Entre los «nuevos derechos» reconocidos por algunas de las recientes reformas estatutarias cabe destacar el denominado derecho a la identidad de género. Este derecho, solo contemplado por el legislador estatal en cuanto al procedimiento para la rectificación registral del sexo, está siendo objeto de desarrollo por varios legisladores autonómicos. Este marco normativo nos sitúa ante el doble reto que este nuevo derecho plantea a los ordenamientos jurídicos: la superación de la perspectiva patologizadora de la transexualidad y el desafío al sistema binario masculino/femenino desde el que se construye la titularidad de los derechos. ; Among the new rights recognized by some of the latest statutory reforms, we should include the so-called right to gender identity. This right, only considered by the State legislator regarding the registration process for sex rectification, is still under development by several autonomic legislators. This regulatory framework confronts us with the double challenge raisen by this new law at the legal systems: the overcoming of the pathologizing perspective of transsexuality as well as the challenge to the male / female binary system from which the rights onwership is built.
The article gives a philosophical understanding of the concept of "gender identity", reveals its structure, place and role in the formation of a person's social identity. The gender identity phenomenon is disclosed through the concept of "gender", which affects the socio-cultural gender. Gender identity is interpreted as a person's inner self-image as a representative of a particular gender. The article argues that gender identity is the basic structure of social identity and aims at identifying a person with the image of a socio-cultural entity. Like the concept of gender, it is considered to be a socio-cultural phenomenon, having its symbolic designation. Based on the history background of development of philosophical ideas about gender, it shows evolution of the statement of gender identity problem. When covering the normality of gender identity, attention is drawn to its correlation with the biological sex. It is noted that, being connected with the latter, the gender identity is not the same. The assessment of this discrepancy as a norm or as a pathology depends on the gender system established in the society. In this regard, this article shows the difference between binary and non-binary gender systems; covers influence on their formation of religious and political factors in traditional and non-traditional societies. The article also discloses the notion of the crisis of gender identity and analyzes the main approaches to its understanding, produced both in classical, non-classical (philosophical anthropology) and post-non-classical philosophy (postmodernism and poststructuralism). On the basis of their comparison, it is proved that, according to classical ideas, the crisis of gender identity is a conflict between the biological and social, and in the post-non-classical paradigm it appears as a struggle of discourses for "possession of the body." When discussing current debates in social philosophy about the decisive factors of influence on the formation of gender identity and the onset of a crisis, there is a special discussion of the controversy about the role of technological factors therein. We are talking, first of all, about the latest technologies in science, engineering, medicine and informatics. The article presents the main shifts that take place in these spheres, and analyzes their influence on the formation and crisis state of gender identity in the modern world. Understanding the crisis phenomena of gender identity leads the author to conclude that in today's philosophy there exist three main approaches in assessing the role of technological factors in their occurrence (neo-luddism, transhumanism and co-evolutionism). Rejecting the technological determinism of transhumanism and biological determinism of neo-luddism, criticizing them for anti-humanistic and anti-social orientation, the author defends the intermediate position of "peaceful" coexistence of different worlds, i.e. biological, social, and technological. This implies the development of effective mechanisms for the person's social adaptation to technological innovations in the field of gender relations, which, in turn, should be adequate to the human biological nature. To sum up, the work concludes that the preservation of gender identity in all its forms and dimensions should be based on responsible and society-controlled use of the latest technologies in the field of gender relations. ; У статті подається філософське розуміння поняття «гендерної ідентичності», розкривається її структура, місце і роль у формуванні соціальної ідентичності людини. При розгляді кризи гендерної ідентичності у сучасному світі відзначається особлива роль технологічних чинників в галузі науки, техніки, медицини та інформатики. У статті розглядаються основні зрушення, які відбуваються у цих сферах, та їх вплив на формування і руйнацію гендерної ідентичності.
