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Hay pocos estudios que indagan la participación de las mujeres en la ciencia y son aún más escasos aquellos que reflexionan sobre el papel de las mujeres en el desarrollo de las disciplinas. En este trabajo destacamos dos aspectos del campo de la ciencia política mexicana: primero, las investigaciones con perspectiva de género, y segundo, la construcción de conocimiento que emprenden las mujeres. Se trata de una investigación de carácter exploratorio y descriptivo cuyo estudio de caso es la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) durante el periodo 2010-2020. Se analizan dos criterios: 1) los artículos publicados en dos revistas especializadas: la Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales y la Revista Estudios Políticos, y 2) los temas de género que fueron seleccionados para la elaboración de investigaciones para obtener el título de licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública con especialidad en Ciencia Política, así como los grados de maestría en Estudios Políticos y Sociales y en el doctorado en Ciencias Políticas y Sociales con orientación en Ciencia Política. Los resultados muestran que el impacto del feminismo, la perspectiva de género y los estudios de género tienen una resonancia importante. Sin embargo, los objetos de estudio hegemónicos per- manecen estables y este campo de investigación, de la mano con las metodologías feministas, aún lucha por abrirse paso en la disciplina.

El artículo presenta un panorama de la producción científica de las ciencias sociales sobre el Perú. Recoge los aportes de los pensadores peruanos representativos de su época y generación así como de los académicos vinculados a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cultores de disciplinas como la Antropología, la Arqueología, la Historia y la Sociología; comprometidos con el quehacer científico orientado a la transformación de la sociedad peruana. Asimismo, presenta los temas y propuestas de los estudiosos de nuestra realidad, cambiante y compleja, tales como el origen de la cultura peruana, la recuperación y puesta en valor de los sitios arqueológicos, el indigenismo, la otredad, el nosotros diverso, la historia de las élites y las mentalidades, el equilibrio social, la revolución, la democracia liberal así como el neoliberalismo y la globalización, con sus referentes teóricos. ; The article presents an overview of the Scientific Production in Social Sciences about Peru. From the pre-Hispanic period to the current times; it collects the contributions of emblematic Peruvian thinkers of their age and generation as well as the academics who were linked to the Universidad Nacional Mayor de San Marcos. They were practitioners of disciplines such as anthropology, archeology, history and Sociology; and were committed to the scientific task oriented to the transformation of the Peruvian society. The matters and proposals of the scholars of our so changing and complex reality are exhibited: the origin of the Peruvian culture, the recovery and the value of the archaeological sites, the Indigenism, the otherness, the our diverse, the history of elites and mentalities, the social equilibrium, the revolution, the liberal democracy as well as the neoliberalism; and the globalization with its theoretical references.

This article tries to articulate certain drifts in 'social psychology of science' with different contributions from 'feminist studies of science.' This is done in a reflexive aim in order to analyze how gender structures intersect the practices of psychological knowledge production. In this process sexual subjects and objects of psychological knowledge are constructed. It is also stressed, the relevance given in feminist epistemologies to the analysis of subjectivities conformation in the production of science. As well as, to the role of diverse subject-knowledge-positions and its necessary democratic inclusion for a more objective and social fair science-psychology.

This volume brings together approaches to, and perspectives on, English, Spanish, and Galician language, literature, and culture from the fields of women's, gender, and queer studies. As its title reflects, the book adopts an inclusive attitude to the so-called "others" present in these fields. Since queer theory first appeared in academia, its influence has been notorious within both women's and genders. As such, it is vital to "queer" academia so that it re-conceptualises its foundations; indeed, the contributions here serve to alter the reader's consciousness of the terms "woman" and "gender".The first chapters concern the field of discourse analysis. Two discuss the written work of female scientists in the Late Modern Era and their role in society. Another deals with women's political discourse in South America. In the following section on literature, the contributors question the current heteronormative and androcentric ways of reading texts. The works on culture study contemporary genres, such as video games, video clips, and pieces of news, and take readers away from Europe. The Epilogue draws on the book's intersubjective spirit to propose a dialogue, among multiple disciplines and the people who practise them. As such, the volume reflects the eclectic nature of queer, women's, and gender studies, and their world-wide acceptance by the scholarly community

