Муниципальные образования сегодня являются надежной опорой экономики страны. Одним из путей развития их экономик служит применение информационных технологий в различных сферах управления. В мировой практике управления городами достаточно примеров положительного влияния от применения информационных технологий. В нашей стране подобные нововведения практически не применяются. Однако применение новых технологий, в частности информационных, является необходимым условием для дальнейшего развития городов. ; Municipal formations today are reliable support of the national economy. One of the ways to develop their economies is to apply information technologies in various administration spheres. In the world urban administration practice there are numerous examples of positive impact from information technologies application. In our country such innovations are used very rarely. However, application of new technologies, especially information technologies is a requirement for further development of cities.
В статье рассматривается городская культура как продукт эмоционального капитализма. Речь идет о культуре, в которой ключевую роль играют визуальное потребление, эстетизация и индустрия иконического (туризм, фотография, дизайн и мода), а экономический и эмоциональный дискурсы сливаются воедино. С принятием всего многообразия процесса эмоционализации фокусируется внимание на особенностях эстетизации города и критическом рассмотрении отдельных ее форм диверсификации, милитаризации и одомашнивания городского пространства. ; The article focuses on the analysis of urban culture as a product of emotional capitalism. This refers to culture in which the key role plays visual consumption, aestheticization and iconic industry(i.e. tourism, photo, design and fashion) and also economic and emotional discourses are closely interwined with each other. Taking into account the variety of process of emotionalization, the author of the article focuses her attention on the aestheticization of the city and critical examination of its separate forms diversification, militarization and domestication of city space
When great and mighty winter stirsAnd, like a chieftain wrapped in furs,Upon us sends its shaggy soldiersOf biting frost and stinging snowIt's met with fire's crackling smolder,And wintry warmth of feasts aglow.A. S. Pushkin, A Feast in Time of Plague. Translated by M. E. Yankelevich Traditionally, WINTER seems dangerous and hostile to people who live at high latitudes. Indeed, snow, frost and little daylight seem to be a heavy obstacle for a beautiful and easy life. Not for nothing do three-fourth of the humankind live in the tropics. However, a deeper insight into the phenomenon of winter and winter cities makes us believe that winter can bring a lot of opportunities and advantages. This issue is particularly important for Russia, even strategically important. Not only because General Frost often helped the country in times of military danger. Irkutsk citizens decided to find out what benefits they can get from WINTER. The Irkutsk National Research Technical University hosted a conference devoted to "Attractiveness and Economy of a Winter City". The rector of the Technical University, Mikhail Kornyakov and the moderator of the conference, Sergey Mayarenkov invited the participants to search for the ways of life "in harmony with winter". We are launching this theme on the pages of our journal to begin to accumulate concrete examples of how the presence of "winter factors" brings specific features to the people's way of life, to the development of cities, to architecture and public spaces; and to collect ideas and technologies for the improvement of cities in severe climate conditions. ; Когда могущая ЗимаКак грозный вождь, ведет самаНа нас косматые дружиныСвоих морозов и снегов, – Навстречу ей трещат камины И весел зимний жар пировА. С. Пушкин, Пир во время чумыДля жителей высоких широт ЗИМА чаще всего выступает в качестве опасной и враждебной сущности. Снег, мороз и короткий световой день действительно выглядят как тяжелая помеха для красивой и легкой жизни. Не зря же три четверти человечества проживает в тропиках.Однако более глубокий взгляд на феномен зимы и зимнего города убеждает: зима может принести немало возможностей и преимуществ. Для России эта тема особенно важна, без преувеличения, стратегически. И не только потому, что Генерал Мороз не раз выручал страну в годы военной угрозы.Иркутяне озадачились вопросом, какие выгоды можно извлечь из ЗИМЫ. На площадке ИРНИТУ в феврале состоялась конференция «Привлекательность и экономика зимнего города». Ректор Технического университета Михаил Корняков и модератор конференции Сергей Маяренков предложили участникам включиться в поиски способов жизни «в гармонии с зимой». Мы открываем эту тему на страницах журнала и начинаем аккумулировать конкретные примеры того, как наличие «зимних факторов» привносит специфику в образ жизни людей, в развитие городов, в архитектуру и общественные пространства, и собирать идеи и технологии по обустройству городов в суровых климатических условиях.
