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Der Beitrag thematisiert den Entwicklungstrend der zunehmenden Internationalisierung der Finanz- und Warenmärkte, der Arbeitsmärkte und Kommunikationsnetze. Der Autor faßt den Markt als soziale Institution auf und entwirft in historischer Sichtweise eine Typologie des Prozesses der Marktexpansion: (1) den Übergang von der Subsistenz- zur Marktproduktion; (2) die interne und externe Marktintegration und (3) die Globalisierung von Märkten. Die ökonomischen Prozesse sind in soziale Strukturen eingebettet. In Entwicklungsländern kommt es dabei zu einer transnationalen sozialen Schichtung. Lebensstile und Massenkonsum des europäisch-nordamerikanischen Wirtschaftsraumes breiten sich in der Weise aus, daß nicht Basissysteme befriedigt werden, sondern der Konsum einzelner symbolisch geladener Artikel der Massenkonsumgüterindustrie in diesen Ländern im Zentrum einer globalen Martkexpansion steht. (prc)

Mit den Problemen der Globalisierung werden wir tagtäglich konfrontiert. Viele Menschen empfinden die Globalisierung als Bedrohung, nicht nur ihrer wirtschaftlichen Existenz, sondern auch ihres kulturell-moralischen Selbstverständnisses; manche treten aus Protest ATTAC und vergleichbaren Organisationen bei. Auf internationalen Konferenzen führen diese Proteste regelmäßig zu Eskalationen. Die Autoren der hier gesammelten Beiträge ordnen die häufig intuitiven Einstellungen zur Globalisierung analytisch in verschiedene Problemdimensionen ein. Diese werden dann separat bearbeitet und – nach Möglichkeit – wieder in ein Gesamtbild integriert.

In vielen Ländern hat eine kritische Diskussion über die Auswirkungen der Globalisierung eingesetzt. Das gilt ansatzweise auch für Deutschland, wo unter anderem der Vorsitzende der AfD Alexander Gauland die Position vertrat, dass die Globalisierung die Eliten aus Wirtschaft und Politik von der Bevölkerung entfremdet, sie gleichsam zu Weltbürgern macht, die sich den nationalen Interessen und den Interessen der breiten Bevölkerung nur noch begrenzt verpflichtet fühlen.
Eine solche Kritik trifft jedoch in anderen Ländern auf einen wesentlich fruchtbareren Boden als in Deutschland. Während Untersuchungen in Frankreich oder Italien eine weit verbreitete Globalisierungsskepsis belegen, ist die deutsche Bevölkerung überzeugt, dass die Globalisierung für das Exportland Deutschland überwiegend Chancen bietet. Dabei wird Globalisierung keineswegs einseitig positiv gesehen; dies belegen schon die Assoziationen zu Globalisierung, bei denen sowohl bessere Chancen für Unternehmen, Warenvielfalt, Reisen und kulturelle Vielfalt eine große Rolle spielen wie große soziale Unterschiede, Umweltzerstörung, Materialismus und der Verlust von Arbeitsplätzen.

Das Anwachsen der internationalen Waren- und Kapitalströme wird allgemein als Globalisierung bezeichnet. Diese Entwicklung wird gegensätzlich beurteilt: Die einen behaupten, damit werde das Ende des Nationalstaats eingeläutet, die anderen können in ihr nichts signifikant Neues erkennen. Der Beitrag weist nach, daß die in den Debatten vorherrschenden Vorstellungen von Globalisierung unangemessen sind und die Interpretation der empirischen Daten folglich in die Irre leiten. Globalisierung wird daher auf eine neue Weise bestimmt, die den mit ihr einhergehenden qualitativen Wandel erfasst und seinen unterschiedlichen Stadien gerecht wird. Dabei werden zwei Aspekte der wirtschaftlichen Globalisierung hervorgehoben: eine weltweite Ausdehnung wirtschaftlicher Aktivitäten und eine wachsende Intensität der Waren- und Kapitalströme zwischen den einzelnen Staaten. Sowohl die Hyper-Globalisierungstheoretiker als auch die Globalisierungsskeptiker verfehlen entscheidende Aspekte des Globalisierungsprozesses, da beide Richtungen vom Idealtypus einer vollständig globalisierten Wirtschaft ausgehen. Die Herausbildung globaler Wirtschaftsprozesse werden die nationalen und lokalen ökonomischen Aktivitäten nachhaltig verändern. Die Kräfte der globalen Wirtschaft werden in Zukunft zunehmend die Erfolge oder Mißerfolge der Volkswirtschaften bestimmen, allerdings anders, als es die Globalisierungstheoretiker behaupten. "Die Aufgabe der politischen Ökonomie im Zeitalter der Globalisierung besteht darin, das theoretische Rüstzeug zu entwickeln, um diese Prozesse zu erklären, und politische Maßnahmen für deren Steuerung auf ihre Erfolgsaussichten hin zu prüfen." (psz)