The article gives a philosophical understanding of the concept of "gender identity", reveals its structure, place and role in the formation of a person's social identity. The gender identity phenomenon is disclosed through the concept of "gender", which affects the socio-cultural gender. Gender identity is interpreted as a person's inner self-image as a representative of a particular gender. The article argues that gender identity is the basic structure of social identity and aims at identifying a person with the image of a socio-cultural entity. Like the concept of gender, it is considered to be a socio-cultural phenomenon, having its symbolic designation. Based on the history background of development of philosophical ideas about gender, it shows evolution of the statement of gender identity problem. When covering the normality of gender identity, attention is drawn to its correlation with the biological sex. It is noted that, being connected with the latter, the gender identity is not the same. The assessment of this discrepancy as a norm or as a pathology depends on the gender system established in the society. In this regard, this article shows the difference between binary and non-binary gender systems; covers influence on their formation of religious and political factors in traditional and non-traditional societies. The article also discloses the notion of the crisis of gender identity and analyzes the main approaches to its understanding, produced both in classical, non-classical (philosophical anthropology) and post-non-classical philosophy (postmodernism and poststructuralism). On the basis of their comparison, it is proved that, according to classical ideas, the crisis of gender identity is a conflict between the biological and social, and in the post-non-classical paradigm it appears as a struggle of discourses for "possession of the body." When discussing current debates in social philosophy about the decisive factors of influence on the formation of gender identity and the onset of a crisis, there is a special discussion of the controversy about the role of technological factors therein. We are talking, first of all, about the latest technologies in science, engineering, medicine and informatics. The article presents the main shifts that take place in these spheres, and analyzes their influence on the formation and crisis state of gender identity in the modern world. Understanding the crisis phenomena of gender identity leads the author to conclude that in today's philosophy there exist three main approaches in assessing the role of technological factors in their occurrence (neo-luddism, transhumanism and co-evolutionism). Rejecting the technological determinism of transhumanism and biological determinism of neo-luddism, criticizing them for anti-humanistic and anti-social orientation, the author defends the intermediate position of "peaceful" coexistence of different worlds, i.e. biological, social, and technological. This implies the development of effective mechanisms for the person's social adaptation to technological innovations in the field of gender relations, which, in turn, should be adequate to the human biological nature. To sum up, the work concludes that the preservation of gender identity in all its forms and dimensions should be based on responsible and society-controlled use of the latest technologies in the field of gender relations. ; У статті подається філософське розуміння поняття «гендерної ідентичності», розкривається її структура, місце і роль у формуванні соціальної ідентичності людини. При розгляді кризи гендерної ідентичності у сучасному світі відзначається особлива роль технологічних чинників в галузі науки, техніки, медицини та інформатики. У статті розглядаються основні зрушення, які відбуваються у цих сферах, та їх вплив на формування і руйнацію гендерної ідентичності.
Se presenta el caso de un escolar de 6 años —identificada como J– que presenta genitales externos ambiguos desde su nacimiento. Por recomendación médica, fue registrado como varón por sus padres; sin embargo, pruebas posteriores (imágenes diagnósticas y cariotipo) indicaron que el infante era, biológicamente, de sexo femenino. Ante este evento, sus padres inician un proceso judicial con el fin de cambiar su nombre, por lo que el juez ordena la valoración psiquiátrica forense para determinar su verdadero sexo1. Del estudio forense se concluye que es de sexo femenino, posteriormente se comunica el resultado a la autoridad y se autoriza la corrección del nombre en el registro civil.1 Solicitud literal del juzgado de familia. ; This is the case of a six-year-old schoolchild —identified as J— who was born with ambiguous external genitalia. Upon medical recommendation, the child was registered as male by the parents; however, further testing (diagnostic imaging and karyotyping) showed that the child was biologically female. Based on this, the parents started the judicial process to change their child's name, and the judge ordered a forensic psychiatric evaluation to determine the child's true sex1. When the forensic study concluded that the child's sex was female, the result was transmitted to government authorities and the name was corrected in the child's civil registry.1 Literal request from the court
