El presente trabajo analiza el impacto de la legislación argentina de derecho de autor sobre los servicios bibliotecarios. La Ley 11723, que establece el régimen legal de la propiedad intelectual, incide en la mayor parte de las tareas que realizan las bibliotecas y en su misión de preservar y dar acceso a la información y a la cultura. Las entrevistas realizadas ponen de manifiesto que las bibliotecas argentinas se encuentran desfavorecidas por la legislación de derecho de autor, al no contar con excepciones que les permitan cumplir con su misión de brindar acceso a la información a la comunidad en la cual están insertas. Lo que en ellas sucede es un caso de tensión de intereses entre los titulares del derecho y la sociedad, ya que si bien existen tratados internacionales que garantizan el acceso a la información y al goce de los bienes culturales, la ausencia de excepciones a nivel nacional restringe la circulación del conocimiento y los servicios requeridos por el usuario con fines de investigación y educación. Finalmente se expone con extensión y detalle las razones por las que la legislación argentina de derecho de autor debería incluir excepciones a favor de las bibliotecas así como los proyectos y líneas de acción que desde ABGRA se han llevado a cabo para tal fin. Se trata de modificar la ley para garantizar el acceso democrático a la cultura y al conocimiento, que es lo que las bibliotecas tienen como misión, sin finalidad de lucro ni distinción de ninguna clase para con los lectores. ; This work analyzes the impact of Argentine author's rights legislation on library services. The Law 11723, which establishes the legal regime of intellectual property, affects most of libraries' activities and their mission of preserving and bringing access to information and culture. The interviews show how Argentine libraries are not currently favored by author's right laws, since they do not count on exceptions allowing access to information to the community where said laws are enforced. This is clearly a conflict of interests between rights holders and the society because while there are international treaties that guarantee access to information and enjoyment of cultural goods, the absence of exceptions at national level is restricting free circulation of knowledge and the services required by the user with research and educational purposes. Finally, this works approaches in detail and comprehensively the reasons why the Argentine author?s rights legislation should include not only exceptions in favor of libraries but also the projects and lines of action conducted from ABGRA to achieve these goals. This is a question of amending the laws to ensure democratic access to culture and knowledge, which is the core mission of libraries, on a non-profit basis and without any kind of discrimination towards readers at all.
Se pretende describir y analizar como la Nación Gunadule simboliza su territorio acorde a su cultura y cosmovisión, en el marco del proceso histórico de sus luchas políticas contra la dominación occidental, en el contexto de la fragmentación donde esta Nación trata de mantenerse cohesionada territorialmente a ambos lados de la frontera entre Colombia y Panamá́ en un esfuerzo de adaptación territorial. El autor iniciò en Medellin, Colombia, un viaje de quince días hacía, Guna Yala, que culminó en ciudad de Panamá́. Mediante observación participante, conoció́ detalles de la vida cotidiana de los Gunadule, obteniendo información mediante entrevistas grabadas en campo a diferentes miembros de sus comunidades, así́ como la toma de registro escrito, fotográfico y gráfico. Estos fueron ensamblados textualmente con diferentes escritos consultados que aparecen en la bibliografía de este trabajo, para abordar aspectos históricos, políticos y culturales y entender el territorio de la nación Gunadule en el contexto de los mencionados estados-nación. Se concluye que el vínculo indisoluble entre los Dule y su territorio está presente en la vida cotidiana, la religión, la forma de habitar, la medicina entre otros aspectos, integrados a los lugares sagrados como un articulador que representa un todo, la Madre Tierra de la cual ellos son solo una parte ,en la que luchan y lucharán por su territorio ,poniendo en duda el discurso de los estados-nación, y así́, como lo han hecho por cinco siglos, de una forma paulatina y de acuerdo a su persistencia consolidaran sus objetivos como Nación. ; Abstract: The purpose is to describe and to analyze how the Gunadule Nation symbolizes their territory according to their own culture and world view, in the frame of historic process of their political fights against hegemonic dominance of west, in the context of the fragmentation in which this nation tries to keep together territorially in both frontier sides between Colombia y Panamá in a effort of territorial adaptation. The author started in Medellín, Colombia a fifteen days travel toward Gunayala which finished in Panamá city. Trough participant observation he knew details about Gunadadule´s daily life, getting information from community members by recorded field interviews as well also the taking of writing notes, photos and draws. Those ones were assembled textually together with papers consulted in the bibliography of this work in order to approach historic, politics, and cultural topics an so in this way to understand Gunadule Nation`s territory in the context of mentioned State-Nations. It concluded that the indissoluble link between the Dules and their territory is present in the daily life of them, their religion, the way of inhabiting, their medicine and other aspects, integrated to the sacred places as an articulator which represents a whole, the Mother Earth, whose they are just a part, where they fight and will fight for their territory putting on doubt the State-nation´s speech, and so, in the way how they have done during five centuries in a gradual way and according to their persistence, they will consolidate their objectives as a Nation ; Maestría
This article aims to give news about the discovery of an unknown translation into French of Francisco de Quevedo's Política de Dios, in a manuscript dated in the 17th century and preserved in a library located in France. The finding of this codex confirms the credibility of the information given by the controversial bookseller Roberto Duport, who already mentioned some French and Italian versions prior to his edition, printed in Zaragoza in 1626. This translation also corrects the claims of the critics, who have assumed that French readers were interested only on Quevedo's burlesque works, particularly the Buscón and the Sueños, until recent times. The existence of translations into French of his political literature has been also denied due to the lack of handwritten or printed evidences. In fact, there are growing signs about the interest that their political and moral texts raised in Europe immediately, in the 17th and 18th centuries. This translation, entitled La politique de Dieu, le gouvernement de Jesus Christ et the tirannie of Satan, as the «primitive versions» that were used as its model, stands out for its fidelity to the source, a surprising fact if compared with examples as the Buscón translated by La Geneste. Written by an unknown author, this French version is dedicated to a counselor of the Court of Luis XIII, presumably Gabriel Maillot, «Conseiller du Roy controlleur ordinaire des Guerres», whom the translator conveys a striking appreciation from Quevedo, who should be alive even then. This fact should support an early dating for the translation ; Este artículo pretende dar noticia del hallazgo de una desconocida traducción al francés de la obra Política de Dios, de Francisco de Quevedo, en un manuscrito del siglo XVII custodiado en una biblioteca de Francia. La localización del códice otorga credibilidad a las noticias del controvertido librero Roberto Duport, quien mencionaba ya versiones francesas e italianas previas a su edición zaragozana de 1626. Al tiempo, obliga a corregir las afirmaciones de la crítica, que suponía que en Francia sólo había interesado la obra burlesca de Quevedo hasta épocas recientes, particularmente el Buscón y los Sueños, y negaba la existencia de traducciones al francés de su literatura política debido a la falta de testimonios manuscritos o impresos. De hecho, hay cada vez más indicios del interés que en Europa suscitaron sus textos políticos y morales de forma inmediata, en los siglos XVII y XVIII. La traducción, titulada La politique de Dieu, le gouvernement de Jesus Christ et la tirannie de Satan, como las versiones primitivas que le sirvieron de modelo, destaca por su fidelidad a la fuente, sorprendente si se compara con casos como el del Buscón de La Geneste. De autor desconocido, esta versión francesa se dedica a un consejero de la corte de Luis XIII, presumiblemente Gabriel Maillot, «Conseiller du Roy controlleur ordinaire des Guerres», a quien el traductor transmite un llamativo agradecimiento de Quevedo, que debía de estar vivo entonces, un hecho que avalaría la datación temprana de la traducción.
