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Korruption,materielle,soziale und politische Privilegien für mittlere und höhere Partei-Funktionäre in Polen sowie Proteste,Forderungen und Maßnahmen zur Bekämpfung dieser Zustände während des Demokratisierungsprozesses. Aus "Radio Free Europe-Research" übernommener Bericht vom 26.2.1981. BIOst/Hat

In recent years there have been widespread protests in China's rural areas. The No. 1 Document of 2004 calls for the elimination of the agriculture tax as well as the lifting of restrictions on labour migration, protection of agricultural land rights and a commitment to supporting rural incomes through price supports and subsidies. (CIJ/DÜI)

Der Datumswechsel 1999/2000 hat in der christlich-abendländischen Kultur stets eine besondere Bedeutung gehabt; ein Datum jenseits des Jahres 1999 evoziert "Zukunft". Wenige Monate vor dem hoch mythisierten Ereignis ist die öffentliche Diskussion zwar von unzähligen Verweisen aufs Millennium durchzogen, doch zielen sie vor allem auf seine Vermarktung. Während der öffentliche Diskurs mit vielen Worten "lärmende Leere" produziert, schweigen die UtopistInnen. Die wortreiche, visionslose Debatte zum Thema "Zukunft" ist erklärungsbedürftig. Mit Foucault kann sie als eine "Diskursexplosion" interpretiert werden, in der das Schweigen als Teil des Diskurses fungiert. In ihm wird die bislang in der Utopie unproblematische "Zukunft" problematisiert, sie wird zum Anlaß von Sorge. Die wortreiche Leere verdeutlicht die aktuelle Schwierigkeit, angesichts der globalen Problemlagen noch angemessen utopisch zu denken. Eine exemplarische Untersuchung des frauenpolitischen Diskussionszusammenhangs, der in den vergangenen Jahrzehnten wesentlich zur Erneuerung des Genres Utopie beigetragen hat, verdeutlicht, daß Utopien für das 21. Jahrhundert global sowie selbst- und machtkritisch entworfen und gedeutet werden müssen. (Österreichische Zeitschrift für Politikwissenschaft / FUB)

Gegen den Hintergrund der verschiedenen Zugänge zur Analyse peripherer Gesellschaften wird in dem Beitrag die Definition der Produktionsweisen von Ralibar in Erinnerung gerufen. Von hier ausgehend wird der Begriff der Gesellschaftsformation und - engverbunden mit der vorhergehenden - Artikulation der Produktionsweise entwickelt. Diese Konzepte werden verstanden als Instrumente zum besseren Verständnis der Probleme peripherer Gesellschaften. Dies wird anhand der verschiedenen Stufen des kapitalistischen Eindringens im Zuge der imperialistischen Expansion und Entwicklung gezeigt. Dessen höchste Stufe, in der der Kapitalismus in die produktiven Strukturen der peripheren Gesellschaften implantiert worden ist, dient als Grundlage für die Analyse der Strukturen peripherer Gesellschaftsformen. Dabei werden sowohl die Bedeutung traditioneller Strukturen als auch die Situation der kleinbäuerlichen Produktion hervorgehoben. Bezogen auf die letztere werden die Standpunkte von Meillasoux und Bennholdt-Thomsen teilweise diskutiert. Der Artikel endet damit, daß die Grenzen des entwickelten Konzepts aufgezeigt werden. Dies Konzept repräsentiert kein allgemeines Modell, sondern einen allgemeinen Leitfaden für das Studium der konkreten Wirklichkeit. (RWÜbers.)

Nachvollzogen wird die geschichtliche Rolle des Liberalismus in Brasilien seit etwa der Mitte des vergangenen Jahrhunderts. Die Rolle des liberalen Denkens bestand darin, Reformen zu formulieren, die aber stets von konservativen Kräften in die Praxis umgesetzt wurden. Dieser Widerspruch zwischen einem großen Mobilisierungspotential und offensichtlicher Unfähigkeit der Liberalen, ihre selbst verkündeten Ziele zu realisieren, erscheint verantwortlich für das Phänomen des anhaltenden Widerstandes in Brasilien gegen Veränderungen des gesellschaftlichen Systems. (AuD-Hrn)

The role of trade unions in modern society is challenged, partly by external factors but primarily by a threat from within the organizations. We argue that the processes of individualization and an increasing differentiation of the workforce undermine unions' traditional forms of interest representation because different generations express differing relationships to the union movement. Questionnaire data from Swedish blue-collar workers are congruent with our postulations that the older generations share the ideology and mission of their unions while the young generation expresses more instrumental union attitudes. The implications of the conceptual arguments and empirical findings are discussed with reference to union policy-making and the future roles of the trade unions. (Economic and Industrial Democracy / FUB)