Suchergebnisse

Δεν διατίθεται περίληψη.

Βρισκόμαστε στην εξέλιξη μιας παγκόσμιας δραματικής υγειονομικής κρίσης, που επηρεάζει τη ζωή μας, τα μέσα διαβίωσής μας, τον κοινωνικό και πολιτιστικό ιστό της κοινωνίας. Ο Covid - 19 δημιούργησε μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης η οποία, μεταξύ άλλων, φέρνει ολόκληρο τον τομέα του πολιτισμού (κινητή, ακίνητη και άυλη πολιτιστική κληρονομιά) σε μια απροσδόκητη κατάσταση, επιβάλλοντας ανάσχεση, σχεδόν όλων των διαδικασιών και των λειτουργικών του δικτύων σε παγκόσμια ή ενδοκοινωνική κλίμακα αλλά και θέτοντας παράλληλα, ένα πάντα υπαρκτό, ωστόσο, ουσιώδες προβληματισμό, αναφορικά με τον βαθμό βιωσιμότητας των σύγχρονων πολιτιστικών στρατηγικών και της αιτιώδους συνάφειας μεταξύ των πρακτικών διάχυσης του, της ανθρώπινης συμπεριφοράς και ανταπόκρισης μέσα σε περιόδους ακραίων συμβάντων. Συνεισφέροντας σε μια ευρύτερη διεπιστημονική συζήτηση, ο σκοπός αυτού του κειμένου είναι να περιγράψει το πλαίσιο της πολιτιστικής πραγματικότητας όπως αυτή βιώνεται μέσα από την γενικότητα της εμπειρίας της κρίσης στον τομέα της πολιτιστικής ζωής.

[Δεν διατίθεται περίληψη / no abstract available]

Το παρόν άρθρο είναι αποτέλεσμα μεταδιδακτορικής έρευνας που διενεργήθηκε σε συνεργασία με το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης την περίοδο 2016-2018. Παρουσιάζει ποιοτικά συμπεράσματα για τους κλάδους της δισκογραφίας και των συναυλιών την περίοδο της οικονομικής κρίσης καθώς και ποσοτικά ευρήματα διαδικτυακής έρευνας κοινού σχετικά με τη μουσική κατανάλωση. Με βάση αυτά, το άρθρο θεμελιώνει ως βασική του θέση ότι η διαμόρφωση πολιτικής με αναπτυξιακό πρόσημο για τη μουσική παραγωγή στο τρέχον περιβάλλον της οικονομικής ύφεσης χρειάζεται να στηριχθεί στη φιλοσοφία που διέπει ένα πολιτιστικό οικοσύστημα παρά μια δημιουργική βιομηχανία.

Review of Anna Mahera and Leda Papastefanaki, eds., Εβραϊκές κοινότητες ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση, 15ος-20ός αιώνας: Οικονομία, κοινωνία, πολιτική, πολιτισμός [Jewish communities between East and West, 15th–20th centuries: economy, society, politics, culture]. Ioannina: Isnafi, 2016. 384 pp.

Το άρθρο επιχειρεί μία κριτική ανακατασκευή του επιχειρήματος του S. Huntington. Ο Huntington θεωρεί ότι ο δυτικός πολιτισμός βρίσκεται εν κινδΰνω απειλούμενος από αλλότριους και εχθρικούς προς αυτόν πολιτισμούς. Στο παρόν άρθρο ασκείται κριτική στον τρόπο εννοιολογικής και μεθοδολογικής συγκρότησης αυτού του επιχειρήματος, ώστε να καταδειχθούν οι λόγοι για τους οποίους ο Huntington αντιπαραθέτει το οικουμενικό περιεχόμενο και το αξιακό σύστημα του νεωτερικού πολιτισμού προς τη μοναδικότητα του δυτικού πολιτισμού. Έτσι, οι αξίες της ανοχής και της συνύπαρξης υποκαθίστανται από την ανάγκη διαφύλαξης των αμιγών χαρακτηριστικών του δυτικού πολιτισμού, ο οποίος απειλείται από διαφορετικά πολιτισμικά υποδείγματα έναντι των οποίων οφείλει να κατισχύσει, εάν θέλει να διατηρήσει την κυριαρχία του.