The article analyzes the full text of the Argentina. History of the Discovery and Conquest of the Rio de la Plata, written by the mestizo Ruy Díaz de Guzman to 1612. The analysis of examining the political scene of early settlement in the River Plate region and, in particular, the conflict is carried facing local authorities, elected in America without direct intervention of the king and the metropolitan authorities, elected by the king and the Council of the Indies. From this overview, they considered a series of discursive strategies developed by the author to highlight the productivity and effectiveness of the political project of his grandfather, Domingo Martínez de Irala, while local authority, but lawfully constituted under the laws emanated Crown. The article also discusses transcription performing Ruy Díaz in his famous Royal Decree of 12 September 1537, which empowered the people of Asuncion to choose governor by voting, after the death of Pedro de Mendoza. ; El artículo analiza el texto completo de la Argentina. Historia del Descubrimiento y Conquista del Río de la Plata hacia 1612. El análisis que se realiza parte de examinar el escenario político de la colonización temprana en la región rioplatense y, en particular, el conflicto que enfrentaba a las autoridades locales, elegidas en América sin intervención directa del rey, y a las autoridades metropolitanas, elegidas por el rey y el Consejo de Indias. Desde esta perspectiva general, se consideran una serie de estrategias discursivas desarrolladas por el autor para poner de manifiesto la productividad y la vigencia del proyecto político de su abuelo, Domingo Martínez de Irala, en tanto autoridad local, pero legítimamente constituida según las normas jurídicas emanadas de la Corona. El artículo analiza, además, la transcripción que realiza Ruy Díaz de la famosa Cédula Real del 12 de septiembre de 1537, que facultaba a los pobladores de Asunción a elegir gobernador por votación, tras la muerte de Pedro de Mendoza. Palabras clave: Díaz de Guzmán-Río de la Plata-Comuneros ; O artigo analisa o texto integral da Argentina. Historia del Descubrimiento y Conquista do Rio de la Plata, escrito pelo mestiço Ruy Diaz de Guzman para 1612. A análise que se faz parte do exame da cena política de colonização na região do Rio da Prata e, em particular, o conflito que enfrentava às autoridades locais, escolhidas em América sem intervenção direta do rei e as autoridades metropolitanas, eleitas pelo rei e pelo Conselho das Índias. A partir desta visão geral, vamos consideraram uma série de estratégias discursivas desenvolvidas pelo autor para realçar a produtividade e eficácia do projeto político de seu avô, Domingo Martinez de Irala, enquanto autoridade local, mas legalmente constituída sob as leis emanadas da Coroa. O artigo também discute a transcrição realizando Ruy Diaz em sua obra da famosa decreto real do 12 de setembro de 1537, que autorizava aos povoadores de Assunção para escolher governador por votação, após a morte de Pedro de Mendoza.
Se analiza el importante papel que el interés y la diligencia del Dr. M. Doello Jurado tuvieron en la adquisición del meteorito El Toba para la colección del entonces Museo de Historia Natural y las convicciones que lo llevaron a moverse con toda celeridad para que el mismo no fuera destruido ni comercializado inescrupulosamente. Para ello contó con la colaboración del Dr. Antenor Álvarez, médico sanitarista y político que llegó a ser Gobernador de Santiago del Estero, quién le informa de su existencia y el peligro de su destrucción. El trabajo de campo, la nada fácil tarea de transportar las más de cuatro toneladas de hierro desde el monte chaqueño hasta las instalaciones del museo en la calle Bernardo de Irigoyen fue encomendada al naturalista Enrique de Carles, quién -según él mismo señala y agradece- contó para ello con el apoyo de numerosas personas e instituciones como el Ejército Argentino y el Ferrocarril Central Córdoba. Carles es también el responsable de la redacción del informe y memoria de la labor de campo. El informe final que Doello Jurado eleva al Ministro de Justicia e Instrucción Pública termina con un enfático párrafo en el que el autor deja en claro su firme convicción de que el valor científico, y no el material, justifica que los meteoritos caídos y por caer en el territorio de la Nación deban ser considerados de propiedad de ésta y conservados en sus museos para la investigación y la educación del pueblo. ; The important role that the interest and diligence of Dr. M. Doello Jurado played in the acquisition of El Toba meteorite for the collection of the (at that time) Museum of Natural History, and the convictions that led him to proceed quickly to avoid it being destroyed or unscrupulously sold, are presented. In this task he was assisted by Dr. Antenor Alvarez, sanitarian physician and politic and ex-governor of Santiago del Estero, who informed him about the existence and danger of destruction of the meteorite. The fieldwork and the not easy task of transporting more than four tons of iron from the Chaco forest to the museum facilities at Bernardo de Irigoyen street was assigned to naturalist Enrique de Carles, who -as he points and acknowledges- was helped in his task by many people and institutions such as the Argentine Army and the Córdoba Central Railroad. De Carles is also responsible for drafting the official report and writing the memory of the fieldwork. The final report that Doello Jurado sends to the Minister of Justice and Public Instruction ends with an emphatic paragraph in which the author makes clear his firm conviction that the scientific value, and not the material one, justifies that meteorites that had fallen or may fall into the territory of the Nation should be considered its property and preserved in museums for research and education of the people. ; Facultad de Ciencias Naturales y Museo