У тексті аналізуються передумови і процеси формування гендерної ідентичності на пострадянських теренах, а також стратегії їх репрезентацій. Сьогодні ми можемо розглядати їх як форму комунікації. Основна увага приділяється формам та практикам соціальнокритичного мистецтва, зокрема акціонізму та його проявам у контексті українських та російських культурних, соціальних, політичних, економічних реалій. Аналізуються дії та форми таких артгруп та громадських угруповань, як: «Война», «Pussy Riot», «Femen» та інші. Шляхи формування гендерної ідентичності тісно пов'язані з боротьбою проти патріархальної системи та владних структур. В середині ХХ століття в Західній Європі та Північній Америці набули розповсюдження артпрактики, які були теоретично обґрунтовані за допомогою екзистенціальної, феміністичної та гендерної теорії. Осмислення та початок фактичного становлення множинних форм ідентичності, а зокрема гендерної ідентичності, та розвиток сучасних форм мистецтва на пострадянському просторі відбувається майже одночасно з кризою та розпадом СРСР. Деконструкція поняття власної та колективної ідентичності для людей, які проживають у пострадянському регіоні, стала необхідним культурним фактом для того щоб інтегруватися у сучасні культурні реалії.Також у статі порушується питання щодо будівництва національної ідентичності. Певний етап цього процесу тісно перетинається з конструюванням гендерної ідентичності. Для пострадянського регіону ці процеси стали способом реабілітації ментальних травм, які були набуті за часів радянського періоду. ; У тексті аналізуються передумови і процеси формування гендерної ідентичності на пострадянських теренах, а також стратегії їх репрезентацій. Сьогодні ми можемо розглядати їх як форму комунікації. Основна увага приділяється формам та практикам соціальнокритичного мистецтва, зокрема акціонізму та його проявам у контексті українських та російських культурних, соціальних, політичних, економічних реалій. Аналізуються дії та форми таких артгруп та громадських угруповань, як: «Война», «Pussy Riot», «Femen» та інші. Шляхи формування гендерної ідентичності тісно пов'язані з боротьбою проти патріархальної системи та владних структур. В середині ХХ століття в Західній Європі та Північній Америці набули розповсюдження артпрактики, які були теоретично обґрунтовані за допомогою екзистенціальної, феміністичної та гендерної теорії. Осмислення та початок фактичного становлення множинних форм ідентичності, а зокрема гендерної ідентичності, та розвиток сучасних форм мистецтва на пострадянському просторі відбувається майже одночасно з кризою та розпадом СРСР. Деконструкція поняття власної та колективної ідентичності для людей, які проживають у пострадянському регіоні, стала необхідним культурним фактом для того щоб інтегруватися у сучасні культурні реалії.Також у статі порушується питання щодо будівництва національної ідентичності. Певний етап цього процесу тісно перетинається з конструюванням гендерної ідентичності. Для пострадянського регіону ці процеси стали способом реабілітації ментальних травм, які були набуті за часів радянського періоду. ; The text analyzes the background and process of gender identity in the postSoviet area, as well as strategies of their representation. Today, we can consider them as a form of communication. The focus is on the forms and practices of sociocritical art, and in particular an action and its manifestations in the context of Ukrainian and Russian cultural, social, political and economic realities. It includes the is analysis of the actions and forms of art groups and community groups like «Voina», «Pussy Riot», «Femen» and others.The ways of gender identity is linked closely with the struggle against the patriarchal system and power structures. Artpractices spread in Western Europe and North America in the middle of XX century. They were theoretically grounded via existential, feminist and gender theory. Understanding and the beginning of the actual formation of multiple forms of identity, especially gender identity, and the development of modern art forms in postSoviet area occurs almost simultaneously with the crisis and the collapse of the USSR. The deconstruction of the concept of self and collective identity has become a cultural fact required to integrate into the modern culture and development for people living in the postSoviet region.In addition, the article rises the issue of the construction of national identity. The certain stage of this process is closely overlap with the construction of gender identity. In the postSoviet region, these processes have become a way of rehabilitation of mental injuries that were acquired during the Soviet period.
