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Aunque España no tenga una conexión inmediata con el Holocausto en términos históricos, las temáticas en torno al genocidio de los judíos europeos durante la Segunda Guerra Mundial tienen una presencia creciente en el discurso público español. Las razones de esta irrupción del Holocausto en ámbitos políticos, educativos y culturales pueden encontrarse en la convergencia político-institucional con Europa, pero también en el debate en torno a la memoria histórica del franquismo y el legado de sus crímenes. Partiendo de las teorías sobre las memorias colectivas cosmopolitas y transnacionalizadas (Levy y Sznaider, 2002; Jeffrey Alexander, 2002; Huyssen, 2002) este ensayo aborda la memoria, o las memorias, del Holocausto en España. La significación globalizada del Holocausto da pie a que este acontecimiento sirva de matriz interpretativa de experiencias traumáticas propias, permita proyecciones y equiparaciones muy diversas, y desencadene significativos rechazos y resistencias. En este sentido, el ensayo plantea también que el desafortunado vínculo histórico con lo judío en España, cuyas secuelas son todavía manifiestas, también condiciona las formas de recordar el Holocausto en la España contemporánea. ; Spain is a country with no immediate historical connection to the Holocaust. However, in recent years discussions about the Holocaust have gained a more significant presence in Spain´s public life. This irruption of the Holocaust in the spheres of politics, education and culture can be explained as a consequence of political and institutional convergence with Europe as well as of the growing debate over the memory of the crimes of the Franco dictatorship. Using as its basis theories of cosmopolitan and transnationalized memories (Levy y Sznaider 2002, Jeffrey Alexander 2002, Huyssen 2002), this paper approaches the memory, or the memories, of the Holocaust in Spain. The globalized significance of the Holocaust permits different groups to define their own traumatic experiences by creating parallels with the Holocaust, it allows projections and comparisons of different types, and triggers significant resistances and rejections. This essay also argues that the unfortunate historical link to everything related to Jews in Spain, the effects of which are still present, shapes the ways the Holocaust is remembered in contemporary Spain.

The representation of the past through products of the 'culture industry' bears the history of a long debate between detractors and optimists. This controversy becomes especially significant in a time where commercial audiovisual media affect in unprecedented ways the content and the form in which massive audiences relate to the events of the past. Even more so in a so-called postmodern moment in which public confidence in the real is overall in decline. In this context, the debate on the representation of the history and memory of the Holocaust the paradigmatic example of limitations and imperatives to representational practice - has become a contemporary battlefield regarding the legitimacy and propriety of mass media products. By examining contemporary Holocaust representations that are at the intersection between the world of commercial mass media and the conventional nonfiction culture and documentary tradition (such as high-tech museums and Steven Spielberg's Survivors of the Shoah Visual History Foundation), this article will reflect upon the diverse implications of the mass media-history relation.

"The study of memory is too often pervaded with a spatially-fixed understanding of culture. The idea of culture as 'rooted' was an attempt to provide a solution to the uprooting of local cultures caused by the formation of nation-states. Conversely, Sznaider and Baer contend that there exist travelling/cosmopolitan or multi-directional memories, based on experiences originating in a specific place, but which move and travel from there to other ones. Using the Holocaust as an example, the authors show how memories of it are disseminated and how they become part of a larger global framework. There are four ways the Holocaust can be universalized: was it the Jews, or many different peoples that suffered? Is the lesson 'never again', for the Jews, or for everyone? Were the Nazis uniquely evil, or only different in quantity from other mass murderers? Who remembers and who has the right to pronounce the truth of the Holocaust? Taking Argentina and Spain as test cases and looking at public media, scholarly discourse, NGOs dealing with human rights and memory, museums and memorial sites, this book follows these four ways of universalization to illustrate the transformation from the national to the cosmopolitan ethics of overcoming the past. Both case-studies show that this ethics is not only pertinent to Europe and the places that are directly related to the Holocaust, but proves that that memory does indeed travel."--Provided by publisher

Die Exhumierungen von Opfern der repressiven Franco-Politik sind kulturelle Praktiken von großem heuristischem Wert, die eine Analyse des öffentlichen Auftretens, der Verbreitung und der Aneignung eines traumatischen Gedächtnisses im lokalen Kontext erlauben. Der Einsatz visueller Medien zur Aufzeichnung der sozialen Aktivitäten im Umfeld der Ausgrabungen dient nicht allein als Protokollierungsinstrument, sondern ist häufig sogar der Auslöser für ein entstehendes soziales Gedächtnis. Im ersten Teil des Aufsatzes beleuchten wir die verschiedenen Formen visueller und audiovisueller Intervention vonseiten der diversen Beteiligten, welche die Exhumierungen von Massengräbern als Veranstaltungen gestalten. Im zweiten Teil fokussieren wir auf die von Sozialwissenschaftler/innen eingesetzten visuellen Methoden, insbesondere auf die Videoaufzeichnung der narrativen Zeugnisse von Überlebenden und Augenzeugen. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0803351 ; Las exhumaciones de víctimas de la represión franquista son prácticas culturales de enorme valor heurístico y permiten analizar la emergencia pública, la circulación y consumo de memorias traumáticas en contextos locales. Los medios visuales que se emplean para capturar la acción social en torno a las exhumaciones sirven tanto de instrumentos de registro como de catalizadores de esta emergente memoria social. En la primera parte del artículo abordaremos los distintos modos de intervención visual y audiovisual en contextos de exhumaciones por parte de diferentes actores sociales. En la segunda parte nos centraremos en los métodos visuales empleados por los investigadores sociales y en particular la grabación de testimonios audiovisuales de supervivientes y testigos. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0803351 ; Exhumations of the victims of Franco's repressive policies are cultural practices of tremendous heuristic value and allow for the analysis of the public emergence, circulation and consumption of traumatic memory in local contexts. The use of visual media to capture social action in the ...

