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The essay proposes the 20th industrial architecture as a topic of particular importance in the context of studies on processes and practices of the legitimation and protection of cultural heritage of the contemporary age. Through a brief historical summary of the evolution of the factory during the Twentieth Century, the author tackles the topic in a glocal perspective, highlighting the need to overcome a western-centred reading and to consider the physical remains of the world industrial heritage as an opportunity to transmit to future generations not only the history of the great productive and technological primates reached by humanity, but also the history of social conflicts, of environmental dramas, of political and cultural failures.

AbstractIn questo studio si presentano alcune riflessioni mirate a riconoscere nelle più recenti linee di pensiero dell'archeologia teorica - pubblica, simmetrica, sincretista - e dell'Heritage Education la necessità di un sempre più accentuato approccio dialogico con altri domini disciplinari e con il territorio, per contribuire a promuovere il patrimonio culturale, nella fattispecie quello archeologico, quale veicolo fortemente attrattivo ed evocativo di valori culturali contestuali e sostanziale propulsore di sviluppo, nella consapevolezza che l'autenticità di un territorio sia intrinseca e dipenda in primis da una comunità consapevole, informata e cosciente delle ricchezze culturali del luogo, sentite come segni di identità. Il questo senso il patrimonio archeologico capillarmente diffuso in area appenninica, anche umbro-marchigiana, può oggi più che mai avere la reale possibilità di elevarsi a "trasmettitore di cultura", dare effettiva prova delle sue potenzialità educative, identitarie e di sviluppo sostenibile per le aree interne, superando lo iato ancora esistente tra visione esperta e non esperta, promuovendo la ricerca a ruolo di mediatore tra politica e comunità.This study reflects upon both recent trends in archaeological theory – public, symmetrical, syncretistic – and in heritage education, including the need for an increasingly accentuated, dialogic approach with other disciplines. It emphasises the need for dialogue with regional and local authorities and communities, facilitating the promotion of archaeological cultural heritage as a highly attractive and evocative vehicle for contextual cultural values, and as a driving force for development. It argues that the 'authenticity' of a territory is intrinsic, dependent primarily upon a conscious, informed community that is aware of its cultural heritage and the role that it plays in the construction of (potentially multiple) identities. The rich archaeological heritage of the Apennine region, including Umbria-Marche, might therefore be seen as a ...

Pistoia rientra a buon diritto, nel quadro della Toscana medievale, in quella rete di centri urbani di antica origine e tradizione diocesana che riuscirono a costruire, nella dialettica fra città e territorio, un organismo politico autonomo, il comune cittadino. La ricerca prende in considerazione i resti materiali delle strutture conservate nel tessuto urbano attuale, in particolare l'edilizia civile, prediligendo la cosiddetta "edilizia minore", ovvero gli edifici residenziali non monumentali che, proprio per questo motivo, sono generalmente poco conosciuti. Le strutture, censite ed inserite in una piattaforma GIS (Arpenteur), sono analizzate con metodo archeologico al fine di distinguere le diverse fasi costruttive, medievali e post-medievali, con cui sono giunte fino ad oggi. L'analisi stratigrafica, effettuata su rilievi realizzati mediante modellazione 3D (Photomodeler), ha permesso di costruire un primo "atlante" delle tipologie murarie medievali della città: i tipi murari assumono quindi la funzione di indicatori cronologici degli edifici analizzati. I dati stratigrafici, uniti al dato topologico dei complessi architettonici (localizzati prevalentemente nel centro storico, all'interno del circuito murario della metà del XII secolo), hanno fornito informazioni sia per quanto riguarda l'aspetto materiale degli edifici di abitazione (forma, dimensioni, materiali) sia per quanto riguarda temi di topografia storica (viabilità maggiore e minore, formazione dei borghi, orizzonte sociale degli abitanti, distribuzione della proprietà), nel periodo della "parabola" della Pistoia comunale (XII-XIII secolo). In conclusione, la ricerca vuole essere sia uno strumento di analisi per la storia delle trasformazioni delle città nel periodo comunale, sia uno strumento di conoscenza e tutela di un patrimonio storico-archeologico che, per la sua natura non-monumentale spesso sfugge all'attenzione di amministratori ed urbanisti. ; Pistoia deserves a relevant place in the cities' network of medieval Tuscany, because it belongs to those centers that, thanks to their ancient origin and to diocesan tradition, succeeded in creating the politically independent "Comune cittadino". Starting from the analysis of the remains still visible in contemporary urban context, this thesis considers particularly the so-called "edilizia civile", that is to say the whole of the houses and residential buldings that, because of their lack of monumental features, generally have not been taken into consideration from traditional archeological research. The buildings, after being classified and inserted in a GIS system (Arpenteur), have been analyzed with archeological method to distinguish the various construction-stages, from a Middle Age phase to the post-Middle Age one that we know nowadays. Stratigraphic analysis, conducted upon evaluations realized thanks to a 3D modelling-tool (Photomodeler), has allowed to reconstruct, as a first hypothesis, an "atlas" of the building-types of the medieval phase, making available some important building cronological markers too. The whole of dates obtained from stratigraphic analysis together with the topologic informations upon the architectural complex (localized principally inside the closed track of the city-walls realized in the middle of the XII century) consent to better understand many aspects of the "parabola" of the Commune of Pistoia (XII-XIII centuries): the material culture of the houses (shape, dimensions, materials used for construction), the historical topography, the history of viability, the emergence of the "borghi cittadini", the social profile of the inhabitants, the distribution of property. Finally, this research aims to represent a work-instrument for analyzing the history of urban transformations in Communal era, and to enlarge the consciousness and the safeguard of a peculiar historical and archeological wealth that, since it lacks of monumental features, tends often to escape from the attention of urbanists and municipal administrators.