The article deals with the psychological mechanisms of personal self-determination of the Ukrainian students (youth) in modern controversial system of traditional / patriarchal and egalitarian / democratic coordinates from the position of gender methodology. The psychological model of sex-role identification is suggested. Social and educational factors and personal determinants of personalization of gender "I" are summarized.The social construction of gender in youth environment is determined by gender space of contemporary society, it is characterized by double contradiction: on the one hand, a partial solution of the ways of establishment of formal equality and appellation to the natural function of women, on the other hand - new, alternative system of gender relations based on the principle "equality in difference", tendency of equal rights and opportunities for self-realization of young men and women as unique subjects of socio-historical event. On the background of "total social transformation" girl-students often express liberal installations, support more equitable devision of family roles, look for equal opportunities for self-realization. These tendencies allow to increase subjective potential, identify psychological prospects for future life creativity of young women as a way to overcome usual stereotypes, that demonstrates the need of the development and implementation of gender specific ideological system of knowledge and practices, relevant to psychological principles of parity and self realization of sexes.Prospects of further study on gender social construction among students, ways of egalitarian formation of personality are outlined. ; В статье раскрыты психологические детерминанты гендерного самоопределения личности в современной противоречивой системе традиционных / патриархатных и эгалитарных / демократических координат с позиции гендерной методологии. Создана психологическая модель полоролевой идентификации; обобщены социально-педагогические факторы и личностные детерминанты персонализации гендерного Я.Социальное конструирование гендера в молодежной среде детерминировано гендерным пространством современного общества, характеризуется двойным противоречием: с одной стороны, частичным решением путей утверждения формального равенства полов и апелляцией к естественному предназначению женщины, с другой – новым, альтернативным устройством гендерных отношений, основанным на принципе «равенства в различии», тенденции равных прав и возможностей для самореализации молодых мужчин и женщин как уникальных субъектов социально-исторического действа. На фоне «общей социальной трансформации» студентки чаще обнаруживают либеральные установки, больше поддерживают равное распределение ролей в семье, желают равных возможностей для самореализации. Эти тенденции позволяют констатировать увеличение субъектного потенциала, определить психологические перспективы будущего жизнетворчества молодых женщин как выхода за пределы привычного и вызова стереотипам, что свидетельствует о необходимости разработки и внедрения особой идеологической системы гендерных знаний и практик, релевантных психологическим принципам паритетности и саморазвития полов.Начертаны перспективы будущего исследования проблемы социального конструирования гендера в студенческой среде, пути формирования эгалитарной личности. ; У статті розкриті психологічні механізми особистісного самовизначення української молоді в сучасній суперечливій системі традиційних/патріархальних та еґалітарних/демократичних координат з позиції ґендерної методології. Створено психологічну модель статеворольової ідентифікації; узагальнено соціально-педагогічні чинники та особистісні детермінанти персоналізації ґендерного Я.Соціальне конструювання ґендеру в молодіжному середовищі детерміновано ґендерним простором сучасного суспільства, що характеризується подвійним протиріччям: з одного боку, частковим вирішенням шляхів утвердження формальної рівності статей та апеляцією до природного призначення жінки, з іншого — новим, альтернативним устроєм ґендерних відносин, що ґрунтується на принципі «рівності у відмінності», тенденції рівних прав і можливостей для самореалізації молодих чоловіків та жінок як унікальних суб'єктів соціально-історичного дійства. На фоні «загальної соціальної трансформації» студентки частіше виявляють ліберальні установки, більше підтримують рівний розподіл ролей у сім'ї, прагнуть рівних можливостей для самореалізації. Ці тенденції дозволяють констатувати збільшення суб'єктного потенціалу, визначити психологічні перспективи майбутньої життєтворчості молодих жінок як виходу за межі звичного та виклику стереотипам, що свідчить про необхідність розроблення та впровадження особливої ідеологічної системи ґендерних знань та практик, релевантних психологічним принципам паритетності та саморозвитку статей.Окреслені перспективи майбутнього дослідження проблеми соціального конструювання ґендеру у студентському середовищі, шляхи формування еґалітарної особистості.