Die Exhumierungen von Opfern der repressiven Franco-Politik sind kulturelle Praktiken von großem heuristischem Wert, die eine Analyse des öffentlichen Auftretens, der Verbreitung und der Aneignung eines traumatischen Gedächtnisses im lokalen Kontext erlauben. Der Einsatz visueller Medien zur Aufzeichnung der sozialen Aktivitäten im Umfeld der Ausgrabungen dient nicht allein als Protokollierungsinstrument, sondern ist häufig sogar der Auslöser für ein entstehendes soziales Gedächtnis. Im ersten Teil des Aufsatzes beleuchten wir die verschiedenen Formen visueller und audiovisueller Intervention vonseiten der diversen Beteiligten, welche die Exhumierungen von Massengräbern als Veranstaltungen gestalten. Im zweiten Teil fokussieren wir auf die von Sozialwissenschaftler/innen eingesetzten visuellen Methoden, insbesondere auf die Videoaufzeichnung der narrativen Zeugnisse von Überlebenden und Augenzeugen.

Kartographische Arbeiten gehen in der Regel mit der Bemühung einher, den Wissensstand in den jeweiligen Feldern voranzutreiben. In diesem Beitrag versuchen wir eine Kartographie qualitativer Methodologie in Spanien. Vergleichbar einem Maler, der an einem Portrait arbeitet, entwickeln wir im Verlauf unserer Beschreibung sukzessive neue Schichten, Farben, Perspektiven und Tiefe. Das Bild, das am Ende steht, verstehen wir als Fenster, durch das Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft qualitativer Sozialforschung in unserem Land sichtbar werden soll.

Die Nutzung von Archivmaterial für sozialwissenschaftliche Forschung setzt voraus, dass sich eine Kultur der Archivierung (und der Re- und Sekundärnutzung von Daten) bereits etabliert hat. Ein solcher Ansatz und eine entsprechende Forschungspraxis ist zunächst vor allem bezogen auf Statistiken, Umfragen und ähnliche Primär- und Sekundärdokumente entstanden. Im Unterschied hierzu geschieht es sehr viel seltener, dass das zumeist sehr elaborierte Datenmaterial, das im Zuge qualitativer Forschungsarbeiten erhoben wird, für den Zweck späterer Reanalysen archiviert wird. Hierzu gehört eine Dokumentation der Praktiken und Erfahrungen im Forschungsalltag von Projekten, ebenso betrifft dies Feldnotizen, Audio- und Videoaufzeichnungen und überhaupt jede Art von Dokumenten, die im Forschungsprozess produziert werden. Insgesamt bietet diese Schwerpunktausgabe ein breites und hoffentlich anregendes Spektrum an Artikeln, die sich mit den Erfahrungen, Herausforderungen und Potenzialen der Archivierung und Nachnutzung qualitativer Daten befassen, und dies insbesondere mit Blick auf biografische und Erzählforschung. Ein wesentliches Anliegen ist für uns, mehr Aufmerksamkeit auf die Bedeutung der Archivierung von Daten auch im Bereich qualitativer Sozialforschung zu lenken. Hierzu werden methodologische Reflexionen und Forschungsansätze vorgestellt, die im Rahmen der europäischen sozialwissenschaftlichen Forschung entstanden sind und weiter entwickelt werden. Wir hoffen, dass die hier versammelten Beiträge helfen, Kommunikation und Austausch zu diesen wichtigen Fragen in unterschiedlichen nationalen und disziplinären Kontexten voranzutreiben.

The use of visual research methods has become increasingly widespread throughout the social sciences. From their origins in disciplines like social anthropology and sociology, visual research methods are now firmly entrenched in major fields of inquiry, including sociology, health and nursing studies, educational research, criminology, human and cultural geography, media and cultural studies, discursive and social psychology, management and organisation studies, political science and policy analysis. The rapid development of information technology, facilitating the creation and editing of digitised data, and computer-based techniques for the storage and management of visual data, means that new methodological approaches are being developed and are envisaged for the near future. Some important and promising approaches are presented in this issue by a number of researchers from different angles of the interpretive social sciences. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0803148 ; La utilización de métodos de investigación visual se ha extendido progresivamente en las ciencias sociales. Desde sus orígenes en disciplinas como la antropología social y la sociología, los métodos de investigación visual están ahora firmemente establecidos en los principales campos de estudio, incluyendo la sociología, los estudios sobre salud y enfermería, investigación educativa, criminología, geografía humana y cultural, estudios culturales y de medios, psicología social y discursiva, estudios de organización y gestión, ciencia política y análisis de políticas públicas. El rápido desarrollo de las tecnologías de la información, que facilitan la creación y edición de datos digitales, así como las técnicas informáticas para el almacenamiento y gestión de datos visuales, implican el desarrollo de nuevos instrumentos metodológicos en el presente y tienen un prometedor futuro. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0803148 ; Die Verwendung visueller Forschungsmethoden erfährt in den Sozialwissenschaften eine immer stärkere Verbreitung. Ausgehend von ihren Ursprüngen in ...