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Der Autor untersucht die deeskalierende Bedeutung des Vertrauens in politischen Konflikt- und Friedensprozessen, indem er das Vertrauen innerhalb und zwischen Konfliktparteien, zwischen Konfliktparteien und vermittelnden Drittparteien sowie in Regelungswerken und Durchsetzungsverfahren näher betrachtet. Er zeigt, dass die Entscheidung, ob politische Konflikte mit Gewalt oder mit friedlichen Methoden ausgetragen werden, einem mehr oder weniger expliziten Kosten-Nutzen-Kalkül folgt. Den Risiken werden die Chancen beider Varianten gegenübergestellt und letztlich wird jener Weg gewählt, der größere Erfolgsaussichten verspricht, die eigenen Interessen durchzusetzen. Wählt die politische Elite eine Gewaltstrategie, so muss sie sich des Vertrauens ihrer Anhänger insofern sicher sein, als deren Loyalität und Mobilisierbarkeit gewährleistet sind. Wählt sie hingegen den Weg der gewaltlosen konstruktiven Konfliktbearbeitung, so bedarf es darüber hinaus auch eines gewissen Maßes an Vertrauen in den Gegner, in vermittelnde Drittparteien und in den Eigenwert juristischer Regelwerke. Wurde bereits eine Gewaltstrategie eingeschlagen, so bedeutet die Bereitschaft zu Verhandlungslösungen einen Kurswechsel, der für die Führer der Konfliktparteien mit dem Risiko einer Vertrauenskrise behaftet ist, da die vormalige Begründung und Legitimation der Gewalt in Frage gestellt wird. Die Entscheidung für eine konstruktive Konfliktbearbeitung muss daher von unterschiedlichen vertrauensbildenden oder vertrauensstabilisierenden Maßnahmen begleitet werden. (ICI2)

Die Verfasserin geht bezogen auf den israelisch-palästinensischen Konflikt der Frage nach, warum der als gradualistische Deeskalation angelegte "Oslo-Prozess" als gescheitert anzusehen ist. Die gegenseitige Anerkennung der Kontrahenten Israel und PLO ist in einer sehr asymmetrischen Weise erfolgt, der die staatliche Komponente für die palästinensische Seite ausschloss. Der vorübergehende Gewaltverzicht geschah aus der Schwäche der PLO und ohne Absicherung durch ein Gewaltmonopol. Die Asymmetrie wurzelte in der postkolonialen Geschichte des arabisch-jüdischen Verhältnisses. Sie führte zurück zur Gewalt, die für die Identitäten der beiden Nationalbewegungen konstitutiv war. Die fortgesetzte israelische Landnahme aktualisierte den alten Kern des Konfliktes um das "Land als Ganzes". Als Lehren lässt sich generalisieren: (1) Graduelle Prozesse sind bei extrem asymmetrischen Verhältnissen vom Scheitern bedroht, wenn sie sich selbst überlassen bleiben. (2) Drittparteien müssen spürbar in den Frieden investieren und ihre Autorität beiden Konfliktparteien leihen. (3) Die höchst komplexe externe Akteurs- und Interessenstruktur des Konfliktes verweist andererseits auch auf die Grenzen deeskalatorischer Außeneinwirkung. (ICG2)

In dem Beispiel werden zunächst die Ursachen des zwischen 1980 und 1992 in El Salvador stattfindenden Bürgerkrieges skizziert. Am Beispiel des Verhandlungspunktes Militärreform wird der Verlauf und die Dynamik der Konfliktschlichtung dargestellt. Es wird ersichtlich, daß die Veränderungen der internationalen Verhältnisse nach 1990 entscheidend für die erfolgreiche Konfliktschlichtung in El Salvador waren. "Indem die Ursachen des Krieges nicht wirklich beseitigt wurden, wurde aus dem Friedensprozeß ein kurzfristiges und vielfach kurzsichtiges Pazifizierungsprogramm". In einem Ausblick thematisiert der Autor die Mediationsfähigkeit von unterschiedlich gelagerten Konflikten. (PT)