El presente artículo está basado en el Trabajo Fin de Grado en Trabajo Social realizado por Sara Roldán Mesa y dirigido por la Dra. María Teresa Díaz Aznarte, que fue presentado en junio de 2020 en la Universidad de Granada (España). ; Las personas transexuales son objeto de innumerables situaciones de discriminación social, sanitaria y jurídica, y pese a los avances legislativos siguen siendo un colectivo vulnerable que precisa de una protección jurídica y sanitaria. Por ello, es necesario realizar una revisión legislativa del sistema sanitario español para conocer las prestaciones y los servicios destinados a la atención de la población transexual. En España, la descentralización territorial, la carencia de una normativa estatal y la escasez de Unidades de Identidad de Género provocan una injerencia en la libre autodeterminación de la identidad de género, así como situaciones de desigualdad en el acceso a las prestaciones sanitarias, dependiendo en qué Comunidad Autónoma se resida. En base a lo anterior, se presenta la necesidad de abogar por una reformulación jurídica y sanitaria que contemple múltiples formas de expresión de género, permitiendo el libre desarrollo de la personalidad e incluyendo la autodefinición del propio cuerpo, alejándose así de la visión reduccionista de la corporalidad y la genitalidad. El binarismo sigue estando presente en la sociedad, y por ello, desde el trabajo social, se debe fomentar el respeto a la diversidad así como contribuir a la deconstrucción del género. ; All too often, transsexuals are subject to social, health and legal discrimination. Despite legal advances, transsexuals belong to a social group in need of legal and healthcare protection in Spain. That is why it is necessary to carry out a legislative review of the Spanish health system in order to know the benefits and services intended for the care of transsexual people. There are situations of inequality in access of benefits, as well as interferences with people's own gender identity according to the place of residence, due to the Spanish territorial decentralization combined with a lack of unequivocal state regulation and the shortage of Gender Identity Units. Based upon the foregoing, there is a need for rewording some legal and health concepts, in order to accommodate the different ways of gender expression, as well as the free development of the personality that includes a self-definition beyond the binary angle and genitalia. The binary gender classification system is still present in our society. For this reason, Social Work must promote respect for diversity, in addition to contributing to the deconstruction of gender. ; Departamento de Trabajo Social y Servicios Sociales; Facultad de Trabajo Social
All too often, transsexuals are subject to social, health and legal discrimination. Despite legal advances, transsexuals belong to a social group in need of legal and healthcare protection in Spain. That is why it is necessary to carry out a legislative review of the Spanish health system in order to know the benefits and services intended for the care of transsexual people. There are situations of inequality in access of benefits, as well as interferences with people's own gender identity according to the place of residence, due to the Spanish territorial decentralization combined with a lack of unequivocal state regulation and the shortage of Gender Identity Units. Based upon the foregoing, there is a need for rewording some legal and health concepts, in order to accommodate the different ways of gender expression, as well as the free development of the personality that includes a self-definition beyond the binary angle and genitalia. The binary gender classification system is still present in our society. For this reason, Social Work must promote respect for diversity, in addition to contributing to the deconstruction of gender. ; Las personas transexuales son objeto de innumerables situaciones de discriminación social, sanitaria y jurídica, y pese a los avances legislativos siguen siendo un colectivo vulnerable que precisa de una protección jurídica y sanitaria. Por ello, es necesario realizar una revisión legislativa del sistema sanitario español para conocer las prestaciones y los servicios destinados a la atención de la población transexual. En España, la descentralización territorial, la carencia de una normativa estatal y la escasez de Unidades de Identidad de Género provocan una injerencia en la libre autodeterminación de la identidad de género, así como situaciones de desigualdad en el acceso a las prestaciones sanitarias, dependiendo en qué Comunidad Autónoma se resida. En base a lo anterior, se presenta la necesidad de abogar por una reformulación jurídica y sanitaria que contemple múltiples formas de expresión de género, permitiendo el libre desarrollo de la personalidad e incluyendo la autodefinición del propio cuerpo, alejándose así de la visión reduccionista de la corporalidad y la genitalidad. El binarismo sigue estando presente en la sociedad, y por ello, desde el trabajo social, se debe fomentar el respeto a la diversidad así como contribuir a la deconstrucción del género.
