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Quilombos foram locais onde pessoas escravizadas se instalavam em um território para lá começar a vida, cuidar da família, plantar, colher, praticar suas crenças e costumes. No decorrer da história do Brasil, foi se tornando sinal de luta e resistência, pois tornaram-se também alvo de perseguição ou cobiça, de quem desejava tomar ou apropriar-se do espaço desses grupo. Não foi diferente com o Quilombo Nogueira, um quilombo, na cidade de Montes Claros que hoje já faz parte da área urbana, pelo crescimento e urbanização da cidade. Esse trabalho conta da experiência, mesmo rápida de contato com esse grupo, que como outros quilombos, carregam uma história marcada por trabalho, luta e resistência para se manterem no local, criar suas famílias, praticar suas crenças. O trabalho etnográfico permite um "olhar de dentro e de perto" para essa realidade, tão carregada de preconceitos, mas que como qualquer outro povo, têm direito ao reconhecimento, moradia, sustento e livre exercícios de suas práticas.

O artigo explora o dilema redistribuição-reconhecimento tal como foi pensado por Nancy Fraser. Após uma breve exposição da "virada feminista" na teoria crítica, a partir da década de 1980, o artigo examina o modo como Fraser entende as lutas políticas atuais e os remédios que ela propõe. Em seguida, examina a proposta da autora de substituir o modelo da identidade, característico da luta por reconhecimento, pelo modelo do status, enfatizando a ideia de subordinação como mobilizador da luta pela valorização cultural. Por fim, o artigo conclui enfatizando que, embora Fraser sempre destaque a diferença entre as reivindicações por redistribuição e por reconhecimento, igualmente entende que são lutas que precisam ser pensadas conjuntamente, pois não se atingirá plenamente a justiça social sem se atacar todas as formas de desigualdade. A isso a autora chamou de "dualismo perspectivo", que representa a sua compreensão própria de luta social no contexto da crítica da sociedade contemporânea.

The purpose of this dissertation is to evaluate the potential of tackling the world's most pressing social and environmental problems through financial investment practices more specifically, through impact investing. With such purpose in mind, the research questions were defined as: "What is impact investing?" and "How is the impact investing industry characterized?" According to the Global Impact Investing Network (GIIN), impact investments are defined as "investments made into companies, organizations, and funds with the intention to generate measurable social and environmental impact alongside a financial return." The original aspect of this activity is the specific desire and intention to generate both financial and social returns. Impact investing has emerged as an answer to solving poverty and critical social and economic issues that neither governments nor charity alone could solve. Thus, it fills in the gap between the market and philanthropy. The structure adopted is a mix between a traditional dissertation and a case study. After introducing in further detail the purpose of the dissertation, we will review and discussed the concept of impact investing and its main characteristics, based on current literature. Then, we will characterize the impact investing industry, distinguishing its funds and companies. We will also present two organizations that illustrate the impact investing practice, through two short case studies. Finally, we will present the key conclusions of this dissertation. ; O objectivo desta dissertação é avaliar a possibilidade de resolver os problemas sociais e ambientais mais urgentes do mundo através de práticas de investimento financeiro, mais concretamente, por meio de investimentos de impacto. Com este objectivo em mente, as perguntas da pesquisa foram definidos como: "O que são investimentos de impacto?" e "Como é caracterizada a indústria de investimentos de impacto?" De acordo com a Global Impact Investing Network (GIIN), os investimentos de impacto são definidos como "investimentos feitos em empresas, organizações e fundos com a intenção de gerar impacto social e ambiental mensurável para além de um retorno financeiro." O aspecto original desta actividade é a intenção específica e concreta de gerar simultaneamente um retorno financeiro e social. Os investimentos de impacto surgiram como uma resposta para resolver problemas críticos de cariz económica e/ou social que nem os governos nem as instituições de caridade por si só conseguem resolver. Assim, esta prática preenche a lacuna entre o mercado e a filantropia. A estrutura adoptada é uma combinação entre uma dissertação tradicional e um estudo de caso. Após uma apresentação mais detalhada do objecto desta dissertação, iremos analisar e discutir o conceito de investimento de impacto e suas principais características, baseando-nos na literatura actual. De seguida iremos caracterizar a indústria de investimentos de impacto, nomeadamente os seus fundos e empresas. Iremos também apresentar duas organizações que ilustram esta prática, através de dois breves estudos de caso. Finalmente, iremos oferecer as principais conclusões desta dissertação.