Der Autor, Politologie-Professor in Gießen, nahm 2002 als professioneller Beobachter am Weltsozialforum in Porto Alegre teil und ist inzwischen auch "im Wissenschaftlichen Beirat von Attac-Deutschland tätig", geht aber mit dem Problem teilnehmender Beobachtung sensibel um. Zunächst definiert er Globalisierung breiter als "Entgrenzung der Staatenwelt, kulturelle Hybridität und Globalisierung", bevor er souverän die bisherige Globalisierungskritik typisiert und die Aktivitäten (aber auch die demokratischen Defizite) von Nicht-Regierungs-Organisationen und von "transnationalen sozialen Bewegungen" (eben z. B. Attac) als Gegenpole zu den Institutionen transnationaler Politik (hier v. a. WTO) analysiert. Des Autors intime Kenntnis von "Amerikas Welt" (BA 1/01) lässt auch die Kritik an der USA-Politik und an deren inneramerikanischen Diskussionen fundiert und differenziert ausfallen. Mit umfangreichem Literaturverzeichnis, aber leider ohne Register. (3) (Siegfried Lörcher)

Young, B.: Editorial: Globalisierung und Gender. - S. 168-173. Young, B.: Genderregime und Staat in der globalen Netzwerk-Ökonomie. - S. 175-198. Sassen, S.: Überlegungen zu einer feministischen Analyse der globalen Wirtschaft. - S. 199-216. ... Wick, I.: Frauenarbeit in Freien Exportzonen. - S. 235-248. Helwes, F.: Migration, Prostitution, Frauenhandel. - S. 249-269

"Nicht nur die einzelnen Menschen, die ganze Europäische Union scheint Opfer einer über uns alle hereinbrechenden 'Globalisierung' zu sein. Geradezu mit Übereifer reagieren die europäischen Institutionen auf die von außen gesetzten Sachzwänge und tun, was angeblich getan werden muss. Brigitte Young ist skeptisch. Sie analysiert in ihrem Beitrag die Rolle der Europäischen Wirtschafts- und Währungsunion und kommt zu dem Ergebnis, dass diese selbst als globaler Akteur einen erheblichen Beitrag zur Etablierung neoliberaler Normen und Werte auf europäischer Ebene leistet." (Autorenreferat)

In jüngerer Zeit werden nach Meinung des Autors wieder Ansätze einer materialistischen Internationalen Politischen Ökonomie aufgegriffen, die den Zusammenhang zwischen kapitalistischer Globalisierung und dem Kampf um Weltordnungen nach dem Ende des Ost-West-Konfliktes reflektieren. Der Diskurs über die Globalisierung hat sich in Richtung einer kritischen Imperialismusdebatte verschoben, wobei die Globalisierung als ein außerordentlich komplexer Prozess der Vergesellschaftung und der politischen Machtveränderungen aufgefasst wird. Die wesentlichen Elemente dieses Prozesses sind: (1) Eine neue Stufe der kapitalistischen Expansion und Durchdringung des Weltmarktes mit den transnationalen Konzernen als Hauptakteuren, (2) die Transformation der Nationalstaaten von den keynesianischen Wohlfahrtsstaaten der Nachkriegsepoche zu neuen "Wettbewerbsregimen", (3) eine neue Stufe der globalen Standardisierung und der Kommunikation sowie (4) eine Umwälzung der politischen Ordnungen und Kräfteverhältnisse. Der Autor beleuchtet in seinem Beitrag die Mechanismen der Ausgrenzung im globalen Kapitalismus, welche eng mit den Veränderungen in Ökonomie, Politik und Kultur verbunden sind. Die "Schattenseiten" der Globalisierung bestehen seiner Meinung nach in spezifischen Formen des Ausschlusses von den formellen Sicherheiten, Kreisläufen und Institutionen, die sich mit der Entfesselung der Marktfreiheiten und dem Siegeszug des Neoliberalismus immer weiter ausgedehnt haben. (ICI2)

Die Globalisierung hat die Welt grundlegend verändert. Die radikalen Folgen dieser Revolution betreffen nicht nur abstrakte Prozesse in Wirtschaft und Politik, sondern sind konkret in unserem Alltag erlebbar. Das Lexikon der Globalisierung bereitet in mehr als 140 Einträgen die Ergebnisse der kultur- und sozialwissenschaftlichen und insbesondere der anthropologischen Globalisierungsforschung in einer verständlichen und anschaulichen Sprache nicht nur für eine wissenschaftliche Leserschaft, sondern auch für eine breite Öffentlichkeit auf. Dabei steht neben der Klärung von Begriffen und Debatten