The following article summarizes the meta-analysis of policies towards gender equality in science and research across Europe spanning the years 1980 to 2008. Observed overarching trends in the research literature are summarized, including the impact of higher education restructuring on gender equality in science and research and measures for advancing women's science careers. The article closes by stressing three key challenges: first, the integration of gender policy assessment with theories of social change; second, the gendering of innovation policy; and third, re-addressing the question of power and political struggle in relation to policy.

Tras más de tres décadas de desarrollo de los estudios de Ciencia y Género, es necesario reflexionar acerca de los efectos de la crítica feminista de la ciencia sobre la práctica científica real. Los efectos de la presencia de mujeres científicas en algunas disciplinas, como la primatología, son citados a menudo como ejemplo del cambio de paradigma propiciado al aplicar modelos interpretativos alternativos. Pero no es menos cierto que las epistemologías feministas más radicales que defendían una ciencia alternativa feminista han ido perdiendo peso. El empirismo feminista y contextual de Helen Longino y la defensa de una ciencia responsable, sostenible y feminista de L. Schiebinger pueden configurar un programa alternativo más viable. Éste puede insertarse en el programa filosófico más amplio de la defensa de una ciencia democrática. ; After more than three decades of Science and Gender studies, it is necessary to think about the effects that feminist criticism of science has produced on scientific practice. The presence of scientific women in some disciplines, such as Primatology, is often mentioned as an example of the change of paradigm fostered by the employment of alternative interpretative models. But nonetheless, it is also truth that those most radical feminist epistemologies, which defended an alternative feminist science, have been losing strength. Helen Longino's feminist and contextual empiricism and L. Schiebinger's vindication of a responsible, sustainable and feminist science, can result into a more viable alternative program. This may be inserted into the wider philosophical program of defence of a democratic science.

International audience ; Turism and coloniality are mostly studied in history, especially when dealing with gender and sexualities, focusing critically on turistic orientalist experiences between Northern and Southern Europeans. The purpose of this paper is to offer an other perspective about colonialism in tardofrancoist and transitional Catalan context. Based on judicial records against gay people initiated in application of the Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social during the seventies in Catalonia, involving foreign men, the present study proposes a re-interpretation of coloniality revealed sintomatically in the turistic context: turism, key element of spanish economy and cultural production center of rising values in a consumerist society that strengthens since the sixties its symbolic capital, produces epistemic violence not only based on national or north/south relationships, but also on social class : subjects are exposed in different ways to the law, depending on their position with respect to cultural practices that divides the reference community of spanish government and its others : young "gays" which embodied an antropological dispute with that dominant community. ; Si bien la historiografía sobre turismo y colonialidad, en particular cuando versa sobre género y sexualidades, incide de manera crítica en el orientalismo que acompaña las experiencias turísticas de poblaciones del norte de Europa hacia los Sures, este artículo pretende seguir otra perspectiva sobre la colonialidad en el contexto catalán del tardofranquismo y de la transición posfranquista. A partir del estudio de los expedientes de peligrosidad social abiertos en Cataluña por homosexualidad en los setenta y que involucran a hombres extranjeros, se propone una reinterpretación de la colonialidad que sintomáticamente expresa el contexto turístico : el turismo, elemento central de la economía española y centro de producción cultural de valores en alza para una sociedad de consumo que consolida desde los sesenta su capital ...

