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Die Verfasser illustrieren die gesellschaftliche und staatliche Transformation in Boliviens seit den 1990er Jahren aus dem Blickwinkel der sozialen Bewegungen. Die Proteste der Zivilgesellschaft ereigneten sich vor dem Hintergrund politischer Repression und neoliberalistischen Strukturanpassungsmaßnahmen. Der damit verbundene Legitimitäts- und Glaubwürdigkeitsverlust ermöglichte das Aufkommen sowie den Bedeutungsgewinn indigener und sozialer Bewegungen. Im ersten Teil werden Proteste analysiert, die vor der Regierungszeit von Evo Morales stattgefunden haben. Es sind dies (1) die vier indigenen Protestmärsche von 1990 und 2002, (2) der 'Wasserkrieg' in Cochabamba von 2000 sowie (3) indigene Mobilisierungen des Hochlandes und der 'Gaskrieg' 2000 und 2003. Im zweiten Teil analysieren die Verfasser soziale Konflikte nach der Amtsübernahme von Morales im Jahr 2006. Zur Sprache kommen vor dem Hintergrund des Widerstandes der politischen Rechten des Landes gegen eine Ausdehnung der Rechte der Zivilgesellschaft (4) der Konflikt um die Annahme des Verfassungstextes 2006-2008, (5) der Konflikt um die Regelungen zum Landeigentum und Großgrundbesitz seit 2008 sowie (6) der Konflikt um Modifikationen des Verfassungstextes 2009. (ICB2)

Resumen: El articulo sostiene que el concepto de "autonomia" fue introducido por el conservadurismo con un significado virtual de extraterritorialidad y que el de "autonomia indigena" surgio entonces como contramedida defensiva. Ademas, expone las diferencias existentes entre las organizaciones campesinas del Oriente boliviano y las del Altiplano, que pueden realizar grandes movilizaciones. Analiza, por ultimo, la nueva Constitucion politica nacional y desarrolla la discusion sobre el Estado Plurinacional Abstract: The article states that the concept of "autonomy" was introduced by the conservadurism with the virtual meaning of extra-territorialism and that the "indigenous autonomy" therefore came about as a defensive countermeasure. In addition, it shows existing differences between the rural organizations of Eastern Bolivia and those of the Altiplano, which can organize large movements of people. Finally it analyzes the new national political Constitution and develops the debate on the Plurinational State

El artículo sostiene que el concepto de "autonomía" fue introducido por el conservadurismo con un significado virtual de extraterritorialidad y que el de "autonomía indígena" surgió entonces como contramedida defensiva. Además, expone las diferencias existentes entre las organizaciones campesinas del Oriente boliviano y las del Altiplano, que pueden realizar grandes movilizaciones. Analiza, por último, la nueva Constitución política nacional y desarrolla la discusión sobre el Estado Plurinacional. (Rev OSAL/GIGA)

Hubo un tiempo en Bolivia en que la política tenía como escenarios a los cuarteles y las grandes asambleas obreras. Era el tiempo en el que las élites se coaligaban en torno a oficiales de ejército con mando de tropa y en la que la sociedad ejercía derechos de ciudadanía por medio de los sindicatos y organizaciones a escala nacional (COB). Dictadura militar y ciudadanía sindical eran los polos ordenadores del campo político desde 1964 hasta 1982.