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L'iconographie d'une plaque de giberne de la Garde Nationale, conservée dans les collections du Musée de l'armée à Paris, illustre la place rapidement prise dans la langue révolutionnaire et dans sa mise en image par la couronne civique empruntée à l'histoire de la République romaine. Associant vertu, citoyenneté, dévouement à la cause de la Nation et de la liberté, elle dessine quelques-uns des contours nouveaux de l'engagement politique.

El presente artículo busca llenar un vacío en la historiografía sobre los antecedentes de la representación política durante el Antiguo Régimen. Existen varios trabajos sobre diferentes instituciones del Antiguo Régimen que practicaban elecciones y/o procesos de negociones corporativas que terminaban en una votación. Hay, por ejemplo, trabajos sobre cómo en diferentes ocasiones se practicó la elección para diversas autoridades en la Iglesia católica, universidades y otras instituciones. Sin embargo, se nota una ausencia de estudios historiográficos sobre las prácticas de negociación-votación y de elección por accionistas modernas y contemporáneas. De esta manera, el artículo busca generar una reflexión sobre las experiencias y los desafíos en la negociación y toma de decisiones que se observan en las sociedades comerciales por acciones, las compañías mineras, de abastecimiento de agua, de saneamiento, o incluso las grandes compañías privilegiadas coloniales.

This article intends to fill a gap in the historiography of the precedents of the political representation during the Ancien Régime. There are several works on different institution of the Ancien Régime that conducted elections and/or corporative negotiation processes that leaded to voting. For example, there are works on how occasionally elections were conducted for authorities of the Catholic Church, universities and other institutions. However, there is a visible absence of historiographical studies about the negotiation-voting practices and the modern and contemporary election by shareholders. Thus, the article seeks to stimulate reflection on the experiences and challenges in the negotiation and decision-making of joint-stock companies, mining companies, water supply companies, sanitation companies, or even large privileged colonial companies. ; El presente artículo busca llenar un vacío en la historiografía sobre los antecedentes de la representación política durante el Antiguo Régimen. Existen varios trabajos sobre diferentes instituciones del Antiguo Régimen que practicaban elecciones y/o procesos de negociones corporativas que terminaban en una votación. Hay, por ejemplo, trabajos sobre cómo en diferentes ocasiones se practicó la elección para diversas autoridades en la Iglesia católica, universidades y otras instituciones. Sin embargo, se nota una ausencia de estudios historiográficos sobre las prácticas de negociación-votación y de elección por accionistas modernas y contemporáneas. De esta manera, el artículo busca generar una reflexión sobre las experiencias y los desafíos en la negociación y toma de decisiones que se observan en las sociedades comerciales por acciones, las compañías mineras, de abastecimiento de agua, de saneamiento, o incluso las grandes compañías privilegiadas coloniales.

This article intends to fill a gap in the historiography of the precedents of the political representation during the Ancien Régime. There are several works on different institution of the Ancien Régime that conducted elections and/or corporative negotiation processes that leaded to voting. For example, there are works on how occasionally elections were conducted for authorities of the Catholic Church, universities and other institutions. However, there is a visible absence of historiographical studies about the negotiation-voting practices and the modern and contemporary election by shareholders. Thus, the article seeks to stimulate reflection on the experiences and challenges in the negotiation and decision-making of joint-stock companies, mining companies, water supply companies, sanitation companies, or even large privileged colonial companies. ; El presente artículo busca llenar un vacío en la historiografía sobre los antecedentes de la representación política durante el Antiguo Régimen. Existen varios trabajos sobre diferentes instituciones del Antiguo Régimen que practicaban elecciones y/o procesos de negociones corporativas que terminaban en una votación. Hay, por ejemplo, trabajos sobre cómo en diferentes ocasiones se practicó la elección para diversas autoridades en la Iglesia católica, universidades y otras instituciones. Sin embargo, se nota una ausencia de estudios historiográficos sobre las prácticas de negociación-votación y de elección por accionistas modernas y contemporáneas. De esta manera, el artículo busca generar una reflexión sobre las experiencias y los desafíos en la negociación y toma de decisiones que se observan en las sociedades comerciales por acciones, las compañías mineras, de abastecimiento de agua, de saneamiento, o incluso las grandes compañías privilegiadas coloniales.