The article analyzes the full text of the Argentina. History of the Discovery and Conquest of the Rio de la Plata, written by the mestizo Ruy Díaz de Guzman to 1612. The analysis of examining the political scene of early settlement in the River Plate region and, in particular, the conflict is carried facing local authorities, elected in America without direct intervention of the king and the metropolitan authorities, elected by the king and the Council of the Indies. From this overview, they considered a series of discursive strategies developed by the author to highlight the productivity and effectiveness of the political project of his grandfather, Domingo Martínez de Irala, while local authority, but lawfully constituted under the laws emanated Crown. The article also discusses transcription performing Ruy Díaz in his famous Royal Decree of 12 September 1537, which empowered the people of Asuncion to choose governor by voting, after the death of Pedro de Mendoza. ; El artículo analiza el texto completo de la Argentina. Historia del Descubrimiento y Conquista del Río de la Plata hacia 1612. El análisis que se realiza parte de examinar el escenario político de la colonización temprana en la región rioplatense y, en particular, el conflicto que enfrentaba a las autoridades locales, elegidas en América sin intervención directa del rey, y a las autoridades metropolitanas, elegidas por el rey y el Consejo de Indias. Desde esta perspectiva general, se consideran una serie de estrategias discursivas desarrolladas por el autor para poner de manifiesto la productividad y la vigencia del proyecto político de su abuelo, Domingo Martínez de Irala, en tanto autoridad local, pero legítimamente constituida según las normas jurídicas emanadas de la Corona. El artículo analiza, además, la transcripción que realiza Ruy Díaz de la famosa Cédula Real del 12 de septiembre de 1537, que facultaba a los pobladores de Asunción a elegir gobernador por votación, tras la muerte de Pedro de Mendoza. Palabras clave: Díaz de Guzmán-Río de la Plata-Comuneros ; O artigo analisa o texto integral da Argentina. Historia del Descubrimiento y Conquista do Rio de la Plata, escrito pelo mestiço Ruy Diaz de Guzman para 1612. A análise que se faz parte do exame da cena política de colonização na região do Rio da Prata e, em particular, o conflito que enfrentava às autoridades locais, escolhidas em América sem intervenção direta do rei e as autoridades metropolitanas, eleitas pelo rei e pelo Conselho das Índias. A partir desta visão geral, vamos consideraram uma série de estratégias discursivas desenvolvidas pelo autor para realçar a produtividade e eficácia do projeto político de seu avô, Domingo Martinez de Irala, enquanto autoridade local, mas legalmente constituída sob as leis emanadas da Coroa. O artigo também discute a transcrição realizando Ruy Diaz em sua obra da famosa decreto real do 12 de setembro de 1537, que autorizava aos povoadores de Assunção para escolher governador por votação, após a morte de Pedro de Mendoza.
La ingente obra de Plutarco de Queronea comprende los Moralia y las Vidas paralelas. En su corpus, de carácter enciclopédico, prevalece la intención moralizante y educativa por encima de la exactitud en el relato histórico, especialmente en sus biografías. El objetivo principal de la presente tesis ha sido detectar y analizar la información aportada por el autor con respecto a las fiestas y el culto griegos en las Vidas paralelas, aunque sin excluir los datos relativos al culto romano o de índole oriental más interesantes. La preocupación por el tema religioso es uno de los rasgos destacados en la obra de Plutarco. De las 48 biografías conservadas, todas, a excepción de seis, aparecen citadas en este trabajo; en todas es posible hallar alguna alusión a este aspecto fundamental de la civilización grecorromana. El propio Plutarco fue una personalidad profundamente religiosa y desempeñó diversos cargos sacerdotales en el santuario délfico. A lo largo de las diferentes Vidas se acumulan menciones a fiestas, oráculos, sacrificios y ofrendas, además de epítetos cultuales o digresiones en las que describe ritos o reflexiona sobre las semejanzas y diferencias entre rituales griegos y romanos. Todo ello supone una muy valiosa información para el estudioso moderno, lo que justifica, a nuestro entender, el presente estudio. Un segundo objetivo de éste era completar una tesis anterior, Tipología de la fiesta en Moralia de Plutarco, realizada por A. Vera Muñoz, que presentaba una finalidad semejante a la nuestra, pero centrada en los escritos no biográficos del queronense. En tal trabajo, los datos extraídos de Moralia se organizan siguiendo un criterio geográfico; en el nuestro, en cambio, y obedeciendo a la información proporcionada en Vidas, hemos preferido dividir la exposición en ocho capítulos, dedicados cada uno de ellos a una divinidad griega, cuatro femeninas y cuatro masculinas. Así, junto a la tesis antes mencionada, podría contarse con una visión global y detallada de la fiesta y el culto en el conjunto de la obra plutarquea. La metodología empleada se ha basado fundamentalmente en el texto: hemos partido de una lectura exhaustiva de los escritos biográficos de Plutarco con el fin de recopilar la mayor cantidad posible de datos que aludan no sólo a fiestas, sino también a otros aspectos del culto como epítetos de dioses, ofrendas puntuales o periódicas, lugares consagrados a diferentes divinidades, relatos míticos asociados a esos lugares, oráculos u otras señales de procedencia divina, para pasar a continuación a clasificar tales datos según la deidad a que iban dirigidos. Además, la información sobre religión presente en Vidas se ha contrastado o completado con la que ofrecen autores contemporáneos de Plutarco (Dionisio de Halicarnaso o Estrabón) y autores anteriores o posteriores a él (los trágicos griegos, Ovidio o Pausanias), así como con la que recogen los principales manuales modernos de religión antigua. Una vez llevado a cabo ese análisis, comprobamos que el queronense sólo ocasionalmente ofrece en Vidas descripciones completas de fiestas religiosas, y por lo general se trata de celebraciones locales poco conocidas. En el caso de aportaciones menores, meras alusiones a fiestas o ritos, busca con frecuencia incidir en algún rasgo de carácter del personaje biografiado, a través de la actitud que tal personaje adopta ante el hecho religioso. Por otro lado, es reseñable que el autor acumule menciones a ritos y señales divinas en ciertos lugares de sus relatos biográficos: antes o después de una batalla, de una situación de crisis de gobierno o de momentos cruciales en la vida del héroe. De este modo, Plutarco presenta la cuestión religiosa no como algo aislado, sino entremezclada con el curso de los acontecimientos históricos. Abstract The enormous work of Plutarch of Chaeronea comprises Moralia and Parallel Lives. In his corpus, of encyclopedic character, moralizing and educative intention prevails on the accuracy in the historical account, specially in his biographies. The main objective of this thesis has been detecting and analyzing the information provided by the author on the Greek feasts and cult in Parallel Lives, although not excluding the most interesting data relative to the Roman or Oriental cult. The concern about the religious question is a prominent feature in Plutarch's work. The 48 surviving biographies are all quoted in this study, except six. In all of them it is possible to find an allusion to this fundamental aspect of Greek-Roman civilization. Plutarch himself was a deeply religious personality and developed several sacerdotal charges in the Pythian sanctuary. Along the different Lives mentions