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Los conflictos sociales durante la Segunda República proporcionaron uno de los principales motivos de disputa en la prensa. El modo de narrar la contienda abre líneas de investigación sobre la capacidad de la prensa para interpretar los acontecimientos, modelar opiniones o representar los sucesos de una manera que conmueva y resuene en las experiencias y creencias de sus lectores. El objetivo del artículo reside en analizar si los periódicos realizaron una interpretación activa de los sucesos, controlaron sus propios discursos, dirigieron la atención pública hacia agravios o peligros reconocidos por sus lectores y emplearon formas narrativas que resultasen conmovedoras y persuasivas. El análisis de marcos suministra la herramienta metodológica para llevar a cabo este estudio. La base empírica se ha buscado en una selección de periódicos de difusión nacional y distinto espectro ideológico: ABC, La Época, Ahora, El Heraldo de Madrid, El Socialista, Solidaridad Obrera, Mundo Obrero y Claridad.

The article analyzes the forms of punishment used in rural communities during the Restorationperiod. Social conflicts were the scene in which diverse and changing forms of punishment were deployedbetween contestants. These punishments allow us to examine the norms and values that regulatedcollective coexistence in rural communities, the ways in which conflicts were managed and control overneighbors was exercised. The political dispute and the new forms of social mobilization that appeared inthese decades led to changes in the management of the conflict and the use of punishment. These changesallow to observe the transformation of ideas, identities and social relations in the local environment. ; El artículo analiza las formas de castigo empleadas en las comunidades ru- rales durante el período de la Restauración. Los conflictos sociales fueron el escenario en el que se desplegaron diversas y cambiantes formas de castigo entre contendientes. Estos castigos permiten examinar las normas y valores que regulaban la convivencia colectiva en las comunidades rurales, las maneras en las que se gestionaban los conflictos y se ejercía el control sobre los vecinos. La disputa política y las nuevas formas de movilización social que se produjeron en estas décadas imprimieron cambios en la gestión del conflicto y la utiliza- ción del castigo. Estos cambios dejan observar la transformación de las ideas, identidades y relaciones sociales en el ámbito convivencial.

El profesor Octavio Ruiz-Manjón ha publicado en el año 2016 su último libro, que lleva por título Algunos hombres buenos. Historias de mujeres y hombres que pusieron la justicia por encima de las ideologías durante la Guerra Civil. En esta obra analiza los comportamientos de un número de personas que intentaron no sucumbir a la ola de violencia, que supieron distinguir los comportamientos más injustos cometidos por el bando en el que quedaron atrapados y actuar en defensa del derecho a la vida de sus adversarios políticos. El presente artículo pretende contribuir a esta propuesta temática añadiendo un nuevo nombre a ese listado a través del estudio de una causa sumarísima sobre un republicano. Rescatar la experiencia de estos individuos puede ofrecernos enseñanzas y reflexiones sobre comportamientos sociales en escenarios de intensa violencia política, pero también nos ayuda a descubrir los muchos que con sus gestos, actitudes y decisiones puntuales trataron de contrarrestar esa violencia, la mayoría de ellos anónimos y olvidados. ; Professor Octavio Ruiz-Manjón has published in 2016 his latest book, entitled Algunos hombres buenos. Historias de mujeres y hombres que pusieron la justicia por encima de las ideologías durante la Guerra Civil. In this work he analyzes the behavior of a number of people who tried not to succumb to the wave of violence, those who were able to distinguish the most unfair behavior committed by the faction where they were trapped and act in defense of the right to life of political opponents. This article aims to contribute to this subject by adding a new name to that list through the study of a summary trial on a republican. Recover the experience of these people can offer lessons and reflections on social behaviors in frames of intense political violence, but also it helps us to discover the many who with their gestures, attitudes and specific decisions tried to mitigate such violence, most of them anonymous and forgotten.

Los procesos de desarticulación del comunal durante el siglo XIX desataron un importante conflicto jurídico, político y social en Cuenca y los numerosos pueblos de su serranía. Los nuevos deseos de rentabilizar la inmensa riqueza forestal de la serranía enfrentaron a una incipiente burguesía afincada en la capital provincial con oligarquías rurales y vecinos de los pueblos y aldeas que trataban de ampararse en el derecho consuetudinario para salvaguardar sus propios intereses. Caciques locales y de distrito llegaron a encontrar en este conflicto una oportunidad para mostrar las bondades de la protección clientelar y definir al adversario político. El objeto de este artículo reside en desentrañar el papel que desempeñó la disputa por el aprovechamiento de la Sierra de Cuenca en la articulación de la lucha política y la configuración de las redes clientelares durante la Restauración. Con este propósito, el artículo analiza la realidad socioeconómica cambiante de los montes y pueblos serranos de entre siglos, los largos pleitos y contenciosos que enfrentaron a éstos con la capital provincial y las diferentes formas que adoptó el conflicto en el terreno político. Para ello, esta investigación ha considerado explorar un conjunto de fuentes judiciales, civiles, militares y hemerográficas de un territorio prácticamente inédito para la historiografía agraria contemporánea. ; The process of dismantling communal usage of lands during the 19th century sparked a legal, political and social conflict in Cuenca and many of its mountain villages. The new desire to capitalise on the immense wealth of the mountain forests pitted an incipient bourgeoisie based in the provincial capital against rural oligarchies and villagers who tried to rely on common law to safeguard their interests. Local and district caciques or bosses found in this conflict an opportunity to demonstrate the benefits of patronage and to define who the political adversary was. The aim of this article is to reveal the role of the dispute over use of the communal lands in articulating the political struggles and configuring patronage networks during the Restoration. For this purpose, the article analyses the socioeconomic reality of the mountain areas, the lengthy litigation processes that villages faced with the provincial capital and the various forms of conflict in the political arena. Our research covers a number of legal, civil, military and press sources in an uncharted area for contemporary agrarian historiography.

La pena de muerte es un ejercicio de poder, cargado de una gran fuerza dramática, donde confluyen diferentes representaciones y significados políticos, valores culturales y actitudes sociales. El presente artículo analiza la función social y el uso político de la pena capital, sus formas, significados y transformaciones durante el periodo de la Restauración, desde la ejecución pública hasta su moderación, privacidad e incremento del perdón. El principal objetivo reside en esclarecer la relación de este fenómeno complejo con los diferentes procesos de formación y racionalización de las estructuras del poder político, la aparición de nuevas sensibilidades que desplazaban la ejecución al terreno de lo inhumano e incivilizado y el desarrollo de actores políticos y formas de movilización social basadas en la demanda de derechos. De este modo, los cambios operados en las formas de castigo resultan fundamentales para comprender las transformaciones en la sociedad intersecular y los retornos a los que quedaba expuesta. ; The death penalty is an expression of power, full of great dramatic force, where different representations and political meanings, cultural values and social attitudes tend to converge. This article analyzes the social function and the political use of the death penalty, its forms, meanings and transformations during Restoration Spain, from public execution to its moderation, privacy and the increase in mercy. The main objective is to clarify the relationship of this complex phenomenon with different construction processes and rationalization of the structures of political power, the emergence of new sensibilities that stress the inhumane and uncivilized character of executions and the development of political actors and forms of social mobilization based on demand for rights. Thus, the changes in the forms of punishment are essential to understand the changes in the society of that time and the returns it was exposed to.