ARCHEOSEMA is the name of a metadisciplinary theoretical, analytical and experi¬mental research project which has recently been awarded a grant by the Sapienza University of Rome. The purpose of the research is to create a logical model based on the interaction between Geographical Information Systems and Artificial Adaptive Systems. The model is conceived as an epistemological and methodological instrument: epistemological because it requires an interdisciplinary dialogue that involves archaeology, physics, geography, linguistics and statistics, and methodological because it is intended to analyze solutions for problems of classification, seriation and organization of alpha-numerical data; to implement the dynamic simulation of the variables which compose organic and/or cultural systems; to identify new rules for spatial, economic and political organization and, moreover, to analyze physical, aes¬thetic and linguistic phenomena of the self-organization, entropy, learning and translation. This epistemological and methodological instrument which is technically programmed like a GIS combines the most advanced instruments of physics, mathematics, algebra and geometry and the first simulations made on three different databases (territorial, aesthetic, and linguistics), already show a series of preliminary results that open new possibilities for territorial archeology, cognitive archeology and computational linguistics.

This paper focuses on a sonnet by Giovanni Casoni, who worked as engineer in Venice during the first half of the nineteenth century and developed some methods about medieval venetian Archeology. From his literary production, mostly still unpublished, are here slected some verses on the recognition, in 1843, of Francesco Petrarca tomb in Arquà. The composition is interesting for some new elements that it provides around this circumstance, and as evidence of the political inclinations of Casoni.

Nel Medioevo la Valtellina, parte della diocesi di Como, restò ai margini delle strategie politico-territoriali della fascia subalpina. Ciò spiega, al pari delle distruzioni volontarie o dovute a calamità naturali, la scarsità di testimonianze superstiti della civiltà romanica. Gli scavi archeologici condotti nell'ultimo ventennio, promossi dalla Soprintendenza per i Beni Archeologici della Lombardia e coordinati da Valeria Mariotti, hanno tuttavia rivelato nuove tracce di tale civiltà in una trentina di contesti religiosi, rendendo opportuno un nuovo tentativo di sintesi del fenomeno. Alla luce dei dati archeologici, anche in Valtellina nei secoli XI e XII l'attività costruttiva fu sostenuta, ma a parte le ecclesiae baptismales difficilmente si andò oltre l'aula absidata di medie dimensioni e di modesta qualità costruttiva. Considerando invece le ecclesiae baptismales, in Sant'Eufemia a Teglio è riemerso il tracciato dell'aula absidata paleocristiana, dotata di un podio che includeva l'altare e il sedile semicircolare per i celebranti (synthronos). Si tratta di un elemento liturgico ormai ben documentato nell'Italia del nord per i secoli V e VI. All'inizio del XII secolo (forse in occasione della consacrazione del 1117) la chiesa fu demolita e ricostruita a tre navate e tre absidi, secondo un modello diffuso nella valle (San Lorenzo a Chiavenna, San Vincenzo a Gravedona, Santo Stefano a Mazzo) e in tutta l'area lombarda. Demolito anche questo edificio per lasciare il posto all'attuale chiesa rinascimentale, alcuni frammenti dei dipinti murali furono sigillati nel nuovo pavimento: si tratta di pittura romanica di qualità, in attesa di un tentativo di ricomposizione del puzzle. 150 m a est di Sant'Eufemia si trova la cappella di San Pietro, databile al secondo quarto del secolo XI e forse già in stretto rapporto con l'ecclesia matrix. L'ecclesia baptismale di Santo Stefano a Mazzo è citata per la prima volta nel diploma imperiale del 3 gennaio 824. Nel 1150 è attestata la canonica. Alla fine del XIII secolo il collegio risulta composto dall'arciprete e da cinque canonici. Databile alla fine del secolo XI è la struttura ottagonale con presbiterio rettangolare est (demolito) del battistero di San Giovanni, confrontabile con i battisteri di Agliate, Oggiono e Lenno, e invece meno vicino al modello ambrosiano a nicchie. Gli scavi 1999-2001 all'interno del battistero hanno rinvenuto il fonte battesimale preromanico ad immersione, probabilmente quello indirettamente attestato nell'824. Evidenti tracce di una fase romanica emergono dall'adiancente chiesa di Santa Maria (ricostruita fra i secoli XVII e XIX) e dall'ecclesia matrix di Santo Stefano (ricostruita nel XV secolo), 40 m a nordest del battistero. Di conseguenza si ipotizza che alla fine dell'XI secolo l'intero complesso sia stato riprogettato con due chiese e un battistero, secondo il modello delle cattedrali doppie lombarde.