And two thousand years of war.The war without any special cause."The star called the Sun" (band Kino)Throughout its history, humanity has been fighting almost constantly. Cities were designed either as fortresses capable to hold the fort, or as permeable structures, which can be quickly restored after destruction. People, whose profession is meant for war, have always been a special caste and evoked a special attitude. We are witnessing an unprecedented process: the war changes its character, becomes undeclared, invisible, hybrid. How will a city, its appearance and functions respond to the new concepts of the war? How should we preserve, study and comprehend the military experience of the previous eras, the experience of educating "people of war" embodied in architecture of military schools?Not so long ago, historic Irkutsk lost the complex of Red Barracks related to the history of Port Arthur. The place is troubled again. While there is no problem with the building of the military school (the Ministry of Defense took it under their wing and is transforming it into the Suvorov School), there is a real war for preservation of exactly the same building of the cadet corps, which is fought in courts and public structures. As usual, we don't try to take these issues off the table or to hide away from inconvenient topics, but start discussing them in a series of articles. ; И две тысячи лет – война,Война без особых причин.«Звезда по имени Солнце» (группа «Кино»)На протяжении всей своей истории человечество воюет почти непрерывно. Города планировались и жили либо как крепости, способные держать оборону, либо как проницаемые структуры, которые можно быстро восстановить после разрушения. Люди, профессионально предназначенные для войны, всегда составляли особую касту и вызывали к себе особенное отношение. На наших глазах происходит небывалое – война меняет свой характер, становится необъявленной, невидимой, гибридной. Как город, его облик и функции будут реагировать на новые концепции войны? Как мы должны сохранить, изучить и осмыслить военный опыт предыдущих эпох, опыт воспитания «людей войны», воплощенный в архитектуре военных училищ? Иркутск исторический не так давно потерял комплекс Красных казарм, связанный с историей Порт-Артура, и опять здесь неспокойно. Правда, со зданием юнкерского училища все в порядке: Министерство обороны взяло его под свою опеку и преобразует в суворовское училище. Но за сохранение в точности такого же здания кадетского корпуса развернулась настоящая война – в залах судов, общественных структурах. Как обычно, мы не пытаемся закрыть эти вопросы, спрятаться от неудобных тем, но начинаем их обсуждение в серии статей.
В статье рассматриваются подходы к определению устойчивого развития городской среды, «умного города» и «удобного города». Данные концепции оказались востребованными в российской градостроительной деятельности, что привело, в частности, к появлению стратегий по формированию «умной» городской среды, внедрению новых цифровых технологий в городскую повседневную жизнь, актуализации формата комплексной застройки микрорайонов. Однако растущая доля подобных инфраструктурных решений не всегда делает жизнь горожан удобнее. Авторы анализируют содержательный разрыв между ожиданиями от развития «умных», «удобных», комфортных городов и фактическим направлением модернизации. На примере Москвы рассматриваются основные элементы концепций устойчивого урбанизма и «умного города», а также способы их внедрения. В ходе анализа общероссийских и московских стратегий устойчивого развития, «умного города» и различных городских проектов было установлено, что происходит сужение концепции «умного города» до технологически-цифровых показателей, отражающих количество новых объектов, но не всегда учитывающих качественные характеристики изменения городской среды. В результате наблюдается разрыв между представлениями о развитии цифрового города и о развитии мегаполиса, удобного для жизни. «Удобный город» в практической реализации рассматривается отдельно от «умного», и одна из важных компонент – субъективная оценка городской среды самими горожанами – упускается из виду. Отмечается, что данный перекос может искажать анализ результатов движения по направлению к «умному» и «удобному городу», появляется рассогласованность между «умными» и «удобными» параметрами городской жизни, а сама идея удобства города для жизни перестает быть очевидной и убедительной для самих горожан.
