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Dieser Band gibt in Form von Länderartikeln einen Überblick über die politische Klasse von Berufspolitikern in 19 westlichen Demokratien sowie den jungen Demokratien Ostmitteleuropas. Das besondere Augenmerk der Autoren gilt dabei den Abgeordneten der nationalen Parlamente. Die Darstellung folgt einem einheitlichen Schema und ermöglicht Vergleiche über Ländergrenzen. Gegenstand der Artikel sind: - der historische Prozeß politischer Professionalisierung, - die institutionellen Rahmenbedingungen, - Ausdehnung und Strukturmerkmale der politischen Klasse heute, - typische Rekrutierungs- und Karrieremuster von Politikern, - Finanzierung und Einkommen der politischen Klasse, - Legitimationsprobleme und aktuelle Reformdebatten

Aus der Einleitung: Das zentrale Ziel dieser Arbeit ist es, das amerikanische Parlament in einen sozio-ökonomischen und politischen Kontext einzuordnen. Das erscheint nur durch eine Analyse möglich, die die historische Entwicklung des Kongresses wie des Kontextes miteinbezieht. Die Analyse behandelt vor allem die Kongressreformen.

Der Beitrag setzt sich mit Robert Michels' Parteiensoziologie unter dem Blickwinkel von Demokratietheorie und der Frage nach der Aktualität der Analyse auseinander. Zunächst geht der Beitrag auf Michels als Elitentheoretiker ein und analysiert das prekäre Gleichheitsversprechen der Demokratie. Dabei wird Demokratie und Elitenherrschaft bei Robert Michels betrachtet. Anschließend werden die drei Dimensionen politischer Gleichheit erläutert. Bei der abschließenden Frage nach der Aktualität von Michels' Analyse beschäftigt sich der Beitrag mit dem Gleichheitsversprechen zwischen demokratischen Anspruch und politischer Realität und zieht neben Michels die liberale Demokratietheorie Robert Dahls heran. (ICB2)

"Der Beitrag beschäftigt sich zunächst mit den Bestimmungsfaktoren professioneller politischer Karrieren sowie dem Zusammenspiel von institutionellen Rahmenbedingungen und Karrieremustern. Er entwickelt drei Idealtypen politischer Karrieremuster in Mehrebenensystemen (unilinear, alternativ, integriert), die sich nach ihrer Geschwindigkeit, nach der Richtung von Positionswechseln sowie nach ihrer Reichweite unterscheiden. Im Anschluss daran werden die politischen Karrieremuster von nationalen Abgeordneten in den USA, in Deutschland und in Brasilien vergleichend untersucht sowie mit den Idealtypen verglichen." (Autorenreferat)

Max Weber's 1919 lecture Politik als Beruf is still considered a classical text in the social sciences. The reception of the text in the Anglo-Saxon world has been profoundly shaped by the translation provided by Hans H. Gerth and C. Wright Mills, first appearing in 1946. Their Politics as a Vocation is more than a vivid transposition of Weber's rather peculiar German rhetoric—it is rendered in a way that suggests a certain interpretation and makes others highly improbable. The present article traces the reception of Weber's text back to certain decisions made by the translators after World War II. It argues that the translation emphasized philosophical and ethical parts of the text at the expense of others that were more geared toward a political sociology of modern politics. Moreover, the adoption of Weber's approach in empirical research was hindered if not foreclosed by a distorted presentation of his key typologies and some central concepts.

Die Repräsentation der verschiedenen Religionsgemeinschaften im amerikanischen Kongress ist potenziell durch drei Faktoren bestimmt: die Zusammensetzung der Bevölkerung in den Wahlkreisen, die strategische Religionswahl von Karrierepolitikern und die Neigung, als Mitglied einer Konfession Politiker zu werden. Der Verfasser vergleicht den 1970 gewählten 92. Kongress mit dem 2000 gewählten 107. Kongress in Hinblick auf die nominelle Religionszugehörigkeit der Abgeordneten. Dabei stehen vier Aspekte im Mittelpunkt: (1) Verhältnis zwischen dem Anteil der einzelnen Religionsgemeinschaften in der Bevölkerung und unter den Abgeordneten; (2) regionale Verteilung von Glaubensrichtungen; (3) Verhältnis von Religions- und Parteizugehörigkeit; (4) Verhältnis von Religionszugehörigkeit und ideologischer Ausrichtung. Die Entwicklung der politischen Repräsentation von Religionsgemeinschaften in den USA lässt sich als Prozess der Normalisierung beschreiben. Der Nordosten der USA ist die Hochburg des amerikanischen Katholizismus, während die Protestanten im Süden dominieren. Es lässt sich eine gewisse Affinität zwischen Protestanten und Republikanern sowie zwischen Juden und Katholiken und Demokraten feststellen. Es existiert ein deutlicher - allerdings parteipolitisch überformter - Zusammenhang zwischen Ideologie und Konfessionszugehörigkeit. (ICE2)