Si pubblica qui, in una versione rielaborata dagli autori, il testo degli interventi proposti il 7 aprile 2016 in occasione del workshop in onore di Claudia Giontella, dedicato alle sfide socio-culturali e politico-economiche che l'archeologia è chiamata ad affrontare in questo nuovo secolo. I primi due interventi prendono in esame il sistema della tutela in Italia alla luce di alcune sue recenti innovazioni: dopo ave presentato l'attività delComando Carabinieri per la Tutela del Patrimonio Culturale, Carmelo Grasso illustra la creazione nel 2015 di una unità nazionale specializzata operante in situazioni di disastri naturali e di guerra (Caschi Blu della Cultura), mentre Mario Pagano esprime alcune valutazioni sulla riforma del MiBACT. Seguono l'intervento di Paolo Güll, che entra nel merito di problemi teorico-metodologici riguardanti l'archeologia preventiva, e quello di Francesca Sogliani sulle attività promosse ai fini della valorizzazione del patrimonio archeologico della Basilicata, anche in vista di Matera Capitale Europea della Cultura 2019. We publish here the speeches, reviewed by the authors, presented on the 7th of April 2016 at the workshop in honor of Claudia Giontella, dedicated to the social, cultural, political and economic challenges that archeology is called to face in this new century. The first two speeches examine the Italian protection system in the light of some recent innovations: after showing the activity of the "Comando Carabinieri per la Tutela del Patrimonio Culturale", Carmelo Grasso illustrates the creation in 2015 of a new national task force, operating in situations of natural disasters and wars ("Caschi Blu della Cultura"), while Mario Pagano evaluates the Reform of MiBACT. Then, Paolo Güll discusses theoretical and methodological issues concerning preventive archeology, and Francesca Sogliani focuses on activities that have been promoted to enhance archeological heritage in Basilicata, also in sight of Matera European Cultural Capital 2019.

International audience ; The operational concept of heterotopias, that Foucault applies to manyand disparate spaces, can be put to work in investigating other areas thatrequire, today, a careful reading. The article presents a number of snapshotsthat aim to open up new horizons of thought inspired from photography,landscape theory (Gilles Clément) as well as from eccentricprovocations of buildings (Matta-Clark). A lexicon of images presentsthe otherness of spaces that we would like to question (discarded factories,abandoned spaces, heterotopias of consumption, etc.), stimulatingour imagination and, at the same time, conveying a different poetics andpolitics of inhabiting. ; Le concept opératoire de hétérotopie pourrait être appliqué à l'interrogationdes nouveaux espaces autres qui nécessitent aujourd'hui une lectureattentive. L'article fournit des instantanés qui ouvrent des perspectivesinattendues à partir de la photographie, du paysagisme (Gilles Clément) etdes provocations excentriques de l'espace (Matta-Clark). Tout un lexiqued'images présente l'altérité des espaces que nous aimerions comprendre(les usines désaffectées, les espaces abandonnés, les hétérotopies de laconsommation, etc.), en stimulant notre imagination et, au même temps,en encourageant une nouvelle poétique et politique de l'habiter. ; Il concetto operativo di eterotopia, che Foucault applica a molti ed eterogeneiluoghi, può essere rimesso al lavoro per indagare quegli spazianomali che necessitano oggi un'attenta lettura. L'articolo fornisce alcuneistantanee per dischiudere nuovi orizzonti di pensiero provenienti dallafotografia, dal paesaggismo (Gilles Clément) o da eccentriche provocazioniarchitettoniche (Matta-Clark). Tutto un lessico d'immagini esponele ragioni degli spazi che vorremmo interrogare (le fabbriche dismesse, glispazi abbandonati, le eterotopie del consumo, etc.), stimolando la nostraimmaginazione e, allo stesso tempo, veicolando una diversa poetica e politicadell'abitare.