to feasts, oracles, sacrifices and offerings are accumulated, so as cultual epithets or digressions in wich he describes rituals or considers differences between Greek and Roman rituals. It all means a valuable information for modern scholars, wich, in our opinion, justifies this study. A second objective was to complete a previous thesis, Tipología de la fiesta en Moralia de Plutarco, written by A. Vera Muñoz, that searched a similar purpose, but was focused on non-biographical Plutarch's writings. In that work, data extracted from Moralia are organized by geographical criteria; in ours, however, and due to the information provided by Lives, we have separated the exposition in eight chapters, each dedicated to one Greek divinity, four femenine and four masculine. Thus, in addition to the previously mentioned thesis, a global and detailed vision of feasts and worship in the whole work of Plutarch could be available. The methodology used has been primarily based on the text: we have started from an exhaustive reading of Plutarch's biographical writings in order to collect the maximum amount of data that relate not only to feasts, but to other aspects of worship like divine epithets, occasional or regular offerings, places consecrated to different gods, mithycal stories associated with these places, oracles or other signs of divine origin, and after that we have classified these data according to the divinity to wich they are addressed. Also, information about religion found in Lives has been contrasted and completed with the one that is provided by contemporary authors of Plutarch (Dionysius of Halicarnassus or Strabo) or by previous or later authors (Greek tragic poets, Ovid or Pausanias), as well as the one collected by the main modern manuals of ancient religion. Once this analysis has been brought to term, it is confirmed that Plutarch only occasionally offers in Lives complete descriptions of religious feasts and they are usually little known celebrations. In case of minor contributions, mere allusions to feasts or rituals, he often intends to draw attention on one trait of personality of the character, through the attitude this character adopts in relation to the religious fact. It is also noteworthy that the author accumulates mentions to rites and divine signals in certain places of his biographic writings: before or after a battle, a political critical situation or crucial moments in hero's life. This way Plutarchs presents the religious matter not as something isolated, but something that intermingles with the course of historical events.
1. Objetivos de la tesis La tesis comprende una serie de lecturas y análisis sobre diversos estudiosos de la figura histórica o mítica de Moisés. El fenómeno inédito de Moisés en el monte Sinaí ha sido analizado por teólogos y filósofos. Este trabajo intenta mostrar cómo no encontramos interpretación alguna sobre Moisés (realizada entre la Edad Media y la época moderna) exenta o desprovista de disertaciones políticas. Analizar los hechos acaecidos en el monte Sinaí se convirtió para muchos audaces pensadores en una cuestión política. Los fundamentos teóricos de la democracia dependieron de la creatividad de un filósofo, Spinoza, para recrear los hechos acaecidos en el monte Sinaí. Por tanto, en este trabajo, nos vamos a mover en tres planos. El primero, la interpretación de los hechos acaecidos en el monte Sinaí que propone cada autor. El segundo, la motivación o la explicación de por qué ese autor ve los acontecimientos del monte Sinaí de ese modo y no otro, cuál es la intención que subyace a cada interpretación. Una interpretación que se ubica en un universo psicosocial y, sobre todo, en una época y una sociedad que se enfrenta a problemas y desafíos políticos diferentes. La tercera, cómo esas interpretaciones recrean nuevas imágenes, dotadas de carga política, que pretenden establecer nuevas relaciones de dominio y poder. Debido a que la tesis se mueve en tres planos de comprensión diferentes, responde a tres exigencias teóricas diferentes. La primera respecto a la génesis y comprensión de los conceptos políticos modernos. Más concretamente, al problema de si podemos comprender los conceptos políticos modernos al margen del proceso de la secularización. El segundo se pregunta por cuáles son los fundamentos teóricos de la democracia moderna, a partir del estudio del TTP de Spinoza. El tercero se plantea si podemos hablar de la construcción de un sujeto afín a la democracia que esté vacunado contra el dominio imperial. 2. Metodología Estamos ante una investigación de naturaleza compleja. La labor principal ha consistido en hacerse con los procesos socio-históricos de naturaleza política, y centrados en las luchas de poder de la época moderna, tema que constituye el eje principal de la tesis. El juego de categorías de la época moderna, centradas sobre todo en el análisis de la figura de Moisés, lo hemos desplegado desde una perspectiva histórico-conceptual, que nos ha permitido retroceder a la época medieval y avanzar hasta la época post-moderna. La historia conceptual, como metodología científica, nos permite desvelar el dispositivo categorial específico de la filosofía política moderna, frente a los que constituye bien el cosmos de la primera modernidad o bien del mundo mental medieval. 3. Conclusiones: -Los conceptos políticos modernos no pueden comprenderse al menos en su total complejidad al margen del proceso de secularización -Los fundamentos teóricos de la democracia moderna se deben en parte a la secularización del mesianismo judío y de los componentes que lo integran, siendo estos: profeta, profecía, estado mesiánico y redención, que se van a traducir por revolucionario, mitin político, estado democrático y destino final del pueblo o consecución de la anhelada paz del Estado. -Los fundamentos del estado moderno, así como la creación de un sujeto afín a la democracia y contario al imperio, no se puede comprender al margen de las interpretaciones heterodoxas judeo- cabalísticas- helenísticas, que fueron gestando a lo largo de la historia nuevas formas de comprender el poder, a partir de la interpretación histórico sociopolítica de los hechos sucedidos en el monte Sinaí. 