[ES] A partir del examen sistemático de las fuentes escritas y de la recopilación ya análisis arqueolçogico-arquitectónico de toda la edilicia civil medieval, el artículo ilustra los patrimonios inmobiliarios y las formas que adoptaron las residencias, tanto de los máximos exponentes de la aristocracia romana, los llamados baroni, como del resto de la nobleza urbana. El examen de los pórticos, domus magne, palatia, torres y fortalezas muestra como desde el siglo xi, pero sobre todo desde el xii, se había afirmado con una fuerza hasta entonces desconocida, un vínculo estructural entre riqueza e inversiones en construcciones duraderas. Piedra, ladrillo y mortero se impusieron como instrumentos fundamentales a la hora de manifestar la identidad aristocrática y como medio de expresión de la agencia individual y familiar. ; [EN] Based on a study of written sources and on the census and archaeological-architectural analysis of all medieval civil buildings, the article illustrates the property assets and forms of residence of both the top ranks of the Roman aristocracy, the so-called barons, and the rest of the city's nobility. The history of porches, domus magne, palatia, towers and fortresses shows how from the 11th and, above all, from the 12th century a structural link between wealth and investment in durable buildings established itself with a previously unknown strength. Stone, brick, and mortar became a fundamental means of displaying aristocratic identity and expressing individual and family agency. ; Questo lavoro è stato interamente realizzato con il progetto Petrifying Wealth. The Southern European Shift to Masonry as Collective Investment in Identity, c. 1050-1300. Questo progetto ha ricevuto un finanziamento dall'European Research Council (ERC) nell'ambito dell'European Union's Horizon 2020 research and innovation programme (grant agreement n.º 695515). ; Peer reviewed
Monografía completa dedicada al proyecto Petrifying Wealth (PETRIFYING WEALTH Petrifying Wealth. The Southern European Shift to Masonry as Collective Investment in Identity, c.1050-1300. Identificador: 695515): https://digital.csic.es/cris/project/pj00207 ; Monografía completa disponible en http://hdl.handle.net/10261/242333 Monográfico: La petrificación de la riqueza: construcción e identidad en la Península ibérica e Italia, siglos XI-XIII. ; [ES] El estudio de la construcción y los recursos utilizados para llevar a cabo los edificios erigidos entre los siglos xi y xiii resulta especialmente interesante porque permite conocer ciertos aspectos de la sociedad medieval que no pueden analizarse de otro modo. En este artículo se presentan los resultados del estudio comparativo de los edificios eclesiásticos construidos en esta cronología en Segovia y Sepúlveda. Ambas poblaciones, próximas entre sí, presentan semejanzas significativas en la tipología arquitectónica y sus elementos más representativos. Sin embargo, existen importantes divergencias en los materiales y técnicas empleados en su construcción, propios del territorio en que se enclavan, pero que también reflejan los cambios sociales y políticos en ambas ciudades a lo largo de este periodo de su historia. ; [EN] The study of the construction and resources used to build medieval churches between 11th and 13th centuries is particularity interesting since it allows understanding some characteristics of medieval society, which cannot be analysed in any other way. This paper presents the results of the comparative study of ecclesiastical buildings constructed during this chronology in Segovia and Sepúlveda. The architectural typology and some representative structural elements reveal similarities between both cities, located next to each other. However, there are important differences between materials and techniques used in their construction as a result of the place they are located in, and the social and politic changes that took place in this historical period. ; Esta investigación se ha desarrollado dentro del proyecto «Petrifying Wealth. The Southern European Shift to Masonry as Collective Investment in Identity, c. 1050-1300» del CCHS-CSIC Instituto de Historia, financiado por el programa de investigación e innovación Horizonte 2020 de la Unión Europea bajo el acuerdo n.° 695515. ; Peer reviewed
The study of the construction and resources used to build medieval churches between XI and XIII centuries is particularity interesting since it allows understanding some characteristics of medieval society which cannot be analysed in any other way. This paper presents the results of the comparative study of ecclesiastical buildings constructed during this chronology in Segovia and Sepúlveda. The architectural typology and some representative structural elements reveal similarities between both cities, located next to each other. However there are important differences between materials and techniques used in their construction as a result of the place they are located in, and the social and politic changes that took place in this historical period. ; El estudio de la construcción y los recursos utilizados para llevar a cabo los edificios erigidos entre los siglos XI y XIII resulta especialmente interesante porque permite conocer ciertos aspectos de la sociedad medieval que no pueden analizarse de otro modo. En este artículo se presentan los resultados del estudio comparativo de los edificios eclesiásticos construidos en esta cronología en Segovia y Sepúlveda. Ambas poblaciones, próximas entre sí, presentan semejanzas significativas en la tipología arquitectónica y sus elementos más representativos. Sin embargo existen importantes divergencias en los materiales y técnicas empleados en su construcción, propios del territorio en que se enclavan, pero que también reflejan los cambios sociales y políticos en ambas ciudades a lo largo de este periodo de su historia.