Современные тенденции экономики и общества, условия, в которых функционируют и развиваются такие территориальные социально-экономические системы, как города, неоднозначны. Глобализация и гибкость размещения факторов производства, информатизация, развитие глобальных и открытость национальных рынков, ускорение движения капитала, интеграция производства, ресурсов и возможностей, расширение географии ведения бизнеса и снижение трансакционных издержек это лишь некоторые процессы, свидетельствующие о глубокой трансформации экономики городов. Происходит усиление конкуренции городов за привлечение инвестиций, высококвалифицированных кадров, за проведение спортивных, экономических, политических и культурных мероприятий международного уровня. В этих условиях требуется теоретическое переосмысление подходов к понятию «город». В данной статье рассматриваются различные взгляды к определению данного понятия, которые выделены в пять групп. Предложена характеристика города с позиции экономического, пространственного, демографического, правового, агломерационного и культурно-исторического аспектов. Проведена структуризация города как пространственной социально-экономической системы путем выделения трех основных экономических субъектов города: населения, хозяйствующих субъектов, действующих на территории города, и органов местного самоуправления. Такая структуризация позволяет учесть принцип баланса интересов в управлении развитием города. ; Modern trends in the economy and society, the conditions in which we operate and develop such territorial socio-economic systems as cities are ambiguous. Globalization and flexible accommodation of production factors, informatization, development of global markets, openness of national markets, acceleration of the capital movement, integration of production, resources and opportunities to expand the geography of business and reduce transaction costs are only some of the processes, showing a deep transformation of the economy of cities. There is an increased competition between cities to attract investments, highly qualified personnel, to conduct sports, economic, political and cultural events of international level. Under these conditions a theoretical rethinking of approaches to the concept of a "city" is required. This article discusses several views to the definition of this concept, which are allocated in five groups. A characteristic of a city from the perspective of economic, spatial, demographic, legal, agglomeration, cultural and historical aspects is given. The structuring of a city as a spatial socio-economic system is carried out by separating the three main economic agents of a city: population, economic entities operating in a city, and local governments. Such structuring makes it possible to take into account the principle of balance of interests in the management of urban development.
Статья посвящена анализу творческих индустрий как инструмента «строительства» креативного города и создания инновационной среды. Объектами исследования являются концепция «креативный город», предложенная в конце 70-х годов британским культурологом Чарльзом Лэндри, а также рынок творческих индустрий, который сегодня активно растет во многих странах мира. Целью работы является изучение феноменов «креативный город» и «творческие индустрии» путем анализа их развития в теории и на практике и попытка оценки экономической эффективности последних на отраслевом уровне. В ходе работы автором использовались методы сбора и анализа информации из исследований, научных статей, публикаций, периодических изданий, отчетов органов государственной власти различных стран, докладов ООН, нормативно-правовых документов, государственных программ, интервью с представителями различных отраслей и так далее. Результатом исследования явилось определение ряда особенностей в развитии творческих индустрий за рубежом и в России, а также выявление существующих на сегодняшний день преград для активного роста данного сектора экономики в нашей стране. В ходе исследования автор приходит к выводу о том, что для успешного развития творческого предпринимательства необходима всесторонняя поддержка со стороны государства, как, например, подготовка документа по картированию творческих индустрий, формирование статистики, создание специальной структуры по работе творческих индустрий на федеральном уровне и многое другое. ; The article is dedicated to the analysis of the creative industries as an instrument for a creative city "construction" and innovational environment creation. The objects of the study are the concept of "creative city" that was proposed in the late 70-s by British culturologist Charles Landry and also the market of the creative industries that actively grows in many countries of the world nowadays. The aim of the work is to study the phenomena of "creative city" and "creative industries" by analyzing their development in theory and practice and also to assess the economic efficiency of the latter on the industry level. In her work, the author used the methods of the collection and analysis of the information from studies, scientific articles, periodicals, reports of public authorities of various countries, The United Nations' reports, regulatory documents, state programs, interviews with the representatives of different industries etc. The research has resulted in identification of a number of peculiarities in the creative industries development in Russia and abroad, and also in identification of the existing obstacles of the active growth of this economic sector in our country. The author concludes that a successful entrepreneurship requires an extensive governmental support, such as, for instance, preparation of a document on the mapping of creative industries; formation of the statistics, creation of a special authority regulating the work of creative industries on the federal level and much more.