1. Purposes of this thesis The thesis comprises some reads and analyses on diverse scholars of the historical or mythical figure of Moses. The unprecedented phenomenon of Moses at MountSinai has been analysed by theologians and philosophers. This essay attempts to show how we do not find any interpretation about Moses (between the Middle Ages and the modern age) exempt or devoid of political dissertations. The analysis of the events that took place at Mount Sinai turned intoa political issue for many audacious thinkers. The theoretical foundations of democracy depended on the creativity of a philosopher, Spinoza, to recreate the events that took place at Mount Sinai. Therefore, in this essay, we will study three areas. The first one is the interpretation of the events that took place at Mount Sinai that every author proposes. The second one is the motivation or explanation of why this author sees the events of Mount Sinai that way and only that way, which intention is behind every interpretation;an interpretation that is placed in a psychosocial universe and, above all, in an age and society that face different political problems and challenges. The third one is how these interpretations recreate new images, politically charged, that intend to establish new relations of domination and power. As this thesis studies three different levels of understanding, it responds to three different theoretical requests. The first one is about the origin and understanding of modern political concepts. More specifically, about the problem of whether we can understand modern political concepts outside of the process of secularization. The second one wonders about the theoretical foundations of modern democracy, starting from the study of Spinoza's TTP. The third one thinks about whether we can talk about the creation of a subject in favour of democracy that is prepared against imperial domination. 2. Methodology We face a complex research. The main task lied in getting hold of the socio-historical processes witha political nature that were focused on the power struggles of the modern age, subject that constitutes the main focus of this thesis. We have displayed the set of categories of the modern age, mainly focused on the analysis of Moses' figure, from a historical and conceptual point of view, that allowed us to go back to the Middle Ages and advance until the postmodern age. Conceptual history, as a scientific methodology, allows us to reveal the specific categorymechanism of modern political philosophy, against those that the cosmos of the first modernity constitutes well, or of the medieval mental world. 3. Conclusions: -The modern political concepts cannot be understood, at least in their whole complexity, outside of the process of secularization. -The theoretical foundations of modern democracy are partly due to the secularization of Jewish messianism and the components that integrate it, that is: prophet, prophecy, messianic state and redemption, that are translated into revolutionary, political speech, democratic state and final destination of the people or achievement of the desired peace of the State. -The foundations of the modern state, as well as the creation of a subject in favour of democracy and against empire, cannot be understood outside of the heterodox Judeo-Kabbalistic-Hellenistic interpretations that were originating new ways to understand power throughout history, starting from the socio-political historical interpretation of the events that took place at Mount Sinai.
Using original and in part unpublished documents, this paper discusses the sources and the process to develop the Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza; the cartographic base for the Local Roads Plan approved by the Provincial Council of Saragossa in 1900. The author of the plan was the provincial legislator Dionisio Casañal, a highly reputed surveyor who had performed excellent survey and cartographic works. With very little economic resources, but a vast knowledge of the province and pre-existing cartographic works, Casañal created a map that was accepted unanimously by the provincial council. In addition, he was also the promoter of the Local Roads Plan to bring out of isolation many villages that faced enormous difficulties to trade their agricultural products ; L'article analyse, à partir d'une documentation originale et en partie inédite, les sources et le processus de formation du Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza; la base cartographique utilisée pour préparer le Plan général de chemins vicinaux, approuvé par la Diputación Provincial de Zaragoza en 1900. Son auteur a été le député provincial Dionisio Casañal, topographe célèbre qui avait réalisé d'excellents travaux topographiques et cartographiques. Disposant de peu moyens économiques, mais avec une grande connaissance de la province et des matériels préexistants, Casañal a formé un document que la Diputación a accepté à l'unanimité. En outre, son auteur a aussi été le promoteur du ledit plan de chemins vicinaux. Son objectif était de sortir de l'isolement de nombreux villages qui rencontraient de sérieuses difficultés pour pouvoir commercialiser leurs produits agricoles de façon convenable ; Este artículo analiza, a partir de documentación original y en parte inédita, las fuentes y el proceso de formación del Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza, que sería la base cartográfica para diseñar el Plan General de Caminos Vecinales que la Diputación Provincial de Zaragoza aprobó en 1900. Su autor fue el diputado provincial Dionisio Casañal, reputado topógrafo que había realizado excelentes trabajos topográficos y cartográficos. Con muy escasos medios económicos, pero con un gran conocimiento de la provincia y de los materiales cartográficos preexistentes, Casañal consiguió elaborar, con mínimos trabajos de campo, un documento que fue aceptado unánimemente por la Diputación. Además, su autor también fue el impulsor del citado plan de caminos vecinales, cuyo objetivo era sacar del aislamiento a numerosos pueblos que tenían serias dificultades para poder comercializar adecuadamente sus productos agrícolas ; L'article analitza, a partir de documentació original i en part inèdita, les fonts i el procés de formació del Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza, que seria la base cartogràfica per dissenyar el Pla General de Camins Veïnals que la Diputació Provincial de Saragossa va aprovar l'any 1900. L'autor en va ser el diputat provincial Dionisio Casañal, reputat topògraf que havia realitzat excel·lents treballs topogràfics i cartogràfics. Amb uns mitjans econòmics insignificants, però amb un gran coneixement de la província i dels materials cartogràfics preexistents, Casañal va aconseguir elaborar, amb ben pocs treballs de camp, un document que va ser acceptat unànimement per la Diputació. A més, el seu autor també fou l'impulsor de l'esmentat pla de camins veïnals, l'objectiu del qual era treure de l'aïllament nombrosos pobles que patien serioses dificultats per poder comercialitzar adequadament els seus productes agrícoles