Οι συγγραφείς, στο πλαίσιο ευρύτερης επιστημονικής έρευνας που πραγματοποιούν αναφορικά με το αν οι Ξένες Αρχαιολογικές Σχολές (ΞΑΣ) στην Ελλάδα μπορεί να θεωρηθούν ως μηχανισμοί επινόησης και κατασκευής πολιτισμικών στρατηγικών και συνακόλουθα ως ιμάντες πολιτικής διαμεσολάβησης μεταξύ των κρατών, στο κείμενο αυτό επιλέγουν να εστιαστούν στην περίπτωση του Γερμανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου (ΓΑΙ) των Αθηνών. Ειδικότερα, μελετούν πώς διαμορφώνεται στον «μακρύ δέκατο ένατο αιώνα» το αφήγημα που στοιχειοθετεί την ίδρυση, τη θέση και τον ρόλο του ΓΑΙ στον ελληνικό χώρο και, ταυτόχρονα, πώς αυτό διασταυρώνεται με τις ομόλογες εθνικές/ευρωπαϊκές ρητορικές, μεταξύ των οποίων, και με την ελληνική. Εξετάζουν, παράλληλα, πώς το γερμανικό παράδειγμα χαρακτηρίζεται, καταστατικά και δυναμικά, από τις ιδιαίτερες στοχεύσεις του, ενώ την ίδια στιγμή προσφέρεται για γόνιμη, συγκριτική θέαση του συνόλου των αντιτιθέμενων στρατηγικών που δρομολογούν οι ΞΑΣ στην Ελλάδα. Στη μελέτη τους υπογραμμίζουν ότι πολιτική και πολιτισμός είναι μεγέθη που οφείλουν να γίνονται αντιληπτά στην αμοιβαία διαπλοκή τους.

<p>Η δημοκρατία στο τέλος του αιώνα αντιμετωπίζει την πρόκληση της παγκοσμιοποίησης της οικονομίας και την έκπτωση των κοινωνικών ισορροπιών, οι οποίες είχαν αποτελέσει τη βάση τον δημοκρατικού κοινωνικού κράτους μετά τον Β ' Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι εμπειρίες του εθνικισμού, τον ρατσισμού, των πολέμων και της μεσοπολεμικής οικονομικής κρίσης αποτέλεσαν την προϋπόθεση για τη σταδιακή εμπέδωση του σοσιαλδημοκρατικού συμβολαίου στα πλαίσια ενός διεθνούς συστήματος οικονομικών και νομισματικών ρυθμίσεων (Bretton Woods). Η κατάρρευση αυτού του συστήματος και η αποδέσμευση των μεγάλων οικονομικών συμφερόντων από τις κοινωνικές ισορροπίες στα πλαίσια των βιομηχανικών εθνών-κρατών μάς φέρνει αντιμέτωπους με το ερώτημα το οποίο θα κυριαρχήσει τις επόμενες δεκαετίες και αφορά τη διατήρηση της Δημοκρατίας. Η Δημοκρατία που έχουμε γνωρίσει είναι εθνική Δημοκρατία, είναι η Δημοκρατία στα πλαίσια του έθνους-κράτους, όμως σήμερα η πολιτική απαιτεί μεταεθνικούς όρους ισχύος και λειτουργίας. Είναι η μεταεθνική Δημοκρατία μια ρεαλιστική προοπτική ή όχι; Η Ενωμένη Ευρώπη είναι ένα βήμα προς αυτή την κατεύθυνση, όμως ένας υπερεθνικός πολιτισμός των δικαιωμάτων, της ελευθερίας, της κοινωνικής αλληλεγγύης, της κοινωνικής δικαιοσύνης είναι όντως πραγματοποιήσιμος;</p>

The role of non-state, non-governmental actors in conflict transformation is an issue of debate in the study of conflict; on the one hand, traditionalist approaches disregard their role as insignificant in a world of state politics. On the other, contemporary, enthusiastic approaches tend to fall into a normative bias and exaggerate the role of non-governmental actors. In the present thesis, I study the influencing capability of unofficial diplomatic contact on stereotype-breaking and conflict transformation in Cyprus. In the case of Cyprus, heavy, non-governmental engagement by international and domestic actors creates a mosaic of activities dedicated to the breaking of stereotypes and the vague, overused aim of reconciliation. In the research, I examine the degree of influence (be it positive or negative) of three parameters; 1. CSO and NGO activity, 2. Economic interdependence, interaction and activity, and 3. Cultural and sports activity, on stereotype-breaking and conflict transformation between the two Cypriot communities. The theoretical foundations of the thesis lie in diplomatic tracks' approaches, Image Theory and stereotypes' approaches. I employ theoretical tools of Interdependence and sociological approaches to the causes of conflict. Through a subjectivist approach to conflict, I try to extract results on Cyprus that bear a degree of generalisability in other intercommunal conflict cases. I use Grounded Theory Analysis in order to examine the influence of contact over stereotypes and transformation in intercommunal conflict. To that end, I examine specific indicators of the parameters through qualitative and quantitative data. I draw qualitative data from academic articles, books, IGO, CSO and NGO reports, interviews, official state documents, online and print press journalistic articles. In addition, I collect quantitative data from IGO, NGO and state reports and institutions' databases. Research results show that, while all parameters of the thesis seem to have a potential influencing capability, ...