"En este informe se registran, tomadas del Cristianismos, las buenas ideas que sirven hoy de pretexto a viciosas e interesadas exageraciones. La educación universal de que habla Caro, suministrada con cristiana libertad por la familia y el Estado, educación religiosa y científica, es concepto enteramente distinto de esta llamada instrucción obligatoria, de este sistema prusiano de cazar niños para formalos fuéra de la Iglesia, para alejarnos a estilo de Herodes, de aquel que diciendo: "Dejad a los niños que vengan a mí" ; y mandándonos fuésemos como pequeñuelos, levantó tánto la condición del niño y en ella la del hombre. Subsisten en la educación oficial superior los mismos defectos que apuntaba Caro; y duele ver que todavía se enseñen en nuestra Universidad, al cabo de tántos años, por filosofía el sensualismo de Tracy, y por ciencia social en utilitarismo de Bentham. ¡Los mismos textos y el mismo catedrático de 1820-30! Rutina miserable que sobre ser metalmente una petrificación vergonzosa, es moralmente una ruina social." Tomado de nota del editor
Monografía completa dedicada al proyecto Petrifying Wealth (PETRIFYING WEALTH Petrifying Wealth. The Southern European Shift to Masonry as Collective Investment in Identity, c.1050-1300. Identificador: 695515): https://digital.csic.es/cris/project/pj00207 ; Monografía completa disponible en http://hdl.handle.net/10261/242333 Monográfico: La petrificación de la riqueza: construcción e identidad en la Península ibérica e Italia, siglos XI-XIII. ; [ES] ste artículo analiza las políticas de planificación y urbanización de las ciudades italianas mediante el estudio de los estatutos de los siglos xii y xiii. El texto se enfrenta específicamente a esa temática identificando dos aspectos principales: los gobiernos urbanos como actores y organizadores de la edificación pública y de la planificación urbanística; y los gobiernos urbanos como reguladores de la construcción privada, pero también como promotores de la seguridad y salud públicas. Se realiza un examen de esos dos papeles fundamentales de las autoridades urbanas y se hacen numerosas referencias a las fuentes documentales sobre las que se basa la investigación. Pero también se ofrece una imagen de la historiografía hasta ahora existente sobre la planificación urbana y las políticas constructivas en las ciudades italianas. ; [EN] The essay analyzes the Italian cities' urban planning and building policies, through the study of statutory sources of the twelfth and thirteenth centuries. The text, in particular, faces these matters identifying two main topics: city governments as actors and organizers of public building and urban planning; city governments as regulators of private building, but also as promoters of public safety and health. Trying to examine these two fundamental roles played by city authorities, making many references to the documentary sources on which the research is based, the essay also provides an important picture of the historiography that, up to now, has analyzed the Italian cities' urban planning and building policies. ; Peer reviewed
La experiencia española, iniciada con la transición a la democracia, de descentralización política y administración ha supuesto una profunda transformación de las bases con las que se sustentaba la administración radicalmente centralizada del régimen anterior. La administración general ha pasado de ser prestacional en prácticamente todos los servicios públicos, a una de naturaleza coordinadora y cooperativa. El propio proceso impide, sin embargo, calificarla de tal en estricto sentido. Subsisten aún, por la propia naturaleza del proceso, elementos que lo impiden. El sistema cooperativo es también imperfecto. Las dudas y otros condicionantes de naturaleza política han impedido construir un edificio cooperativo sobre un proyecto claro y diáfano. No obstante, la cooperación es hoy un elemento fundamental en el funcionamiento del conjunto del Estado. La evolución natural de nuestro Estado es hacia una configuración federal, al menos en su funcionamiento y para profundizar en su eficacia. Por ello, las reticencias y condicionantes históricos sobre ello debieran solventarse cuanto antes para realizar las reformas necesarias y garantizar una mayor eficacia del mismo. Y evitar la petrificación de un Estado imperfecto.