The article deals with the psychological mechanisms of personal self-determination of the Ukrainian students (youth) in modern controversial system of traditional / patriarchal and egalitarian / democratic coordinates from the position of gender methodology. The psychological model of sex-role identification is suggested. Social and educational factors and personal determinants of personalization of gender "I" are summarized. The social construction of gender in youth environment is determined by gender space of contemporary society, it is characterized by double contradiction: on the one hand, a partial solution of the ways of establishment of formal equality and appellation to the natural function of women, on the other hand - new, alternative system of gender relations based on the principle "equality in difference", tendency of equal rights and opportunities for self-realization of young men and women as unique subjects of socio-historical event. On the background of "total social transformation" girl-students often express liberal installations, support more equitable devision of family roles, look for equal opportunities for self-realization. These tendencies allow to increase subjective potential, identify psychological prospects for future life creativity of young women as a way to overcome usual stereotypes, that demonstrates the need of the development and implementation of gender specific ideological system of knowledge and practices, relevant to psychological principles of parity and self realization of sexes. Prospects of further study on gender social construction among students, ways of egalitarian formation of personality are outlined. ; В статье раскрыты психологические детерминанты гендерного самоопределения личности в современной противоречивой системе традиционных / патриархатных и эгалитарных / демократических координат с позиции гендерной методологии. Создана психологическая модель полоролевой идентификации; обобщены социально-педагогические факторы и личностные детерминанты персонализации гендерного Я. Социальное конструирование гендера в молодежной среде детерминировано гендерным пространством современного общества, характеризуется двойным противоречием: с одной стороны, частичным решением путей утверждения формального равенства полов и апелляцией к естественному предназначению женщины, с другой – новым, альтернативным устройством гендерных отношений, основанным на принципе «равенства в различии», тенденции равных прав и возможностей для самореализации молодых мужчин и женщин как уникальных субъектов социально-исторического действа. На фоне «общей социальной трансформации» студентки чаще обнаруживают либеральные установки, больше поддерживают равное распределение ролей в семье, желают равных возможностей для самореализации. Эти тенденции позволяют констатировать увеличение субъектного потенциала, определить психологические перспективы будущего жизнетворчества молодых женщин как выхода за пределы привычного и вызова стереотипам, что свидетельствует о необходимости разработки и внедрения особой идеологической системы гендерных знаний и практик, релевантных психологическим принципам паритетности и саморазвития полов. Начертаны перспективы будущего исследования проблемы социального конструирования гендера в студенческой среде, пути формирования эгалитарной личности. ; У статті розкриті психологічні механізми особистісного самовизначення української молоді в сучасній суперечливій системі традиційних/патріархальних та еґалітарних/демократичних координат з позиції ґендерної методології. Створено психологічну модель статеворольової ідентифікації; узагальнено соціально-педагогічні чинники та особистісні детермінанти персоналізації ґендерного Я. Соціальне конструювання ґендеру в молодіжному середовищі детерміновано ґендерним простором сучасного суспільства, що характеризується подвійним протиріччям: з одного боку, частковим вирішенням шляхів утвердження формальної рівності статей та апеляцією до природного призначення жінки, з іншого— новим, альтернативним устроєм ґендерних відносин, що ґрунтується на принципі «рівності у відмінності», тенденції рівних прав і можливостей для самореалізації молодих чоловіків та жінок як унікальних суб'єктів соціально-історичного дійства. На фоні «загальної соціальної трансформації» студентки частіше виявляють ліберальні установки, більше підтримують рівний розподіл ролей у сім'ї, прагнуть рівних можливостей для самореалізації. Ці тенденції дозволяють констатувати збільшення суб'єктного потенціалу, визначити психологічні перспективи майбутньої життєтворчості молодих жінок як виходу за межі звичного та виклику стереотипам, що свідчить про необхідність розроблення та впровадження особливої ідеологічної системи ґендерних знань та практик, релевантних психологічним принципам паритетності та саморозвитку статей. Окреслені перспективи майбутнього дослідження проблеми соціального конструювання ґендеру у студентському середовищі, шляхи формування еґалітарної особистості.
