A partir de la concepción performativa dellenguaje y de la retórica como ontologíade lo social, se indaga en el proceso dedemocratización de la comunicación quetuvo lugar en la Argentina (2007-2015)desde la dimensión discursiva de laspolíticas públicas. Dentro de los estudiossobre la democracia radical, en la quese ubican las experiencias nacionalpopulares latinoamericanas del siglo XXI,se profundiza un aspecto teórico sobrepopulismo: la tensión entre la lógica dela contingencia social y la lógica de lanecesidad histórica. ; Since the performative idea of languageand the rhetoric as the ontology ofsociety, it's investigated as an objectof study the process of democratizationof communication in Argentina (2007-2015) from the discursive dimensionof public communication policies. As adimension of radical democracy, in whichLatin American national popularexperiences of XXI century are placed,this paper aims at deepen a theoricalaspect about populism: the tensionbetween the social possibility logic andthe historical necessity logic.
A partir de la concepción performativa del lenguaje y de la retórica como ontología de lo social, se indaga en el proceso de democratización de la comunicación que tuvo lugar en la Argentina (2007-2015) desde la dimensión discursiva de las políticas públicas. Dentro de los estudios sobre la democracia radical, en la que se ubican las experiencias nacional populares latinoamericanas del siglo XXI, se profundiza un aspecto teórico sobre populismo: la tensión entre la lógica de la contingencia social y la lógica de la necesidad histórica. ; Since the performative idea of language and the rhetoric as the ontology of society, it's investigated as an object of study the process of democratization of communication in Argentina (2007-2015) from the discursive dimension of public communication policies. As a dimension of radical democracy, in which Latin American national popular experiences of XXI century are placed, this paper aims at deepen a theorical aspect about populism: the tension between the social possibility logic and the historical necessity logic. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social
La presente tesis doctoral expone resultados del análisis de los sentidos políticos construidos en torno a la "democratización de la comunicación" en las políticas públicas de comunicación (PPC) iniciadas durante los gobiernos de Cristina Fernández de Kirchner (2007-2011 y 2011-2015). A partir de la concepción performativa del lenguaje y de la retórica como ontología de lo social, se indaga en la dimensión discursiva de las políticas públicas entendiendo que expresan la toma de posición del Estado frente a una cuestión socialmente problematizada en un momento dado, que se evidencia tanto en acciones como en omisiones, donde participan otros agentes sociales. En ese escenario, cada iniciativa en PPC implica una dimensión política que excede lo institucional y alcanza la disputa social por el sentido. Al respecto, se examina el modo en que se presentan, articulan y discuten los sentidos sobre "la democratización de la comunicación" en el periodo 2007-2015 caracterizado por un rol activo del Estado en el sector. Como estrategia metodológica se propone un abordaje cualitativo basado en el análisis del discurso político y el modelo protoverbal de la política pública sobre las iniciativas en estudio y entrevistas en profundidad a los funcionarios responsables de las mismas; a los efectos de observar continuidades y rupturas en las tomas de posición del Estado frente a la democratización de la comunicación. En esa línea, el trabajo sostiene como hipótesis que se construyeron tres sentidos: primero, como la lucha de lo público frente a la desmonopolización; segundo, entendida como una etapa del devenir histórico que impone la demanda de un ejercicio pleno del derecho a la comunicación en su dimensión social y tercero, como la universalización de los condiciones de acceso a la infraestructura, tecnología y servicios de la comunicación. Estos sentidos guardan una relación de articulación entre sí, dado que corresponden con las dimensiones históricas de la democratización de la comunicación. Sin embargo, su presencia no es proporcional sino que, durante la mayor parte del periodo en estudio, el sentido de disputa del Estado con las corporaciones mediáticas se volvió predominante en tanto ejercía una acción politizadora hacia los actores a los que se les reconocía sus derechos de expresión y recepción. En cuanto aportes al campo de estudio, la investigación presenta una historización del término "democratización de la comunicación", propone un abordaje discursivo de la política pública, integra los estudios sobre el populismo e instituciones y recaba las reflexiones de los funcionarios del período más productivo en iniciativas PPC. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social
