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Der Verfasser untersucht die Einstellungen der Bevölkerung in Deutschland und Europa gegenüber Zuwanderung, deren Brisanz im Wesentlichen aus dem Spannungsfeld zwischen gesellschaftspolitischen Anforderungen und verbreiteten Vorbehalten innerhalb der Bevölkerung resultiert. Die Vorbehalte sind dabei das Ergebnis sehr unterschiedlicher Erfahrungen in West- und Osteuropa. Untersucht wird, in wie weit sich diese regional unterschiedlichen Migrationserfahrungen in den Auffassungen der Menschen widerspiegeln. Es zeigt sich, dass in allen betrachteten Regionen die Einstellungen zur Immigration eher neutral als negativ sind. Darüber hinaus stellen Personen mit einer grundsätzlich toleranten Haltung durchweg eine Mehrheit gegenüber Personen, die Zuwanderung komplett ablehnen. In Deutschland zeigt sich ein liberales Zuwanderungsklima vor allem in den alten Bundesländern. Auf europäischer Ebene gibt es keinerlei Hinweise im Sinne einer Angleichung immigrationsbezogener Einstellungen. Für bestehende Einstellungsunterschiede ist vor allem die Angst vor materiellen Einbußen ausschlaggebend. Zudem wird ein Großteil der Einflüsse über das subjektive Deprivationsempfinden vermittelt, das Vorhandensein von Zuwanderern im Freundeskreis, das Ausmaß an Vertrauen zu anderen Menschen, die präferierten Werthaltungen und den Bildungsgrad einer Person. (ICE2)

Ausgangspunkt des Beitrags ist die Frage, welche Haltung die Bürgerinnen und Bürger der Länder des EES-Surveys gegenüber Immigranten einnehmen und inwieweit diese Haltung durch ethnozentrische Ressentiments beeinflusst ist. Ergänzend wird danach gefragt, ob die Transformationsgesellschaften Osteuropas oder Deutschland, als das Hauptzielland der Migrationsbewegung nach dem Ende des Kalten Krieges, eine Sonderstellung einnehmen und ob es aufgrund der doppelten Involvierung Ostdeutschlands einen Ost-West-Unterschied innerhalb Deutschlands gibt. Die Ergebnisse zeigen, dass weder Ost- und Westdeutschland noch die Länder Osteuropas signifikante Besonderheiten erkennen lassen. Die Nähe eines Landes zu den Balkankonflikten führen jedoch zu verstärkten Abschottungstendenzen. Sie provozieren eine Art "Wagenburg"-Mentalität, aus der heraus Immigration als Bedrohung erscheint und die eine grundsätzliche Abwehrhaltung entstehen lässt.Diese wird jedoch zu einem Problem, wenn man die Eigendynamik von Migrationsbewegungen und die zunehmende transnationale Verflechtung Europas berücksichtigt. Massive grenzüberschreitende Migration ist nach dem Ende des Ost-West-Konflikts in Europa zu einem Alltagsphänomen geworden und sie wird in Zukunft wohl noch an Bedeutung gewinnen. (ICA2)

Die vorliegenden Ausführungen orientieren sich an praktischen Problemfeldern und versuchen, einen skizzenhaften Überblick über die von der Theorie angebotenen Aussagen zum Problem zu geben. Dabei werden drei Problemfelder besprochen: Zunächst die Situation der ausländischen Arbeitsmigranten auf dem nationalen Arbeitsmarkt, sodann die eher auf kurze oder mittlere Sicht zu erwartende Wirkung des Auftretens von Arbeitsmigranten auf Lohnhöhe und Beschäftigung, und schließlich die vermuteten Zusammenhänge zwischen Zuwanderung und der langfristigen Entwicklung des Arbeitspotentials, des wirtschaftlichen Wachstums und des Systems der sozialen Sicherung im Aufnahmeland. (SH2)

Das Interview ist eine biographische Momentaufnahme von Tunay Önder. Gleichzeitig ist es ein Gesellschaftsporträt, das für eine urbane Praxis jenseits ethnischer Grenzen steht. Die Autorin und Kuratorin nimmt persönliche Erfahrungen zum Ausgangspunkt, um einen kritischen Blick auf die Gesellschaft zu werfen. Schritt für Schritt entsteht so eine Biografie, die als multiperspektivisch bezeichnet werden kann. Tunay Önder weist darauf hin, dass sich Menschen auf unterschiedliche Weise zu Hause fühlen und dass "zu Hause" mehrere Orte gleichzeitig bedeuten kann. In diesem Zusammenhang spricht sie auch über ihr künstlerisches Schaffen, exemplarisch über ihre Arbeit mit dem Titel "Transtopischer Teppich".

