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À travers quelques vignettes cliniques, l'auteure veut faire apparaître, au-delà de ce que donne à entendre le psychanalyste lui-même, combien l'un des objectifs majeurs de son travail est de donner au patient la possibilité d'accéder à sa propre parole.

Transit-oriented development (TOD) arouses a great deal of interest as the interaction between transport and land use becomes a key topic in regional and urban planning. Even though accessibility is a key driving factor, it is barely assessed with accuracy. In Europe, the scope of TOD effects is large. It strongly influences the development of regional transport. Regarding that, this research brings forward a method that is based on multiscale accessibility measures to evaluate TOD strategy in a metropolitan European region. Hence, it proposes a multiscale accessibility method. On one hand, it introduces the pedestrian accessibility indicators at the local scale. On the other hand, it tackles the schedule accessibility measures in a constraints-based approach at the regional scale. This method is implemented in assessing the potential of TOD strategy in Nord Pas-de-Calais (France). For that, two TOD scenarios are presented. The first one tackles the main metropolitan center but does not include downtown. The second one deals with a second-order peripheral pole. These scenarios present difficulties in gathering both an effective local TOD and a sustainable development policy at the regional scale. However, a TOD center can enhance the intermediate scale urban centrality when using intermediate schedule accessibility measures (for coaches and buses). Furthermore, the indicators about the rail transit system highlight an uncertainty in the regional effects, which can only be solved by applying a major and expensive policy. The final remarks pave the way for further research regarding a full-fledged regional TOD strategy that includes a well-ordered dissemination of TOD centers.

Avec sa présence à Bahreïn, son intervention au Yémen, ses relations avec l'Iran, ou l'isolement du Qatar, l'Arabie Saoudite semble s'affirmer comme un État perturbateur, diplomatique et religieux, au Moyen-Orient. La diplomatie religieuse du wahhabisme joue un rôle central dans la stratégie de Riyad. Tout comme une stratégie de l'information, véritable dispositif d'influence, qui vise à orienter en sa faveur les opinions et les décideurs des grandes démocraties.

Vaincre, c'est annexer la postérité. Qui perd vendredi dimanche triomphera.

International audience ; Nathanael West's A Cool Million (1934) has been largely viewed as both a deadpan parody of the «Rags to Riches» success story popularized by Horatio Alger and a satire on nascent fascism in Depression-era America. In the novel, two storylines cross-pollinate: ex-President Nathan «Shagpoke» Whipple's successful fascist revolution and young Lemuel Pitkin's thwarted Algeresque success story. As young Pitkin gets dismantled and eventually assassinated, the retrained politician sets out to create his own Revolutionary Party to save his country from decay. This paper will re-articulate the two trajectories and show how they actually inform an American fascist myth. I will argue that in the context of the Depression, A Cool Million emerges as a uchronia, an alternate history dramatizing the advent of a dictator who decides to exterminate all that is un-American, seizing upon Lemuel Pitkin's martyr to forge and enunciate the official mythology of the new political regime. ; La novela A Cool Million (1934) escrita por Nathanael West se considera como una parodia socarrona del famoso cuento «Rags to Riches» popularizado por Horatio Alger, y también como una sátira del fascismo emergente, en tiempos de la Gran Depresión americana. En esta novela corta, dos relatos se van desplegando y cruzando: por una parte, la revolución fascista llevada hasta su desenlace por el ex-presidente Nathan «Shagpoke» Whipple y, por otra parte, el fracaso de la success story argelina de Lemuel Pitkin. Mientras el joven Pitkin se encuentra progresivamente despojado y finalmente asesinado, el político reconvertido se dispone a crear su propio Partido Revolucionario para salvar a su país de la decadencia. En este artículo en el cual se estudiarán conjuntamente las dos trayectorias, demostrando que forman un verdadero mito fascista americano, intentaré probar que, en el contexto de la Depresión, A Cool Million aparece como una ucronía, o sea una historia alternativa que dramatiza el advenimiento de un dictador deseoso de exterminar todo lo antiamericano, apoderándose inclusive del martirio de Lemuel Pitkin para forjar y enunciar la mitología oficial del nuevo régimen político. ; Écrit en 1934 par Nathanael West, A Cool Million se lit à la fois comme une parodie cynique du mythe du « Rags to Riches » popularisé par les success stories d'Horatio Alger, et comme une satire de la montée du fascisme dans l'Amérique de la Dépression. Dans le roman, deux récits se déploient de façon croisée : la révolution fasciste menée à son terme par Nathan « Shagpoke » Whipple et l'échec de Lemuel Pitkin dans sa success story « algérienne ». Tandis que le jeune Pitkin est graduellement dépouillé et finalement assassiné, l'homme politique reconverti se lance dans la création de son propre parti révolutionnaire pour sauver le pays de la décadence. Dans cet article qui combinera les deux trajectoires et montrera qu'elles façonnent en fin de compte un mythe fasciste américain, je défends l'idée que A Cool Million apparaît comme une uchronie sur fond de Dépression, une histoire alternative qui met en scène l'avènement d'un dictateur qui prend la décision d'éradiquer tout ce qui n'est pas américain, allant jusqu'à s'emparer du martyre de Lemuel Pitkin pour fonder et énoncer la mythologie du nouveau régime politique.