El presente trabajo aborda la disputa simbólica en las políticas públicas en comunicación (PPC) entre los gobiernos de Cristina Fernández de Kirchner y de Mauricio Macri. En esa dirección, se reflexiona acerca del sentido político y simbólico construido en torno a la democratización de la comunicación por el populismo kirchnerista que genera en su sucesión, una desarticulación de aquellas iniciativas en PPC. Al respecto, se considera que el derrotero de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual acompañó un debate social sobre la relación entre los medios masivos y lo político bajo el enunciado de "la democratización de la comunicación", que fue reforzado en cada decisión política tomada sobre el sector. En contrapartida, el macrismo embistió contra aquellas PPC bajo los discursos de "terminó la guerra con el periodismo independiente" y "ceder la palabra". A los efectos de exponer interpretaciones parciales de una investigación doctoral, el trabajo sostiene que ese avance frenético del macrismo fue dirigido hacia la demolición del sentido político y simbólico de la distribución democrática de la palabra, impulsada por el kirchnerismo, que en tanto dimensión del poder se corresponde con un modelo de sociedad. ; Mesa 48: La razón populista. Comunicación, política y poder. Medios e industrias culturales en el entramado de la cultura ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
El presente trabajo aborda la disputa simbólica en las políticas públicas en comunicación (PPC) entre los gobiernosde Cristina Fernández de Kirchner y de Mauricio Macri. En esa dirección, se reflexiona acerca del sentido político y simbólico construido en torno a la democratización de la comunicación por el populismo kirchneristaque genera en su sucesión, una desarticulación de aquellas iniciativas en PPC. Al respecto, se considera que el derrotero de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual acompañó un debate social sobre la relación entre los medios masivos y lo político bajo el enunciado de "la democratización de la comunicación", que fue reforzado en cada decisión política tomada sobre el sector. En contrapartida, el macrismo embistió contra aquellas PPC bajo los discursos de "terminó la guerra con el periodismo independiente? y ?ceder la palabra". A los efectos de exponer interpretaciones parciales de una investigación doctoral, el trabajo sostiene que ese avance frenético del macrismofue dirigido hacia la demolición del sentido político y simbólico de ladistribución democrática de la palabra, impulsada por el kirchnerismo, que en tanto dimensión del poder se corresponde con un modelo de sociedad
Con el objetivo de observar la disputa discursiva sobre el significante matrimonio, a partir de la construcción equivalencial de demandas y el establecimiento de la frontera nosotros/ellos, el presente artículo analiza la construcción retórica de identidad política de la agrupación "Putos Peronistas", en torno a la ley de matrimonio igualitario, sancionado en Argentina en 2010. Desde la propuesta de análisis del discurso populista de Laclau, se releva la reflexión de la trayectoria y de los actores clave como el movimiento kirchnerista, el colectivo de la diversidad sexual y la Iglesia católica, en lo particular la figura del Papa Francisco, desde la subjetividad de sus militantes. ; In order to observe the discursive dispute over the signifier marriage, from the equivalential construction demands and the establishment of the border us/them, this article analyzes the rhetorical construction of political identity of the group "Putos Peronistas" in around the equal marriage law, enacted in Argentina in 2010. Since the proposal populist discourse analysis Laclau, reflection of the trajectory and key actors such as the kirchnerism is relieved, the collective of sexual diversity and the Church Catholic, in particular, the figure of Pope Francis, from the subjectivity of its members. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social
El presente trabajo aborda la disputa simbólica en las políticas públicas en comunicación (PPC) entre los gobiernosde Cristina Fernández de Kirchner y de Mauricio Macri. En esa dirección, se reflexiona acerca del sentido político y simbólico construido en torno a la democratización de la comunicación por el populismo kirchneristaque genera en su sucesión, una desarticulación de aquellas iniciativas en PPC. Al respecto, se considera que el derrotero de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual acompañó un debate social sobre la relación entre los medios masivos y lo político bajo el enunciado de "la democratización de la comunicación", que fue reforzado en cada decisión política tomada sobre el sector. En contrapartida, el macrismo embistió contra aquellas PPC bajo los discursos de "terminó la guerra con el periodismo independiente? y ?ceder la palabra". A los efectos de exponer interpretaciones parciales de una investigación doctoral, el trabajo sostiene que ese avance frenético del macrismofue dirigido hacia la demolición del sentido político y simbólico de ladistribución democrática de la palabra, impulsada por el kirchnerismo, que en tanto dimensión del poder se corresponde con un modelo de sociedad
El presente trabajo aborda la disputa simbólica en las políticas públicas en comunicación (PPC) entre los gobiernosde Cristina Fernández de Kirchner y de Mauricio Macri. En esa dirección, se reflexiona acerca del sentido político y simbólico construido en torno a la democratización de la comunicación por el populismo kirchneristaque genera en su sucesión, una desarticulación de aquellas iniciativas en PPC. Al respecto, se considera que el derrotero de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual acompañó un debate social sobre la relación entre los medios masivos y lo político bajo el enunciado de "la democratización de la comunicación", que fue reforzado en cada decisión política tomada sobre el sector. En contrapartida, el macrismo embistió contra aquellas PPC bajo los discursos de "terminó la guerra con el periodismo independiente? y ?ceder la palabra". A los efectos de exponer interpretaciones parciales de una investigación doctoral, el trabajo sostiene que ese avance frenético del macrismofue dirigido hacia la demolición del sentido político y simbólico de ladistribución democrática de la palabra, impulsada por el kirchnerismo, que en tanto dimensión del poder se corresponde con un modelo de sociedad