International audience ; Turism and coloniality are mostly studied in history, especially when dealing with gender and sexualities, focusing critically on turistic orientalist experiences between Northern and Southern Europeans. The purpose of this paper is to offer an other perspective about colonialism in tardofrancoist and transitional Catalan context. Based on judicial records against gay people initiated in application of the Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social during the seventies in Catalonia, involving foreign men, the present study proposes a re-interpretation of coloniality revealed sintomatically in the turistic context: turism, key element of spanish economy and cultural production center of rising values in a consumerist society that strengthens since the sixties its symbolic capital, produces epistemic violence not only based on national or north/south relationships, but also on social class : subjects are exposed in different ways to the law, depending on their position with respect to cultural practices that divides the reference community of spanish government and its others : young "gays" which embodied an antropological dispute with that dominant community. ; Si bien la historiografía sobre turismo y colonialidad, en particular cuando versa sobre género y sexualidades, incide de manera crítica en el orientalismo que acompaña las experiencias turísticas de poblaciones del norte de Europa hacia los Sures, este artículo pretende seguir otra perspectiva sobre la colonialidad en el contexto catalán del tardofranquismo y de la transición posfranquista. A partir del estudio de los expedientes de peligrosidad social abiertos en Cataluña por homosexualidad en los setenta y que involucran a hombres extranjeros, se propone una reinterpretación de la colonialidad que sintomáticamente expresa el contexto turístico : el turismo, elemento central de la economía española y centro de producción cultural de valores en alza para una sociedad de consumo que consolida desde los sesenta su capital ...

International audience ; Turism and coloniality are mostly studied in history, especially when dealing with gender and sexualities, focusing critically on turistic orientalist experiences between Northern and Southern Europeans. The purpose of this paper is to offer an other perspective about colonialism in tardofrancoist and transitional Catalan context. Based on judicial records against gay people initiated in application of the Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social during the seventies in Catalonia, involving foreign men, the present study proposes a re-interpretation of coloniality revealed sintomatically in the turistic context: turism, key element of spanish economy and cultural production center of rising values in a consumerist society that strengthens since the sixties its symbolic capital, produces epistemic violence not only based on national or north/south relationships, but also on social class : subjects are exposed in different ways to the law, depending on their position with respect to cultural practices that divides the reference community of spanish government and its others : young "gays" which embodied an antropological dispute with that dominant community. ; Si bien la historiografía sobre turismo y colonialidad, en particular cuando versa sobre género y sexualidades, incide de manera crítica en el orientalismo que acompaña las experiencias turísticas de poblaciones del norte de Europa hacia los Sures, este artículo pretende seguir otra perspectiva sobre la colonialidad en el contexto catalán del tardofranquismo y de la transición posfranquista. A partir del estudio de los expedientes de peligrosidad social abiertos en Cataluña por homosexualidad en los setenta y que involucran a hombres extranjeros, se propone una reinterpretación de la colonialidad que sintomáticamente expresa el contexto turístico : el turismo, elemento central de la economía española y centro de producción cultural de valores en alza para una sociedad de consumo que consolida desde los sesenta su capital simbólico, no sólo produce violencia epistémica en torno al eje nacional y norte/sur, sino en términos de clase que exponen de manera diferenciada a los sujetos dependiendo de su posición respecto de prácticas culturales que separan la comunidad de referencia estatal de sus otrxs –una juventud "gay" antropológicamente disensual respecto de aquélla.

El propósito de este artículo es presentar una reflexión sobre las aportaciones teóricas del feminismo a las ciencias sociales a partir de la revisión de algunos de los conceptos claves que han acompañado al pensamiento feminista, incluyendo algunos de los elementos centrales del debate contemporáneo. Como parte de esta reflexión se enfatizará en las implicaciones y los alcances ideológico-políticos de dichas aportaciones. Finalmente, se propone reflexionar sobre éstas y sus desafíos feministas en el contexto latinoamericano. ; The purpose of this article is to present a reflection on the theoretical contributions made by feminism to Social Sciences. By implementing some of the principal feminist concepts and contemporary main debate elements, this article will emphasize the ideological and political implications of said contributions. Finally, the text intends to think about them and their feminist challenges in the Latin American context.