Der Verfasser gibt einen historischen Überblick über den Verlauf der Konflikts auf den Südphilippinen. Er skizziert die historischen Wurzeln des Konflikts im 14. und 15. Jahrhundert vor dem Beginn des spanischen Kolonialismus in der Region, die amerikanische Besetzung der Philippinen im 19. Jahrhundert, die Entwicklung eines Siedlerkolonialismus und des multinationalen Agrobusiness im 20. Jahrhundert sowie den sich in der Folge dieser Entwicklung vollziehenden Landraubs. Eine Darstellung des sich in den 1970er Jahren neu formierenden Widerstands und der ihn tragenden Widerstandsbewegungen schließt sich an. Im Folgenden werden militärstrategische und regionalpolitische Kalküle der Terrorismusbekämpfung und die schwierigen Friedensverhandlungen nach der Jahrtausendwende behandelt. Eine spürbare Verbesserung der Lebens- und Arbeitsbedingungen ist jedenfalls - so das Fazit des Verfassers - nur von einer politischen Lösung des Konflikts zu erwarten. (ICE2)

"Die Autorin zeigt, dass das Phänomen der 'neuen' Kriege mit ihrer reduzierten Rolle von Staatlichkeit die bislang in der Forschung vernachlässigte geschlechtsspezifische Gewaltformen (noch) stärker in den Vordergrund rückt. Sie plädiert für die systematische Einbeziehung des Genderaspekts in die Analyse von Kriegs- und Friedensprozessen. Die essentialistische These eines generell 'friedlichen' weiblichen Verhaltens ist, so Harders, nicht haltbar, die Einbeziehung von Frauen als Akteurinnen in Friedensprozesse hingegen eine Erfolg versprechende Friedensstrategie." (Autorenreferat)

Als Expertin für den Nordirlandkonflikt beschreibt die Verfasserin Grundlinien seiner Chronologie. Vor dem Hintergrund der Zahlen, die einen Eindruck über das Ausmaß des Konflikts und die Stärke der Konfliktparteien vermitteln, analysiert die Autorin die historische, die politische und die soziale Dimensionen des Konflikts. Anschließend werden die Eskalation und die Verfestigung des Nordirlandkonflikts, der Übergang vom Patt zum Friedensprozess sowie der Friedensprozess selbst untersucht. Der Beitrag liegt als gleichsam minimale und gemeinsame empirische Basis allen Arbeiten der verschiedenen Theorieansätze zu Grunde. (ICF2)

Der Autor schildert die geschichtlichen Hintergründe der Konfliktpotentiale in Sudan und lokalisiert die religiösen, sprachlichen, kulturellen und rassischen Gegensätze als Gründe für die Auseinandersetzungen im Lande. Vor diesem Hintergrund analysiert er die Rolle des Islam und die bestehenden religiösen Gruppen und Bruderschaften im heutigen Sudan. Die Ursachen und der Verlauf des jahrzehntelangen Bürgerkrieg im Südsudan stellen zentrale Themen der Untersuchung dar, zusammen mit der Rolle der USA und dem Friedensprozess in Südsudan. Abschließend werden die Neuformierung des parteipolitischen Spektrums und die Risiken des Friedensprozesses zur Diskussion gestellt. (ICG)

Die Verfasserin beschäftigt sich mit der zunehmenden Fragmentierung der in Darfur aktiven Rebellengruppen und den damit zusammenhängenden Auswirkungen auf den Friedensprozess. Im ersten Teil wird die Geschichte des Darfur-Konflikts bis 2008 dargestellt und in die rahmengebende Theorie der neuen Kriege von Herfried Münkler eingeführt. Es folgt eine qualitative Analyse des zunehmenden Fragmentierungsprozesses unter den Rebellengruppen. Darin werden die Akteurskonstellation, die zu Grunde liegenden Strukturen sowie der Prozess der Friedensverhandlungen untersucht. Die Analyse gelangt zu dem Ergebnis, dass der zunehmende Fragmentierungsprozess unter den Rebellengruppen einen wesentlichen Hinderungsgrund im Friedensprozess in Darfur darstellt. (ICE2)