La participación política de los jóvenes en los últimos años ha renovado el interés de los estudios de comunicación y ciencia política. En especial, lo referente a la intervención en el espacio público que admite diversas expresiones simbólicas. Este trabajo toma como caso la marcha del 24 de marzo de 2015, en una nueva conmemoración del día de la memoria, la verdad y la justicia, en la que la agrupación juvenil "La Cámpora", bajo el lema "Defendamos las victorias y vamos por más democracia", no presentó reclamos sino que su presencia se volvió festejo y no se distinguió de otras concentraciones convocadas por la presidenta de la Nación y líder del kirchnerismo, Cristina Fernández. En lo particular, este trabajo pretende aportar una aproximación hacia el análisis de la celebración por parte de "La Cámpora" en el espacio público para problematizar su concepción en términos de dicotomización de lo social, demandas equivalenciales y la expresión "más democracia", a partir de la propuesta de análisis del discurso de la teoría de la hegemonía de Laclau y Mouffe (1987) y las teorizaciones sobre populismo de Laclau (2005). En ese sentido, se sostiene la hipótesis que en el caso observado se produce una dicotomización de lo social hacia el afuera de la Plaza, aunque la manifestación ya se encuentre dividida y que la participación juvenil, en modo de festejo, se realiza sobre las equivalencias con otras demandas (por ejemplo, la pugna con los fondos "buitres") que pueden parecer por fuera del campo de la memoria y los DDHH. ; Eje temático: Experiencia juvenil contemporánea ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social (FPyCS)
La señal de televisión Encuentro empezó a transmitir el 5 de marzo de 2007, a través de las cableoperadoras privadas, pero bajo la dirección del Ministerio de Educación de la Nación constituyó uno de los cimientos para llevar al debate público la democratización de la comunicación, que se concretaría más tarde en el diseño y sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Desde su puesta en el aire, Encuentro puso en evidencia que existía otra comunicación posible, más allá de la explotación comercial del espectro radioeléctrico: contenidos educativos, federales y de gestión pública en la pantalla chica. Para eso se fomentaron las coproducciones con las universidades públicas y escuelas de periodismo de todo el país. Asimismo, la programación planteó, desde su inicio, una concepción de la educación que excede el rango etario de la formación formal e integra la capacitación en oficios y la cultura popular. De ese modo, Encuentro fue una etapa del proceso gradual por la democratización de la comunicación en la Argentina. Una demanda que fue sostenida por la academia y organizaciones sociales desde el retorno de la democracia, pero que no lograron acaparar la atención pública. Por un lado, este pedido no constituía una inquietud electoral ni cotidiana para la mayoría de los ciudadanos, acuciados por problemáticas más urgentes. Por el otro, toda reforma tendiente a regular a los conglomerados mediáticos fue desarticulada por ese actor, a través de la construcción de agenda, no sólo con la exclusión del tema, sino a través de otros mecanismos que modelan la opinión pública. Este artículo se propone analizar las características del cambio del paradigma del rol del Estado en la comunicación, a partir de la puesta al aire de Encuentro como un paso inicial hacia la democratización del espectro radioeléctrico y la apertura del debate sobre el poder mediático, en el terreno de las agendas en pugna. ; The TV signal began transmitting Encuentro March 5, 2007, through private cable operators. But under the leadership of the Ministry of National Education established a foundation to lead the public debate of the democratization of communication, which would materialize later in the design and enactment of the Law on Audiovisual Communication Services. Since its start in the air, Encuentro revealed that there was another possible communication beyond the commercial exploitation of radio spectrum: educational content and federal governance on the small screen. There was also collaboration on co-productions that were promoted with public universities and journalism schools across the country. Also, the proposed program, since its inception, a conception of education that exceeds the age range of formal training and integrates skills training and popular culture. Thus, "Encuentro" was a gradual process step for the democratization of communication in Argentina. A lawsuit that was held by the academy and social organizations since the return of democracy, but failed to grab public attention. On one hand, this request was not an everyday concern for electoral or most citizens, beset by more pressing issues. On the other, any reform designed to regulate the media conglomerates was dismantled by the actor, through book building, not only with the exclusion of the subject, but through other mechanisms that shape public opinion. This paper analyzes the characteristics of the paradigm shift the state's role in communication from the airing of "Encuentro" as an initial step towards the democratization of the airwaves and the opening of the debate on media power in the field of competing agendas. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social (FPyCS)
