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Esse trabalho é parte de uma pesquisa de doutorado sobre imigrações no Brasil e no México iniciado em 2020. Seu objetivo é, a partir do trabalho de campo qualitativo realizado em 2021 e em experiências prévias dos autores, discutir a corporalidade e subjetividade das imigrações, desde uma perspectiva de gênero e feminista, propondo pensar os direitos da imigração como ligados ao corpo-território que representa a pessoa imigrante. O objetivo atende, ademais, ao compromisso ético dos pesquisadores com relação aos direitos humanos das pessoas imigrantes, tão sistematicamente violados como se percebe nesse campo de estudo, justificando-se pela necessidade de evidenciar as vozes e reivindicações da imigração. A metodologia de trabalho envolvida foi do tipo qualitativa com realização de etnografias, entrevistas, observação participante, bem como revisão bibliográfica e participação constante em espaços de divulgação e troca entre pares. É, sobretudo, um exercício de escuta e aprendizagem.

A partir de una investigación realizada entre adolescentes en el corregimiento de Catambuco (Nariño, Colombia), este artículo expone y reflexiona sobre las representaciones sociales de identidad de género que imperan en las aclitudes y creencias de este segmento poblacional. De esta forma, las autoras reconocen la presencia de estereotipos, opiniones, valores y normas que forman el significado del "ser y estar" en el mundo como hombre y como mujer, y discuten las implicaciones que tales representaciones sociales tienen sobre la equidad de género.

Este artículo estudia las variaciones de los esquemas culturales, la resignificación de las identidades nacionales y los modelos de la cultura física en la práctica del tiro en el Club Tiro Suizo de Rosario entre 1889 y 1924. Se analizará el contexto de formación del club y sus objetivos, las repercusiones de la sanción del servicio militar obligatorio, la organización de la Dirección General de Tiro y Gimnasia (1905) y las actividades que se desarrollaron en el polígono del Tiro Suizo en el Concurso Nacional Centenario de la Independencia (1916). Se reconstruyen los efectos que los episodios de la semana trágica (1919) en la organización del club y la reapropiación de la práctica del tiro en clave deportiva en los años veinte. ; Fil: Roldan, Diego P. Universidad Nacional de Rosario. CONICET; Argentina ; Fil: Godoy, Sebastián D. Universidad Nacional de Rosario. CONICET; Argentina

El autor estudia el tema de África tal y como aparece en la prosa ensayística unamuniana, especialmente en su conocido artículo "Sobre la europeización", para ponerlo en relación con su posterior polémica dirigida contra la campaña militar en el Rif, a principios de los años veinte. Como es sabido, en dicho artículo se enlaza una españolización del racionalismo europeo con una imagen positiva, en cierta forma metafórica, de África. Menos conocidas resultan la larga tradición de esta metáfora tópica y las implicaciones filosóficas que conlleva la actualización del tema por Unamuno. En el artículo se investiga el valor funcional que alcanza la imagen de África en cuanto al discurso identitario de Unamuno y su relación deambulante con su criterio político durante la Guerra de Marruecos. Se toman en consideración asimismo sus deliberaciones acerca del colonialismo, que son sumamente relevantes a la hora de tematizar las reflexiones del autor vasco sobre la presencia militar de los españoles en el Norte de África. AbstractThe author studies the subject of Africa in the essays of Miguel de Unamuno – with special attention to the well-known article "Sobre la europeización", in order to establish a relationship to his later polemics of the beginning of the twenties, directed against the military campaign undertaken by the Spanish nation in the north of Morocco. In this essay Unamuno combines – as is known – the thesis of 'hispanization' of European culture and rationalism with a positive, in a certain way metaphoric image of Africa. The long tradition of this metaphor is less known, neither are the philosophical implications ofthe actualization brought forward by Unamuno. In this article the function of the Africaimage is related as well to the discourse of cultural identity reflected by the Basque writer as to his changing political attitude towards the Spanish war in the Riff. Unamuno's deliberations about colonization, which represent an aspect highly relevant in the context of the Spanish military presence in the north of Africa, are also examined.