The essay analyzes the Italian cities' urban planning and building policies, through the study of statutory sources of the twelfth and thirteenth centuries. The text, in particular, faces these matters identifying two main topics: city governments as actors and organizers of public building and urban planning; city governments as regulators of private building, but also as promoters of public safety and health. Trying to examine these two fundamental roles played by city authorities, making many references to the documentary sources on which the research is based, the essay also provides an important picture of the historiography that, up to now, has analyzed the Italian cities' urban planning and building policies. ; Este artículo analiza las políticas de planificación y urbanización de las ciudades italianas mediante el estudio de los estatutos de los siglos XII y XIII. El texto se enfrenta específicamente a esa temática identificando dos aspectos principales: los gobiernos urbanos como actores y organizadores de la edificación pública y de la planificación urbanística; y los gobiernos urbanos como reguladores de la construcción privada, pero también como promotores de la seguridad y salud públicas. Se realiza un examen de esos dos papeles fundamentales de las autoridades urbanas y se hacen numerosas referencias a las fuentes documentales sobre las que se basa la investigación. Pero también se ofrece una imagen de la historiografía hasta ahora existente sobre la planificación urbana y las políticas constructivas en las ciudades italianas. ; Este artículo analiza las políticas de planificación y urbanización de las ciudades italianas mediante el estudio de los estatutos de los siglos XII y XIII. El texto se enfrenta específicamente a esa temática identificando dos aspectos principales: los gobiernos urbanos como actores y organizadores de la edificación pública y de la planificación urbanística; y los gobiernos urbanos como reguladores de la construcción privada, pero también como promotores de la seguridad y salud públicas. Se realiza un examen de esos dos papeles fundamentales de las autoridades urbanas y se hacen numerosas referencias a las fuentes documentales sobre las que se basa la investigación. Pero también se ofrece una imagen de la historiografía hasta ahora existente sobre la planificación urbana y las políticas constructivas en las ciudades italianas.
El trabajo elabora una propuesta ética crítica a partir del concepto habitar el mundo, creado por la filósofa feminista, postestructuralista y teórica crítica Judith Butler. ¿Quiénes no pueden habitar a plenitud el mundo social por su género, orientación sexual o raza? es la pregunta que recorre todo el escrito. El primer capítulo muestra cómo Butler, basada en Hegel, considera la existencia humana extática y, por ende, inestable, incoherente y dependiente de los otros. Así las normas de reconocimiento expulsan ciertas vidas de los círculos sociales creando un mundo inhabitado, poblado por seres humanos considerados pseudohumanos. No obstante, estas vidas menos humanas, a partir de su negación, construyen las fronteras del mundo que se habita a plenitud. La violencia, suscitada por la petrificación de las normas éticas, se levanta para intentar borrar las vidas pseudohumanas y negar un hecho constitutivo de nuestras vidas: la vulnerabilidad. En el segundo capítulo se examinan los reclamos de justicia, planteados en términos de habitabilidad, esgrimidos por la filosofía butleriana en problemas concretos como el género y el lenguaje. Un examen ético de la teoría de la performatividad del género y del lenguaje da cuenta cómo, del fracaso de la repetición de las normas culturales, emerge la agencia, por lo cual las vidas inhabitadas adquieren capacidad de acción para resignificar los términos lingüísticos que las oprimen y las marcas de género que las asfixian. En la conclusión se muestra la forma en que la ética crítica butleriana radicaliza la democracia y hace del mundo un lugar más habitable.