Esta obra está compuesta por once capítulos, dividida en dos áreas: Psicología y Sociedad. El primer capítulo asociación entre el miedo al delito, la legitimidad policiaca y medidas preventivas en jóvenes del noroeste de México. Del cual reportan que si existe una relación a ser víctima de un delito sobre la incidencia de casos violentos en hombres. El segundo capítulo refiere la violencia en la relación de pareja, cuyo objetivo fue conocer la relación entre los celos y la violencia, reportando que en esta muestra no existió una correlación significativa, por lo cual recomiendan seguir investigando en otras muestras. En el capítulo tres podrán conocer sobre la influencia de un programa que tiene como propósito entender la autoestima y el rendimiento académico con una muestra de universitarios, reportando resultados positivos entre estas dos variables
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Una de las políticas en las escuelas normales es la conformación de cuerpos académicos que impulsen la generación y aplicación del conocimiento a fin de elevar la calidad en la formación docente, es por ello que se hace necesario valorar y analizar la experiencia en la creación de cuerpos académicos en el Estado de México, para ello se realiza una investigación de corte cualitativo bajo el enfoque fenomenológico, en un estudio de caso, realizándose entrevistas a profundidad y encuestas a un grupo de docentes. Entre los resultados obtenidos se observa la complejidad que viven las escuelas normales para rea lizar procesos de investigación a diferencia de otras IES, sin embargo el compromiso del CA visto como una comunidad epistémica incide en la mejora continua en los procesos de formación inicial de docentes de educación básica.
Una de las prioridadescentrales en el trayecto de formación inicial de las escuelas normales es la reflexión de la práctica docente, es por ello que se hace necesario analizar cómo aprende este proceso, para ello se parte del enfoque de aprendizaje profundo; reconociendo que la reflexión es central para realizar procesos de innovación en la práctica profesional. La investigación que se presenta parte de un estudio de corte cualitativo bajo la fenomenología, se aplican entrevistas a profundidad a estudiantes de quinto semestre de la licenciatura en educación preescolar de una escuela normal del Estado de México. Los resultados manifiestan que el aprendizaje de la reflexión de la práctica docente se inclina hacia un enfoque superficial.
A partir del debate público en torno a la etiqueta de "nueva derecha" para explicar la legitimidad democrática del gobierno de Cambiemos, nos proponemos pensar: ¿cuál es la particularidad de los recientes gobiernos de derecha elegidos por la voluntad popular? ¿Cómo se erosiona la potencialidad de la democracia? ¿Para qué pueblo gobierna? Desde este plano, consideramos que Cambiemos puede entenderse en una clave de democracia neoliberal que se presenta como una Democrackzia, ya que vacía de sentido las nociones fundamentales de ese término -tales como la igualdad y la libertad, por aludir a dos conceptos asociados- y las sitúa en una apropiación compleja para el campo nacional y popular. Esta Democrackzia funciona con un demos que toma forma de mayoría electoral, pero no logra ser un pueblo. Fuera del periodo de campaña se vuelve un conjunto de perfiles de consumidores sensibles a las imágenes mediáticas y a las narrativas sensacionalistas. La incapacidad de pensarse como colectivo desencadenan la ruptura de un demos, solo susceptible de entenderse mediante estudios de mercado. Así la fragmentación y la exclusión se vuelven sentidos asociados a la democracia neoliberal. ; Trabajo publicado en Actas X Encuentro Interdisciplinario de Ciencias Sociales y Humanas. Las urgencias del presente: desafíos para las Ciencias Sociales y Humanas. Tomo 2 . (2020). Córdoba: Universidad Nacional de Córdoba. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social
La pasión puede ser el impulso que nos lleve tanto al desvelamiento de lo desconocido como también a un enceguecimiento. En la política, la pasión encuentra su objeto de amor en la apuesta de la construcción de un nosotros que alcance emancipaciones para la igualdad y la libertad. De algún modo, la politización que generó el kirchnerismo alimentó el deseo de participación, formación y militancia. Al respecto, tanto propios como ajenos transformaron sus subjetividades ante la articulación y el antagonismo, con tal potencia que ya no seremos los mismos. Desde este plano, hay una identidad colectiva que se relata, se refuerza e intenta canalizarse, pero ante la fragmentación y la contrapartida de la agresividad del neoliberalismo, es necesario preguntarse ¿quién enuncia esa identidad? Hay un sector de la militancia nacional y popular que representa el 30 por ciento del electorado y opta por CFK, el FPV-K, sin dudar ni un momento y muchas veces en lugar de ampliar el movimiento y recuperar votos, son, lisa y llanamente, "cueveros". Esta denominación no intenta descalificar, sino marcarles un llamado de atención acerca de qué estamos haciendo para forjar un regreso a la administración de gobierno. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social