Resumen: El presente artículo estudia el fenómeno de la "Desobediencia civil" desde la teoría analítica del delito, en el marco de un Estado democrático de derecho, utilizando los criterios dogmáticos a partir de la evolución del derecho penal. Se aborda aspectos referidos a desobediencia civil en el marco de los derechos fundamentales, su ubicación sistemática en la teoría del delito. La causa de atipicidad de la desobediencia civil y causa de justificación o causa de exclusión o de disminución de culpabilidad, también se encontrara análisis de las perspectivas sobre el estado de necesidad: justificación o exculpación. Dentro de dichos aspectos la autora considera que la "desobediencia civil" bajo ciertos y determinados presupuestos restringidos, debe conducir a una exclusión de la responsabilidad jurídico-penal relacionada con los derechos fundamentales, cuando los actos de manifestación sirven a la formación de la opinión pública en cuestiones de interés vital y no amenazan con dificultar ningún otro interés importante del bien común. Finalmente, dentro de los hallazgos más interesantes se observa que los derechos fundamentales pueden influir en la necesidad de pena y, en el marco de lo preventivamente tolerable pueden excluir la punibilidad. Surten el efecto de causas de responsabilidad excluida. Uno de los puntos más descuidados por la ciencia penal se encuentra constituido por la integración de los derechos fundamentales en el sistema penal. Quien en virtud de una convicción en contra pasa por encima de la ley, resulta en todo caso penalmente responsable- sólo se puede tener en cuenta en la medición de la pena. Resulta imprescindible contar con la formulación expresa de los criterios jurídicos aplicados en la-determinación-, como constitutivos del control de racionalidad de las decisiones ; Abstract: This article studies the phenomenon of the "civil disobedience" from the analytical theory of the crime, in the frame of a Democratic State of right, using the dogmatic criteria that started from the evolution of the criminal penal. It is studied some aspects related to civil disobedience in the framework of fundamental rights, its systematic location in the theory of the crime. The cause of non-criminality of civil disobedience and cause of justification, cause of exclusion or reduction of guilt, it is also found prospects on the condition of necessity as justification or exoneration. Within such aspects the author considers that it "civil disobedience " under certain and determined restricted budgets, should lead to an exclusion of the legal responsibility which is related with the fundamental rights, when the acts of manifestation serve to it training of it opinion public in issues of interest vital and not threaten with hinder no other interest important of the well common. Finally, within them finds more interesting is observes that those rights fundamental can influence in the need of penalty and, in the frame of it preventively tolerable can exclude it criminality. They have the effect of causes of excluded liability. One of the most neglected by the criminal science is made up of the integration of fundamental rights in the criminal justice system. Who under a conviction against passes above the law, is criminally responsible anyway - only can be considered in the measurement of penalty. It is essential to have the express formulation of the legal criteria applied in - definition-, as constitutive of the rationality of the decisions control
Este artículo analiza, a partir de documentación original y en parte inédita, las fuentes y el proceso de formación del Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza, que sería la base cartográfica para diseñar el Plan General de Caminos Vecinales que la Diputación Provincial de Zaragoza aprobó en 1900. Su autor fue el diputado provincial Dionisio Casañal, reputado topógrafo que había realizado excelentes trabajos topográficos y cartográficos. Con muy escasos medios económicos, pero con un gran conocimiento de la provincia y de los materiales cartográficos preexistentes, Casañal consiguió elaborar, con mínimos trabajos de campo, un documento que fue aceptado unánimemente por la Diputación. Además, su autor también fue el impulsor del citado plan de caminos vecinales, cuyo objetivo era sacar del aislamiento a numerosos pueblos que tenían serias dificultades para poder comercializar adecuadamente sus productos agrícolas. ; L'article analitza, a partir de documentació original i en part inèdita, les fonts i el procés de formació del Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza, que seria la base cartogràfica per dissenyar el Pla General de Camins Veïnals que la Diputació Provincial de Saragossa va aprovar l'any 1900. L'autor en va ser el diputat provincial Dionisio Casañal, reputat topògraf que havia realitzat excel·lents treballs topogràfics i cartogràfics. Amb uns mitjans econòmics insignificants, però amb un gran coneixement de la província i dels materials cartogràfics preexistents, Casañal va aconseguir elaborar, amb ben pocs treballs de camp, un document que va ser acceptat unànimement per la Diputació. A més, el seu autor també fou l'impulsor de l'esmentat pla de camins veïnals, l'objectiu del qual era treure de l'aïllament nombrosos pobles que patien serioses dificultats per poder comercialitzar adequadament els seus productes agrícoles. ; Using original and in part unpublished documents, this paper discusses the sources and the process to develop the Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza; the cartographic base for the Local Roads Plan approved by the Provincial Council of Saragossa in 1900. The author of the plan was the provincial legislator Dionisio Casañal, a highly reputed surveyor who had performed excellent survey and cartographic works. With very little economic resources, but a vast knowledge of the province and pre-existing cartographic works, Casañal created a map that was accepted unanimously by the provincial council. In addition, he was also the promoter of the Local Roads Plan to bring out of isolation many villages that faced enormous difficulties to trade their agricultural products. ; L'article analyse, à partir d'une documentation originale et en partie inédite, les sources et le processus de formation du Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza; la base cartographique utilisée pour préparer le Plan général de chemins vicinaux, approuvé par la Diputación Provincial de Zaragoza en 1900. Son auteur a été le député provincial Dionisio Casañal, topographe célèbre qui avait réalisé d'excellents travaux topographiques et cartographiques. Disposant de peu moyens économiques, mais avec une grande connaissance de la province et des matériels préexistants, Casañal a formé un document que la Diputación a accepté à l'unanimité. En outre, son auteur a aussi été le promoteur du ledit plan de chemins vicinaux. Son objectif était de sortir de l'isolement de nombreux villages qui rencontraient de sérieuses difficultés pour pouvoir commercialiser leurs produits agricoles de façon convenable.