El autor estudia el tema de África tal y como aparece en la prosa ensayística unamuniana, especialmente en su conocido artículo "Sobre la europeización", para ponerlo en relación con su posterior polémica dirigida contra la campaña militar en el Rif, a principios de los años veinte. Como es sabido, en dicho artículo se enlaza una españolización del racionalismo europeo con una imagen positiva, en cierta forma metafórica, de África. Menos conocidas resultan la larga tradición de esta metáfora tópica y las implicaciones filosóficas que conlleva la actualización del tema por Unamuno. En el artículo se investiga el valor funcional que alcanza la imagen de África en cuanto al discurso identitario de Unamuno y su relación deambulante con su criterio político durante la Guerra de Marruecos. Se toman en consideración asimismo sus deliberaciones acerca del colonialismo, que son sumamente relevantes a la hora de tematizar las reflexiones del autor vasco sobre la presencia militar de los españoles en el Norte de África. AbstractThe author studies the subject of Africa in the essays of Miguel de Unamuno – with special attention to the well-known article "Sobre la europeización", in order to establish a relationship to his later polemics of the beginning of the twenties, directed against the military campaign undertaken by the Spanish nation in the north of Morocco. In this essay Unamuno combines – as is known – the thesis of 'hispanization' of European culture and rationalism with a positive, in a certain way metaphoric image of Africa. The long tradition of this metaphor is less known, neither are the philosophical implications ofthe actualization brought forward by Unamuno. In this article the function of the Africaimage is related as well to the discourse of cultural identity reflected by the Basque writer as to his changing political attitude towards the Spanish war in the Riff. Unamuno's deliberations about colonization, which represent an aspect highly relevant in the context of the Spanish military presence in the north of Africa, are also examined.

Resumo: Neste artigo, analisamos percepções acerca de mulheres negras na ciência a partir das conversações sobre o filme Estrelas Além do Tempo. A produção retrata a trajetória de três cientistas negras da NASA, no contexto de segregação racial dos EUA nos anos 1960. Por meio da Análise de Conteúdo, investigamos comentários na rede social Letterboxd com o objetivo de identificar sentidos articulados pelos espectadores. Os resultados indicam o predomínio de comentários que celebram o protagonismo de mulheres negras, porém reforçam o apelo ao mérito individual frente a assimetrias estruturais. Há ainda críticas à manutenção de estereótipos conservadores, como o "salvador branco". Tais conversações desvelam atravessamentos interseccionais na percepção pública da ciência e a importância de representações midiáticas mais diversas da atividade científica em termos de gênero e raça.

The study of gender differences in academic attainment has been the focus of international research for the last 40 years. In this context, it is still unknown how gender differences relate to socioeconomic status (SES), and whether girls from less privileged backgrounds or from less privileged schools have even less opportunities to succeed in mathematics. Utilizing data from Chile (a country in the region that has consistently reported male advantage in mathematics) and a multilevel modelling framework for its analysis, this article describes how gender differences are distributed in the population, exploring how they may change at different levels of the SES distribution. Results suggest that boys consistently outperform girls in both early and late primary school, and that girls progress less between these years. In addition, a significant interaction with SES shows that this gap is larger for students with lower SES, with school SES effects being highly dependent on family SES effects. Finally, the political relevance of these differences and further areas of study are discussed. ; El estudio de las diferencias de género en el rendimiento académico en matemáticas ha sido foco de investigación internacional en los últimos 40 años. En este contexto se desconoce cómo las diferencias de género se relacionan con el nivel socioeconómico (NSE), y si acaso las mujeres de contextos o escuelas menos privilegiadas tienen incluso menos oportunidades para aprender matemáticas. Este artículo describe cómo las diferencias de género se distribuyen en la población, explorando cómo éstas pueden cambiar en distintos niveles de la distribución de NSE. Para esto utiliza datos de Chile (un país en la región que ha reportado consistentemente ventaja masculina en el área de matemáticas) y modelos multinivel para su análisis. Los resultados muestran que los niños tienen un rendimiento consistentemente mejor que las niñas a principios y a finales de su educación básica, y que las niñas tienen un progreso menor entre estos años. Adicionalmente, una interacción significativa con NSE sugiere que la brecha es mayor en estudiantes de menor NSE y que el efecto del NSE de la escuela depende altamente del NSE de la familia del estudiante. Para finalizar se discute la relevancia política de estas diferencias y de otras áreas de estudio. ; O estudo das diferenças de gênero no rendimento académico em matemáticas tem sido foco de pesquisa internacional nos últimos 40 anos. Neste contexto, desconhece-se como as diferenças de gênero estão relacionadas com o nível socioeconómico (NSE) e se as mulheres de contextos ou escolas menos privilegiadas têm menores oportunidades para apreender matemáticas. Este artigo descreve como as diferenças de gênero são distribuídas na população, explorando como estas podem mudar em diferentes níveis da distribuição de NSE. Para isso são utilizados dados de Chile (um país na região que reporta consistentemente uma vantagem masculina na área de matemáticas) e modelos multinível para sua análise. Os resultados evidenciam que os meninos apresentam um rendimento consistentemente melhor do que as meninas no princípio e no final da educação básica, e que as meninas evidenciam um progresso menor nesses anos. Adicionalmente, uma interação significativa com NSE sugere que a brecha é maior em estudantes de menor NSE e que o efeito do NSE da escola depende altamente do NSE da família do estudante. Finalmente, a relevância política de estas diferenças e de outras áreas de estudo é discutida.