Totalitarianism questions us because it challenges the belief in progress that has driven modernity. Do we conceive of it with relevance when we understand it as the soon outdated resurgence of barbarism in the process of civilization ? Instead, shouldn't we rather understand it as "the reign of inhumanity" which radically questions our moral and political categories as the fact that history may not head for the triumph of law, democracy and liberty and that inequality, the giving up of law and voluntary servitude may be part of our modern world would then become conceivable ? ; Le totalitarisme nous interroge, parce qu'il met en question la croyance au progrès qui a animé toute la modernité. Mais l'a-t-on pensé avec justesse quand on l'a compris comme la résurgence, bientôt dépassée, de la barbarie dans le processus de civilisation ? Ne doit-on pas au contraire y voir « le règne de l'inhumain », qui remet en cause de manière radicale nos catégories morales et politiques, parce qu'il rend concevable que l'histoire puisse ne pas être orientée vers le triomphe du droit, de la démocratie et de la liberté et que l'inégalité, l'abandon du droit et la servitude volontaire soient des possibilités inscrites dans notre modernité ?

Where did civilisation begin? How did environmental conditions influence the origins? Did you always consider humanity to exploit or cause nature to be artificially produced? Why did the first cities emerge, which later gave rise to great empires, in some spaces and environments and not in others? Who were the water owners? Should this resource have owners? He selected these short examples of common education, which illustrate how the concern about the use of this element is almost as old as humanity, since throughout history there has been a close and complex relationship between the emergence and development of civilisations and the principles and ways in which they took ownership or exploited natural resources. Publication by the Directorate-General for Culture and Education of the Province of Buenos Aires. Faculty of Journalism and Social Communication ; ¿Dónde comenzó la civilización? ¿Cómo influyeron en los orígenes las condiciones ambientales? ¿Siempre consideró la humanidad necesario explotar o hacer producir a la naturaleza en forma artificial? ¿Por qué emergieron las primeras ciudades, que luego dieron origen a grandes imperios, en algunos espacios y ambientes y no en otros? ¿Quiénes fueron los dueños del agua? ¿Debe tener este recurso dueños? Anales de la educación común seleccionó estos breves ejemplos que ilustran cómo la preocupación por el uso de este elemento es casi tan vieja como la humanidad, ya que a lo largo de toda la historia ha existido una estrecha y compleja relación entre el surgimiento y el desarrollo de las civilizaciones y los principios y los modos en que éstas se apropiaron y/o explotaron los recursos naturales. Publicación de la Dirección General de Cultura y Educación de la provincia de Buenos Aires. Facultad de Periodismo y Comunicación Social

Summary The article is derived from research aimed at understanding the design of educational practices in civic training. The study's approach was descriptive and understandable, as it was intended to describe the features of three significant experiences to understand its senses and meanings. The theoretical perspective of analysis was socio-constructionism. The methodological design was a case study and, as data collection techniques, in-depth interviews were applied to teaching staff leading the experiences; semi-structured to the managerial staff, coordinator, teachers, mothers and fathers of the student, and focus groups on the student. The data were processed using Content Analysis. The findings made it possible to understand that experiences mobilise interdisciplinary work, that the political training of students is the main concern of teaching staff, and confirmed training processes that shift from civic education with a focus on civilisation towards civic training that promotes participation and decision-making. However, there is a need to strengthen teacher networks to exchange experiences and knowledge that enrich discussion and debate in citizen training, in order to form research seedbeds aimed at educating students. ; Resumen El artículo se deriva de una investigación cuyo objetivo fue comprender la configuración de prácticas educativas en formación ciudadana. El enfoque del estudio fue descriptivo-comprensivo, ya que se pretendía describir los rasgos de tres experiencias significativas para comprender sus sentidos y significados. La perspectiva teórica de análisis fue el socioconstruccionismo. El diseño metodológico fue estudio de caso y, como técnicas de recolección de datos, se aplicaron entrevistas a profundidad al personal docente líder de las experiencias; semiestructuradas al personal rector, coordinador, al profesorado y a las madres y los padres del estudiantado, y grupos focales al estudiantado. Los datos se procesaron mediante el Análisis de Contenido. Los hallazgos permitieron ...