Der Verfasser schildert die Konfliktlinien und Konfliktkonstellationen in Nordirland und analysiert die geschichtliche Entwicklung sowie den Hintergrund des Konflikts. Dabei handelt es sich um die Entstehung des irischen Nationalismus nach der Etablierung der britischen Herrschaft Ende des 17. Jahrhunderts und dessen Entwicklung, Radikalisierung und politische Etablierung, die zur Formierung der paramilitärischer Organisation IRA führte. Nach der Auseinandersetzung mit dem Bürgerkrieg in Nordirland untersucht der Autor den nordirischen Friedensprozess. Dabei werden der Weg zu dem Friedensabkommen, das Abkommen selbst und die Probleme seiner Umsetzung analysiert. Im Mittelpunkt des Interesses stehen die Strategien und Erfolgsfaktoren des Friedensprozesses sowie die möglichen Entwicklungsszenarien und Perspektiven. (ICG)

Der Beitrag berichtet die Ergebnisse einer Längsschnittuntersuchung zur Entwicklung von politischen Einstellungen und Verhaltensbereitschaften von Jugendlichen im Alter zwischen 16 und 18 Jahren in Israel und in den palästinensischen Autonomiegebieten der Westbank. Dabei stehen die Ergebnisse der dritten und der vierten Befragungswelle im Zentrum, die etwa ein halbes Jahr vor bzw. nach Ausbruch der zweiten Intifada durchgeführt wurden (Frühjahr 2000 und Frühjahr 2001). Die Absicht des Beitrags besteht erstens darin, das Ausmaß des Misstrauens gegenüber der anderen Seite und dem Friedensprozess darzustellen und Determinanten dieser Einstellungen zu suchen. Zweitens soll aber auch an einigen wichtigen Beispielen längsschnittlich exploriert werden, ob sich bei der Entwicklung politisch-demokratischer Einstellungen und Partizipationsbereitschaften zwischen der dritten und vierten Befragungswelle Veränderungen ergeben haben, die interpretatorisch auf die Intifada zurückgeführt werden können. Es wird vermutet, dass sich der Kontext gesteigerter Gewalt negativ auf die Entwicklung der politischen Identität der befragten Jugendlichen auswirken könnte. Die Ergebnisse zeigen, dass das Misstrauen gegenüber der jeweils anderen Seite sowohl unter israelischen als auch unter palästinensischen Jugendlichen sehr weit verbreitet war. Entsprechend glaubten nur Minderheiten daran, dass der Frieden kommen werde, dass die Friedensverhandlungen fortgesetzt werden sollten und dass es je zur Anerkennung eines palästinensischen Staates kommen werde. Die Palästinenser waren in ihrem Misstrauen und in ihrer Skepsis gegenüber dem Friedensprozess insgesamt radikaler als die Israeli; dabei äußerten sich die palästinensischen jungen Frauen noch in weit größerer Anzahl skeptisch als die jungen Männer. Unter den Israeli waren es vor allem die religiös Orthodoxen, die nicht an das Kommen des Friedens glaubten und diesen wohl auch nicht wollten. In Bezug auf die Frage, ob sich durch die Intifada die Entwicklung der politischen Identität der Jugendlichen verändert, sind die Ergebnisse weniger aussagekräftig. So war die Gewaltbereitschaft unter den jungen palästinensischen Männern bereits vor der zweiten Intifada, also noch während des laufenden Friedensprozesses und vor dem Scheitern von Camp David, gestiegen und blieb nach deren Ausbruch hoch. Der Beitrag endet mit einer Bewertung der aktuellen Lage des Friedensprozesses fast ein Jahrzehnt nach dem Ende der zweiten Intifada. (DIPF/Autor).

Der vorliegende Beitrag analysiert eine "Einmischung" in den Friedensprozeß der Verhandlungen zwischen Israel und seinen arabischen Nachbarn. Die Autorin stellt fest, daß schon vor dieser Annäherung das ultimative Drängen der USA stand, Israel möge mit seinen Nachbarn nunmehr Friedensverhandlungen aufnehmen. In dieser Region spielen - im Gegensatz zu Somalia - ökonomische Gründe für die Aufnahme der Friedensverhandlungen eine herausragende Rolle. Ein erstes Ergebnis dieser Diplomatie ist das Gaza-Jericho-Abkommen, abgeschlossen zwischen Israel und der Palestine Liberation Organization (PLO). Die Autorin beschreibt, was diese Rahmenvereinbarung beinhaltet, welche internationalen und intraregionalen Umstände sie letztlich ermöglichten, und was sie für den weiteren Fortgang des Friedensprozesses im Nahen Osten bedeutet. (ICE)