Foi realizada análise crítica, levando-se em consideração as questões de gênero, dos resultados oficiais do relatório do governo brasileiro para o Programa Conjunto das Nações Unidas para o HIV/Aids - UNAIDS. Mais especificamente, foi abordado o cumprimento das metas resultantes da Declaração de Compromisso sobre HIV/Aids, nos itens Direitos humanos e Redução do Impacto Social e Econômico da Aids até o ano de 2003. Foram apontados os conceitos chave incluindo reflexões sobre os indicadores e estratégias que auxiliam a sociedade civil organizada a efetivar seu monitoramento até 2010. ; The paper critically analyzes, from the gender standpoint, official results presented in the Brazilian government report to the Joint United Nations Programme on HIV/AIDS (UNAIDS). Specifically, the fulfillment of 2003 targets set forth in the United Nations Declaration of Commitment on HIV/AIDS, under the category of Human Rights and Reduction of the Economic and Social Impact of AIDS, are evaluated. Key concepts are highlighted, including indicators and strategies that may help civilian society better monitor these targets until 2010.

El presente artículo aborda el estudio del Islam y del hecho religioso musulmán en el discurso y en la acción del activismo amazigh en España. Para ello se analizan las estrategias de diferenciación y de el reconocimiento de las particularidades etnoculturales de la comunidad amazigh por parte del activismo amazigh frente al resto de comunidades inmigrantes procedentes de países musulmanes, y el modo en la que las subjetividades étnicas se han superpuesto a las de carácter religioso en el discurso de las asociaciones amazighes en España, haciendo especial referencia a Cataluña.

O presente artigo é baseado na tese nomeada "Quantas curtidas merece essa trans?" A recepção da transexualidade nas mídias digitais, realizada durante os anos de 2015 a 2018, a partir de imersão on-line oculta no Portal jornalístico Globo.com e em dois grupos do Facebook voltados para as temáticas de gênero. O trabalho imersivo revelou intensas disputas e opiniões inflamadas em torno das questões de gênero. O meme da ideologia de gênero foi um dado que chamou atenção na pesquisa, tais como o negacionismo e a pós-verdade material que tocava, sobretudo, em questões morais, ironizando e/ou rechaçando mudanças de comportamentos atribuídas a políticas de governo, corruptoras da moral e que fomentariam inversão de valores. Os memes foram usados como uma espécie de arma de guerra contra as teorias de gênero, convertidas em "ideologia perigosa". Para a análise dos achados de pesquisa nos valemos das ferramentas teóricas dos estudos de gênero em sua vertente pós-estruturalista, dos estudos queer, flertando, ainda com aportes das ciências políticas.

Este artículo examina los vínculos existentes entre sharía e identidad en algunas sociedades mayoritariamente musulmanas, así como los debates en los espacios públicos y las manifestaciones en defensa de la aplicación de la legislación islámica. Analiza igualmente el recurso a la sharía por parte de diferentes actores sociopolíticos, incluidos regímenes árabes en determinadas coyunturas, al igual que su inclusión en discursos abiertamente islamófobos en sociedades occidentales con presencia de minorías musulmanas.

Este artigo pretende discutir a relação entre crime e loucura, tendo como foco a condição de mulheres em sofrimento psíquico e mental egressas de medida de segurança de internação no município do Rio de Janeiro. Ele tem como objetivo geral compreender de que forma o controle formal-penal incide sobre as mulheres que cumpriram medida de segurança de internação em estabelecimento de custódia e tratamento psiquiátrico (ECTP) no município do Rio de Janeiro. Parte-se, portanto, de uma pergunta que questiona como o controle formal-penal incide sobre essas sujeitas. Orientada por um referencial interseccional, descolonial e antimanicomial, foi realizada uma investigação teórico-analítica sobre o referido objeto. Com o objetivo de ilustrar essa contribuição, recorreu-se aos aspectos emblemáticos da atuação do controle social formal-penal no caso de transinstitucionalização de uma ex-paciente do Hospital Penal Psiquiátrico Roberto de Medeiros (HPP RM), que foi desinternada durante o primeiro biênio após a implementação pioneira do exame multiprofissional e pericial de avaliação psicossocial (EMPAP) pela Defensoria Pública do Estado do Rio de Janeiro. Como conclusão, foi possível identificar que houve um continuum do controle formal-penal para outras formas de controle social, como o controle médico-psiquiátrico, materializado na transinstitucionalização da paciente. Aponta-se para o fato de que o controle social formal-penal parece estar sempre à espreita, esperando que essas mulheres incidam no desvio para serem novamente capturadas pelo sistema de justiça penal. Considera-se, assim, que um extenso caminho precisa ser percorrido no que diz respeito a novos olhares sobre a loucura, bem como há um longo processo de desconstrução e transgressão do ideal hegemônico feminino, ainda hoje a referência de normalidade para as mulheres.