El propósito de este artículo es realizar una aproximación crítica al concepto de identidad de género y sexual desde la teoría política democrática. Tras una crítica a las "políticas de identidad" de carácter culturalista, se defenderá la dimensión política, fluida y dinámica de las identidades. Para ello se hará un recorrido por las distintas concepciones sobre la identidad de género y sexual hasta llegar al planteamiento llevado a cabo por los y las transgenéricas. Finalmente, se señalará la necesidad de defender las identidades de género y sexuales como un continuum, siendo esta la que mejor nos capacita para llevar a cabo la inclusión, la igualdad y la libertad democrática en nuestras sociedades. ; The objective of this article is to offer a critical examination of the concept of gender and sexual identity from the perspective of democratic political theory. After a critique of culturalist identity politics, this article makes a defense of the political, fluid and dynamic dimensions of identities. For this purpose we examine the various approaches to gender and sexual identity, particularly the transgender perspective. In conclusion, a vision of gender and sexual identities as a continuum is most in accord with the possibility of providing democratic inclusion, equality and liberty in our societies.
This volume brings together approaches to, and perspectives on, English, Spanish, and Galician language, literature, and culture from the fields of women's, gender, and queer studies. As its title reflects, the book adopts an inclusive attitude to the so-called "others" present in these fields. Since queer theory first appeared in academia, its influence has been notorious within both women's and genders. As such, it is vital to "queer" academia so that it re-conceptualises its foundations; indeed, the contributions here serve to alter the reader's consciousness of the terms "woman" and "gender".The first chapters concern the field of discourse analysis. Two discuss the written work of female scientists in the Late Modern Era and their role in society. Another deals with women's political discourse in South America. In the following section on literature, the contributors question the current heteronormative and androcentric ways of reading texts. The works on culture study contemporary genres, such as video games, video clips, and pieces of news, and take readers away from Europe. The Epilogue draws on the book's intersubjective spirit to propose a dialogue, among multiple disciplines and the people who practise them. As such, the volume reflects the eclectic nature of queer, women's, and gender studies, and their world-wide acceptance by the scholarly community
Zugriffsoptionen:
Die folgenden Links führen aus den jeweiligen lokalen Bibliotheken zum Volltext:
This essay introduces a critical analysis on the legal content of the right to asylum on the grounds of sexual orientation and gender identity. It is suggested that the regulation of such rights under Spanish Law of Asylum 12/2009 it provides a restrictive and conditioned acknowledgement and introduces explicitly discriminatory elements. Furthermore, it is defended that, against current practice of national Administration, grave discriminatory acts in the access and enjoyment of social rights may constitute the objective element of persecution. Secondly, main procedural guarantees and reception conditions for LGBTI asylum-seekers are studied, under new asylum package approved by the European Union in June 2013. Lastly, according to the analyses of Spanish and European case-law, it is questioned the coherence and pertinence in the requirement of proving evidences and discretion criteria is rejected under the human rights approach. ; El presente trabajo presenta un análisis crítico del contenido jurídico del derecho de asilo por motivos de orientación sexual e identidad de género. Sugiere que la regulación de este derecho en la Ley de Asilo 12/2009, de 30 de octubre, opera de forma restrictiva y condicionada e introduce elementos manifiestamente discriminatorios. Además, defiende que, en contra de la práctica de la Administración, los actos de discriminación grave en el acceso y ejercicio a los derechos sociales básicos también pueden constituir el elemento objetivo de persecución. En segundo término, introduce las principales garantías de procedimiento y condiciones de acogida que nuestro ordenamiento jurídico debe incorporar tras el paquete de asilo, aprobado en junio de 2013 por la Unión Europea, en relación con los solicitantes de asilo LGBTI. Por último, a la luz del estudio de la jurisprudencia española y europea, se cuestiona la coherencia y pertinencia en la exigencia de indicios suficientes para la prueba del relato y se rechaza el criterio de discreción desde el enfoque de los derechos humanos.This essay introduces a critical analysis on the legal content of the right to asylum on the grounds of sexual orientation and gender identity. It is suggested that the regulation of such rights under Spanish Law of Asylum 12/2009 it provides a restrictive and conditioned acknowledgement and introduces explicitly discriminatory elements. Furthermore, it is defended that, against current practice of national Administration, grave discriminatory acts in the access and enjoyment of social rights may constitute the objective element of persecution. Secondly, main procedural guarantees and reception conditions for LGBTI asylum-seekers are studied, under new asylum package approved by the European Union in June 2013. Lastly, according to the analyses of Spanish and European case-law, it is questioned the coherence and pertinence in the requirement of proving evidences and discretion criteria is rejected under the human rights approach.