The small following text was targeted Angola as a regional power that has not yet been hardpower can no onger be regarded as softpower in the African context in general and regional center-southern Africa in particular. For this reason we tried to develop a new theory that suits Angolan characteristics and its projection in the African context and how important vertex in political-military relations in sub-Saharan Africa. ; info:eu-repo/semantics/publishedVersion

El texto que se presenta, aborda la evolución de la actual unidad – y de la identidad – africana, respaldada en los principios de la Organización de la Unidad Africana (OUA) y la Unión Africana (UA), considerando la integración política y económica de los Estados-Miembros africanos, en base a los principios del pan-africanismo. Si el pan-africanismo es una doctrina que surge en el marco de las independencias africanas, las ideas de unidad e identidad africanas son ancestrales, y por ello, el texto también busca, sintéticamente, abordarlas. Es en base a estas dos importantes premisas (la Unidad Africana y el panafricanismo), que se intenta analizar la situación política, social y geoestratégica actual de los países africanos, así como también la manera en que la combinación de fronteras africanas resultantes de la Conferencia de Berlín – discutidas incluso en la actualidad –, el panafricanismo, y la dicotomía entre los africanos de las "ciudades" y del "campo" pueden influir en el África del siglo XXI. Palabras clave: África; panafricanismo; democracia y pluralismo; fronteras Abstract The text that follows presents a bit of the evolution of the current African unity – and African identity – based on the principles of the Organization of African Unity (OAU) and the African Union (AU), not forgetting the political and economic integration of member states Africans, under the principles of pan-africanism. Now if pan-africanism is a doctrine born immediately before and after African independence, African unity and identity are already ancestral. And the text also seeks, synthetically, to address them. Based on these two important premises (African unity and pan-africanism) that attempt to analyze the current political, social and geo-strategic stages of the African countries and how the African borders that emerged from the Berlin Conference – sometimes contested – pan-africanism, and the dichotomy between the Africans of the "cities" and the "countryside" could influence 21st century Africa. Keywords: Africa; Pan-Africanism; Democracy and Pluralism; African Borders ; info:eu-repo/semantics/publishedVersion

"May or must be considered as a second part of [the author's] English-Portuguese dictionary." ; Mode of access: Internet.

Os pressupostos da Educação Ciência-Tecnologia-Sociedade (CTS) para o ensino de ciências com vistas à formação sociopolítica estão calcados na problematização da visão cientificista e instrumental da ciência e da tecnologia. Por outro lado, considera-se que o Livro Didático (LD) é um importante instrumento para o planejamento didático-pedagógico de professores na abordagem dos conteúdos científicos. Frente a isso, o presente estudo teve por objetivo identificar potencialidades de seções complementares de LDs de ciências para fomentar discussões sociocientíficas em aulas no Ensino Médio. Deste modo, a metodologia da pesquisa foi estruturada nas seguintes etapas: 1) leitura do Guia do LD (2014) para os componentes curriculares de Biologia, Física e Química; 2) identificação dos LDs com seções complementares intituladas "CTS"; 3) leitura sistemática e análise textual discursiva das seções identificadas e; 4) evidenciação das categorias correlacionadas às dimensões CTS. A partir das análises, constatou-se que os textos potencialmente incitam discussões sociocientíficas por abarcarem diversos aspectos das dimensões CTS. No entanto, cabe mencionar que o direcionamento dado pelos professores durante o processo discursivo de sala de aula é fundamental para ampliar as compreensões dos estudantes em uma perspectiva problematizadora, contextualizada e interdisciplinar.

Esta pesquisa tem como objetivo identificar a evolução do interesse na publicação junto às linhas de pesquisa que versam sobre assuntos voltados à gestão ambiental em periódicos acadêmicos. Para tanto, realizou-se a análise bibliométrica nos artigos disponibilizados na base de dados Scielo. A metodologia empregada foi quantitativa, considerando os periódicos acadêmicos classificados, prioritariamente, pelo sistema Qualis/Capes como A1, A2, B1 e B2 no ano de 2012. Como resultado observou-se a evolução na temática voltada à gestão ambiental, com grande índice de publicações nos anos de 2006 e 2012, resultantes das aplicações e certificações do Sistema de Gestão Ambiental - ISO 14000 - nas indústrias, além da conferencia Rio+20 realizada no ano de 2012. Também se constatou a pluralidade de interesse de diversas áreas do conhecimento e de diversas instituições de ensino (IE). A partir destes resultados apresentados, o intuito foi o de contribuir com o fomento da temática da Gestão Ambiental dentro do mundo acadêmico e empresarial.

O trabalho examina a resposta que Camus dá ao absurdo no romance A peste. Nos seus primeiros escritos Camus apresenta duas atitudes diante do absurdo: a crueldade de Calígula, na peça teatral de mesmo nome, e a indiferença de Meursault, protagonista de O estrangeiro. Mas a crueldade e a indiferença não são respostas adequadas ao absurdo. É em A peste, através do médico ateu Rieux, que Camus apresentará uma atitude mais positiva diante do niilismo moderno: é preciso fazer o bem simplesmente porque é dever fazer o bem. Assim, Camus contrapõe as atitudes do jesuíta Paneloux, que, incapaz de admitir o não sentido da vida, deixa-se morrer, e Rieux que, mesmo sabendo certa a morte de seus pacientes, nem por isso deixa de cuidar deles com o mesmo zelo. E por que o faz? Simplesmente porque deve, sem a necessidade de qualquer justificação, fazendo do bem uma banalidade não carente de bases metafísicas ou apelos religiosos. É a banalidade do bem, que se depreende da atitude do médico, que responde melhor ao absurdo existencial moderno, e não o niilismo do jesuíta que, assim como em O mito de Sísifo, conduz ao suicídio ou a não vontade de viver.