International audience ; The operational concept of heterotopias, that Foucault applies to manyand disparate spaces, can be put to work in investigating other areas thatrequire, today, a careful reading. The article presents a number of snapshotsthat aim to open up new horizons of thought inspired from photography,landscape theory (Gilles Clément) as well as from eccentricprovocations of buildings (Matta-Clark). A lexicon of images presentsthe otherness of spaces that we would like to question (discarded factories,abandoned spaces, heterotopias of consumption, etc.), stimulatingour imagination and, at the same time, conveying a different poetics andpolitics of inhabiting. ; Le concept opératoire de hétérotopie pourrait être appliqué à l'interrogationdes nouveaux espaces autres qui nécessitent aujourd'hui une lectureattentive. L'article fournit des instantanés qui ouvrent des perspectivesinattendues à partir de la photographie, du paysagisme (Gilles Clément) etdes provocations excentriques de l'espace (Matta-Clark). Tout un lexiqued'images présente l'altérité des espaces que nous aimerions comprendre(les usines désaffectées, les espaces abandonnés, les hétérotopies de laconsommation, etc.), en stimulant notre imagination et, au même temps,en encourageant une nouvelle poétique et politique de l'habiter. ; Il concetto operativo di eterotopia, che Foucault applica a molti ed eterogeneiluoghi, può essere rimesso al lavoro per indagare quegli spazianomali che necessitano oggi un'attenta lettura. L'articolo fornisce alcuneistantanee per dischiudere nuovi orizzonti di pensiero provenienti dallafotografia, dal paesaggismo (Gilles Clément) o da eccentriche provocazioniarchitettoniche (Matta-Clark). Tutto un lessico d'immagini esponele ragioni degli spazi che vorremmo interrogare (le fabbriche dismesse, glispazi abbandonati, le eterotopie del consumo, etc.), stimolando la nostraimmaginazione e, allo stesso tempo, veicolando una diversa poetica e politicadell'abitare.

Nel saggio introduttivo, in particolare nella sessione "patrimonio culturale e imprese moda" , viene svolta una riflessione sull'importanza che contenuti culturali, incluso il patrimonio storico, hanno per le imprese di moda italiane che operano nel mondo ipercompetitivo dell'economica globale. Il sistema moda italiano fa perno sull'esperienza storica di saperi e conoscenze, sedimentatesi attraverso generazioni di creativi e di esperienze distrettuali. Per la produzione di beni ad "alto valore simbolico", che includono prodotti dei più famosi brand di moda, il patrimonio culturale dell'impresa diventa così una parte fondamentale di quella che nel marketing si definisce "product concept", che contempla la totalità dei contenuti tangibili e intangibili, dove i secondi contemplano valori diretti quali l'immediato conferimento di status legato al bene, ma anche valori indiretti che l'impresa riesce a comunicare al consumatore attraverso la politica del brand. Il valore del patrimonio culturale, costituisce per le imprese di moda un legame emotivo coi propri clienti in quanto attraverso l'esperienza e la tradizione si qualifica la qualità del prodotto, il suo valore e il suo posizionamento in chiave storica. Il saggio introduttivo analizza quindi i progressi fatti in Italia negli anni recenti, per valorizzare il patrimonio culturale delle imprese,attraverso la valorizzazione del loro patrimonio culturale, ma anche il contributo che l'archeologia industriale, le fondazioni e i musi di moda hanno dato e stanno dando al territorio e alla valorizzazione del patrimonio artistico e culturale del Paese. ; In the introductory paper, specifically in the section "Cultural heritage and fashion companies", a reflection is held on the importance that cultural contents, including increase the value of historical heritage, have for Italian fashion companies operating in today's hyper-competitive world of the global economy. The italian fashion system is based on a historical experience, on the accumulation of knowledge through different generations of creatives and on district industrial systems. For the production of goods with "high symbolic value", which include the products of the most renowned fashion brands, the company cultural heritage is thus a fundamental part of what marketing defines as "product concept", that is the totality of the tangible and intangible contributions, where the latter contemplate direct values such as the immediate conferral of status linked to the asset, but also indirect values that the company is able to communicate to the consumer through brand policy. The value of historical heritage constitutes for the fashion companies an emotional bond with its customers as through experience and tradition the quality of the product, its value and its positioning in historical key are recognized. The paper then analyzes the progress that has been made in Italy in recent years, for increase the value of business assets, starting from the heritage of the so-called industrial archeology, to arrive at that of companies specifically linked to fashion, foundations and museums of fashion. A reflection is also dedicated to the link that cultural institutions linked to business assets have with the territory and its enhancement.