Monografía completa dedicada al proyecto Petrifying Wealth (PETRIFYING WEALTH Petrifying Wealth. The Southern European Shift to Masonry as Collective Investment in Identity, c.1050-1300. Identificador: 695515): https://digital.csic.es/cris/project/pj00207 ; Monografía completa disponible en http://hdl.handle.net/10261/242333 Monográfico: La petrificación de la riqueza: construcción e identidad en la Península ibérica e Italia, siglos XI-XIII. ; [ES] El estudio de las canteras durante la Edad Media en la Península Ibérica constituye una herramienta fundamental para comprender el fenómeno constructivo que se desarrolla en todo el Occidente Medieval. Los testimonios localizados en la documentación no son muy numerosos y los que se vinculan con conflictos se constituyen como raras excepciones. Sin embargo, estos registros son sumamente ilustrativos del rol de estas propiedades, también sus materiales, y asimismo permiten engrosar el conocimiento existente sobre las dinámicas del poder en cuanto que en los litigios están representados los principales actores de la época. El concejo y los monasterios en la mayoría de las ocasiones. Los casos analizados corresponden desde finales del siglo xii hasta el primer cuarto del xiv y se identifican en los territorios de Castilla y de Aragón. ; [EN] The major attention given to the political, social and religious processes developed in the Visigothic period has meant that very often historians have left aside other types of topics which, like those of an economic nature, offer equally rich information for understanding the social history of Visigothic society. The dynamics of hunting are one of those issues that suffer from a lack of consideration by historiography. The aim of this study is, apart from filling the historiographical gap on this issue, to understand the social and economic impact of hunting in Visigoth society and its insertion in the general trends of the post-imperial West. To this end, and in order to offer the most comprehensive vision possible, we will distinguish in our analysis the aristocratic uses from those more commonly developed by the peasantry. ; Peer reviewed
The Spanish experience of political and administrative decentralization, initiated with the transition to democracy, has involved a deep transformation of the foundations that supported the extremely centralized administration of the previous regime. The central government has changed from being based on the provision of almost every public service to a coordination and cooperative nature. However, the process itself prevents from labelling it as such in a strict sense. Due to the very nature of the process, there are still some elements that hamper it. The cooperative system is also flawed. Certain doubts and other determinants of political nature have hindered the construction of a cooperative building on the foundations of a clear and open project. Nevertheless, nowadays cooperation is a key element on the operation of the State as a whole. The natural evolution of our State is towards a federal configuration, at least regarding its operation, aiming to enhance its effectiveness. Therefore, the historical reticences and determinants on this matter should be solved as soon as possible, in order to carry out the necessary reforms and to guarantee that it achieves a greater efficiency. And to prevent the petrifaction of a fallible State. ; La experiencia española, iniciada con la transición a la democracia, de descentralización política y administración ha supuesto una profunda transformación de las bases con las que se sustentaba la administración radicalmente centralizada del régimen anterior. La administración general ha pasado de ser prestacional en prácticamente todos los servicios públicos, a una de naturaleza coordinadora y cooperativa. El propio proceso impide, sin embargo, calificarla de tal en estricto sentido. Subsisten aún, por la propia naturaleza del proceso, elementos que lo impiden. El sistema cooperativo es también imperfecto. Las dudas y otros condicionantes de naturaleza política han impedido construir un edificio cooperativo sobre un proyecto claro y diáfano. No obstante, la cooperación es hoy un elemento fundamental en el funcionamiento del conjunto del Estado. La evolución natural de nuestro Estado es hacia una configuración federal, al menos en su funcionamiento y para profundizar en su eficacia. Por ello, las reticencias y condicionantes históricos sobre ello debieran solventarse cuanto antes para realizar las reformas necesarias y garantizar una mayor eficacia del mismo. Y evitar la petrificación de un Estado imperfecto.