International audience ; Nathanael West's A Cool Million (1934) has been largely viewed as both a deadpan parody of the «Rags to Riches» success story popularized by Horatio Alger and a satire on nascent fascism in Depression-era America. In the novel, two storylines cross-pollinate: ex-President Nathan «Shagpoke» Whipple's successful fascist revolution and young Lemuel Pitkin's thwarted Algeresque success story. As young Pitkin gets dismantled and eventually assassinated, the retrained politician sets out to create his own Revolutionary Party to save his country from decay. This paper will re-articulate the two trajectories and show how they actually inform an American fascist myth. I will argue that in the context of the Depression, A Cool Million emerges as a uchronia, an alternate history dramatizing the advent of a dictator who decides to exterminate all that is un-American, seizing upon Lemuel Pitkin's martyr to forge and enunciate the official mythology of the new political regime. ; La novela A Cool Million (1934) escrita por Nathanael West se considera como una parodia socarrona del famoso cuento «Rags to Riches» popularizado por Horatio Alger, y también como una sátira del fascismo emergente, en tiempos de la Gran Depresión americana. En esta novela corta, dos relatos se van desplegando y cruzando: por una parte, la revolución fascista llevada hasta su desenlace por el ex-presidente Nathan «Shagpoke» Whipple y, por otra parte, el fracaso de la success story argelina de Lemuel Pitkin. Mientras el joven Pitkin se encuentra progresivamente despojado y finalmente asesinado, el político reconvertido se dispone a crear su propio Partido Revolucionario para salvar a su país de la decadencia. En este artículo en el cual se estudiarán conjuntamente las dos trayectorias, demostrando que forman un verdadero mito fascista americano, intentaré probar que, en el contexto de la Depresión, A Cool Million aparece como una ucronía, o sea una historia alternativa que dramatiza el advenimiento de un dictador deseoso de ...

Las causas del atraso económico argentino en el último medio siglo han atraído la curiosidad de gran cantidad de observadores e investigadores en economía y ciencias sociales, pero hasta ahora las explicaciones no han sido satisfactorias. La investigación a fondo del fenómeno es pertinente porque existe un clamor en la sociedad argentina que exige un mejor nivel de vida que la dirigencia de los últimos sesenta años no ha sabido entregar.

Las causas del atraso económico argentino en el último medio siglo han atraído la curiosidad de gran cantidad de observadores e investigadores en economía y ciencias sociales, pero hasta ahora las explicaciones no han sido satisfactorias. La investigación a fondo del fenómeno es pertinente porque existe un clamor en la sociedad argentina que exige un mejor nivel de vida que la dirigencia de los últimos sesenta años no ha sabido entregar.

«New atheism» has strongly emerged since the beginning of the century. After examining its main distinctive characteristics and the context in which it has arisen, this paper analyzes the main works and authors that support new atheism. It also critically analyzes its principal arguments, focusing on its political purpose, which is to promote an exclusive secularism. Finally, this work presents the most important challenges for believers. In the world after 11-S, we must find a common space in which secular and religious people can collaborate. ; El «nuevo ateísmo» ha irrumpido con fuerza desde el inicio de siglo. Después de examinar sus principales rasgos distintivos y el contexto en que ha surgido, se presentan las principales obras y autores que lo sostienen. Seguidamente, se analizan de una manera crítica sus argumentos incidiendo en su finalidad política, que consiste en promover un laicismo excluyente. Finalmente, se presentan los principales desafíos que supone para el creyente. En el mundo que surge después del 11-S, debemos encontrar un espacio común en el que las personas no religiosas y las religiosas puedan colaborar.

« Shopping is cheaper than a psychologist », déclare un slogan publicitaire. Il n'y a rien de moins sûr. En revanche, ceux qui font une démarche psychanalytique peuvent sortir d'une consommation compulsive, sans cesse répétée, et accéder enfin à un plaisir de consommer qui peut prendre tout son sens sur leur chemin de vie. L'auteur, psychanalyste, présente trois vignettes cliniques qui témoignent d'une telle expérience.