Con questa tesi di dottorato, finalizzata al campo del restauro, ma soprattutto all'uso dell'ICT (Information & Communication Technologies) per il Patrimonio dei Beni Culturali, si vuole dare un contributo all'integrazione tra Sistemi Multimediali Avanzati e Rivalutazione e Conservazione del Sito Archeologico di Pompei, ultimamente oggetto di depauperamento ed incuria. La ricerca è stata sviluppata secondo un piano di lavoro composto da 4 fasi. La prima, nasce dalla volontà di avere un quadro chiaro e preciso, della situazione attuale dell'area Archeologica degli Scavi di Pompei, affrontando vari ambiti, sia dal punto di vista amministrativo, che da quello economico, valutando le possibili pianificazioni in atto e proponendone eventuali credibili. Basti pensare che negli ultimi tre anni, si è constatato che la struttura "Scavi di Pompei" non è stata più sottoposta al controllo della vecchia Soprintendenza, ma a quello del SANP, Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Napoli e Pompei, Ente istituito nel 2008 come organismo periferico del Ministero per i Beni e le Attività Culturali, che esercita le sue competenze nell'ambito della tutela, della conservazione e della fruizione pubblica. A questo si affianca, la politica amministrativa che ha subito varie vicissitudini, passando per un commissariamento fino ad arrivare alle ultime vicende note a tutti, con il crollo di alcune case1. Analizzando le nuove politiche di sviluppo del settore culturale turistico, si è potuto constatare che attorno al "Sito Pompei", oggi, ruotano molti dei Fondi, stanziati dalla Comunità Europea o dalla Regione Campania, che potrebbero incentivare proposte di riqualificazione attraverso programmi finalizzati al coinvolgimento di scuole o privati così da poter avvicinare, ancora di più, il pubblico ad una realtà sempre più oggetto di interesse, visto che dai dati Istat risulta che gli Scavi di Pompei hanno una media annua di 2,5 milioni di visitatori. La seconda, si pone come obiettivo, il chiarire la posizione ed il ruolo di Enti come l'UNESCO e l'ICOMOS, che da anni si sono posti l'intento si preservare e promuovere la tutela e la conservazione di questo meraviglioso patrimonio dell'umanità e di investigare il significato ed approfondire la conoscenza del concetto di "Valutazione" e "Conservazione Integrata", avvicinandosi alla teoria dell' Economia dell'Esperienza2, base di moderne dottrine e riferimento per proposte di disegno di attuali leggi nazionali e regionali. La terza, si focalizza sul campo dell'ICT, esplora in modo particolare il mondo del "Museo Virtuale" o dei "Musei Emozionali", nuovi concetti di multimedia interattivi in cui viene introdotta la nozione della quinta dimensione, analizza i nuovi filoni di ricerca della Cultural Heritage, che associano alla Virtual Archeology linguaggi come CVR e VRML, quali mezzi di divulgazione e conoscenza. A questo punto si passa al "core" della ricerca, partendo da progetti di "Multimedia Interattivi" già realizzati, come il MAV di Ercolano o il Museo Virtuale dell'IRAQ, messo a punto dal CNR, per studiare e proporre un nuovo progetto di ricerca che vuole tramite l'utilizzo della Realtà Virtuale, settore in continua evoluzione, consolidare e poter preservare la MEMORIA dei luoghi e soprattutto le CARATTERISTICHE INTRINSECHE del contesto socio – culturale in cui i Beni culturali sono inseriti. Nella quarta ed ultima parte, viene descritta la metodologia di ricerca operativa che ha portato alla ricostruzione di 3 CASE della Regione VI, nella fattispecie la Casa dell'Ara Massima o del Narciso (Reg. VI, 16, 15 a 17), la Casa del Poeta Tragico (Reg. VI, 8, 3 e 5), la e Casa degli Amorini Dorati (Reg. VI, 16, 7 e 38), tipologicamente molto diverse tra loro, e proprio per questo, estremamente interessanti per la sfaccettatura delle informazioni a cui si fa riferimento. La ricostruzione consente un'iterazione multimediale che permetterà allo spettatore di ricostruire un percorso sensoriale attraverso il quale si potrà sviluppare la conoscenza e la