El presente trabajo se inscribe en la investigación doctoral denominada Modos de relacionalidad y construcción de vínculos significativos en sujetos que integran colectivos socio sexuales disidentes y tiene como objetivo analizar la legislación vigente respecto a los derechos relacionados con la diversidad sexual, específicamente la Ley 26743 de Identidad de Género. Mediante una revisión bibliográfica se indagan los cambios que en materia de normativas y categorías tradicionales sobre la sexualidad se han producido entre la segunda mitad del siglo XX y los comienzos del siglo XXI, cambios que resultan los antecedentes de la Ley de Identidad de Género. El devenir de estas transformaciones nos lleva a pensar el papel que, en términos políticos, tuvo el activismo de los grupos de diversidad sexual. En este punto, coincidimos con Paula Viturro (2014) en considerarlo como una experiencia calificada, emancipatoria, democrática y política, en los términos de Jacques Ranciére. ; This work is part of the doctoral research called Modes of relationality and construction of significant bonds in individuals that integrate dissident socio-sexual groups and aims to analyze the current legislation regarding rights related to sexual diversity, specifically Law 26743 of Gender Identity. By means of a bibliographical revision, we investigate the changes that in the matter of norms and traditional categories have occurred between the second half of the twentieth century and the beginning of the twenty-first century, these changes became the background of the Gender Identity Law. The evolution of these transformations leads us to think about the role that, in political terms, the activism of sexual diversity groups have had. At this point, we agree with Paula Virruto (2014), in considering it as a qualified experience that is emancipatory, democratic and political, in terms of Jacques Ranciére. ; Facultad de Psicología
The study of gender identity used to have different biases in every historical period in varied political, social and cultural discourses. The present paper considers identity understanding and verbal means of its presentation in the texts of postmodernist period.Semantics of identity depends on the approach of its investigation, therefore scholars deal with such varieties as anthroponymic, communicative, cultural, linguocultural, ethnic, national, social, gender etc. identities. Postmodernism as a theoretical and methodological basis of treating reality has penetrated into linguistic interpretation of language facts. Postmodernist identity is a multifaceted entity possessing a complex and coherent structure. Postmodernism promotes novel principles of a person's depicting in a text breaking the stereotypes and introducing new parameters of a human being description in a text. Such identity components as sex, gender, sexuality, formerly forbidden by social values and morals, appear in broad societal spheres and start being verbalized as inherent thus proper characteristics. The phenomenon known as 'coming-out' liberated numerous varieties of new identities.In a postmodernist text, identity is examined from such its aspects as sex, psychology, appearance, profession, social and matrimonial status, age, education, sexuality, communicativeness, race, nationality and many others. Its contents comprises both stereotypical and new ethical and moral systems. Postmodernist texts reproduce such identity images where our coevals are easily recognized. ; Статья посвящена представлению проблематики идентичности в постмодернистских текстах. Охарактеризованы философские основы и методологический базис постмодернизма как направления мировоззрения и его влияние на параметры языкового отображения идентичности личности. Проанализировано подходы к изучению идентичности как социокультурного феномена и текстового конструкта, установлены особенности вербализации различных аспектов самотождества индивида в их множественности и целостности. ; Статтю присвячено висвітленню проблематики ідентичності у постмодерністських текстах. Схарактеризовано філософське підґрунтя й методологічний базис постмодернізму як світоглядного напряму та його вплив на параметри мовного відображення ідентичності особи. Проаналізовано підходи до вивчення ідентичності як соціокультурного феномену й текстового конструкту, з'ясовано особливості вербалізації різних аспектів самототожності індивіда у їхній множинності й цілісності.