In diesem Referat wird eine Analyse einer Einwanderungspolitik durchgeführt, welche insofern selektiv ist, als entweder nur nicht ausgebildete oder nur junge, hoch ausgebildete Personen für die Immigration zugelassen werden. Es ist eine Analyse der langfristigen Folgen einer solchen Einwanderungspolitik. Die Konsequenzen werden sowohl für das Immigrationsland als auch für das Auswanderungsland untersucht. (SH2)

Die Autorin versteht die Klassengewalt als eine Gewalt, die eine Klasse einer anderen zufügt. Diese Art der Gewalt hat zwar ihre Wurzeln in Wirtschaftssystemen und die Klassenakteure verfolgen bestimmte wirtschaftliche Interessen, die zu widersprüchlichen Vorstellungen verschmelzen. Ihre Instrumentarien sind aber nicht ausschließlich wirtschaftlicher Natur, sondern können auch Diskriminierung und Vorurteile aufgrund von Geschlecht, Ethnie, Religion oder körperlicher Behinderung umfassen, um die schwächere Klasse zusätzlich zu unterdrücken. Die Autorin richtet ihr Hauptaugenmerk auf die stärker benachteiligten Bereiche zeitgenössischer Gesellschaften, weil diese besonders von der Klassengewalt betroffen sind. Im ersten Abschnitt beleuchtet sie kurz einige Argumente zum Thema Klasse in der soziologischen Literatur, wovon eines - explizit oder implizit - vorwiegend in nationalen Systemen verankert ist. Von entscheidender Bedeutung bei dieser Analyse sind Entwicklungen, die sich aus unterschiedlichen Formen der Globalisierung, z. B. im Unternehmensbereich, im politischen und im staatsbürgerlichen Bereich, ergeben. Diese neuen Klassenstrukturierungen stehen im Mittelpunkt des zweiten Abschnitts. Hier geht es darum, nähere Einblicke in den Ursprung neuer Formen von Ungleichheit und Klassendominanz und in die daraus entstehende Gewalt zu gewinnen, selbst wenn sich diese nach außen hin als das gesetzmäßige Funktionieren der Wirtschaft präsentiert. Im letzten Abschnitt werden neue Formen politischer Widerstände von Benachteiligten untersucht, die nichts mit jenen der frühkapitalistischen Industriestädte gemeinsam haben. (ICI2)

In dem Aufsatz wird zunächst die tiefe Krise von Staat und Gesellschaft im Nahen Osten an der Wende vom 20. zum 21.Jahrhundert erörtert, eine Krise, die zu einem beispiellosen Zustrom muslimischer Immigration nach Europa geführt hat. Im zweiten Teil werden die wachsende Militanz in den muslimischen Gemeinschaften in Europa sowie die zunehmende terroristische Aktivität auf dem Kontinent durch extremistische Muslime beschrieben. Neben der Herausarbeitung des Nexus zwischen Immigration und Terrorismus setzt sich der Beitrag mit den Charakteristika der muslimischen Immigration und dem Zusammentreffen mit der "absorbierenden" europäischen Gesellschaft auseinander. Schwerpunkt ist dabei Frankreich, dem Wunschziel des Großteils der Immigranten aus dem maghrebinisch-muslimischen Nahen Osten. (GB)

Ergebnisse der psychologischen Forschung zeigen, daß die Verwendung von Beispielen in der Kommunikation aufgrund ihrer Konkretheit eine besonders hohe argumentative Bedeutung besitzen. Anhand von Belegstellen aus einem Korpus von 73 dyadischen Diskussionen zum Thema Migration wird dargelegt, wie Beispiele in vielfältigen Funktionen von den Diskutanten verwendet werden. Die Beispiele können auch Auskunft geben, welche konkreten Vorurteile, Ängste, stereotype Vorstellungen oder persönliche Erfahrungen für die Personen mit dem Thema verbunden sind. Beschrieben werden auch typische Beispielbereiche, die jeweils von Gegnern oder Befürwortern von Immigration benutzt werden. (DY)