trasmissione di valori dell'oggetto proposto, altrimenti non percepibili, se non tramite la Realtà Virtuale. Si passa dall'analisi Filologia al modello matematico vero proprio, che sottende il prototipo tridimensionale, per la ricostruzione interattiva del data base multimediale da associare al Bene culturale "Pompei". Il percorso descritto, sarà integrato con i concetti che fanno capo alla Grafica Immersiva in Real Time dei modelli digitali. Come ricorda la professoressa Guidazzoli (CINECA): ". nuove forme di comunicazione come Internet, streaming video, mondi virtuali all'interno di Virtual Set tenderanno ad integrarsi sempre più in un inevitabile processo di "media morfosi" ed occorre capire quindi quali siano le specificità di ciascun mezzo e quali le sinergie possibili di queste nuove forme di comunicazione nel campo specifico della Virtual Archaeology 3". Questo a voler dimostrare che le tecniche di streaming video, ad esempio, integrate con riprese in Virtual Set paiono particolarmente promettenti nel campo della divulgazione e dell'e-learning sui beni culturali. La procedura adottata, acquisisce maggiore scientificità anche grazie ad un regesto di documenti acquisiti ed un'approfondita bibliografia e sitografia, a supporto di tutta la documentazione prodotta, che consente di poter definire un modello che non sia solo tridimensionale, come del resto accade nei progetti attivi nel campo, ma sia portatore dei reali valori intrinseci che caratterizzavano nell'epoca romana il sito. Dunque, per la ricostruzione di due case della regione VI il progetto ha seguito un lungo iter che è partito dalla ricerca archivistica, delle fonti e di analisi dei monumenti sul posto, per giungere alla ricostruzione del modello matematico delle abitazioni, attraverso l'uso di diverse tecniche di rilievo (diretto, topografico e fotogrammetrico). La ricerca è divenuta "operativa" grazie ai software come AUTOCAD (per la realizzazione di modelli bidimensionali di piante, prospetti e sezioni), PHOTOMODELER (per l'orientamento immagini), RHINOCEROS (per la modellazione 3D), 3D STUDIO MAX (per il Texturing), VRAY (per Rendering foto realistici), CORTONA 3D Viewer (per l'iterazione multimediale in VR). Di fondamentale importanza è stata la strumentazione professionale (Misuratore Laser LEYCA GEOSISTEM, Stazione Totale, CANON EOS 500D), con il quale si è potuto realizzare un sistema digitale avanzato per l'acquisizione di dati numerici e di immagini per la restituzione tridimensionale e la gestione spazio temporale del modello 3D. Il processo di ricerca è stato affiancato da una serie di problematiche legate alla complessità del contesto, in particolare, le attività di acquisizione dati e di rilievo sul luogo, si sono rilevate estremamente lunghe e faticose; nonostante tutto si è cercato di mantenere una linea di ricerca che puntasse: l'elevato grado di dettaglio geometrico - metrico; al fotorealismo, alla leggerezza del modello per la visualizzazione interattiva; alla flessibilità, ai bassi costi e minime risorse hardware, alla conservazione dell'autenticità storica del monumento, alla documentazione completa, accurata e fruibile del bene culturale. Gli obiettivi strategici raggiunti, si possono sintetizzare: sperimentazione di tecniche di rilievo innovative per i beni culturali complessi; integrazione tra differenti metodi di rilievo; elaborazione per la conservazione, divulgazione e fruizione del dato rilevato (anche per un'utenza non specializzata). Ma l'obiettivo principale è stato quello di poter approfondire l'apprendimento dei siti archeologici sia attraverso la formazione di banche dati multimediali, visionabili e consultabili da tutti, che attraverso ricostruzioni virtuali 3D interattive. Fine principale della "VIRTUAL RECONSTRUCTION", è quello di mette in relazione tramite internet, studiosi di varie nazionalità (archeologi, architetti, geologi, ed esperti informatici) che, anche senza conoscersi, contribuiscono al dialogo culturale e alla conoscenza di un monumento o un intero sito archeologico.