This paper explores the relationship between the concepts and applications of post-genomics with the ideo-logy of post-humanism, currently under development both in scientific, philosophical, and social contexts. The author follows a line of analysis defined in the historical perspective of biological-societal relations, to show how social effects caused by biological theories have produced cultural, political, and legal situa-tions, ranging from alleged scientific justifications of preconceptions and social policies, to the unfounded promise of providing total solutions to human problems. The paper expounds on three crucial moments in the history of biology, connected with the respective conceptualization of life, built in each period, and shows that today there is no clearly defined scientific concept, but rather a great technical development, whose technical applications cover the entirety of social life, which perfectly enables biological and social realization of post-humanism, to the extent that the developments target the biological transformation of the human being which, for some, is the origin of a new being referred to as post-human. ; La ponencia plantea la relación entre los conceptos y aplicaciones de la postgenómica con la ideologíadel posthumanismo, actualmente en curso de elaboración tanto en contextos científicos, filosóficos, comosociales. El autor sigue una línea de análisis definida en la perspectiva histórica de las relaciones biología-sociedad, para mostrar cómo los efectos sociales provocados por las teorías biológicas han producidosituaciones políticas, jurídicas y culturales que van desde una pretendida justificación científica de pre-juicios y políticas sociales, hasta la promesa infundada de proporcionar soluciones totales a los problemashumanos. La ponencia desarrolla tres momentos cruciales de la historia de la biología, conectados con larespectiva conceptualización sobre la vida, construidas en cada período, y muestra que hoy no hay unconcepto científico claro, definido, pero en cambio, sí existe un gran desarrollo técnico-instrumental cuyasaplicaciones cubren el plexo de la vida social, que perfectamente hacen posible una materialización biológi-ca y social del posthumanismo, en la medida que se dirigen a la transformación biológica del ser humano,lo que para algunos, es el origen de un nuevo ser referido como posthumano. ; Este artigo explora a relação entre os conceitos e aplicações da pós-genômica com a ideologia do pós-humanismo, atualmente sob desenvolvimento nos contextos científico, filosófico e social. O autor segue uma linha de análise definida na perspectiva histórica de relações biológicas e sociais, para mostrar como efeitos sociais causados por teorias biológicas produziram situações culturais, políticas e legais, variando de justificativas supostamente científicas de preconceitos e políticas sociais à promessa infundada de fornecer soluções absolutas para os pro-blemas humanos. O artigo é fundamentado em três momentos cruciais na história da biologia, conectados com a respectiva conceituação de vida construída em cada período e mostra que, hoje em dia, não há um conceito científico claramente definido, mas, sim, um grande desenvolvimento técnico, cujas aplicações abrangem toda a vida social, possibilitando perfeitamente a realização biológica e social do pós-humanismo, na medida em que os desenvolvimentos visam a transformação biológica do ser humano que, para algumas pessoas, é a origem de um novo ser definido como pós-humano.
Using original and in part unpublished documents, this paper discusses the sources and the process to develop the Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza; the cartographic base for the Local Roads Plan approved by the Provincial Council of Saragossa in 1900. The author of the plan was the provincial legislator Dionisio Casañal, a highly reputed surveyor who had performed excellent survey and cartographic works. With very little economic resources, but a vast knowledge of the province and pre-existing cartographic works, Casañal created a map that was accepted unanimously by the provincial council. In addition, he was also the promoter of the Local Roads Plan to bring out of isolation many villages that faced enormous difficulties to trade their agricultural products ; L'article analyse, à partir d'une documentation originale et en partie inédite, les sources et le processus de formation du Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza; la base cartographique utilisée pour préparer le Plan général de chemins vicinaux, approuvé par la Diputación Provincial de Zaragoza en 1900. Son auteur a été le député provincial Dionisio Casañal, topographe célèbre qui avait réalisé d'excellents travaux topographiques et cartographiques. Disposant de peu moyens économiques, mais avec une grande connaissance de la province et des matériels préexistants, Casañal a formé un document que la Diputación a accepté à l'unanimité. En outre, son auteur a aussi été le promoteur du ledit plan de chemins vicinaux. Son objectif était de sortir de l'isolement de nombreux villages qui rencontraient de sérieuses difficultés pour pouvoir commercialiser leurs produits agricoles de façon convenable ; Este artículo analiza, a partir de documentación original y en parte inédita, las fuentes y el proceso de formación del Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza, que sería la base cartográfica para diseñar el Plan General de Caminos Vecinales que la Diputación Provincial de Zaragoza aprobó en 1900. Su autor fue el diputado provincial Dionisio Casañal, reputado topógrafo que había realizado excelentes trabajos topográficos y cartográficos. Con muy escasos medios económicos, pero con un gran conocimiento de la provincia y de los materiales cartográficos preexistentes, Casañal consiguió elaborar, con mínimos trabajos de campo, un documento que fue aceptado unánimemente por la Diputación. Además, su autor también fue el impulsor del citado plan de caminos vecinales, cuyo objetivo era sacar del aislamiento a numerosos pueblos que tenían serias dificultades para poder comercializar adecuadamente sus productos agrícolas ; L'article analitza, a partir de documentació original i en part inèdita, les fonts i el procés de formació del Bosquejo geográfico de la provincia de Zaragoza, que seria la base cartogràfica per dissenyar el Pla General de Camins Veïnals que la Diputació Provincial de Saragossa va aprovar l'any 1900. L'autor en va ser el diputat provincial Dionisio Casañal, reputat topògraf que havia realitzat excel·lents treballs topogràfics i cartogràfics. Amb uns mitjans econòmics insignificants, però amb un gran coneixement de la província i dels materials cartogràfics preexistents, Casañal va aconseguir elaborar, amb ben pocs treballs de camp, un document que va ser acceptat unànimement per la Diputació. A més, el seu autor també fou l'impulsor de l'esmentat pla de camins veïnals, l'objectiu del qual era treure de l'aïllament nombrosos pobles que patien serioses dificultats per poder comercialitzar adequadament els seus productes agrícoles