В настоящей статье рассматривается проблематика городских пространств, их символических и политических сторон; производится анализ генезиса политизации жилого и рабочего пространства, а также последствий этой политизации – как уже существующих, так и вероятных в дальнейшем. Основная задача статьи – рассмотреть, на какие именно аспекты индивидуального и социального бытия данная политизация оказывает влияние, каким образом она трансформирует ткань социальной реальности, какие диспозиции имманентного и трансцендентного она устанавливает в отношении личности и общества. Данный анализ осуществляется с опорой на тексты Мишеля Фуко («Око власти») и Герберта Маркузе («Эрос и цивилизация»). ; The author considers the problematic of urban spaces and their symbolic and political aspects; analyzes the genesis of living and working spaces politicization and also the consequences of this politicization, both already existing and which are probable in future, studies, which aspects of individual and social being are influenced by such politicization, in which way this politicization transforms the fabric of social reality, which dispositions of immanent and transcendent it sets in relation to personality and society; and conducts this analysis basing on the texts of Michel Foucault ("The Eye of Power") and Herbert Marcuse ("Eros and Civilization").
The article focuses on the city as a visual discourse. This topic was previously studied in the article "Invisible Moscow" (Salmin, 2018). The impact of the war on the concepts of visibility / invisibility of the city and their relationship is analyzed from the point of view of mytho-ritual practices. Inversions of the visible and invisible are considered in the context of evolution of the city's symbolism under the influence of the military threats. ; В статье развивается тема города как визуального дискурса, уже нашедшая ранее отражение в публикации «Невидимая Москва» [1]. Влияние войны на концепты видимости / невидимости города и на их отношения анализируется с точки зрения мифо-ритуальных практик. Инверсии видимого и невидимого рассмотрены в контексте эволюции символизма города под влиянием военных угроз.
После присоединения Осетии к России и переселения осетин с гор на равнину за короткий исторический период происходит трансформация традиционной этнической культуры в национальную. Наиболее значимые события в культурной жизни осетин связаны с городом Владикавказом. Динамично развивающийся центр российской культуры на Кавказе город Владикавказ стал мощным катализатором социокультурных процессов в Осетии. В городе расширяются межэтнические и межконфессиональные контакты, способствовавшие культурному обогащению осетин. Осетинами осваивалась новая для бывших горцев городская среда, обитание в которой приводило к расширению сферы деятельности и формирование новых социальных групп: рабочие, торговцы, духовная, светская и военная интеллигенция, чиновничество. По мере трансформации традиционной культуры в национальную, осетины включались в единое культурное пространство России, становясь этнокультурной составляющей Русско-евразийской цивилизации. Адаптационные процессы не привели к ассимиляции. Осетины сохранили этническую идентичность и сформировали нацию и национальную культуру. ; After accession to Russia and resettlement of the ossetians from mountains on the plain, in Ossetia for the short historical period occurs transformation of traditional ethnic culture, in the national. The most significant events in cultural life of the ossetians are connected with the city of Vladikavkaz. Dynamically developing center of the Russian culture in the Caucasus the city of Vladikavkaz became the powerful catalyst of sociocultural processes in Ossetia. The interethnic and interfaith contacts promoting cultural enrichment the Ossetian extend. Ossetiansaccustomedthe urban environment – dwelling new to the former mountaineers, which led to expansion of action's spheres and formation of new social groups of the being formed nation accustomed: workers, dealers, spiritual, secular and military intellectuals, officials. During transformation of traditional culture in national, ossetians joined in uniform cultural space of Russia, becoming an ethnocultural component of the Russian-Euroasian civilization. Adaptation processes did not lead to assimilation. Ossetians kept ethnic identity and created the nation and national culture.