Dottorato di ricerca in Storia e cultura del viaggio e dell'odeporica nell'età moderna ; Il documento attorno al quale è costruita la mia tesi è costituito da un taccuino di viaggio composto da 37 carte autografe raccolte sotto il titolo Viaggio da Roma a Napoli e descrizione dei vari monumenti di questa città e dei suoi punti di vista, di Giancarlo Conestabile (1842). Il taccuino è corredato da 17 carte che l'autore intitola Appunti di un viaggio a Napoli che raccolgono alcune brevi annotazioni relative al soggiorno nella città campana, il secondo taccuino al quale faccio riferimento in modo più marginale nel mio lavoro, è composto da 30 carte autografe ed è denominato Viaggio in Umbria Marche e Romagna (1844) di Giancarlo Conestabile della Staffa. Le carte fanno parte del manoscritto 2390 costituito da quadernetti e taccuini tutti redatti dal nobile perugino e appartenenti all'interessantissimo «Fondo Conestabile della Staffa» che è conservato nella biblioteca Augusta di Perugia, una parte della documentazione originaria è stata acquisita dall'Archivio dell'Università degli Studi di Perugia e dall'Archivio di Stato della città. Giancarlo Conestabile della Staffa (1824-1877), noto agli studiosi di Archeologia, è un personaggio ben inserito nel mondo culturale europeo di studiosi di arte antiquaria, viaggia moltissimo sia in Italia che all'estero, viaggia per piacere e per studio. A Napoli arriva per la prima volta nel 1842 a diciotto anni desideroso di conoscere le bellezze artistiche della città, e affascinato dalla prospettiva animata e vivace che offre la città partenopea. La tesi è strutturata in 5 capitoli, racconta il viaggio del giovane perugino contestualizzandolo nel momento storico particolare nel quale avviene, gli anni Quaranta nell'Italia del Risorgimento nello Stato pontificio e nel Regno borbonico e lo confronta con l'esperienza di altri viaggiatori che si spostano in Italia a partire dal XVII secolo. Nel mio lavoro ho voluto cogliere le diverse prospettive dalle quali i viaggiatori leggono i luoghi che attraversano, e come gli stessi luoghi si configurino sempre in una realtà nuova e mutevole. I capitolo: presenta documenti, tra i quali alcuni inediti, di viaggiatori che si spostano da e per Roma viaggiando lungo la via Francigena, nel XVII e nel XVIII secolo, si tratta di viaggiatori italiani, ma anche stranieri: - religiosi -nobili in viaggio da soli o accompagnati dai familiari. -viaggiatori inglesi, tutori, collezionisti d'arte, uomini per i quali il viaggio è ormai Gran Tour. La Società Geografica Italiana, il Fondo Caetani, l'Archivio Doria Pamphili, l'Angelica, l'Archivio di Stato di Roma, la Corsiniana, l'Archivio delle cerimonie del Vaticano, la biblioteca presso il santuario di Montevergine, sono le biblioteche in cui ho lavorato per le ricerche sui viaggiatori del XVIII secolo, religiosi, nobili, ma anche scienziati ed esploratori. II capitolo: presenta il Fondo Conestabile della Staffa, le segnature dei manoscritti, si tratta di cento opere che trattano delle esperienze artistiche e culturali delle civiltà antiche e studi sulle antichità italiche, molti documenti sono relativi a ritrovamenti e reperti, altri sono appunti di lezioni; - i documenti oggetto della mia tesi, un quadernetto rigato a matita composto quando, dopo un soggiorno di cinque mesi a Roma, decide di andare a Napoli, e un libretto relativo a un viaggio in Umbria, Marche e Romagna del 1844; - l'autore Giancarlo Conestabile della Staffa, la vita, gli studi e le sue relazioni con l'ambiente politico e culturale del periodo in cui vive; - la tipologia del viaggio e del viaggiatore con un'analisi delle motivazioni del viaggio in linea con le inclinazioni personali del Conestabile. In questo capitolo ho raccolto alcune testimonianze di viaggiatori dell'Ottocento evidenziando la molteplicità del vissuto che si offre all'occhio del lettore e confrontandole con l'esperienza del Conestabile, e ho inserito una mappatura di viaggiatori italiani e stranieri che hanno affinità con il Conestabile per i luoghi che attraversano e per i fatti storici che li coinvolgono. III capitolo: analisi del manoscritto, descrizione del viaggio a Napoli in tre paragrafi, il primo riguarda il viaggio nello Stato pontificio, con la descrizione della strada, delle stazioni di posta seguendo l'occhio del viaggiatore e evidenziando il suo punto di vista, quello di un diciottenne colto entusiasta della sua nuova esperienza, il secondo paragrafo descrive il viaggio nel Regno borbonico fino alla strada della Dogana Vecchia a Capodichino. Il terzo paragrafo è quello dell'arrivo a Napoli in cui si esprime la percezione che della capitale borbonica ha il giovane viaggiatore, il quarto e ultimo paragrafo è riservato all'immagine del territorio e della città, come appare agli occhi del giovane, confrontando la sua esperienza con quella di altri viaggiatori di allora, sottolineando che lo scritto assicura una abilitazione a esercitare il proprio magistero, quello di studioso dell'arte in una dimensione in cui il viaggio è inteso come conoscenza. IV capitolo: si tratta di un commento del manoscritto nel contesto critico della letteratura di viaggio e dell'importanza della sua scrittura, e