"Drawing on Israeli, German and US census data, we compare the educational levels of Jewish immigrants (and their non-Jewish family members) from the Former Soviet Union (FSU) arriving in Israel, Germany, and the US during 1990-2000. The special circumstances of Immigration from the FSU to the US, Germany and Israel during this 10-year period offer a unique opportunity to study processes of immigrants' patterns of self selection more rigorously than has been done in most previous research. The comparison of educational levels among immigrants arriving in the three countries can be viewed as a natural experiment in immigrants' destination choices, where immigrants had two destination options with practically no visa restriction (Israel and Germany) and one country (USA) with visa requirements. Drawing on Borjas' theory of self-selection, the paper discusses the relative attractiveness of the three countries to various types of immigrants, and tests the empirical status of the theory, expecting highly educated immigrants to prefer destinations where returns to skills are higher. The findings support theoretical expectations: highly educated immigrants were more likely to immigrate to the US, where the labour market is more flexible, and returns to skills are higher than in Israel or Germany." (Author's abstract, IAB-Doku) ((en))

"Gestützt auf israelische, deutsche und amerikanische Zensusdaten wird das Bildungsniveau jüdischer Migranten (und ihrer nichtjüdischen Familienangehörigen), die in den Jahren 1990-2000 aus der ehemaligen Sowjetunion (eSU) nach Israel, Deutschland und in die USA auswanderten, verglichen. Die besonderen Umstände der Auswanderung aus der eSU in die USA, nach Deutschland und nach Israel innerhalb dieser zehn Jahre bieten eine einmalige Gelegenheit, die Abläufe der Selbstselektionsmuster von Immigranten genauer zu untersuchen, als dies in früherer Forschung meist geschah. Der Vergleich des Bildungsniveaus von Auswanderern in die drei Länder kann als Resultat eines natürliches Experimentes zur Migrationsentscheidung verstanden werden, bei der Immigranten zwei Optionen mit praktisch keinerlei Visumeinschränkungen (Israel und Deutschland) und eine mit Visumerfordernissen (USA) hatten. Gestützt auf Borjas' Theorie der Selbstselektion behandelt dieser Artikel die relative Anziehungskraft der drei Länder auf verschiedene Typen von Einwanderern und testet diese Theorie empirisch. Es ist zu erwarten, dass Immigranten mit hoher Bildung Aufnahmeländer vorziehen, in denen ihre Bildungserträge höher sind. Die Ergebnisse stützen die theoretischen Annahmen: Emigranten mit hoher Bildung wandern mit größerer Wahrscheinlichkeit in die USA aus, wo der Arbeitsmarkt flexibler ist und ihre Qualifikationserträge höher sind als in Israel oder Deutschland." (Autorenreferat). Die Untersuchung bezieht sich auf den Zeitraum 1990 bis 2000.;;;"Drawing on Israeli, German and US census data, the authors compare the educational levels of Jewish immigrants (and their non-Jewish family members) from the Former Soviet Union (FSU) arriving in Israel, Germany, and the US during 1990-2000. The special circumstances of immigration from the FSU to the US, Germany and Israel during this 10-year period offer a unique opportunity to study processes of immigrants' patterns of self selection more rigorously than has been done in most previous research. The comparison of educational levels among immigrants arriving in the three countries can be viewed as a natural experiment in immigrants' destination choices, where immigrants had two destination options with practically no visa restriction (Israel and Germany) and one country (USA) with visa requirements. Drawing on Borjas' theory of self-selection, the paper discusses the relative attractiveness of the three countries to various types of immigrants, and tests the empirical status of the theory, expecting highly educated immigrants to prefer destinations where returns to skills are higher. The findings support theoretical expectations: highly educated immigrants were more likely to immigrate to the US, where the labour market is more flexible, and returns to skills are higher than in Israel or Germany." (author's abstract).

