -- 2. Technik, Macht und Männlichkeit -- 3. Zur Psychodynamik von Wissenschaft und Technik -- 4. Konzepte des weiblichen Technikverhältnisses: Von der Differenz zur Latenz -- II. Das Verhältnis von Frauen und Männern zur Technik: Empirische Studien im Überblick -- 1. Erläuterungen zur kategoriengeleiteten Übersicht -- 2. Übersicht: Empirische Studien über Technikbezug und Technikeinstellungen -- 3. Interpretation der vorgestellten Forschungsbefunde -- III. "Technik-Visionen" und Geschlecht. Ergebnisse einer Befragung von Studentinnen und Studenten an Fachhochschulen -- 1. Anlage der Untersuchung -- 2. Geschlecht und Fachkultur als Strukturvariablen der Technikhaltungen? -- 3. Subjektive Technikkonzepte: Welche Akzente setzen Frauen? -- 4. Weibliche Identität und Technikorientierung -- IV. Ausblick: Bedeutung der Untersuchungsergebnisse für die Frauenforschung -- Literatur -- Fragebogen der Untersuchung -- Tabellen A1 – A5 -- Abbildung A1 -- Tabelle A6.

In der Fachöffentlichkeit wird das Thema, um das es in diesem Funkkolleg geht, unter den Stichworten "Technikfolgenabschätzung" oder "Technikbewertung" diskutiert. Dies sind Übersetzungsversuche für den englischen Ausdruck technology assessment. Dieser Begriff bezeichnet Konzepte für eine kritische Betrachtung und politische Steuerung der technischen Entwicklung, wie sie seit den sechziger Jahren vor allem in den USA diskutiert werden; ein Ergebnis dieser Diskussionen war die Gründung des Office of Technology Assessment (OTA) beim amerikanischen Kongreß im Jahre 1973 - einer Einrichtung zur wissenschaftlichen Beratung des Parlaments, die zum Vorbild für ähnliche Institutionen in anderen Ländern wurde. Aber dieses Funkkolleg wird die Technikbewertung nicht in erster Linie als eine Aufgabe für Institutionen wie Parlamente, Behörden, Unternehmen oder Akademien darstellen.Hier soll das Thema vielmehr so behandelt werden, daß auch jeder und jede einzelne sich angesprochen und zum Mitdenken und Mitreden aufgefordert fühle: Sie sollen sich über die eigene Stellung zur Technik vergewissern können und Anregungen für das eigene Handeln erhalten. Dies betrifft das Handeln im Alltag ebenso wie im Beruf.

Verbandsnachrichten der ÖVKT - Österreichischer Verband der Krankenhaustechniker. Diese Seiten sind nur als PDF-Dokument verfügbar.