Com poucas exceções, a historiografia francesa encobriu sistematicamente as tentativas de pacificação religiosa no século XVII e, ainda mais, no século XVI, consideradas como prefigurações medíocres do Édito de Nantes (1598). Ao fazê-lo, os historiadores se privaram de uma pré-história indispensável e de uma reflexão séria sobre as questões que são específicas dos episódios de paz religiosa na Europa Moderna - embora Cari Schmitt e Reinhart Koselleck tenham chamado a atenção para eles na década de 1950. O surgimento de novos documentos (deliberações de Caps de Ville, pactos de amizade entre confissões religiosas, tratados de filosofia política, iconografia) e, acima de tudo, uma abordagem que não é mais anedótica, e sim teórica e comparatista, permitem um novo olhar sobre essa questão fundamental para a compreensão da gênese do Estado absolutista moderno e a invenção da liberdade de consciência. Este artigo analisa as questões teóricas e práticas em três experiências - quase - concomitantes de convivência institucionalizada entre religiões ao longo do século XVI: a França, o Sacro Império e a Suíça.

A few years ago, together with Franz Schultheis, of the University of Saint-Gallen and coordinator of the social sciences network ESSE, we chose to study the international circulation of the categories and concepts that are in use in European social sciences. With the publication of the Dictionnaire des concepts nomades ("Dictionary of nomadic concepts"), that includes only a small number of quite lengthy entries, what we tried to propose were not ready-made solutions, or vademecums for the comparative academic, but a series of questions, or rather the means to ask crucial questions for anyone who practises history, political science, history of economic ideas, or comparative sociology. We did so with two considerations in mind: one political, and the other academic, both of which I will evoke in turn in this paper.

Calls for the "rehistoricization" of the institution of voting to better understand the varied electoral practices of the ancien regime, which have proven distinct from Emile Durkheim's & Pierre Bourdieu's respective logics of producing decisions. The religious sphere is addressed to reveal the importance of electoral processes in the transmission of power. Demonstrated is the institutional reproduction resulting from a strictly controlled transmission of authority & organized cooptation evident in many early-modern institutions. The renunciation of the necessity of unanimity in favor of the majority is addressed. Secrecy regarding deliberations & particular opinions is seen to be critical to an institution's capacity to speak with a single voice & confront the monarchy as a body, with corporative voting serving dual functions of resolving internal conflicts & presenting cohesion externally. Corporative voting is viewed as fundamental to ancien regime society. The case of the 15th-century union of Parisian apothecaries & spice merchants is used to illustrate the pursuit of institutional separation, with the apothecaries' seeking to distinguish themselves professionally from the spice merchants. The result was institutional recognition & a degree of self-determination for the apothecaries by way of various systems of parity that hollowed out majority voting but preserved the official unity of the community. It is concluded that, rather than clashing with the dominant social representations of the ancien regime monarchy's social world, elections & voting constituted two key bases of it. J. Zendejas

Olivier CHRISTIN La transformation du statut de l'image (XVe-XVIIIe siècles) Au cours des XVIe-XVIIIesiècles,la transformation partielle, conflictuelle et inégale de l'image religieuse, investie de fonctions liturgiques, pédagogiques et apotropaïques complexes, en œuvre d'art décontextualisée et universalisée, admirée pour ses seules qualités formelles et non pour le message qu'elle devait porter à l'origine, ne s'accomplit qu'au terme de processus historiques lents et en partie indépendants: critique humaniste et protestante du culte des images, émergence du collectionnisme et d'un marché de l'art modernes, essoufflement des formes collectives du mécénat religieux, crise de l'ekphrasis chrétienne... Elle met donc en jeu des acteurs extrêmement divers – théologiens, artistes, commanditaires, cicerone – qui, tout en partageant parfois des intérêts communs, s'opposent sur la question de savoir ce qu'étaient réellement les images qui les entouraient.

Résumé Trompée par l'assimilation récente du vote au seul suffrage politique, mais aussi par l'apparent recul des pratiques électives dans la France d'Ancien Régime, l'historiographie de la période moderne ( xvi e - xviii e siècles) s'est assez peu souciée de décrire en détail les modes et les enjeux de la décision collective entre la Renaissance et la Révolution. Si à première vue on voit bien alors les institutions électives comme les états généraux ou certains conseils de Ville, tomber peu à peu en désuétude ou être neutralisées par le pouvoir monarchique, on découvre à l'analyse que le vote continue toutefois de jouer un rôle central dans la représentation et l'organisation du monde social, en grande partie parce qu'il sert à bien d'autres choses qu'à la sélection démocratique des élites politiques. La monarchie centralisée s'accommode, en effet, fort bien de l'existence de multiples lieux où le recrutement des membres, le partage des charges, l'administration quotidienne et la transmission des pouvoirs s'effectuent par le jeu d'élections complexes mais essentielles à l'image que les agents sociaux se font du monde social et de sa reproduction légitime. L'examen de quelques assemblées, corps ou communautés – les universités, les corps de métiers, les assemblées générales du Clergé, certains ordres religieux – en apporte des illustrations qui méritent d'être prises en compte dans toute entreprise d'histoire sociale du vote.