Zuwanderung und eine Diversifizierung der städtischen Gesellschaft sind ebenso Kennzeichen von Kleinstädten wie von Mittel- und Großstädten. 2017 hatten knapp 20 Millionen Menschen (24 %) in Deutschland einen Migrationshintergrund, bei den Kleinstädten bis 20.000 Einwohnern lag ihr Anteil bei 18 %. Der vorliegende Aufsatz basiert maßgeblich auf Ergebnissen des Projektes "Vielfalt in den Zentren von Klein- und Mittelstädten - sozialräumliche Integration, städtische Identität und gesellschaftliche Teilhabe" des Deutschen Instituts für Urbanistik (Difu). Betrachtet wird eine Kleinstadt (Michelstadt) und drei kleinere Mittelstädte (Germersheim, Mühlacker und Zittau), die sich im Rahmen des Projektes an einer Auswertung der Einwohnermelderegister zu den sozialstrukturellen Merkmalen und zur sozialräumlichen Verteilung der zugewanderten Bevölkerung beteiligten. Die Kommunen haben aufgrund ihrer industriell geprägten Wirtschaftsstruktur einen vergleichsweise hohen Anteil zugewanderter Bevölkerung, wobei sich west- und ostdeutsche Städte hinsichtlich Anteil und Herkunft der Zuwanderergruppen unterscheiden. Es sind Konzentrationen von Zugewanderten vor allem in der Innenstadt feststellbar, doch homogene ethnische Viertel sind nicht vorzufinden. Die Fluchtzuwanderung in den letzten Jahren hat den Blick auf Migration und Integration in den Städten verstärkt, in einigen war sie Auslöser für den Erstaufbau von Strukturen kommunaler Integrationspolitik. Auch wenn das Zusammenleben zugewanderter und einheimischer Bevölkerung weitgehend konfliktfrei verläuft, wird es eher als ein Neben- denn als ein Miteinander wahrgenommen. In allen Städten ist die mangelnde Beteiligung der Zugewanderten an der Gestaltung des Gemeinwesens und der lokalen Politik als Thema virulent. Die Förderung von Begegnung und Dialog wird als ein zentraler Baustein zur Verbesserung der Integration und der Teilhabechancen der zugewanderten Bevölkerung erachtet.

Im Beitrag wird argumentiert, dass sowohl die ökonomisch als auch die ethnisch und politisch motivierten Zuwanderungsregulierungen nicht nur die Migrationsdynamik bestimmten, sondern auch die Integration der Zuwanderer maßgeblich beeinflussten. Dies basiert auf der Hypothese, dass die Kriterien der Zuwanderung die demographischen, sozialen und ökonomischen Charakteristika der Migranten determinieren, die wiederum verantwortlich für ihre Integrationschancen sind. Die Verfasserin untersucht die Dynamik der Ost-West-Wanderung nach Deutschland und beleuchtet die soziale und Arbeitsmarktintegration der Zuwanderer aus dieser Region, wobei den nach Status und Herkunftsland unterschiedenen Charakteristika der Integration besonderes Interesse gilt. Abschließend stehen migrations- und integrationpolitische Perspektiven zur Diskussion, wobei die Erfahrungen der Zuwanderung aus Mittel- und Osteuropa nach Deutschland reflektiert werden. (ICB2)

Der Autor wendet sich gegen den Begriff der "Unterklasse" und geht von einem dynamischen Konzept der sozialen Ausgrenzung aus, das Exklusion als Prozess der Marginalisierung begreift. Er arbeitet dabei fünf Dimensionen heraus: räumliche (erzwungene Mobilität), ökonomische (Arbeitsmarkt), institutionelle (Wohlfahrtsstaat) Exklusion sowie Stigmatisierung und Selbstausgrenzung (abweichendes Verhalten, Resignation). Er gibt anschließend einen Überblick über die Veränderungen des holländischen Wohlfahrtsstaates und berichtet über die Ergebnisse seiner empirischen Studie über die Coping-Strategien von Langzeitarbeitslosen. In einem weiteren Abschnitt geht er auf die räumliche Exklusion der Immigranten, insbesondere der Gruppe der illegalen Einwanderer, in westlichen Wohlfahrtsstaaten ein und zieht einen Vergleich zwischen den verschiedenen Formen der Ausgrenzung, von denen die "registrierten" Arbeitslosen und die "nicht registrierten" (illegalen) Immigranten betroffen sind. Sein Beitrag schließt mit drei Thesen: (1) Langzeitarbeitslosigkeit ist nicht notwendig identisch mit Armut und sozialer Isolation. (2) Der Wohlfahrtsstaat spielt bei diesen sozialen Problemen eine entscheidende Rolle. (3) In Zukunft wird die "unbekannte" Stadt der informellen Ökonomie bis hin zur illegalen Ökonomie an Bedeutung gewinnen. (ICI2)