В данной работе сопоставлены результаты антропологических исследований и сведения о захоронениях лошадейв могильниках самбийско-натангийской культуры (культура Доллькайм-Коврово). Привлечение данных антропологи-ческого анализа из некрополей Митино и Заостровье-1 показывает, что для меровингского времени и начала эпохивикингов связь конских захоронений исключительно с мужскими могилами не является бесспорной. Конские захо-ронения сопровождают здесь мужские, женские и детские погребения. Присутствие коня в погребениях самбийско-натангийской культуры, несомненно, являлось и социальным маркером, а в римское время было связано в первую оче-редь с воинскими погребальными ритуалами. В начале средневековья обычай погребения коня «демократизируется»и получает широкое распространение. Наличие коней в погребениях продолжает играть роль социального индикатора,но теперь показательным является не сам факт присутствие коня, а их количество. ; International audience his paper compares the results of anthropological research and information about the burial of horses in the burialgrounds of the Sambian-Natangian civilisation (Dollkeim-Kovrovo culture). The inclusion of anthropological analysis datafrom the cemeteries of Mitino and Zaostrovye-1 shows that for the Merovingian period and the beginning of the Vikingperiod, the connection of horse burials exclusively with male graves is not certain. Horse burials are accompanied here bymale, female and children's burials. Presence of a horse in the burials of Sambian-Natangian culture was undoubtedly a socialmarker, and Roman period was associated primarily with military funerary rituals. At the beginning of the Middle Ages, thecustom of burying a horse was "democratized" and widely used. However, presence of horses in burials continues to play therole of a social indicator, but now it is not the presence of the horse that is indicative, but their number.

Medieval universities are one of the most original creations of Western civilization. Students were educated by a plurality of masters, and scholars came from all parts of Europe. In this paper, we build an original database of thousands of scholars from university sources, and map the academic market in the medieval and early modern periods. Using a random utility model, we show that scholars tend to agglomerate in the best universities, and that this phenomenon is more pronounced within the upper tail of the talent distribution (positive sorting). The quality of scholars is measured by their publications. Agglomeration and sorting patterns testify to a functioning academic market, made possible by political fragmentation and the use of a common language (Latin). Using counterfactual simulations, we show that market forces shaped the geographic distribution of upper-tail human capital across Europe, and contributed to bolstering European universities at the dawn of the Humanistic and Scientific Revolutions.

It is planned to study various aspects of printed civilisation that were presented in the universe of books and reading in Argentina from the May Revolution to the mid-20th century, especially from the point of view of the New History of Culture and its articulation with the Library and Publisation. Documents specific to Institutional History and Microhistory are analysed, such as sketches, bandages and propositions, advertisements, newspapers and magazines, sources and typographical impositions, bibliographic material that influenced the political thinking of the time, print shops' records and their relationship with the publishing world through the documentation of editorial archives, among other minor printed matter that political history has not taken into account so far. The disciplinary Dominos involved in the project are shaped by the confluence between literary, gender, librological, historical and political science studies. The analysis and collapse of these aspects of the Humanities and Social Sciences will frame the subject of the study within a broader discipline: the History of Publishing and Lecture in Argentina from 1810 to 1950. The method of ownership of the various cultural records, while taking account of quantitative approximations, will allow a qualitative study of this phenomenon and, on several occasions, the application of the so-called indexation method in reconstructing textual practices and representations. Research will also focus on places of citizenship, in particular in urban public and institutional spaces, where the polysemantic structure of printed culture is most pronounced. In this context, the project seeks to give greater visibility to the extraordinary wealth of printed civilisation during the period under consideration and, on the other hand, to link the publishing world with the world of reading and that of its main players: readers and their ability to appropriate typographical speeches. ; 101 ref. ; It is planned to study various aspects of printed civilisation that ...