AbstractThe present paper proposes an analysis of the constitutional reform power established under the CF 1988 and the main questions concerning its design. Its procedural dynamic show some aspects so relevant than demands a short descriptive analysis. The second part it is focused on the issues as the results of the incorporation of undeniable legal limits to the action of the constituent legislator – the well-known as inflexible clauses put on the article 60, § 4º CF – for the dialectical tension between the constitutionalism and the democratic principle. The wide extension of the legal categories included in that constitutional dispositive, besides with a possible extensive interpretation provided by the analytical condition of the CF, bring with itself a high risk of constitutional stagnation. This article ends with a critical analyses about the real possibilities of judicial review over the constitutional amendments in the light of the article 60, § 4º CF. We defend a self restraint attitude focus on the undeniable violations of the essential contain of the inflexible clauses that results compatible with the contra majority difficulty. ; ResumenEl presente artículo propone un análisis del poder de reforma constitucional en la CF 1988 y los principales problemas derivados de su diseño constitucional. Su dinámica procesal presenta matices que por su interés requieren de un sucinto análisis descriptivo. El segundo bloque de estudio se centra en las consecuencias derivadas que la imposición de límites expresos a la acción del legislador constituyente derivado – las clausulas pétreas del artículo 60, § 4º CF – tiene en la tensión dialéctica entre el constitucionalismo y el principio democrático. La amplitud de las categorías jurídicas incluidas en el citado dispositivo constitucional junto a posibles interpretaciones extensivas derivadas de la condición analítica de la CF amplifica el riesgo de petrificación del texto constitucional. Cierra este articulo un análisis crítico de las posibilidades de control jurisdiccional de las enmiendas constitucionales a la luz del citado artículo 60, § 4º CF. Se aboga por una restricción del mismo a aquellas violaciones manifiestas y explícitas del contenido esencial de las clausulas pétreas compatibles con la dificultad contramayoritaria. AbstractThe present paper proposes an analysis of the constitutional reform power established under the CF 1988 and the main questions concerning its design. Its procedural dynamic show some aspects so relevant than demands a short descriptive analysis. The second part it is focused on the issues as the results of the incorporation of undeniable legal limits to the action of the constituent legislator – the well-known as inflexible clauses put on the article 60, § 4º CF – for the dialectical tension between the constitutionalism and the democratic principle. The wide extension of the legal categories included in that constitutional dispositive, besides with a possible extensive interpretation provided by the analytical condition of the CF, bring with itself a high risk of constitutional stagnation. This article ends with a critical analyses about the real possibilities of judicial review over the constitutional amendments in the light of the article 60, § 4º CF. We defend a self restraint attitude focus on the undeniable violations of the essential contain of the inflexible clauses that results compatible with the contra majority difficulty.
Buildings, techniques and materials with which spaces and volumes have been created and defined are part of the architectural heritage, considered as material heritage. However, a more careful analysis allows us to grasp that it is much more than material heritage since it is actually the petrification of a cultural moment. One of the keys to fundamental understanding is the meaning of material heritage as a result of a social structure that organizes and guides the modes of production, daily practices, lifestyles, and their meanings. But the existing separation between different types of heritage resulting from the Western mental structures marked by a strong dichotomy that governs the analysis of any matter can force a classification that avoids polyhedral analysis that the material heritage could offer. The dualism of "object" and "subject" requires re-consideration, in order to visualize the deep interrelationship between these two concepts. The material heritage is inscribed in a specific space-time framework materialized in a certain place and situation. That is, the subset of differences was selected that more strongly reflect the borders of the difference of one culture over another in its multiple dimensions. Therefore, in the analysis of material heritage, socially structured and specific historical contexts and processes must be taken into account as they affect the production and transmission of symbolic forms. The aim of this paper is to concentrate particularly on attributing meanings to materials. It is crucial to realize that several aspects (function, use, context, user, etc.) can be effective in attributing meanings to materials and they should be taken into consideration for understanding the selection process since it is paramount to focus towards the intangible aspects in materials selection activity as well. So, materials' uses demand a holistic analyze from multiple dimensions to be understood in deep. One of them is symbolic analyze. This