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Nos proponemos interpretar la escritura híbrida literario-filosófica de Simone de Beauvoir como parte de su estrategia feminista de (auto)constitución del estilo de sujeto-mujer esbozada en El segundo sexo, lo que demuestra su compromiso social y político. Sugerimos que mediante ese estilo de escritura que la vincula a una línea de filósofos moralistas no sistemáticos, la autora francesa reconceptualiza lo que tradicionalmente una comunidad académica, hegemónicamente masculina, comprendió por "filosofía" y por "literatura". ; Our aim is to provide an interpretation based on Simone de Beauvoir´s hybrid literay-philosophical writing as part of her strategy feminist of the (self)constitution of the subject-woman style outlined in The Second Sex, which demonstrates her social and political commitment. We suggest that through this writing style that connects Beauvoir to a line of non-systematic moral philosophers, the French author reconceptualizes what traditionally an academic community, hegemonically circumscribed to males, understood by "philosophy" and by "literature." ; Fil: Abellón, Pamela Celeste. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Nos proponemos interpretar la escritura híbrida literario-filosófica de Simone de Beauvoir como parte de su estrategia feminista de (auto)constitución del estilo de sujeto-mujer esbozada en El segundo sexo, lo que demuestra su compromiso social y político. Sugerimos que mediante ese estilo de escritura que la vincula a una línea de filósofos moralistas no sistemáticos, la autora francesa reconceptualiza lo que tradicionalmente una comunidad académica, hegemónicamente masculina, comprendió por "filosofía" y por "literatura".AbstractOur aim is to provide an interpretation based on Simone de Beauvoir´s hybrid literay-philosophical writing as part of her strategy feminist of the (self)constitution of the subject-woman style outlined in The Second Sex, which demonstrates her social and political commitment. We suggest that through this writing style that connects Beauvoir to a line of non-systematic moral philosophers, the French author reconceptualizes what traditionally an academic community, hegemonically circumscribed to males, understood by "philosophy" and by "literature."

Nos proponemos interpretar la escritura híbrida literario-filosófica de Simone de Beauvoir como parte de su estrategia feminista de (auto)constitución del estilo de sujeto-mujer esbozada en El segundo sexo, lo que demuestra su compromiso social y político. Sugerimos que mediante ese estilo de escritura que la vincula a una línea de filósofos moralistas no sistemáticos, la autora francesa reconceptualiza lo que tradicionalmente una comunidad académica, hegemónicamente masculina, comprendió por "filosofía" y por "literatura".AbstractOur aim is to provide an interpretation based on Simone de Beauvoir´s hybrid literay-philosophical writing as part of her strategy feminist of the (self)constitution of the subject-woman style outlined in The Second Sex, which demonstrates her social and political commitment. We suggest that through this writing style that connects Beauvoir to a line of non-systematic moral philosophers, the French author reconceptualizes what traditionally an academic community, hegemonically circumscribed to males, understood by "philosophy" and by "literature."

Aunque la década de los cincuenta ya recoge como miembros de derecho a varias mujeres poetas, la poesía femenina no hace su aparición (amparada por editores y políticos) hasta bien entrada la década de los ochenta. Proponemos exponer la visión que las mujeres de estas décadas tienen sobre los tradicionales personajes femeninos del mundo clásico grecolatino, claro y directo referente de la literatura occidental y gestor indudable de sus arquetipos literarios. Se mostrará, además, cómo se produce la evolución de este feminismo lírico, a través del desarrollo temporal de sus versos, donde se evidencia, de forma más o menos explícita, la negativa a aceptar como propios los roles antropocéntricos impuestos por una larga tradición masculina. ; Although in the generation of fifty there are women poets, women's poetry makes its appearance well into the eighties (helped by editors and politicians). We intend to show how women of these decades see to the female characters in the GrecoRoman tradition. Also how the evolution of this lyrical feminism occurs, will show through the temporal development of his verses, where evidence, more or less explicitly, the refusal to accept as its own the anthropocentric roles imposed by a long masculine tradition.

En el presente ensayo nos proponemos abordar una adaptación del cuento infantil "Cenicienta" o "El zapatito de cristal" de Charles Perrault realizada por Lynda Taylor con el título: "Cenicienta: la feminista". A través de un recorrido analítico y de una mirada de Género, intentamos desentrañar la naturaleza política de un texto que, desde lo naif, contesta a la voz patriarcal del poder y a una tradición cuentística que ha marcado al género femenino de manera singular. También interroga sobre la eficacia de ciertos discursos sociales contemporáneos y nos invita –con cierta complicidad irónica- a mirar nuestras prácticas femeninas/feministas de otro modo. ; In the present essay we propose to approach Lynda Taylor's Cinderella: the feminist, an adaptation of Cinderella or The Crystal Shoe. Through a deep analysis and a Gender outlook we intend to disclose the political nature that responds, in a naif form, to a patriarchal voice of power and a tradition of storytelling for children that has singularly marked the feminine gender. It also questions the efficy of certain current social statements and invites us- not without a certain ironical complicity- to observe our own feminist feminine practices from another angle. ; Fil: Alonso, María Esther. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras

Ética y feminismo

Feminismo y derecha

Feminismo y democracia

Feminismo y modernidad

Feminismo y posmodernismo

Feminismo y Democracia