El presente estudio -aún en curso- se desarrolla en Chile y relaciona los aspectos socioculturales de la sostenibilidad con el hecho de que los proyectos de turismo comunitario han aumentado en número durante los últimos años. Lo hace a partir de la siguiente reflexión: si la sostenibilidad de las intervenciones a largo plazo es difícil de determinar en muchos casos, mayor es la dificultad cuando se trata de definir y cuantificar la sostenibilidad sociocultural. ¿Cómo se explica entonces la coincidencia de ambos fenómenos? ¿por qué proliferan este tipo de proyectos? Con particular interés por la perspectiva de las sociedades receptoras, esta investigación apunta al papel del turismo más allá de la oportunidad de dinamización económica y de conservación del entorno gracias a su uso no intensivo. A través del análisis del carácter participativo de las intervenciones, aparece un concepto de sostenibilidad polifónico, que no puede comprenderse al margen de contextos histórico- políticos complejos. Una aproximación así permite reflexionar sobre el turismo como herramienta para la visibilidad y reivindicación de aspectos socioculturales, y se propone como posible explicación para el incremento de este tipo de proyectos, pese a las muchas incertidumbres que las comunidades deben afrontar durante su desarrollo. ; This research –which is currently under progress- takes place in Chile and aims at linking the issues of sustainability concerned with its social and cultural dimension, with the considerable increasing of initiatives of community-based tourism over the last years. This relationship is pursued starting from the following consideration: as far as long term sustainability is hard to be determined in many cases, such difficulty gets even more serious when it comes to defining and quantifying sociocultural sustainability. How can the concomitance of both phenomena then be explained? Why is this kind of projects proliferating up to such extent? Within particular interest in the hosting societies' perspective, this research points towards a role played by tourism further than as an opportunity for economic dynamization and environmental conservation. By analysing the participative nature of interventions, what comes out is a polyphonic concept of sustainability, which cannot be understood separately from complex historical and political contexts. Such an approach allows us to reflect on tourism as a tool for visibility and recognition of social and cultural issues and is proposed as a possible explanation for the growth of this kind of tourist projects, despite of the several uncertainties dealt with by the communities during their realization.

No final da década de 1970, o mundo acompanhou os acontecimentos revolucionários que levaram à destituição da monarquia e à instauração de uma república islâmica no Irã. Michel Foucault viu nesses acontecimentos, caracterizados pela "espiritualidade política", um potencial crítico à modernidade ocidental. Trata-se aqui de produzir uma reflexão sobre o impacto dessa "espiritualidade política" na construção de um Estado nacional baseado em tecnologias de poder/saber geradoras de distopia e conformadoras de uma ideologia nacional teocrática preocupada com o controle dos corpos e a imposição da heteronormatividade. Será possível, assim, abordar os modos criativos de resistência ao regime de verdade vigente e de produção de formas de subjetivação alternativas, principalmente no que diz respeito às experiências da diversidade sexual e de gênero. Esses modos compõem paisagens heterotópicas que desafiam a distopia reinante, como sugerido por minha experiência etnográfica no Irã em fevereiro de 2019. Gender and Sexual Diversity, National State and Heterotopic Landscape: Foucault and BeyondAt the end of the 1970s, the world followed the revolutionary events that led to the end of the monarchy and the establishment of an Islamic republic in Iran. Michel Foucault saw these events, characterized by a "political spirituality", as a potential critic of Western modernity. This study presents a reflection on the effect of this "political spirituality" in the construction of a national State based on technologies of power/knowledge that generate a dystopia and shape a national theocratic ideology concerned with the control of bodies and the imposition of heteronormativity. This article shows the original ways of resistance established to counter the regime of truth and to produce an alternative way of being, especially regarding the experiences of gender and sexual diversity. These ways compose a heterotopic landscape that challenge the reigning dystopia, as suggested by observations in Iran in February 2019.Sexuality | State | Nation | Heterotopia | Iran

Alguns estudiosos não examinam identidade racial de grupo entre os afro-brasileiros por causa da história do Brasil como uma nação racialmente mista. Dada a crescente força dos movimentos negros e a adoção de políticas raciais como ações afirmativas, que pressupõem a existência de grupos raciais, é necessário examinar se a identidade racial de grupo é saliente. Utilizando dados coletados em survey original de 2006, em Salvador e São Paulo, há evidências de que uma maioria esmagadora de afro-brasileiros se identifica como um grupo racial. Além disso, existe uma relação positiva e estatisticamente significante entre a identificação como um grupo racial e de voto para políticos negros em Salvador, porém não em São Paulo.