article aims to address the study of the symbolic meaning of glass throughout time in architectures through the revision of literature. Delving beyond the visual level, we are able to discern the "embedding "of constructive action in networks of interpersonal connections and particularly, cultural conditions. Through the analysis of a material, it is possible is to analyze society itself with changing roles in its reciprocal relationship with the environment in a face-to-face community and with a complex social organization, a long past, an uncertain future and a cultural heritage that unfolds (Alcindor, Lima & Alcindor-Huelva). The symbolic perspective in analysis offers a way of understanding materials and their life stories; economies and their networks of trust and obligation; the co-production of people with their environments. The intention of opening the lens through which all these material issues are seeking to incorporate a holistic point of view, namely, the way of thinking that reconstructs a totality of relationships between people and their products since any designer creates and constructs his objects imbued by the forms of social actions existing in daily practices that are always located in a space and time and therefore within a framework of political, social and economic conditions. Therefore, they do not act "freely" since the structures of action enter within the individual through rules and principles that guide us in our practices in an unconscious way. ; Los edificios, técnicas y materiales con los que se han creado y definido espacios y volúmenes forman parte del patrimonio arquitectónico, considerándose patrimonio material. Sin embargo, un análisis más detenido permite captar que se trata de mucho más que patrimonio material ya que en realidad es la petrificación de un momento cultural. Una de las claves de comprensión es el significado del patrimonio material como resultado de una estructura social que organiza y orienta los modos de producción, las prácticas cotidianas, los estilos de vida y sus significados. Pero la separación existente entre diferentes tipos de patrimonio resultante de las estructuras mentales occidentales está marcada por una fuerte dicotomía que rige el análisis de cualquier materia. Ello fuerza una clasificación que evita el análisis poliédrico que el patrimonio material podría ofrecer. El dualismo de "objeto" y "sujeto" requiere una reconsideración, a fin de visualizar la profunda interrelación entre estos dos conceptos. El patrimonio material está inscrito en un marco espacio-temporal específico materializado en un lugar y situación determinados. Es decir, se produjo una selección del subconjunto de diferencias reflejando con fuerza los límites de la diferencia de una cultura sobre otra en sus múltiples dimensiones. Por lo tanto, en el análisis del patrimonio material deben tenerse en cuenta los contextos y procesos históricos socialmente estructurados y específicos que afectan a la producción y transmisión de formas simbólicas. En este artículo, pretende concentrarse en la atribución de significados a los materiales. Es crucial darse cuenta de que varios aspectos (función, uso, contexto, usuario, etc.) pueden ser efectivos para atribuir significados a los materiales y deben ser tomados en consideración durante el proceso de selección, por lo que es primordial enfocarse en los aspectos intangibles que gobiernan la selección de materiales también. Por lo tanto, los usos de los materiales exigen un análisis holístico desde múltiples dimensiones para ser comprendidos en profundidad. Uno de ellos es el análisis simbólico.Este artículo tiene como objetivo abordar el estudio del significado simbólico del vidrio a lo largo del tiempo en arquitectura a través de una revisión de la literatura. Profundizando más allá del nivel visual, somos capaces de discernir la "incrustación" de la acción constructiva en redes de conexiones interpersonales y concretamente, de condiciones culturales. A través del análisis de un material, es posible analizar la propia sociedad con roles cambiantes en su relación recíproca con el medio ambiente en una comunidad cara a cara y con una organización social compleja, un pasado lejano, un futuro incierto y un patrimonio cultural que se despliega (Alcindor, Lima & Alcindor-Huelva). La perspectiva simbólica en el análisis ofrece una forma de entender los materiales y sus historias de vida; economías y sus redes de confianza y obligación; la coproducción de las personas con sus entornos. La intención es abrir la lente a través de la cual todas estas cuestiones materiales buscan incorporar un punto de vista holístico, es decir, una forma de analizar que permita reconstruir la totalidad de relaciones entre las personas y sus productos ya que cualquier diseñador crea y construye sus objetos imbuidos de la formas de acciones sociales existentes en las prácticas cotidianas que se ubican siempre en un espacio y tiempo y por tanto en un marco de condiciones políticas, sociales y económicas. Por tanto, no actúan "libremente" ya que las estructuras de acción se introducen dentro del individuo a través de reglas y principios que nos guían en nuestras prácticas de manera inconsciente. ; Les bâtiments, les techniques et les matériaux avec lesquels les espaces et les volumes ont été créés et définis font partie du patrimoine architectural, considéré comme patrimoine matériel. Cependant, une analyse plus approfondie