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Die Reportage über den Weg eines Mädchen zur Dschihad Braut - erzählt von der Autorin und Journalistin Güner Balci. Nimet aus Berlin ist 16, als sie über WhatsApp eines Tages eine Nachricht von Saed erhält, einem jungen Mann aus der Türkei. Übers Internet sind die beiden bald in ständigem Austausch, Saed ist immer für sie da, und irgendwann nennt er sie seine "Frau". Er ist so anders als die Männer, die Nimet bisher kennt. Sie lässt sich ganz auf ihn und seine Welt ein, ihre Freundschaften zerbrechen. Sie weiß nicht, dass Saed für den IS kämpft. Eines Tages kommt von ihm keine Nachricht mehr. Ein Fremder meldet sich, Nimet müsse kommen. Sie macht sich auf zur türkisch-syrischen Grenze. Güner Yasemin Balci erzählt in ihrer Reportage, wie Nimet als Dschihad-Braut angeworben wird und erst im "Kalifat" merkt, dass sie benutzt wurde. Die Geschichte zeigt, warum und wie so viele junge Frauen in den letzten Jahren zum IS gekommen sind

Mit 14 Jahren schließt sich der in einer liberalen Familie aufgewachsene ägyptische Autor aus eigenem Antrieb einer radikal-islamischen Gruppe an. Einerseits fasziniert von ihrem starken männlichen Gruppenzusammenhalt, von ihren eindeutigen Verhaltensregeln und Werten, die keine Zweifel kennen, und zugleich abgestoßen von dem brutalen und repressiven Regime der ägyptischen Staatsmacht, gerät Khaled al-Berry immer tiefer in den Sog der fanatischen Gotteskrieger. Mit 16 ist er bereits "Scheich" der Bruderschaft, verzichtet auf alle Freuden und Interessen, die bisher sein Leben bestimmt hatten. Während des Medizinstudiums wird er verhaftet und verbringt 6 Wochen in den Foltergefängnissen des ägyptischen Regimes. Nach dieser Zeit beginnt sein Loslösungsprozess von der Gruppe, die Erkenntnis, dass "das Leben schöner ist als das Paradies" (so auch der englische Titel). Der Autor, der als Journalist in London lebt, erzählt mit großer Offenheit von diesem Abschnitt seines Lebens und macht auf diese Weise die heutigen revolutionären Entwicklungen in Ägypten verstehbar. (2) (Daniela Neuenfeld-Zvolsky)

Nahezu zeitgleich zu dem in Düsseldorf stattfindenden Prozess gegen die "Sauerland-Gruppe", die den gewaltigsten terroristischen Anschlag in der Geschichte der Bundesrepublik geplant hatte, ist das Buch der beiden Journalisten erschienen (zuletzt ID 34/05). "Homegrown terrorism" ist auch ein bundesdeutsches Phänomen, wie die im Band ebenfalls behandelten Gebrüder Chouka aus Bonn zeigen. Der Titel passt zu den thematisch einschlägigen wie den von E. Thevessen: "Terroralarm" (BA 2/06) und "Schläfer mitten unter uns" (BA 12/02). Neben der Beschreibung der Aktivitäten der Gruppe werden hier die Gegenstrategie der staatlichen Stellen, die internationalen Netzwerke, Deutschland als Rückzugsland und die Gefahr terroristischer Anschläge abgearbeitet. Ohne zu geschmäcklerisch sein zu wollen, wirkt die Darstellung bisweilen stilistisch unambitioniert, das Buch wenig sorgfältig gemacht: es gibt keinerlei weiterführende Literatur, keine Belegstellen, geschweige denn Register. Von den Autoren ist man aus dem Rundfunk Pointierteres gewohnt. Dennoch aus aktuellem Anlass: (2)

Eine Darstellung des Ursprungs, der Geschichte, des Fundamentalismus, der Macht und der finanziellen Ressourcen der Taliban.

Zwar hat es nach diversen kleineren Anschlägen im Jahr 2011 in Kasachstan keine islamistisch motivierten Gewaltakte mehr gegeben, doch scheint die genauere Beschäftigung mit den Hintergründen dieser Taten wichtig auch in Hinblick auf zukünftige Strategien zur Verhinderung solcher Ereignisse. Der folgende Beitrag zeigt auf der Basis von Interviews unter wegen der Anschläge von 2011 verurteilten jungen Männern, dass es eine Verbindung zwischen der Zugehörigkeit Jugendlicher zur kleinkriminellen Subkultur und einer Affinität zu islamistisch-extremistischen Strömungen gibt. Der Autor arbeitet mehrere soziokulturelle Ähnlichkeiten beider Milieus heraus, die diese zunächst ungewöhnlich erscheinende Verflechtung erklären können.