This article describes the relationship between literature and the educational ideals of André Maurois (1885-1967). After a review of his formative years in the shadow of the philosopher Alain, who was his teacher at Rouen Lyceum, the paper goes on to highlight the presence of military elements in his educational universe The extent of this influence can be seen in the fact that, after the Dreyfus affair, the educational work undertaken during the Third French Republic (1870-1940) is best understood in the light of the combination between intelligence and weapons, that is, between the lyceum and the garrison. Maurois, who traveled throughout the United States, was concerned about the atmosphere of crisis in the decade of the twenties and thirties, and took inspiration from Marshal Hubert Lyautey in order to comprehend the characteristics of the art of leadership. This skill, together with the art of thinking, the art of loving, the art of working, and the art of growing old, give shape to the various aspects of Maurois' The Art of Living (1939), which fits nicely in the best of French pedagogical traditions (Montaigne, Rousseau, Alain) and highlights the importance of the task of living. Ultimately, and from a bourgeois stance embracing order, Maurois intended for the human being to lead a happy life, in line with the Republican values inherited from the 1789 Revolution. In short, he was an intellectual who combined tradition and modernity in a changing world that, after World War I (1914-1918), left behind the false securities of the Belle Époque. An author who never forgot the perspective of human happiness beyond any metaphysical consideration, Maurois' work had a great impact in Spain, before and after the Civil War. This paper expounds on the influence he exerted and the way he contributed decisively to changing the public sense of morality in our country. ; En este artículo se analizan las relaciones entre la literatura y los ideales formativos de André Maurois (1885-1967). Se revisan sus años de formación a la sombra del filósofo Alain, su profesor en el Liceo de Ruan. Se destaca la presencia de elementos militares en su universo pedagógico hasta el punto de que la obra educativa de la Tercera República francesa (1870-1940) se entiende a la luz de la combinación entre la inteligencia y las armas, esto es, entre el liceo y el cuartel. Maurois viajó por los Estados Unidos y, preocupado por el ambiente de crisis de la década de los años veinte y treinta, se inspiró en el mariscal Hubert Lyautey, a fin de determinar las características del arte de mandar que, junto al arte de pensar, de amar, de trabajar y de envejecer, configuran los distintos aspectos del Arte de vivir (1939) que se inscribe en la mejor de las tradiciones pedagógicas francesas (Montaigne, Rousseau, Alain), que destaca la importancia del oficio de vivir. En última instancia, y desde una posición burguesa amante del orden, Maurois pretende que el ser humano lleve una vida feliz, en sintonía con los valores republicanos heredados de la Revolución de 1789. En suma, Maurois fue un intelectual que combinó tradición y modernidad en un mundo cambiante que, después de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), dejó atrás las aparentes seguridades de la Belle Époque, sin perder de vista el horizonte de la felicidad humana al margen de cualquier consideración metafísica. Su obra tuvo una gran repercusión en España antes y después de la Guerra Civil, circunstancia que este trabajo intenta poner de manifiesto, con lo cual contribuyó decididamente a cambiar la moral pública de nuestro país.
During 2011, they were held several demonstrations of young people of both public and private universities, against the proposed education reform of Law 30 of 1992 by the government of President Juan Manuel Santos, settling the Wide Board National Student (MANE). The marches and collective actions of young officers of the board, allowed the society to have a different image of the student movement, because of the creativity and the realization of their ideas to defend education. Therefore, the question for the configuration of political subjectivities of MANE arises through the methodological resource of critical analysis of discourse , showing that the actions of young people were recognized in society and that readings on the social and educational reality in the country, allowed them reflected upon as political subjects.To analyze the configuration of political subjectivities, the theoretical contributions of the researchers Juliana Cubides, Alcira Aguilera and author Norbert Lechner, who conceptualized this category based on social andstudent movements, which allowed the way to understand how young people have been involved in society, implementing nursing care struggling to transform education. ; Durante el año 2011, se llevaron a cabo diversas movilizaciones de jóvenes tanto de universidades públicas como privadas, en contra de la propuesta de la reforma educativa de la ley 30 de 1992, presentada por el gobierno del presidente Juan Manuel Santos, conformándose la Mesa Amplia Nacional Estudiantil (MANE). Las marchas y las acciones colectivas de los jóvenes de la Mesa, permitieron que la sociedad tuviera una imagen diferente del movimiento estudiantil, por la creatividad y la concreción de sus ideas para defender la educación; por locual surge la pregunta para la configuración de las subjetividades políticas de la MANE, mediante el recurso metodológico del análisis crítico del discurso, demostrándose que las acciones de los jóvenes fueron reconocidas en la sociedad, y que las lecturas sobre la realidad social y educativa en el país, les permitió reflexionarse como sujetos políticos.Para analizar la configuración de las subjetividades políticas, se tomaron los aportes teóricos de las investigadoras Juliana Cubides, Alcira Aguilera y del autor Norbert Lechner, quienes conceptualizan esta categoría con base enlos movimientos sociales y estudiantiles, lo que permitió que se comprendiera la manera como los jóvenes han sido protagonistas en la sociedad, implementando acciones instituyentes que luchan por transformar la educación. ; Durante o ano 2011, foram realizadas várias manifestações de jovens de ambas universidades públicas e privadas, contra a reforma da educação proposta na Lei 30 de 1992 apresentada pelo governo do presidente Juan Manuel Santos, estabelecendo-se a Mesa Ampla Nacional Estudantil (MANE). As marchas e ações coletivas dos jovens da Mesa permitiram que a sociedade tivesse uma imagem diferente do movimento estudantil, pela criatividade e a concretização de suas ideias para defender a educação; portanto, surge a pergunta para a configuração das subjetividades políticas da MANE, através do recurso metodológico da análise crítica do discurso, demonstrando-se que as ações dos jovens foram reconhecidas na sociedade, e que as leituras sobre a realidade social e educacional no país, permitiu-lhes que refletiram-se como sujeitos políticos.Para analisar a configuração das subjetividades políticas, foram tomadas as contribuições teóricas das pesquisadoras Juliana Cubides, Alcira Aguilera e do autor Norbert Lechner, quem conceitualizam esta categoria com base nos movimentos sociais e estudantis, o que permitiu que se compreendesse a maneira como os jovens foram protagonistas na sociedade, implementando ações instituintes que lutam para transformar a educação.
