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Anhand der Ergebnisse zweier einander ergänzender Feldforschungen im Westen von Burkina Faso und im Norden der Elfenbeinküste behandelt der Beitrag Prozesse der Integration, Assimilation und ethnischen bzw. beruflichen Differenzierung der Vieh haltenden Fulbe in einer mehrheitlich von Bobo-Bwa und Senufo-Bauern bewohnten Gegend. Dabei werden die interethnischen Beziehungen zwischen den Fulbe, den Bobo-Bwa und den Senufo-Bauern sowohl unter historischen als auch unter aktuellen Aspekten betrachtet. Versucht wird, die Umstände darzustellen, unter denen die Fulbe ihre ethnische Identität geändert haben und ändern. Im Zentrum der Analyse stehen die Faktoren, die die Integration oder die Assimilation einer Gruppe in eine andere begünstigen, z.B. der Zugang zum Land, Eheschließungen, religiöse Aspekte (Islam) und Berufstätigkeit sowie die Ko-Residenz ethnischer Gruppen. Es wird aufgezeigt, dass innerhalb des ökologischen Kontextes der Feuchtsavanne, an welche die Fulbe sich anzupassen versuchten, Aneignung und Spezialisierung in der Zucht des Zebu-Rindes ein Ausdruck ihrer Identität sind. (ICH)

Chapter 5 -- Labour Migration and Moral Dimensions of Interethnic Friendships: The Case of Young Gold Miners in Benin (West Africa)Part III -- Friendship, Politics and Urbanity; Chapter 6 -- Friendship and Kinship among Merchants and Veterans in Mali; Chapter 7 -- 'Down-to-Earth': Friendship and a National Elite Circle in Botswana; Chapter 8 -- Negotiating Friendship and Kinship in a Context of Violence: The Case of the Tuareg during the Upheaval in Mali from 1990 to 1996; Afterword -- Friendship in a World of Force and Power; Bibliography; Contributors; Index.

Die Bevölkerung von Burkina Faso zeichnete sich schon immer durch eine vergleichsweise große Mobilität aus. Diese hatte Einfluss auf die Dynamik sozialer Identitäten und die Wahrnehmung ethnischer Grenzen. Der Sammelband präsentiert 14 Beiträge eines Kolloquiums ("Environnement, histoire du peuplement et relations interethniques") vom Dezember 2001 in Ouagadougou, in denen Historiker und Anthropologen verschiedenen Aushandlungsprozessen von Identitäten nachgehen. Soziale Identitäten regeln den Zugang zu Ressourcen; mithilfe eines historischen Diskurses vermitteln sie häufig auch soziale Inklusion oder Exklusion. Die Beiträge sind drei Abschnitten zugeordnet: "Terroirs et territioires contestés", "Relations interethniques" und "Histoire et construction des identités". (DÜI-Sbd)

What does it mean to "fit in?" In this volume of essays, editors Günther Schlee and Alexander Horstmann demystify the discourse on identity, challenging common assumptions about the role of sameness and difference as the basis for inclusion and exclusion. Armed with intimate knowledge of local systems, social relationships, and the negotiation of people's positions in the everyday politics, these essays tease out the ways in which ethnicity, religion and nationalism are used for social integration

The issue of collective and multiple property rights in animals, such as cattle, camels or reindeers, among pastoralists has never been a subject of special cross-cultural and comparative study. Focusing on pastoralist societies in East and West Africa, the Far North and Siberia, and the Eurasian steppes, this volume addresses the issue of property rights and the changes these societies have undergone due to the direct or indirect influence of modernization and globalization processes. The contributors also investigate the interplay of older sets of rights and modern marketing policies; political, ecological and economic effects of collectivization and de-collectivization; the existence of collective and private property in the Soviet Union and its successor states; state taxation and destocking measures in African dry lands; and the effects of quarantine, as well as import and export regulations. The rich and well-researched ethnographic, historical, and economic data in these chapters provides new theoretical insights into the matter of property rights in animals