Рассматриваются практики топонимического активизма через призму концепции «права на город», предложенной французским социологом Анри Лефевром. Общественные инициативы о наименовании/переименовании городских территориальных единиц проблематизируются как борьба социальных акторов и институций за право участия в управлении городом и присвоении его объектов. На материале полуструктурированных интервью с активистами общественных организаций в Москве и Санкт-Петербурге демонстрируется эмпирический смысл предлагаемой концептуальной модели. ; Names of streets, squares and other territorial units play crucial role in everyday interactions with urban environment. They make the city space intelligible and governable, available for utilization in practices of social communication. At the same time toponymic nomenclatures set the navigation system not only in physical, but also in sociocultural space, inscribing certain commemorative and political agenda into urban symbolic landscapes. This fact makes them an object of undiverted control from the direction of local and federal authorities and a theme of intense discussions in public sphere, which are often accompanied by various forms of civic activism. The article examines toponymic activism through the prism of the "right to the city" concept, which was proposed by French sociologist Henri Lefebvre and developed in social geography. Two constituents of "right to the city" are distinguished the right to participate and the right to appropriate. In accordance with the research focus civic initiatives on the (re)naming of territorial units are treated as a weapon in the struggles of inhabitants for the right to participate in the production of urban space (right to participate) and to appropriate symbolically the urban objects (right to appropriate). Based on the analysis of semi-structured interviews with the activists in Moscow and Saint-Petersburg some empirical implications of the proposed model are demonstrated. Three orders of discussion maintenance are distinguished political, historic-cultural and pragmatic. It is noted that they form three largely autonomous field of debate; however the unifying principle for all orders is the recognition of higher value of the opinions of those people who are direct users of the objects or spaces, in comparison with the opinions of other people, actors or institutions. Accordingly toponymic activism is examined as an attempt to rescale the present structure of power relations in the sphere of urban (social) space production with the transmission of decision-making right from city authorities to inhabitants, for whom the city space is lived. The struggle for the right to appropriate is manifested in the form of competition between social actors and institutions that offer various toponymic agenda aimed at the symbolic appropriation of certain objects or spaces. This right assumes the assertion of the different social actors' right to (re)name city objects, which allows them to designate a physical presence in urban space.
В статье предпринята попытка определить время появления в былинных текстах одной из самых распространенных эпических формул стольный Киев-град (и подобных с атрибутивом стольный). В связи с очень редким употреблением прилагательного стольныи в памятниках древнерусской литературы XI-XVII в. высказывается предположение о появлении формулы лишь в XVII в., возможно, в литературном произведении "Сказание о богатырях Киевских". Появление формулы стольный Киев-град именно в XVII в. связано с присоединением Левобережной Украины и Киева к Московскому царству. Формула представляет собой апелляцию к политическим реалиям IX-XI вв. к тому времени, когда Киев являлся главным городом русского государства. Употребление прилагательного стольныи по отношению к Киеву в XVII в. призвано было подчеркнуть факт наследования Москвой политического лидерства от Киева. ; This article attempts to determine when one of the most popular epic formulas, stolʹnyi Kiev-grad 'Kiev the capital city' and its variants with the attribute stolʹnyi, emerged in the epic lyrics. The fact that the adjective stolʹnyi was rarely used in Old Russian literary monuments of the 11th-17th centuries suggests that the formula might have appeared only in the 17th century, in a literary work-The Legend of the Kievan Knights. It is suggested that this formula appeared in the 17th century due to the addition of Left-Bank Ukraine and Kiev to the Tsardom of Muscovy. The formula contains a reference to the political realities of the 9th-11th centuries, when Kiev was the major city of the Russian state. The attribution of the adjective stolʹnyi to Kiev in the 17th century was intended to emphasize the fact that Moscow inherited its political leadership from Kiev.
Анализируя политическое поведение царя и населения так называемого "Касимовского царства", автор ставит перед собой следующие вопросы: насколько они были едины? чем был мотивирован их выбор? окзывали ли на их действия влияне какие-либ национальные или религиозные факторы? ; Analyzing political behavior of the tsar and population of the so called «Kasimov kingdom», the author brings up the following questions: to which extent were they integrated? what was the motivation for their choice? were there any national and religious factors in their actions?