nous permet de saisir qu'il s'agit de bien plus que du patrimoine matériel puisqu'il s'agit en fait de la pétrification d'un moment culturel. Une des clés de la compréhension.Ainsi, les utilisations des matériaux exigent une analyse holistique à partir de multiples dimensions à comprendre en profondeur. L'une d'elles est l'analyse symbolique. Cet article vise à aborder l'étude de la signification symbolique du verre à travers le temps dans les architectures par la révision de la littérature. En allant au-delà du niveau visuel, nous sommes en mesure de discerner "l'enchâssement" de l'action constructive dans les réseaux de relations interpersonnelles et, en particulier, les conditions culturelles. Par l'analyse d'un matériau, il est possible d'analyser la société elle-même avec des rôles changeants dans sa relation réciproque avec l'environnement dans une communauté face à face et avec une organisation sociale complexe, un long passé, un avenir incertain et un héritage culturel qui se déploie (Alcindor, Lima & Alcindor-Huelva). La perspective symbolique dans l'analyse offre une façon de comprendre les matériaux et leurs histoires de vie ; les économies et leurs réseaux de confiance et d'obligation ; la co-production des personnes avec leurs environnements. L'intention d'ouvrir la lentille à travers laquelle toutes ces questions matérielles cherchent à incorporer un point de vue holistique, à savoir, la façon de penser qui reconstruit une totalité de relations entre les personnes et leurs produits puisque tout designer crée et construit ses objets imprégnés des formes d'actions sociales existant dans les pratiques quotidiennes qui sont toujours situées dans un espace et un temps et donc dans un cadre de conditions politiques, sociales et économiques. Par conséquent, ils n'agissent pas "librement" puisque les structures d'action entrent dans l'individu par le biais de règles et de principes qui nous guident inconsciemment dans nos pratiques. fondamentale est la signification du patrimoine matériel en tant que résultat d'une structure sociale qui organise et guide les modes de production, les pratiques quotidiennes, les modes de vie et leurs significations. Mais la séparation existante entre les différents types de patrimoine résultant des structures mentales occidentales marquées par une forte dichotomie qui régit l'analyse de toute matière peut forcer une classification qui évite l'analyse polyédrique que le patrimoine matériel pourrait offrir. Le dualisme entre "objet" et "sujet" doit être reconsidéré, afin de visualiser la profonde interrelation entre ces deux concepts. Le patrimoine matériel est inscrit dans un cadre spatio-temporel spécifique matérialisé dans un certain lieu et une certaine situation. Autrement dit, on a choisi le sous-ensemble de différences qui reflète plus fortement les frontières de la différence d'une culture par rapport à une autre dans ses multiples dimensions. Par conséquent, dans l'analyse du patrimoine matériel, les contextes et processus historiques spécifiques et socialement structurés doivent être pris en compte car ils affectent la production et la transmission de formes symboliques. L'objectif de ce document est de se concentrer particulièrement sur l'attribution de significations aux matériaux. Il est essentiel de réaliser que plusieurs aspects (fonction, utilisation, contexte, utilisateur, etc.) peuvent être efficaces pour attribuer des significations aux matériaux et qu'ils doivent être pris en considération pour comprendre le processus de sélection, car il est primordial de se concentrer également sur les aspects immatériels dans l'activité de sélection des matériaux. Ainsi, les utilisations des matériaux exigent une analyse holistique à partir de multiples dimensions à comprendre en profondeur. L'une d'elles est l'analyse symbolique. Cet article vise à aborder l'étude de la signification symbolique du verre à travers le temps dans les architectures par la révision de la littérature. En allant au-delà du niveau visuel, nous sommes en mesure de discerner "l'enchâssement" de l'action constructive dans les réseaux de relations interpersonnelles et, en particulier, les conditions culturelles. Par l'analyse d'un matériau, il est possible d'analyser la société elle-même avec des rôles changeants dans sa relation réciproque avec l'environnement dans une communauté face à face et avec une organisation sociale complexe, un long passé, un avenir incertain et un héritage culturel qui se déploie (Alcindor, Lima & Alcindor-Huelva). La perspective symbolique dans l'analyse offre une façon de comprendre les matériaux et leurs histoires de vie ; les économies et leurs réseaux de confiance et d'obligation ; la co-production des personnes avec leurs environnements. L'intention d'ouvrir la lentille à travers laquelle toutes ces questions matérielles cherchent à incorporer un point de vue holistique, à savoir, la façon de penser qui reconstruit une totalité de relations entre les personnes et leurs produits puisque tout designer crée et construit ses objets imprégnés des formes d'actions sociales existant dans les pratiques quotidiennes qui sont toujours situées dans un espace et un temps et donc dans un cadre de conditions politiques, sociales et économiques. Par conséquent, ils n'agissent pas "librement" puisque les structures d'action entrent dans l'individu par le biais de règles et de principes qui nous guident inconsciemment dans nos pratiques.