di una presentazione breve di altri due scritti autografi relativi a due viaggi in Umbria. V capitolo: è una mappatura delle scritture di viaggio conservate negli istituti di ricerca consultati. In appendice è inserita la trascrizione del manoscritto. ; My thesis consists in the analysis of a travel notebook made of 37 autograph sheets of papers collected under the title da Roma a Napoli e descrizione dei vari monumenti di questa città e dei suoi punti di vista, di Giancarlo Conestabile(1842). The notebook includes 17 papers which the author entitled Appunti di un viaggio a Napoli and which are short comments on his stay in Naples. The other notebook I refer to in my essay, even though more slightly, is made of 30 autograph sheets and is called Viaggio in Umbria Marche e Romagna (1844) di Giancarlo Conestabile della Staffa. All the papers are contained in the manuscript 2435 which is formed by quadernetti e taccuini all written by the Perugian nobleman and belonging to the extremely interesting «Fondo Conestabile della Staffa», which is preserved in the Augusta Library in Perugia. A part of the original documentation was acquired by the Archivio dell'Università degli Studi in Perugia and the Archivio di Stato in the same city. Giancarlo Conestabile della Staffa, famous among the scholars of Archeology is a well.known man in the cultural European milieu of scholars of antique, he travels widely in Italy as well as abroad, both for study and for pleasure. He arrives in Naples for the first time in 1842, he is 18, longing to see the artistic beauty of the city and fascinated by the lively and vivacious perspective which it can offer. The essay is made up of 5 chapters and deals with the journey of the young Perugian and contextualizes it in the special historical background in which it takes place: in the 40s of the Risorgimento in the Papal State and the Bourbon Kingdom. It also compares this journey with the ones of other travellers in Italy since the 17th century. In my essay I mean to get the different points of view from which the different travellers look at the places they visit and how the places themselves always look like a different and changing reality. Chapter I: it is on documents, some unpublished, written by travellers from and to Rome, along the Via Francigena; these travellers are Italian but also from abroad: - churchmen - noblemen travelling by themselves or with their families - English travellers, tutors, collectors of art, all men on their Grand Tour The Società Geografica Italiana, the Fondo Caetani, the Doria Pamphili Archive, the Angelica Library, the Archivio di Stato of Rome, the Corsiniana Library, the Archivio delle Cerimonie del Vaticano, the library at the Montevergine Sanctuary are the libraries where I collected the information about the travellers of the 18th century: they were churchmen, noblemen but also scientists and explorers. Chapter II: its contents are - the Fondo Conestabile della Staffa and the shelf-marks of the manuscripts. They are 100 works about the cultural and artistic experiences of ancient civilizations, and studies on Italic antiquities. Many documents are about discoveries and finds, others are notes of lessons; - the documents object of my thesis: a small notebook written when he decided to move to Naples after spending five months in Rome, an another booklet concerning a journey to Umbria, Marche and Romagna in 1844; - their author, Giancarlo Conestabile della Staffa, his life, his studies and his relationship with the political and cultural environment of his time; - the nature of the journey and of the traveller together with the analysis of the reasons why he travelled; In this chapter I have collected some records of travellers of the 19th century, stressing the variety of the experiences and comparing them with the one lived by Conestabile; I have also inserted a list of Italian and foreign travellers who share some affinity with Conestabile about the places they visit and the historical events which involve them; Chapter III: it is about the analysis of the manuscript. The description of the journey in 4 paragraphs. - The first one concerns the journey to the Papal State and includes the description of the route, of the staging posts from the point of view of the traveller: a learned 18 year old young man enthusiastic about his new experience. The second paragraph describes the journey to the Bourbon Kingdom until the Dogana Vecchia Road at Capodichino. The third one is on Conestabile's arrival in Naples and his perception of the city. The fourth and last paragraph is dedicated to the impression the young man has of the city and its territory. Here the young man is aware that this experience "assicura una abilitazione a esercitare il proprio magistero, quello di studioso dell'arte", equating travel with knowledge; Chapter IV: It is a comment on the manuscript set in the critical context of the travel literature and on its importance; it also contains the presentation of two other autograph texts about a journey to Umbria. Chapter V: it contains a list of the travel texts preserved in the cultural institutes I visited for my research. The manuscript has been inserted as addendum.