Obwohl zu dem Zeitpunkt, als der Parlamentarische Rat das Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland verabschiedete, von Globalisierung noch keine Rede war, bekennt sich das Grundgesetz zu einem politischen Drei-Ebenen-Modell, bestehend aus der Bundesrepublik Deutschland, einem vereinten Europa und der Welt, bekennt. Erst zu Beginn des 21.Jahrhunderts sind "Entgrenzung und Verflechtung" so wie "Komprimierung von Raum und Zeit" zu Selbstverständlichkeiten in der Realität und Wahrnehmung des internationalen Systems geworden. Diesem Bekenntnis zur Weltoffenheit kommt neben der politischen auch rechtliche Bedeutung zu. Es handelt sich nicht nur um eine programmatische Erklärung. Vielmehr haben alle Staatsorgane der Bundesrepublik Deutschland die Rechtspflicht, den Willen des deutschen Volkes zur europäischen Einigung und zum Frieden in der Welt in die Tat umzusetzen. Es wird die These vertreten, dass insgesamt die für die internationale Offenheit des Grundgesetzes wichtigen Grenzen durch die Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts aufgezeigt sind. Sie eröffnet keineswegs schrankenlose integrationstheoretische Perspektiven, obwohl das Grundgesetz auf die Voraussetzungen von "Governance" als einem Schlüsselbegriff von Politik im Zeitalter der Globalisierung in einer Weise vorbereitet ist wie kaum eine andere Verfassung. Mit seiner Weigerung, eine Kompetenz des Europäischen Gerichtshofs zur Bestimmung der Grenzen der EG-Zuständigkeiten anzuerkennen, hat das Grundgesetz den Gedanken des Territorialstaates und der einzelstaatlichen Souveränität zu Lasten des Prinzips der internationalen Offenheit des Grundgesetzes gestärkt. Ob diese Rechtsprechung angesichts fortschreitender Entgrenzung und Verflechtung auf Dauer Bestand haben wird, bleibt abzuwarten. (ICG2)

Der Terminus Globalisierung bildet einen schillernden Begriff im Spannungsverhältnis von Hoffnungen und Ängsten. Die Hoffnungen beziehen sich auf die Verbesserungen wirtschaftlicher, politischer und sozialer Zustände, die Ängste auf deren Verschlechterung. Die mit dem Begriff Globalisierung umschriebenen Strukturveränderungen und Modernisierungsprozesse stellen zwar kein grundsätzlich neues Phänomen dar. Doch haben die technischen Innovationen im Bereich der Informationstechnologien sowie politische Deregulierungsentscheidungen der Internationalisierung weltweit vernetzter wirtschaftlicher und finanztechnischer Aktivitäten eine neue Qualität verliehen. Zur Ausbildung (wirtschafts-)politischer Urteilsfähigkeit bei den Schülerinnen und Schülern ist vor diesem Hintergrund eine differenzierte unterrichtliche Auseinandersetzung mit den unterschiedlichen Facetten der Globalisierung vonnöten. Neben den dezidiert wirtschaftlichen Implikationen des Lerngegenstandes Globalisierung muss dabei auch dessen politische Dimension adäquat Berücksichtigung finden. Das Konzept der "global governance" zur Rückgewinnung politischer Steuerungsfähigkeit unter den Bedingungen der Globalisierung kann hier für globales Lernen richtungsweisend werden.

Zusammenfassung
Die Globalisierung der Emotionen wurde in der jüdisch-christlichen Pragmatik wie eine Entdeckung hervorgebracht, die die Emotionen im Gefühl der Liebe regulieren könnte. Diese Pragmatik wurde indes durch die neoliberale Globalisierung und die damit verbundene Privatisierung der Welt neutralisiert. Die ethisch-politische Sprachpragmatik unternimmt den Versuch, die Öffnung anderen gegenüber durch den Konsens als regulierende Autorität wiederherzustellen. Sie belebt jedoch erneut einen Autismus der Zivilisation, und zwar deshalb, weil sie einem jeden verbietet, sein eigenes Urteil zu beurteilen, was auch die Öffnung anderen gegenüber ineffektiv werden lässt. Ein jeder kann sich seine eigenen Emotionen und die des anderen nur dann aneignen, wenn er sich auch das Wahrheitsurteil über diese Emotionen wieder aneignet und dieses mit dem anderen teilen kann, in der Art, wie er auch das Urteil betreffs der Erkenntnis und der Handlung eines jeden Dialogs mit dem anderen zu teilen hat. Die Selbstaneignung der Emotionen ergibt sich beim Gebrauch dieses Urteils dann von alleine, wie ein sekundärer Gewinn.

Bonss, W.: Globalisierung unter soziologischen Perspektiven. - S. 39-68. Ziegert, K. A.: Globalisierung des Rechts aus der Sicht der Rechtssoziologie. - S. 69-92. Röhl, K. F.: Das Recht im Zeichen der Globalisierung der Medien. - S. 93-113. Albert, M.: Entgrenzung und Globalisierung des Rechts. - S. 115-137. Nahamowitz, P.: Das Europarecht als "teilglobalisiertes" Rechtssystem. - S. 141-181. Fuchs, G.: Globalisierung in der Telekommunikation. - S. 183-202. Piel, K.: Steuerungspotential. Das Beispiel Kapitalmarktrecht. - S. 203-220. Häckel, E.: Die internationale Regulierung der Kerntechnik im Atomzeitalter. - S. 221- 245. Rowe, G. C.: Globale und globalisierende Umwelt. Umwelt und globalisierendes Recht. - S. 249-304. Dalberg-Larsen, J.: International labour law and national legal cultures. - S. 305-320. Treutner, E.: Globalisierung und regulierung im Bereich der Sozialpolitik. - S: 321-338. Fees, J.: Globalisierung und Rechtskulturen am Beispiel des Strafrechts und der Strafjustiz. - S. 341-355